江苏省如皋市2020-2021学年高一下学期期中语文试题

江苏省如皋市2020-2021学年高一下学期期中语文试题

阅读下面的文字，完成下面小题。从脸谱说起叶秀山脸谱在京剧艺术中不可或缺，实在是我国艺术家对世界艺术作出的特别贡献。不过，以前也常听批评家在贬义上使用这个词，说人物没有个性，有公式化、概念化的毛病，则斥之曰“脸谱化〞。其实，脸谱与概念、公式是完全不同的。概念、公式是抽象的，但脸谱却不能归结为抽象。我想，批评脸谱公式化、概念化的，其中有一点未曾深察的是在那个“谱〞字上。“谱〞有标准、准则的意思。我们常说某人说话、行事“没谱〞，是言其做事说话不遵守一定的规则、无法沟通、交流，也无法理解。“谱〞是要大家都能遵守的，没有规矩，不成方圆。“谱〞还有谱系的意思。谱系是历史性的，是一种传统。历史不同，传统不同，谱系也就不同，于是有各种不同的家法、流派。京剧的脸谱，也有不同的家法，同样是曹操的脸，勾画上也是大同中有小异。此外，凡称“谱〞的，都是有待去实现的。“谱〞自身是施行的“本〞，好像是个具有普遍意义的制定方案。光有个脸谱不能成为“活曹操〞“活包公〞，要成“活某某〞，还看演员如何去演。现在书店里有许许多多菜谱，分属各种不同的菜系：四川的，淮扬的，上海的，广州的……但菜谱不是菜，不能吃。菜谱给人一个规范，有的很具体，看起来也很死板，如加盐多少，文火炖半个小时等等。这个指标，关于一般家庭主妇而言，是帮助她做出中等水平的菜肴来，不致于不堪入口。但厨艺上乘，在于把握火候。火候，是一个综合性的分寸，不是“30分钟〞“35分零5秒〞那样死板的，到时一定起锅。“火〞曰“候〞，乃是一种征候，是靠操作者的经验体会感觉出来的。把握火候不是理论性的，而是施行性的，因而不仅仅是有用性的，而且是艺术性的。就有用性而言，做出来的菜，有个中等水平，能吃就行；但就艺术性而言，火候是必需掌握的。舞台艺术中也有火候，是把各种“谱〞——包括曲谱、身段、脸谱……都艺术地“兑现〞出来，是要艺术家把这些“谱〞用活了，塑造出活生生的人物形象来。像厨艺一样，舞台上也有中等水平的演员，他们按部就班地把各种“谱〞“做〞出来，就算是完成任务，勤奋地也会用相当的功夫，就是缺少一点灵气。像灵气、气韵等并不是能“谱〞出来的，而是艺术家的一种创造。然而，就道理上来说，各种“谱〞，并不是要限制人的创造，而只是要使人创造得更好。做不好菜不能怪菜谱，演不好戏不能怪各种程式，人物没有个性也不能怪脸谱。再往深里说。各种“谱〞不但不企图限制艺术家的天才，而且还可以防止天才的流产。“谱〞规范着那不易规范的天才，使其不仅有天才，而且有成就。记得十几年前奚啸伯先生对我们说，舞台艺术要做到“有规律的自由〞，他的体会是很深入的。〔选自《叶秀山文集》，有删改〕1．以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项是〔

〕A．作者在贬义上使用“脸谱化〞，是说人物没有个性，有公式化、概念化的毛病。B．因为“谱〞自身是施行的“本〞，所以是有待去实现的，是具有普遍意义的制定方案。C．“谱〞有标准、准则的意思，是要大家都能遵守的。“谱〞还有谱系的意思。D．有了“谱〞就能创造出灵气、气韵，“谱〞使创作者不仅有天才，而且有成就。2．以下对原文论证的相关分析，不正确的一项是〔

