2024年湖南省长沙市周南教育集团中考语文一模试卷（含解析）

2024年湖南省长沙市周南教育集团中考语文一模试卷一、积累与运用。（共22分）1．（12分）初三1班在周末开启了“走进二十四节气”的综合实践活动，以下三段文字是节选自小周同学的研学笔记。请你仔细阅读，完成问题。“春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。”2024年3月20日，我们喜出望外地迎来春分节气。①桃花红了，杏花白了，杨柳青了，总有细微处的风景能撼动我们的心。春分初候“元鸟至”。元鸟，即燕子，古时也称玄鸟。②在中国的黄河流域，当燕子飞回之时，春分时节便到了。燕子归来兮，带来了繁花嫩（nèng）叶，带来了美不甚收。万物告别了白雪皑皑，到处都是充满希望的模（mú）样。春分之特别，在一个“均”字：均分了昼夜；均分了寒暑，太阳到达黄经0度，直射地球赤道，中国除青藏高原、东北地区、西北地区和华北地区北部外均进入明媚的春天。【乙】③在这时节，中国民间有放风筝、吃春菜、立蛋等风俗。春分最具灵性的美，是千色万彩在此时终于迎来了盛开的时节。【丙】曾经在冬日寒冷中蛰伏的土地，走过立春，走过惊蛰（zhé），已经完全苏醒。【丁】④春风千里，吹开百花，大江南北暖意融融，不仅自外而内熏染着人们的心灵，而是自内向外，由心而发（cháng）徉。（1）【语用探索】为了汇报时毫无差错，小周特意在笔记中做了修改和标注。请在下列摘选出来的词句中，找出字音、字形、词语、标点符号书写或使用完全正确的一项。A.字音：繁花嫩（nèng）叶惊蛰（zhé）模（mú）（cháng）徉。B.字形：美不甚收白雪皑皑暖意融融熏染。C.词语：2024年3月20日，我们喜出望外地迎来春分节气。D.标点符号：春分之特别，在一个“均”字：均分了昼夜；均分了寒暑（2）【病句看诊】小周重温笔记时发现下列句子有一项存在语病，请找出来。A.①桃花红了，杏花白了，杨柳青了，总有细微处的风景能撼动我们的心。B.②在中国的黄河流域，当燕子飞回之时，春分时节便到了。C.③在这时节，中国民间有放风筝、吃春菜、立蛋等风俗。D.④春风千里，吹开百花，大江南北暖意融融，而是自内向外，由心而发（3）【语序探微】小周在复查自己的研学笔记时发现，其中漏了一句话：“此时，春天走到了中点，江南未热。一切都刚刚好！”请你通读全文，看看这句话最适合放在文中哪个位置。A.【甲】处B.【乙】处C.【丙】处D.【丁】处（4）【文化长廊】小周在了解“二十四节气”的同时，也积累了一些文学、文化常识。在与老师交流的过程中发现以下内容里有一项存在错误，请你找出来。A.二十四节气中的夏至在谷雨之后，“至”有“到”的意思，标志着夏季开始。B.清明节的习俗有扫墓、踏青、荡秋千等一系列风俗活动。这个节日既有祭扫新坟、生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。C.及笄是女子年满十五岁。笄是束发用的簪子。古时女子满十五岁把头发绾起来，戴上簪子。D.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。2．（4分）【名句橱窗】古诗文默写。（1）唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《＜论语＞十二章》中孔子的话：“，。”（2）《游山西村》中蕴含了生活哲理，“，”两句常被用来形容事情看似无法进行了，忽然又有了转机。3．（6分）【实践园地】综合性学习。在语文的天地里畅游，可以汲取知识的养分、丰富自我的精神家园。为了让同学们更好地感受语言文字的魅力，语文老师让大家组建多个兴趣小组。