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文档简介
2024年南京盐城高三二模作文〃甲骨文’立,
与‘位’“审题导写+范文4篇
【原题呈现】
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
如图所示,甲骨文中的"立"字,是一个四肢舒展的人直立于大地之上的形
象。"立"字原本也兼有"位"的意思,"人"下面的一条横线,标记了所处的
位置。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题指导】
一、审题
这是一则图文结合材料作文题,由图片、材料、导引语和写作要求构成。
L审读材料
这是一道图文结合类型的作文题。
材料包含两句话。第一句说明"立"字的造型,是"一个四肢舒展的人直立
于大地之上的形象",而"立"字的本义"站立""直立"也通过这一形象直接
体现出来。
"立"字本义为"站立""直立",可进一步引申出"独立""成人自立"
"立身处世"等意义。
第二句借"立"字形体结构中下面的一横,说明"立"字原本兼有"位”的
意思,凸显出位置之于"立"的重要意义。
"位"字本指人站立的处所位置,"人"下的一横本就是脚下的大地,参考
"立"的引申义,由虚入实,可以引申出"根本""基础""立场""原则""底
线""定位"等意义。
两句话,借由一个汉字的形体,标示出"立"与"位"两个核心概念,启发
考生思考两个概念各自的意义内涵,也提示考生思考两者之间的关联。
2才勾思立意
本次作文题核心概念中的"立"字意义指向较为明确;而"位"字,由于没
有具体情境的提示与限制,所包蕴的内涵则较为丰富,可以指相对具体的岗位角
色或职业身份,也可理解为相对抽象的立身之根本、成长之基石、为人之原则、
处世之立场、行为之底线、自我之定位等,立意空间更大。
本次作文题有着多元开放的立意空间。考生可以就材料的第一句话,围绕"立"
字的形象特征一一四肢舒展、身姿挺拔、脚踩大地--来构思立意;也可以就着材
料的第二句话,集中讨论"位置"的意义价值;还可以整合材料中的两句话,将
"位置"与"立"(自立、独立)相勾连,思考位置之于成人自立、立身处世的意
义。合适恰当的位置之于人之成立,或可奠定基础,或可引领方向,或可激发动
力,或可实现价值,或可坚定操守,或可寄托精神,意义非常,有着不可分割的
关联。
2才勾思立意
基于对"立"与"位"的特征表现意义内涵的认识理解,考生可以取材生活,
叙写人生成长关乎自立自强或自我定位的故事;可以结合自身体验,夹叙夹议,
抒写人生感瓯更可以发表议论,围绕"何为立""何以立""位的意义价值"
"位与立的关系”等问题交流自己的认识与思考。
不同时代不同的思想者对于人之立与人之位会有不同的思考认识。21世纪
成长起来的青少年,面临成人的关节点,也到了思考这些问题的时候,也应该能
得出自己现阶段的认识。对于本题所包蕴的一系列子问题,现象分析(是什么),
意义分析和原由分析(为什么),行动分析(怎么做),这几个大方向上都有较大的
讨论空间,关键在于考生能否聚焦问题,选准角度,联系现实,深入思考,明确
中心,理清思路,充分论说,个性表达。
评分细则
L"立"、"位"以及"位与立的关系"这三个立意方向都在题意范围之内,
符合题目指向,可正常赋分。由人生成长的立与位引申到其他方面,如国家发展、
民族自立,可正常赋分。
2.能扣住题目核心概念,有较为明确的立意,结构大体完整,表达基本通顺,
建议按四等上(45)判分。
3.记叙文叙写生动,有丰富传神的细节,能写出较深入的感受认识;议论文能
基于对核心概念理解,深入分析"立"的特征内涵,位置(根本、基础、立场、
原则、底线、人生定位)的价值意义,或者位置与成人自立的深刻关联,表现出
积极的人生态度、较高的认识水平与较强的现实意义,建议从三等中48分起评
(不低于)。
4.如果对材料及核心概念的理解有偏差,不符合题意指向,建议不超过36
分。
5.完全脱离材料话题与核心概念,建议不超过25分。
【优秀范文】
1青年当自立,添光汇星河
甲骨文中,一个人直立于大地之上便是"立",而那条代表大地的横线,则
标注了人所处的位置。一个"立"字蕴含着老祖宗的大智慧,体现着中华民族代
代传承的精神风貌。吾辈青年当自立,在自己的位置上,用自身行动将其内涵发
扬光大。
孔夫子云:"三十而立。"作为青年人,我们应当如何直立于大地之上呢?
