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文档简介

一《西游记》

西游记是中国古典四大名著之一,明代小说家吴承恩所著中国古代第

一部浪漫主义长篇神魔小说。主要描写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保

护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最

后到达西天、取得真经的故事。

1.内容摘要:

《西游记》是中国古代一部浪漫主义长篇神魔小说,主要描写了唐僧、

孙悟空、猪八戒猪悟能、沙僧沙悟净师徒四人去西天取经,历经九九

八十一难最后终于取得真经的故事。《西游记》内容分为三大部分:

第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫;第二部分

(八到十二回)叙三藏取经的缘由;第三部分(十三到一百回)是全

书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,最终到达西天取回真经。《西游

记》书中孙悟空这个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立

起了一座不朽的艺术丰碑。

2.人物简介:

唐僧:小说里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是

有区别的。小说里的唐僧,俗姓陈,小名江流,法号玄奘,号三藏,

原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的

经历,自幼在寺庙中出家、长大,在生化寺出家,最终迁移到京城的

著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱

颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧

先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。

孙悟空:又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是东胜神州傲来国花果山

灵石孕育迸裂见风而成之明灵石猴。在花果山中,有一群猴子只着花

果山水帘洞洞天说了一声,有谁敢进去,为我们寻个按家之地,不伤

身体者,我等拜它为王,石猴借此机会将“石”隐去了。后历经八九

载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师,习得七十二变

化之本领。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压

制于五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭

去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐

僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然

而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,

取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼,

勇敢、忠诚,疾恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。

所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。孙悟空也是传说

的舍利子中最主要一颗名叫无谷舍利的利子后原身。

猪八戒:又名猪刚鬣、猪悟能、猪烈刚,呆子。原为天宫中的天蓬

元帅,因调戏嫦娥,被罚下人间。但错投了猪胎,长成了猪脸人身的

形状。在高老庄抢占民女,后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛

使者。猪八戒的兵器是九齿钉钿。猪八戒只会三十六种变化。猪八戒

这个形象是吴承恩塑造很成功的形象,它虽好吃懒惰,却是孙悟空的

左膀右臂。虽然自私,却讨人喜欢。

沙和尚:又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上

打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪(塘

虱精),后观音菩萨收服,命沙河尚拜唐僧为师,保他去西天取经。

因他最好拜唐僧为师,知道负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中

又将沙和尚称为“沙僧”。取经后被封为金身罗汉。在去西天取经的

路上,师徒四人历经十四年寒暑,九九八十一磨难,与各路妖魔鬼怪

进行搏斗,最后达到西天取回真经。其中最经典的故事有孙悟空大闹

天宫、高老庄收八戒、八戒大战流沙河(借机收沙和尚)、三打白骨精、

人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中

刻画了师徒四人鲜明的个性,故事十分生动。

3.作者简介:

吴承恩(约1500—1583),字汝忠,号射阳山人,汉族,明代小说家,

淮安府山阳县河下人(现江苏省淮安市淮安区)。吴承恩自幼敏慧,

博览群书,尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折,嘉靖中补贡生。嘉

靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿,晚年绝意

仕进,闭门著书。

二《三国演义》

1.《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史

风云,以描写战争为主,反映了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、

吴三国之间的政治和军事斗争和最终司马炎一统三国,建立晋朝的故

事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代

的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。

2.作者简介:罗贯中(约1330年一约1400年),名本,字贯中,号

湖海散人,元末明初小说家,《三国志通俗演义》的作者。山西并州

太原府人,其它主要作品有小说:《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演

义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》(简称《三国

演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。

除小说创作外,尚存杂剧《宋太祖龙虎风云会》。

三《水浒传》

1.《水浒传》是一部长篇英雄传奇,是中国古代长篇小说的代表作之

一,是以宋江起义故事为线索创作出来的。

《水浒传》是我国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。它产生于明

代,是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上,由作者

加工整理、创作而成的。全书以宋江领导的农民起义为主要题材,艺

术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分

暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾

和“官逼民反”的残酷现实,成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林

冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折,语言生动,人物性

格鲜明,具有高度的艺术成就。但作品歌颂、美化宋江,鼓吹“忠义”