〕A．文章第一段到第三段从京剧的脸谱写起说到批评家在贬义上使用“脸谱〞这个词从而引出了“谱〞的话题。B．文章第四段首先指出菜谱对做菜的规范意义；然后阐述厨艺上乘需要把握火候；最后指出舞台艺术的火候在于把“谱〞用活。C．文章先从京剧脸谱说起，然后由菜谱再说到舞台艺术中也有火候，提出舞台艺术要做到“有规律的自由〞的观点。D．文章中采纳了对比论证，把做菜有菜谱和舞台艺术中的“谱〞进行对比，说明艺术家要把“谱〞用活，舞台艺术要靠艺术家创造。3．依据原文内容，以下说法不正确的一项是

〔

〕A．脸谱与概念、公式是完全不同的。脸谱是具体的、形象的。作者认为只要对“谱〞进行深察，就不会批评脸谱公式化、概念化。B．舞台艺术既要尊重历史传统，遵循规则，继承家法，依据曲谱、身段、脸谱来表演；还要积存经验，把握火候，挥洒灵气，创造出活生生的人物形象。C．“火〞曰“候〞，是靠操作者的经验体会感觉出来的。把握火候不是理论性的，而是施行性的，因而不仅仅是有用性的，而且是艺术性的。D．各种“谱〞并不是要限制人的创造，而只是要使人创造得更好。所以说“谱〞不限制艺术家的天才，规范着那不易规范的天才，能防止天才的流产。

阅读下面的文字，完成下面小题。材料一:上映3天，总票房已突破7亿元，网络评分8.7分以上，票房口碑双双火爆的国产动画电影《哪吒之魔童降世》已经成为这个暑期最火的国产电影。这位小哪吒，到底为什么这么火?首先是其敢于突破传统的人物形象。电影里的哪吒顶着黑眼圈，大板牙、塌鼻子，手插裤袋，说起话来一副“混不吝〞的样子。但也正是这个丑丑的、充满娱乐性的形象，击中了年轻观众的萌点。导演饺子对哪吒的个性也进行了大刀阔斧的改编。没有哪吒闹海，没有削肉还母，换成的是“逆天改命〞的不屈不挠。生而为妖的哪吒从小饱受成见，遭人欺凌却渴求为人接受，表面个性十足，内心却十分孤独，他有血有肉，在某些时候，像极了生活中曾经迷茫的你我。改变最大的应该是哪吒的父母李靖夫妇，尤其是父亲李靖，变成了一个耐心有爱，为了妻子孩子甘愿牺牲的好父亲，这与传统的李靖形象大相径庭。母亲则是一个乐观开朗的“女强人〞，在忙公务之余也不忘陪伴孩子，每次哪吒有可能被处决时，她都第一时间站出来护着他。这对模范父母的形象，勾起观众对现代教育的探讨:当你的孩子遭到嫌弃，不被理解，身为父母应该如何引导他?如何用爱化解他的孤独?影片在制作方面也令人惊喜，与好莱坞一流动画相比毫不逊色。影片参加的制作人员超过1600人，最初全片有5000多个镜头，是一般动画电影的3倍，导演反复挑选后留下了2000个镜头。成片中1318个特效镜头，占到全片的80%，用了全国20多个特效团队协作，结尾的几个大特效段落仅测试时间都在3个月左右。(摘编自《国产小哪吒，凭什么这么火？》《广州日报》2019年07月29日)材料二:国产动画的创作在发掘传统文化题材时，要把握好传统文化的脉络。以传统文化作为创作素材，并不是“一窝蜂〞“赶潮流〞地都去进行有关传统文化题材的创作，也不能在作品中随意地、不经考证地、蜻蜓点水般挪用一点传统素材，或者简单地把传统文化支离破碎地生搬硬套进去，以为沾上一点传统文化的要素，就显得艺术品位高。我们应该对优秀传统文化保持敬畏，在尊重传统、了解传统的基础上，进行取材和再创作，从而使文化形式和作品内容达到水乳交融。五千年的历史长河，淘洗出独具特色的中华优秀传统文化，这是一笔宝贵的精神财富，是国产动画片丰富的素材来源。从古至今，中华民族从来不乏丰富的想象力和创造力，因此，才会有大量的历史故事、神话传说、古典名著等文学资源流传于世，并且一度在前辈动画人的努力下，通过汲取这些文化元素，创造了诸多跨时代的经典动画片。将传统文化精髓与时尚潮流、当下的市场需求与动画艺术特色进行有机结合，从而在作品中实现优秀传统文化的创造性转化与革新性发展，让传统文化通过动画这种艺术形式，成功地向世界展示、宣扬，这是今天中国动漫应该选择的重要道路。〔摘编自《中国动画片创作需要传统文化的滋养》《中国文化报》2020年1月16日〕材料三:日本素有“动漫王国〞之称，是世界上最大的动漫制作国和输出国，日本动漫形象，如铁臂阿童木，蜡笔小新、名侦探柯南等，对各国青少年具有很强的影响力。动漫已经成为日本文化产业发展的支柱性产业。日本政府把动漫输出提升到外交层次，视为展示日本优良形象和提升国际影响力的重要途径。2006年4月28日，日本前外相麻生太郎发表《文化外交新设想》的演讲，提出以日本动漫等流行文化为主展开外交活动的战略。他于2007年组织设立了国际漫画奖，用以奖励外国漫画家，旨在掌握这一奖项标准的制定权，力图把国际漫画奖打造成为动漫界的诺贝尔奖。(摘编自叶淑兰《日本文化软实力:生成与借鉴》《社会科学》2015年第二期)4．以下对电影《哪吒之魔童降世》的理解和分析正确的一项是〔