"士不可不弘毅,任重而道远",心有热爰,志向远大,品格坚毅,才能在时代
的浪潮之中立稳自己。席嘉琪十二岁在国际街舞大赛中斩获金牌,她将外界源源
不断的质疑和施压化作自己成长的养料,在自己热爰的领域一往无前熠熠生辉。
盲人小提琴演奏家马奕菲,童年初学小提琴时显现出毫无天赋的笨拙,但她凭借
自己对琴声的热爰,执着于初心,终于以一首《雪花》惊艳了冬残奥会的舞台,
成为世人瞩目的焦点。不为逆境所打倒,冲波逆折之后仍能扶摇直上,这是青年
自立最美的模样。立于寒风乱石之中,仍然能够绽放自己的光芒。
"恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。"青年自立,还要"立"
于勇气之上,方能展现"指点江山,激扬文字”的豪迈。理工科学霸洪昊B匀打破
世人对选美的偏见,在世界小姐比赛中表现优异。"没有人是被他人定义的,学
霸也可以在舞台上放光发热。”面对记者的提问,洪昊B匀浅浅笑着,但她的眼中
透露出来的是坚毅、是勇敢、是自信、是浪遏飞舟的潇洒。
习近平总书记强调:"如今我们身处百年之未有大变局之中,应抓住机遇,
促进自身发展。"作为新时代的青年,我们应把个人理想融入社会,在国家与民
族的发展蓝图中,找到自己应有的位置,实现自己的人生价值。不驰于空想,不
瞥于虚声,立足现实,拼搏奋斗。00后的我们生来就是网络原住民,更应趁着
如此注脚,让个人追随科技进步,增强掌控数据时代的本领,成为建设现代化强
国所需要的高素质人才,在自己的领域上,如烟火一般,有一分热发一份热,有
一份光就发一份光。微光闪耀,足以汇集成满天星河。
当代青年,生逢盛世,当直立于天地之间,心怀远志,立足当下,勤奋学习、
砥砺奋进,在自立自强的道路上,担当尽责,多作贡献,向祖国人民交出青春优
秀的答卷。
点评:
如何"直立自立",怎样"立位发光",这篇习作做了一些思考,虽然一些
举例与论述说理还不够精准与到位,但总体上还是能扣住作文的题旨进行论证的,
是超越那些只谈"自立",或只谈"站位”论述偏颇的学生的。
2定位自立,以成大器
甲骨文中的"立"字是人直立于大地之上,可见自立之义;人下的横线标记
位置,可见自我定位之义。青年当融合其二,以实现自立以自强,定位以明责。
诚然,自立需要严于律己,敦促自己实现一个又一个目标,才可以使自己的
能力得到提升,足以立于天地间;而光有满身的才能与功夫,却不能施展于正确
的地方,也是徒劳。所以明确自己的责任定位并为之努力,显得尤为重要。
务修慎独,以促自立。
"遏欲不忽隐微,循理不间须臾。"严于律己的慎独精神成就了一代名臣曾
国藩。他用日课册记录每日必做的十二件事:主敬、静坐、早起、读书等。
正因曾国藩注重对慎独的修炼,才能内省不疚,心无所蔽,胸怀泰然。慎独
的修炼使他一生致力于强大自己的能力,才能在动荡的社会中立足,发挥自己的
才干,做出自己的贡献。
明心所立,奋力前行。
南非国父曼德拉,从部落男孩,到反种族隔离人士,一步步成长起来。入狱
二十七年之久也未改变他心中的目标,最终成功建成了他想要的社会。
立,也可谓确立,只有确立自己的目标,才有可有通向成功之途。"有航道
的人再渺小,也不会迷茫。"目标是我们前行的方向标,在它的指引下,我们才
能锐意进取,抵达成功的彼岸。
自我定位,担责以促国强。
叶中央几十年如一日,忍受只身守塔的孤独与枯燥,化身暗夜里的生命之光,
为舰只保驾护航。樊锦诗踏清风、乘明月,奔赴敦煌,以青丝变白发,换来中华
文明的灿烂与辉煌。年近七十的左宗棠抬棺出征,收复新疆,发展经济,长治久
安,遗泽至今……
国家的发展离不开个人的努力。我们应当将个人的目标与国家的昌盛紧密联
系,明确自己在历史长河中应起的作用,找到自己的合适位置。
对未来的真正慷慨,是把一切奉献给现在。立足现实,脚下的路已然展开;
立位奋斗,正指向下一场山海。
点评:
甲骨文的"立"两层含义:"立于地"与"立其位",对其内涵的诠释及关
系的把握,本文还是相当清晰的。"立于地”是要求一个人厚德载物、素质过硬,
"立其位"是找到人生方向与责任,对接个人与社会,实现人生价值的最大化。
于是本文谈到了慎独以修身,明心以立向,定位促国强,且举例精当,语言不俗,
显示了过硬的写作功底。
3学自立之道,展青春锋芒
细察甲骨文的"立"子,恍如顶天立地之巨人、登峰造极之英雄。它是一个