小周同学加入了诗歌组和辩论组（1）【诗歌组】小周摘抄了王勃的《秋江送别二首》想和组内的同学分享，却不慎将纸打湿，有两处变得模糊不清秋江送别二首（其一）王勃早是他乡值早秋，江亭明月带江流。已觉逝川伤别念，①_____津树隐离舟。秋江送别二首（其二）王勃归舟归骑俨成行，江南江北互相望。谁谓波澜才一水，已觉山川是②_______乡。A.①复看②故B.①复看②两C.①看取②故D.①看取②两（2）【辩论组】辩论小组的同学正在以“我们应提倡纸质阅读还是网上阅读”为辩题进行辩论。正方观点为“我们应提倡纸质阅读”；反方观点为“我们应提倡网上阅读”。假如你是小周，请选择其中一方成为一辩（要求：观点鲜明，条理清晰，理由恰当。）二、阅读与鉴赏。（共48分）4．（6分）阅读下面的诗歌，完成问题。柳州二月榕叶落尽偶题①（唐）柳宗元宦②情羁③思共凄凄，春半如秋意转迷④。山城⑤过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。【注释】①柳宗元参与以王叔文为首的革新运动，失败后被贬为永州司马。十年后被召回长安，仅仅一个月后再次被贬到更荒僻的柳州。②宦：为官。③羁：寄居在外。④迷：凄迷。⑤山城：指柳州。（1）下列对诗歌内容情感的理解，正确的一项是A.首句中的“共”说明“凄凄”之感是双重的，而“凄凄”指的是凄凉难过之情，这种情感贯穿全诗B.诗篇起句便间接地抒发了诗人沉重的心情，想要寻求解脱，而又无可奈何，漫步庭院。C.柳州的二月刚下过润物之雨，虽百花有所凋零，但榕树茁壮生长，树上黄莺纵情啼唱。诗人寄情山水，由此变得乐观豁达。D.尾句的“乱”用得极好，选用了早春的独特之景，表现了鸟儿们在雨后的愉悦与开怀（2）面对二月春景，诗人却有“春半如秋”的凄迷之感？请结合诗句，简要分析原因。5．（12分）阅读下面的文言文，完成小题。【甲文】少述足下：某①到京师已数月，求一官以出。既未得所欲，而一舟为火所燔，为生之具殆尽，所不燔者人而已……足下之亲爱某良厚，其亦欲知某所以处此安否也，故及此耳。何时当邂逅度不能数十日，亦当得一官，但不知何处耳。诸不一一（选自《临川先生文集》，有删改）【乙文】孙少述与王荆公交最厚。及荆公为相，数年不复相闻。人谓二人之交遂睽②，然少述不以为意也。及荆公再罢相归，过高沙，少述适在焉。亟往造之，少述出见，惟相劳苦③，两公皆自忘其穷达。遂留荆公置酒共饭畅谈经学抵暮乃散。荆公曰：“退即解舟④，无由再见！”少述曰：“如此，更不去奉谢⑤矣！”语讫，然惘惘各有惜别之色。（选自《老学庵笔记》，有别改）【注释】①某：我，谋称。这里是王安石自称。第二篇中的王荆公即王安石。②睽：背离，不合。③相劳苦：互相安慰。④解舟：退居江湖。⑤奉谢：奉；谢，送别。（1）下列对文中加点字词的理解或推断有误的一项是A.文中“少述足下”的“足下”是上称下或同辈相称的敬词，这里是在书信中对朋友的尊称。B.文中“足下之亲爱某良厚”的“之”与《活板》中“其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”的第一个“之”的意义用法不同。前者的用法为主谓之间取消句子独立性，不译；后者的用法为指示代词C.文中“某自度不能数十日”的“度”与成语“审时度势”的“度”都是“揣测、估计”的意思。D.“适”有以下义项：①到……去；②适合、适宜；③恰好。文中“少述适在焉”中的“适”是“恰好”的意思。（2）下列选项给文中画波浪线句子的断句最正确的一项是A.遂留荆公置酒/共饭/畅谈经学/抵暮乃散B.遂留荆公/置酒共饭/畅谈经学/抵暮乃散C.遂留/荆公置酒共饭/畅谈经学/抵暮乃散D.送留荆公/置酒共饭畅谈/经学抵暮/乃散（3）用现代汉语翻译文中划横线句子。