〕A．电影里的哪吒丑丑的、充满娱乐性，这样的形象广受年轻观众欢迎，使电影火爆市场。B．影片制作投入庞大，影片效果不仅超越了一般动画电影，也超越了好莱坞一流动画。C．电影中模范父母的形象涉及家庭教育问题，这对当今时代年轻的父母亲有现实意义。D．电影的票房、口碑双双火爆，说明中国国产动画电影的制作技术已达世界先进水平。5．以下对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

〔

〕A．《哪吒之魔童降世》的大特效段落测试时间都在3个月左右，说明制作过程是艰难的。B．对传统文化素材进行再创作时，导演要勇于大刀阔斧改编，传统文化才干焕发生机。C．国产电影中有不少跨时代的经典动画片，这与前辈动画人汲取传统文化元素密不可分。D．日本的动漫形象对青少年有很强的影响力，展示出日本政府的优良形象和国际影响力。6．三则材料对中国动画电影的发展分别有哪些启发?

阅读下面的文字，完成下面小题。小哥儿俩凌叔华清明那天，不但大乖二乖上的小学校放一天假，连城外七叔叔教的大学堂也不用上课了。这一天早上的太阳也像特别同小孩子们表同情，不等闹钟催过，它就跳进房里来，暖和和地爬在靠窗挂的小棉袍上。前院子一片小孩子的尖脆的嚷声笑声，七叔叔带来了一只能说话的八哥。笼子放在一张八仙方桌子上，两个孩子跪在椅上张大着嘴望着那里头的鸟，欢喜得爬在桌上乱摇身子笑，他们的眼，一息间都不曾离开鸟笼子。二乖的嘴总没有闭上，他的小腮显得更加饱满，不用圆规，描不出那圆度了。吃饭的时候，大乖的眼总是望着窗外，他最爱吃的春卷也忘了怎样放馅，怎样卷起来吃。二乖因为还小，都是妈妈替他卷好的，不过他到底不耐烦坐在背着鸟笼子的地方，一吃了两包，他就跑开不吃了。饭后爸爸同叔叔要去听戏，因为昨天已经答应带孩子们一块去的，于是就雇了三辆人力车上戏园去了。两个孩子坐在车上还不断地谈起八哥。到了戏园，他们虽然零零碎碎地想起八哥的事来，但台上的锣鼓同花花袍子的戏子把他们的精神占住了。快天黑的时候散了戏，随着爸爸叔叔回到家里，大乖二乖正是很高兴地跳着跑，忽然想到心爱的八哥，赶紧跑到廊下挂鸟笼的地方，一望，只有个空笼子掷在地上，八哥不见了。“妈——八哥呢？〞两个孩子一同高声急叫起来。“给野猫吃了！〞妈的声音非常繁重缓慢。“给什么野猫吃的呀？〞大乖圆睁了眼，气呼呼的却有些不相信。二乖愣眼望着哥哥。大乖哭出声来，二乖跟着哭得很伤心。他们也不听妈的话，也不听七叔叔的劝慰，爸爸早躲进书房去了。忽然大乖收了声，跳起来四面找棍子，口里嚷道：“打死那野猫，我要打死那野猫！〞二乖爬在妈的膝头上，呜呜地抽咽。大乖忽然找到一根拦门的长棍子，提在手里，拉起二乖就跑。妈叫住他，他嚷道:“复仇去，不复仇不算好汉！〞二乖也学着哥哥喊道：“不复仇不算好看！〞妈听了二乖的话倒有些好笑了。