舒展拳脚,立于定地的形象,向后人言说着古人自立的智慧。这也向我们青年宣
告:"吾辈当学自立之道,放射奋斗之光彩,昭示青春之锋芒。
"人生天地间,长路有险夷",青年的成长便是一个不断寻找立足点,不
断学会自立的过程。青年毛泽东曾在被问及理想之时囿于时势,但最终在李大钊
等人的引导下找到了共产主义作为一生立足之点,进而有如今共和国之伟业。
立足、自立、独立……这无数个以"立"作核的温度词汇,彰显中华民族屹立东
方的大智慧,其要义当被青年所熟知。
青年之"立",当有尽挹西江的豪迈。"立"字中人四肢舒展,仿佛刚踏入
一片新天地,正是大有可为、大有作为的时节。让我们把目光回溯到百年之前那
个万马齐喑的年代——透过厚重晦暗的历史浓雾的,正是一个个大舒拳脚、挺
身而出的青年身影。"拼将十万头卢页血,须把乾坤力挽回"。于是嘉兴游船上的
点点微雨,汇聚成解放全中国的滔天巨浪;于是井冈山上的星星之火,点燃了复
兴华夏的燎原之势!而当今接过这火种的,正是我们青年。百年未有之大变局下,
中国再一次站到了世界发展的十字路口,我们当追求个人及国家的自由发展,茁
壮成长,用细斟北斗的发展姿态拥抱明天。
青年之"立",当有老树盘根的稳健,在时代洪流中如果没能像"立"字中
人一样找到自己的位置,就只能像一叶苇草似的随风飘荡。君可见袁隆平一生扎
根田间,为国为民忠实培稻;钱七虎奋斗一甲子,为国铸盾御外敌,更有无数奋
战在抗洪抢险一线的奋斗者,他们都将自己编入星图似的未来蓝图中,在自己的
岗位上立足站稳,然后写下伟业鸿章。青年自立,当有自己的定位,然后款款独
立而不致倾覆。
青年之"立",更应有当惊世界殊的崭新姿态,直立在大地之上。东亚病夫
的牌匾早就无处寻觅,今天背靠一条苏醒中的巨龙,我们已有了一张宁静的书桌,
因而更当向世界伸出手,显示我们自立的龙虎气象。"神州"飞天,"蛟龙"入
海,在大国重器的支持下,我们向曾经的压迫者露出笑容,告诉他们今非昔比。
挑战无数,危机四伏,我们在逆境中把握方向,做暴风雨里的海燕,做不改颜色
的孤星,青年立于世界,会应有如此姿态。
天道酬勤,笔揽万方,谁画云笺九万里?吾侪奋进,逐梦沧海,我开天籁第
一声!自立之道,必将为我青年所握,青春锋芒,定然在奋进中闪烁。让我们共
学自立,绘出中国的明天。
点评:
立足青年,指点江山,激扬文字。文章贵有一股"气",志气、豪气、正气……
正如孟子所言,"我善养吾浩然之气,立于天地之间",故孟子的文章文气沛然,
蕴乎其间,读之气贯长虹,声动天地。本文虽然一些语句不够精当,但文章读起
来还是有一股少年勃发之气,很能振奋人心的。
4立于天地间,占位一席地
托尔斯泰曾言:"一个人若不能直立于天地,那么他终将一事无成。”何为
直立于天地?早在甲骨文中便给出了答案:甲骨文中的"立"字是人舒展直立于
大地,更是立在所处的位置上。实可谓,一"立"字博大精深、内蕴丰富。由此
观之,只有立于天地,昂扬坦直,方能成就自己以"一席之地"。
欲立之,必先正其性。
云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。且看一代孤臣范仲淹"先天下
之忧而忧,后天下之乐而乐”的责任担当,又看横渠先生张载"为往圣继绝学,
为万世开太平”的抱负志向,再看爱国之士林则徐"苟利国家生死以,岂因祸福
避趋之"的家国情怀,先生们以不屈的品性、浓厚的情怀,傲立于天地,直立于
人世,无愧于自己,终在几千年之后仍为人们所赞誉。凭什么?还不是修身养性,
才能找准了方向,进而齐家治国平天下。可谓正其性,立其位,成其名。
欲立之,必先默其志。
尼采说:"谁终将声震于人间,必将长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必将
长久如云漂泊。"且问:长安三万里有多远?高适秉持着一腔热忱却四处碰壁,
于是暂藏鸿鹄之志,栖身于商丘,耕读于陇亩。切莫就此以为他不思进取、隐逸
林泉,他心中的那团锦绣终将在隐忍而坚毅的日子后喷薄而出。"悲风千里来”,
正是他寂寞身后的激愤、沉淀后的磅礴,难怪李太白都无比欣赏。"运海拉扶,
必借垂天之羽;乘流击汰,必伫飞云之楫。"正是
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