一舟为火所燔，为生之具殆尽。（4）真正的朋友是人生中一笔宝贵的财富。文中孙少述和王安石的故事、下述链接材料中王处叔和祖纳的故事在交友方面给你哪些启示？请结合具体内容简要分析。【链接材料】据史书记载，晋代的王处叔性情耿直，素以儒家的品德自守（晋朝官职，为参谋军事之官）时，一度是个棋迷，常用下棋排解“有志不得酬”的苦闷。王处叔劝他说：“一般来讲，就以建功立业来实现自己的志愿和理想；如果遇不到好的机会，不管自己在官场上是否得意，其事业都是没有穷尽的，虚度时光呢？”祖纳听后，有所感奋6．（6分）阅读下面的文段，完成问题。国风盛宴，华芳共赏。汉服，作为传统文化的一种载体，请同学们一起“穿”越时空，感受华服之美【材料一】①夏衣冠，在今日被称作“汉服”，又称汉衣冠，上衣和下裳（裙）。袖口较窄，在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙一样的“蔽膝”②秦汉时期曲裾深衣是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄、长可曳地，下摆一般呈喇叭状，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，以便露出里衣。③在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，给人一种俏丽修长的感觉。披帛，通常由一轻薄的纱罗制成，并盘绕于两臂之间。水田衣，是明代流行的一种“时装”，在开始时还比较注意匀称，各种锦缎料都事先裁成长方形（摘编自刘永华《中国服饰通史》）【材料二】①“汉服”是自古存在的中华传统文化组成部分之一，但因为历史的原因，期间断代了300多年。此番对汉服的接续，还要重新拾起传统，使其扎根于现代人们的社会生活中②当下的汉服而言，若要找回这一系列的传统服饰，找寻古代汉服的外观样式固然重要，需要同步尝试与探索，我们不能有着先考据还原，我们的目的是推动它重新成为一种活着的文化组成部分，而不是零碎的边缘化记忆和古代款式的生搬硬套，所有的事物都应当顺应时代变化做出一定的调整。所以这里的核心是传承，但绝不是随意“改良”，经过总结与归纳之后的古代服饰发展脉络和文化内涵来做接续与设计，绝不是随便想象发挥。（摘编自梦玥、若木《复兴的汉服，接续的传统——重新认识回归现代的汉服》）【材料三】对于大众而言，传统文化是既远又近的存在。这里所说的“远”指的是其相对陈旧的表现形式难以和现代大众进行广泛对话，而“近”则是因其中蕴含着对当下有巨大启迪的思维方式、价值观念和行为准则。因此，又如何将其“内核”与现代化表达扣合起来，成为一道颇具难度又亟待解决的命题。对此，或借助多元化和大众化的传播媒介，通过古风影视剧的创作、短视频等来加大对文艺作品的宣传，为观众营造出具有沉浸感和体验感的文化氛围，与此同时，并从诗词歌赋、衣食器物、民风民俗等微视角切入国风的大主题，用稀松平常之物铺展出立体生动的中华文化画卷。当这些生活化元素变成对话古今的载体（摘编自《光明日报》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．考据还原汉服的外观样式、传承接续汉服服饰文化，这两步没有先后之分，需要同步尝试与探索。B．汉服不是单一的某种样式而是一个完整的集合体系，当下，我们都有义务让它成为一种活着的文化组成部分。C．随意“改良”，随便想象发挥，是不能传承汉服文化的D．给传统文化换上当代人青睐的“新衣”，将其“内核”与现代化表达扣合起来，是一道亟待解决的命题。（2）请你根据文段的相关内容，将以下中国汉族传统服饰所对应的朝代选项填入对应位置。