王厨子此时正走过，他说：“少爷们，那野猫黑夜不出来的，明儿早上它来了，我替你们狠狠地打它一顿吧。〞“那野猫好像有了身子，不要太打狠了，吓吓它就算了。〞妈低声吩咐厨子。大乖闻声了妈的话，还是气呼呼地说：“谁叫它吃了我们的八哥，打死它，要它偿命。〞“打死它才……〞二乖想照哥哥的话亦喊一下，无奈不清楚底下说什么了。他也挽起袖子，露出肥短的胳臂，圆睁着泪还未干的小眼。第二天太阳还没出，大乖就醒了，想起了打猫的事，就喊弟弟：“快起，快起，二乖，起来打猫去。〞二乖给哥哥着急声调惊醒，急忙坐起来，拿手揉开眼。然后两个人都提了毛掸子，拉了袍子，嘴里喊着复仇，跳着出去。这是刚刚天亮了不久，后院地上的草还带着露珠儿，沾湿了这小英雄的鞋袜了。树枝上小麻雀三三五五地吵闹着飞上飞下地玩，近窗户的一棵丁香满满开了花，香得透鼻子，温柔的日光铺在西边的白粉墙上。二乖跷高脚摘了一枝丁香花，插在右耳朵上，看见地上的小麻雀吱喳叫唤，跳跃着走，很是好玩的样子，他就学它们，嘴里也哼哼着歌唱，毛掸子也掷掉了。二乖一会儿就忘掉为什么事来后院的了。他蹓达到有太阳的墙边，忽然看见装碎纸的破木箱里，有两个白色的小脑袋一高一低动着，接着咪噢咪噢地娇声叫唤，他就赶紧跑近前看去。原来箱里藏着一堆小猫儿，小得同过年时候妈妈捏的面老鼠一样，小脑袋也是面团一样滚圆得可爱，小红鼻子同叫唤时一张一闭的小扁嘴，太好玩了。二乖高兴得要叫起来。“哥哥，你快来看看，这小东西多好玩！〞二乖忽然想起来叫道，一回头哥哥正跑进后院来了。哥哥赶紧过去同弟弟在木箱子前面看，同二乖一样用手摸那小猫，学它们叫唤，看大猫喂小猫奶吃，眼睛转也不转一下。“它们多么可怜，连褥子都没有，躺在破纸的上面，一定很冷吧。〞大乖说，接着出主意道，“我们一会儿跟妈妈要些棉花同它们垫一个窝儿，把饭厅的盛酒箱子弄出来，同它做两间房子，让大猫住一间，小猫在一间，像妈妈同我们一样。〞“哥哥，你瞧它跟它妈一个样子。这小脑袋多好玩！〞弟弟说着，又伸出方才收了的手抱起那只小黑猫。〔有删改〕7．以下对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是〔

〕A．文中大乖和二乖生活在一个经济状况优良，文化氛围深厚，尊重孩子，兄弟友爱，人际关系和谐的家庭环境中。B．文中的大乖报复心强，缺少孩子应有的善良，而二乖却言行稚拙，情感率真，喜爱小动物，有爱心，小哥俩形成了对比。C．文中作者以儿童的目光观察事物，以儿童的心理对事物作出反应，展示了天真稚气的儿童世界，赞美了儿童“爱的天性〞。D．作者描写的是平常的生活，描写细腻自然，语言平淡，情节简单，结局却出乎意料，让读者看到了孩子与生俱来的同情心。8．八哥被野猫吃掉后，小哥俩的心理经历哪些变化。9．小说为什么以“小哥俩〞作为标题？

