如花美眷-似水流年--《红楼梦》中女子们的花之意象

如花美眷似水流年——《红楼梦》中女子们的花之意象如花美眷似水流年——《红楼梦》中女子们的花之意象“寿怡红群芳开夜宴”，是贾府由盛渐衰之后为数不多的热闹场面，众儿女凑在一起为宝玉庆祝生日，他们做了一个游戏，叫做“占花名儿”。（63回）薛宝钗——牡丹花宝钗便笑道：“我先抓，不知抓出个什么来。”说着，将筒摇了一摇，伸手掣出一根，大家一看，只见签上画着一支牡丹，题着“艳冠群芳”四字，下面又有镌的小字一句唐诗，道是：任是无情也动人。又注着：“在席共贺一杯，此为群芳之冠，随意命人，不拘诗词雅谑，道一则以侑酒。”众人看了，都笑说：“巧的很，你也原配牡丹花。”牡丹素有“国色天香”之誉，盛开的时候雍容华贵，又称“花王”。唐代大诗人李白曾做《清平乐》三篇，将牡丹和杨贵妃揉合在一起歌咏。曹雪芹在文中也将宝钗比作杨贵妃（二十七回：滴翠亭杨妃戏彩蝶）。花中之王论美貌——脸若银盆，眼若水杏，唇不点而丹，眉不画而翠。（雍容娴雅之美）论才情——黛玉是灵气充溢的“仙才”，而宝钗则是“全才”。她经史子集融汇贯通，诗词歌赋博采广收，甚至连《西厢》、《琵琶》“元人百种”也多有涉猎。论人情练达——秉持世俗的理智，谨守封建妇德，几乎放弃个人的感情和追求，尽心尽力地维持着封建时代贵族女子正统风范，一步一步实现她的“好风凭借力，送我上青云”的人生理想：夫有治国才，妻有停机德。这也是封建时代女性的最高人生理想。任是无情就算是它无情，是假设的口气，就算她无情也可以让人心动，何况有情，岂非让人心碎。然而宝玉偏偏不动心。纵然有动心时刻，是宫里赐出麝珠串时候，宝玉心中一动，也是随即想，要是这臂膊长在林妹妹身上……这句其实写的不是宝钗的无情，而是她的可悲，如此人物，偏偏宝哥哥不为所动，正所谓高士晶莹雪，宝钗曾然香闺如雪洞般素净，然总归是“有女怀春”，而不是隐逸的高士，宝哥哥却有意无意在心中当她高士般供着，那是宝钗的无奈。贾探春——杏花数到探春，探春笑道：“我还不知得个什么呢。”伸手掣了一根出来，自己一瞧，便掷在地下，红了脸，笑道：“这东西不好，不该行这令。这原是外头男人们行的令，许多混话在上头。”众人不解，袭人等忙拾了起来，众人看上面是一枝杏花，那红字写着“瑶池仙品”四字，诗云：日边红杏倚云栽。注云：“得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯。”众人笑道：“我说是什么呢。这签原是闺阁中取戏的，除了这两三根有这话的，并无杂话，这有何妨。我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成。大喜，大喜。”说着，大家来敬。但这里有一问题是我们必须面对的，以杏花为“贵婿”的象征并不十分合理，当晚大家抽到的牡丹，芙蓉，海棠，梅花，桃花似乎都比杏花更显富贵，可为什么作者把作者要把杏花作为得“贵婿”的象征，从杏花本身找不到充分的理由，那我们就再来看一下从花签诗上能不能看出点什么东西来。“日边红杏倚云栽”之句出自唐朝诗人高蟾的《上高侍郎》：天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。第七十回末尾，写宝玉和众女儿们放风筝，探春放的是一只凤凰，这本来很吉祥，但是，忽然又飘来一个凤凰风筝，似乎更吉祥，更怪的是又来了个门扇那么大的喜字风筝，还发出钟鸣一般的声音，这不更锦上添花了吗？两只凤凰一大喜，多好的象征啊，可是，那三只风筝最后竟是绞在一起，三下齐收乱顿，结果呢，线全断了，三个风筝全都飘飘摇摇远去了，竟是很糟糕的一个局面。李纨——梅花李氏摇了一摇，掣出一根来一看，笑道：“好极。你们瞧瞧，这劳什子竟有些意思。”众人瞧那签上，画着一枝老梅，是写着“霜晓寒姿”四字，那一面旧诗是：竹篱茅舍自甘心。