和“替天行道”,表现出严重的思想局限。

2.作者简介:施耐庵(约1296〜1370),中国元末明初作家。名子安,

一说名耳。兴化(今江苏兴化县)人,原籍苏州。相传施耐庵是《水

浒传》的作者。

四《红楼梦》

1.《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》等,中国

古典四大名著之一,一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、

王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉

与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于

须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可

以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史

诗性著作。

2.作者简介:曹雪芹(约1715年5月28日一约1763年2月12日),

名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》

的作者,祖籍存在争议(辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭),出生于

江宁(今南京),曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁

织造曹寅之孙,曹^之子(一说曹II之子)。曹雪芹素性放达,爱好

广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有

所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想

性、艺术性的伟大作品一一《红楼梦》。晚年,曹雪芹移居北京西郊。

生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥酒常赊”。

五练习题

1.《西游记》,小说,是古典神话小说中成就最高、最

受读者喜爱的小说之一,但这部作品并非全无依傍,它有着历史真

实的影子,即唐贞观年间的事件,和

对此事有详细的记载。(长篇神话、玄奘西行取经、《大唐西游记》《大

唐慈恩寺法师传》)

2.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别

是:、、、

o(东胜神洲、西牛贺州、南赡部洲、北俱芦洲)

3.孙悟空的第一个师父是,孙悟空的兵器原是大禹治

水的定海神针,又唤,孙悟空大闹天宫后被如来佛

祖压在,后皈依佛门,唐僧为他取名,

为西天取经立下汗马功劳,后被封为。

(菩萨老祖、如意金箍棒、五行山下、行者、斗战胜佛)

4.猪八戒又叫原为管理天河水兵

的,获罪下凡,误投猪胎,曾占为

妖,后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为。(悟

能、天蓬元帅、云栈洞、净坛使者)5.沙僧也叫

原为天宫中的,被贬下界,在为妖,

后保唐僧取经,得成正果,封为。(悟净、卷帘大将、

流沙河、金身罗汉)

6.《水浒传》是我国的第一部小说。(章

回体长篇白话)

7.《水浒传》的作者是,该书描写了北宋

徽宗时,以为首的一百零八名好汉在

聚义,打家劫舍,杀富济贫的豪举。(施耐庵、宋江、水泊梁山)

8.《水浒传》中共有将,其中天罡星共

人,地煞星共人。(一百零八、三十六、七十二)

9.《水浒传》中冒充李逵拦路打劫,后来被李逵一刀打翻在

地的人是。(李鬼)

10.《水浒传》中从最初占据水泊梁山,到梁山泊好汉聚齐一

百零八位,直至被朝廷招安,梁山泊寨主先后共有三位,他们

是、、o(王

伦、晁盖、宋江)

11.《水浒传》中,坚决反对招安的将领有两人,他们分别

是和主张招安的将领有两人,他们分别

是和。(李逵、武松、宋江、吴用))

12.“耗国因家木,刀兵点水工。纵横三十六,播乱在江东。”

这首童谣唱的是。(宋江)

13.《水浒传》中,“花和尚”指的是;“及

时雨”指的是1“黑旋风”指的

是。(鲁智深、宋江、李逵)

14《三国演义》中塑造了一个过五关斩六将、干里走单骑的

英雄形象,这个英雄是。这部书中有关这个英

雄的传奇故事还有很多。请用最简洁的语言写出一个故事的名

称:。(关羽、大意失荆州(温酒斩华雄))

15.《三国演义》中有这样的话:“譬犹弩马并麒麟、寒鸦配鸾

凤耳”“无异周得吕望、汉得张良”,说此话者

是,被赞誉的人是。(徐庶、

诸葛亮)

16.根据提示写出名著中的人物形象或相关事件。

⑴勉从虎穴暂栖身。说破英雄惊煞人。巧借闻雷来掩饰。随机

应变信如神。上面这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故

事。这个故事是:。(青梅煮酒论

应)

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