10．以下各项中加点词有误的一项〔

〕A．臣以险衅〔征兆〕

夙遭闵凶〔不幸〕祖母刘愍臣孤弱〔同情〕

舅夺母志〔改变〕B．门衰祚薄〔福〕

长号不自禁〔哭泣〕夙婴疾病〔缠绕〕

责臣逋慢〔逃避，怠慢〕C．日薄西山〔迫近〕

谂知〔熟知，深知〕

日过午已昏〔黄昏〕

实所共鉴〔明察〕D．刘病日笃(繁重)

恨不倩疏林挂住斜晖

(请，央求)更相为命(轮换，更替)

晚有儿息

(儿子)阅读下面的文言文，完成下面小题。项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。〞妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。〞语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见假设影，何竟日默默在此，大类女郎也？〞比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！〞顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！〞瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？〞其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。11．以下各项中加点词解释全部正确的一项〔

〕A．垣墙周庭〔四周〕

余稍为修葺〔修补〕B．其制稍异于前〔规制，格局〕

以手阖门〔关闭〕C．吾家读书久不效〔奏效〕

已为墙〔已经〕D．今已亭亭如盖矣〔伞〕

余扃牖而居〔门〕12．以下对文中相关内容的解说，不正确的一项是

〔

〕A．先，对去世的人的尊称。先大母，指过世的祖母；先妣，指过世的母亲。本文真切再现了祖母、母亲的音容笑貌，表达了作者对已故亲人的深沉怀念。B．束发，古代成童之礼，男子十岁时把头发束起来盘在头顶上表示成童。作者自束发起在项脊轩中读书、生活，度过了既有“悲〞又有“喜〞的时光。C．象笏，古代臣僚上朝所持手板，用玉、象牙或竹片制成，用以指画或记事。文中祖母持象牙象笏的一段鼓励，生动地表现了老祖母对孙子的疼爱与厚望。D．归，旧时指女子出嫁。作者写了这篇文章的五年后，妻子嫁过来，作者描述了妻子在轩中的日常生活，表现了少年夫妇相依相爱的情状。13．结合文章第一段简要概括修葺后项脊轩的环境特点。14．将句子翻译成现代汉语。〔1〕迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。〔2〕今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。

15．以下对课文内容的理解和分析不正确的一项〔

〕A．王安石的《桂枝香金陵怀古》中“彩舟云淡，星河鹭起〞，色彩对比鲜亮，动静相生。不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现，而且进一步开拓了观察的视野。B．杜甫的《登高》中“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回〞，诗人选取了具有夔州特征的典型意象，由高到低地观察景物，描述了一幅气势磅礴的长江秋日图。C．李煜在《虞美人》中对人生发出彻底的追问：“问君能有几多愁？〞又自问自答“恰似一江春水向东流〞，以水喻愁，形象地写出了愁如春水般无穷无尽。D．晏殊的《蝶恋花》中“槛菊愁烟兰泣露〞用反衬的手法写出了女主人公内心的痛苦，而“燕子双飞〞“明月穿户〞则用燕双飞、月光有意正面烘托出女子的有情。阅读下面这首诗，完成下面小题。榆河晓发谢榛朝晖开众山，遥见居庸关。云出三边外，风生万马间。征尘何日静，古戍几人闲？忽忆弃繻者①，空惭旅鬓斑。注：弃繻者：繻，古时用帛制成的出入关卡的凭证。弃繻者，原指汉终军。后泛指年少立大志之人。16．下面对这首诗的赏析，不正确的一项是〔〕A．首句中“开〞，赋予“朝晖〞以人的动态，全句由此而显得生机跃动，意兴盎然。B．颔联上句描写云从天边升起，为远景；下句写大草原上万马奔腾如同刮风，为近景。C．颔联所写的云是朝云，风是晓风，和大多早行诗一样，此联也表现出凄清的境界。D．颈联从景过渡到情。景是“征尘〞“古戍〞，情则是诗人以疑问形式抒发的感慨。17．请简要分析这首诗抒发的思想感情。