注云：“自饮一杯，下家掷骰。”李纨笑道：“真有趣，你们掷去罢。我只自吃一杯，不问你们的废与兴。”“虽青春丧偶，居家处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，一概无见无闻，唯知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已”。李纨完全也可以过着另外一种生活，她出生诗书之家才学修养不俗，也善与人玩笑，宜雅宜俗，左右逢缘，总不至于“槁木死灰一般”。但是李纨却选择了清心寡欲，一味“尚德不尚才”，成为封建女德的标榜。另外她又善承侍贾母，贾母又见她“寡妇失业”的且处处厚待她，妯娌、小姑子们也和她相处融洽，就是下人眼中她也是个“厚道多恩无罚的”，几乎受到贾府合族人的尊敬。看她的住处：“远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观。”非其地而强为地，非其山而强为山，虽百般精而终不相宜，又分明见得人力穿凿扭捏而成。李纨判词：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。史湘云——海棠花湘云笑着，揎拳掳袖的伸手掣了一根出来。大家看时，一面画着一枝海棠，题着“香梦沉酣”四字，那面诗道是：只恐夜深花睡去。黛玉笑道：“‘夜深’两个字，改‘石凉’两个字。”众人便知他趣白日间湘云醉卧的事，都笑了。湘云笑指那自行船与黛玉看，又说“快坐上那船家去罢，别多话了。”众人都笑了。因看注云：“既云‘香梦沉酣’，掣此签者不便饮酒，只令上下二家各饮一杯。”湘云拍手笑道：“阿弥陀佛，真真好签！”恰好黛玉是归。贾迎春——柳絮？子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。[喜冤家]······觑着那,侯门艳质同蒲柳,作践的,公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。柔弱无靠、漫无所依、随风飘零的杨柳之花柳絮也。仔细想想，把贾迎春比喻为柳絮是很有道理的：第一，贾迎春一生软弱无靠，父亲贾赦靠不住，母亲早亡靠不住，同父异母的哥哥贾琏靠不住，嫂子王熙凤也靠不住，嫁个丈夫是中山狼也靠不住；第二，和凶残的中山狼比起来，贾迎春柔弱轻贱如柳絮；第三，贾迎春的生存方式，和柳絮极为相似，无依无靠无所寄托。可叹，可怜！贾惜春——佛前莲菩萨眼表——慧眼慈悲，能看破，能放下；佛前莲表——得清净、智慧、平等、正觉、慈悲，从而在佛前成为莲花化身。第三十七回,宝钗说:四丫头在藕香榭,就叫他‘藕榭’。故惜春当为莲花,且是佛前莲。妙玉——红梅？莲花？梨花？妙玉——红梅顺着山脚刚转过去，已闻得一股寒香拂鼻。回头一看，恰是妙玉门前栊翠庵中有十数株红梅如胭脂一般，映着雪色，分外显得精神，好不有趣！原来这枝梅花只有二尺来高，旁有一横枝纵横而出，约有五六尺长，其间小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如笔，或密聚如林，花吐胭脂，香欺兰蕙，各各称赏。妙玉于芳洁中别饶春色，雪里红梅，正是此义。妙玉——梨花第五回的一首判词和一支“世难容”写她：“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”“气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻？视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕美玉遭泥陷。又何须，王孙公子叹无缘！”妙玉最后的命运如何?续作者写她遭强盗劫持，另一个抄本的