18．补写出以下句子中的空缺部分。①《琵琶行》〔并序〕中，在琵琶女第三次音乐演奏之后，写诗人催泪伤感的表现的诗句是：“_____________________？____________________〞。②《蜀道难》中，把行人困难的步履、惶恐的神情绘声绘色地刻画出来的句子是：“_________________，_________________。〞③《桂枝香·金陵怀古》一词中，词人关注到江上的归帆和江边的酒家等人文景观的诗句是“__________________〞和“______________〞。阅读下面的文字,完成下面小题。没有经过独立思索，就不能以独立思索的眼光去观察世界，没法独立观察，那么所有拍摄的角度就不是自己的，很容易

，丧失自我。上个世纪摄影大师们的作品，至今还在摄影圈被传唱。

但很多摄影爱好者不断传唱大师的作品，却忽略大师作品本身的内在精神：独立思索，发现世界。当今，我们正处在一个

时代，比大师们所在的那个时代复杂多了。

的信息积压了生活的情趣，但还是要保持独立思索，独立用相机看世界。人文摄影的意义从来不在当下，也不是最近几年，等到你老去的时候，举不起相机时，才让它刚刚发酵。()摄影，本身就是一个记录历史的工具，求当下发酵的，除了快餐，就是

。19．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是〔

〕A．邯郸学步

瞬息万变

林林总总

明日黄花B．依样葫芦

瞬息万变

浩如烟海

昙花一现C．邯郸学步

日新月异

林林总总

昙花一现D．依样葫芦

日新月异

浩如烟海

明日黄花20．文中画线句子有语病,以下修改最恰当的一项是〔

〕A．人文摄影的意义从来不在当下,也不是最近几年，等到你老去的时候，举不起相机时,才让他刚刚发酵。B．人文摄影的意义从来不在当下，也不是最近几年，而是等到你老去的时候，举不起相机时,它的意义才刚刚发酵。C．人文摄影的意义从来不在当下，也不是最近几年，等到你老去的时候，举不起相机时，它的意义才刚刚发酵。D．人文摄影的意义从来不在当下，也不是最近几年，而是等到你老去的时候，举不起相机时，才让它刚刚发酵。21．以下在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

〔

〕A．你保持用相机记录，任岁月悄无声息地走着，时光最后会给你的生命以意义，这个意义承载的工具在于相机。B．任岁月悄无声息地走着，你保持用相机记录，时光最后会给你的生命以意义，这个意义承载的工具在于相机。C．你保持用相机记录，任岁月悄无声息地走着，时光最后会给你的生命以意义，这个意义承载的工具，就是你手里的相机。D．任岁月悄无声息地走着，你保持用相机记录，时光最后会给你的生命以意义，这个意义承载的工具，就是你手里的相机。

22．下面是某校一则邀请函初稿的片段，其中有五处不合书面语体的要求，请找出并修改。咱们学校第五届艺术节打算9月24日至30日举行。我们向教育系统的各位领导、教师及各位家长发出真心的邀请。到时，您会欣赏到花的绽放、舞的优雅；您会倾听到琴的悠扬、歌的高亢；您会感受到青春的激荡、梦想的放飞。热情相邀，学子期待。恭候您的到来！23．小说中常有一些出色的细节描写对推动故事情节发展、暗示人物命运起着重要作用。请从《三国演义》或《红楼梦》中选择一处细节描写，加以描述并简要点评，不少于100字。24．阅读下面的材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。古人云，“古之学者为己〞“古之学者必有师〞“古人学问无遗力〞……在科技飞速发展、信息多元化的新时代，有人认为，传统的学习智慧对我们仍大有裨益，应该持续传承；也有人认为，应该更新学习理念，变革学习方式……

身处新时代的你有怎样的学习观？请写一篇文章展现你的思索，说明你的态度，阐述你的理由。

参照答案

1．C2．D3．A

4．C5．C6．①创作者要结合观众心理大胆革新，制作过程要精益求精；②要把握好传统文化的脉络，在尊重传统、了解传统的基础上进行取材和再创作；③政府要重视动漫产业的发展，把动漫输出提升到文化战略的高度。

7．B8．①八哥被野猫吃掉后，小哥俩很伤心；②气愤得拿着棍子想要找野猫复仇；③看到纸箱里野猫和刚出生的小猫，小哥俩产生了同情和怜爱。9．①小说表达了小哥儿俩的日常故事，塑造了一对善良、有爱心的小哥俩；②凸显儿童文学题材，表达作者对小哥俩童真童趣的欣赏，对儿童成长的关注；③仅以人物作为标题，文字简洁，设置悬念，吸引读者兴趣。10．C项，昏：光线不明。句意：一过了中午〔屋内〕就已昏暗。

11．B12．B13．小巧明亮；鸟语花香；优雅静谧。14．〔1〕等到伯父、叔父们分家后，庭院内外增添了许多小门和围墙，〔门和墙〕到处都是。东家的狗冲着西家叫，来了客人得穿过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。〔2〕现在我是卑贱的亡国的俘虏，实在是低贱鄙陋，承蒙得到超常提拔，而且恩惠优厚，怎么敢犹疑徘徊，别有企图呢？【解析】【分析】11．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法，利用上下文来推敲词义；文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来推断。A项，周，围绕；围绕院子四周砌上围墙。C项，已，已而、不久；不久又砌成了墙。D项，牖，窗户；我关着窗子住在里面。应选B。12．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平常知识的积存。B项，“男子十岁〞错误，束发是在男子十五岁。应选B。13．本题考查筛选整合文中信息的能力。做此题的答题步骤为：认真审题，弄清楚问的是什么；依据问题筛选相应的答题范围；对筛选出来的信息源进行分类集中、合并组合或归纳概括；依据题目要求，对整合的信息，用自己的话组织成答案。本题要求简要概括修葺后项脊轩的环境特点，语境在第一段：依据“日影反照，室始洞然〞概括出“小巧明亮〞；依据“杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜〞概括出“鸟语花香〞，依据“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱〞概括出“优雅静谧〞。14．本题考查同学文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点：〔1〕迨，等到；异爨，分家；西吠，冲着西家叫；逾，穿过；庖而宴，鸡栖于厅。〔2〕今臣亡国贱俘，推断句；微，低贱；陋，鄙陋；拔擢，提拔；宠命优渥，恩惠优厚；盘桓，犹疑徘徊。【点睛】文言中的实词。此类题一定要结合语境理解选项句的含义，将所给的义项代入句子，看是否合乎语境。通常可采纳以下方法进行推断：〔1〕常识识记法。文言实词的推断还要求考生必需掌握必要的古代文化常识，如

“乞骸骨〞〔告老还乡〕、“下车〞〔官员刚到任〕、“春秋〞〔年龄〕、“结发〞〔男子成年〕等。〔2〕联想迁移。近几年文言文考查都保持“课外材料课内考〞这一原则，即考查的语段和内容是同学陌生的，但知识点却是课内的，可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据。〔3〕通假代入法。有时对文言文中某个实词无法理解时，无妨从通假角度合计，从声旁或形旁角度出发，〔4〕利用字形推。汉字是表意体系的文字，抓住字的形旁推测字义就是一种正确的理解途径。〔5〕互文对举。

几个结构相同或相似的句子，其相同位置上的词语往往具有相同、相近或相对、相反的关系。〔6〕语法推断法。用语法分析法分析实词所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。参照译文：项脊轩，是过去的南阁楼。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年老屋，〔屋顶墙上的〕泥土从上边漏下来，雨水也一直往下流；我每次动书桌，环视四周都没有可以安排桌案的地方。又屋子方位朝北，不能被阳光照到，一过了中午〔屋内〕就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。又在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，听自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父、叔父们分了家，室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我已经去世的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾常常来。老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这里。〞老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答。〞话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你