①图一：②图二：③图三：④图四：A.商朝B.秦汉C.唐代D.明代7．（16分）阅读下面的文段，完成问题。瓜子和灯花林斤澜①我相信淘汰。因此以为代代相传的事情，总有道理。②我家嗜食西瓜。南方伏天炎热，中午“打狗不出门”。父亲早在多年来往的瓜贩那里定下西瓜，到节气成担挑来，父亲小胖赤膊，持大菜刀，瓜大如斗也不嫌大。父亲敲敲，听听，猜猜红瓤、黄瓤、皮薄、皮厚、沙不沙、熟不熟、甜不甜……这时，大小孩子围上了桌边，刀起瓜开③这是半个多世纪以前，小城小康人家，盛暑的享受。④后来我居住北京，三四口小家庭，或上街或下班总记得用网兜拎个西瓜回来，只有一个三岁的女儿，可是兴味不减当年。女儿背心短裤，下巴淋漓，胸前湿透，告诉：慢慢地吃，都是你一个人的。告诉：瓜子要吐出来，会在肚子里长西瓜藤……⑤说到这里，猛然想起这个话，是在老家大桌子边上听来的⑥女儿进了幼儿园，长了知识。一天吃着瓜叫道：“骗人！”带着愤愤不平的样子。⑦大人问怎么了？女儿叫道：没有土！肚子里没有土，不会长西瓜！⑧大人说，也没有阳光。土、阳光，还有水，也还说“骗人”，也还是委屈的声音。⑨忽然女儿有了儿子狗蛋，忽听见她跟狗蛋说：“慢慢吃，小心瓜子⑩这才多久呢？刚刚受骗，又去骗人，这怎么解释？其实解释不重要，瓜子不能消化。说为了养成细嚼慢咽，文明礼貌。说等到孩子明白过来，都是“教育意义”。但更有“意义”的，也不一定能够传代。⑪这里有一种情趣。这种情趣和炎热，和长日午后，和市井人家，和谐最好。⑫那么狗蛋日后，还会传给他的孩子吗？只怕不会了。现在屋子里有空调，不出汗。冰箱里有奶茶有果汁。妈妈把西瓜片放到他旁边的时候，他两眼叫电视里的小神龙粘住了……昔日的和谐再不会有，今日的和谐里怕没有“西瓜”的位置。“西瓜”的故事究竟还不多么美。⑬真正的美，一旦诞生，就不消亡。⑭黄昏，人静，灯下妈妈低声唤爸爸，看，你看，宝宝笑了。爸爸赞叹，灯花婆婆在教他微笑……妈妈和爸爸怕打搅教学，沉默。一种神秘的热力，饱和屋子，饱和夜晚。⑮我小时候见过点灯草的油灯，结了豆豆似的灯花，光线就暗淡了。拨拨灯草，慈眉善目，那微笑——你欣赏蒙娜丽莎就是蒙娜丽莎的⑯狗蛋的妈妈没有用过油灯，也没有用过洋油灯。只有在停电的日子里点过蜡烛，蜡烛只偶然结丁点灯花。⑰狗蛋很少遇见停电了，停电也只停两三个小时，蜡烛来不及结灯花。狗蛋只在电视里见过油灯，要姥姥讲灯花婆婆。姥姥讲了又讲，后来只念小人书上的短短句子，狗蛋一遍遍听不厌，每一个字后面都有总说不灵清的神秘。其实也是“骗人”，会嚷出“骗人”的话来。⑱摇篮里的孩子还不会叫妈妈，还不大认得爸爸，难道会做梦？空白⑲灯花婆婆没有别的职责，只教微笑。她的专业太专了不是？同时也太广了不是？在别地别国没有遇见这么个专业形象不是？又觉得这个形象其实不可少不是？⑳灯草灯芯不能充分燃烧的疙瘩，却叫灯花。灯花飘飘落地，一糯一糯地，却是微笑的化身。灯花年代早就过去了，微笑永存。这个婆婆的形象越遥远，越多义多到差不多无义，越永久。（选自《林斤澜散文》，略有改动）（1）【明事】下列关于本文的理解和鉴赏，有误的两项是A.文章开头说“我相信淘汰”意思是作者认为“吃瓜子会长瓜子藤”的说法确实应该被淘汰。B.“灯草灯芯不能充分燃烧的疙瘩，却叫灯花。灯花飘飘落地，一糯一糯地，却是微笑的化身”这里，作者将灯花婆婆比喻为微笑的化身C.因为女儿认为“吃瓜子会长瓜子藤”的说法是骗人的，所以作者认为“灯花婆婆”的说法也是哄骗小孩，不具有教育意义。D.这是一篇抒情散文，也带部分文化哲理类散文的特点。作者以家庭生活为背景，通过对瓜子和灯花相关故事的叙述E.本文的写作手法可称为“以小见大”，即通过描绘生活小景来引发对生活、文化乃至社会的深度思考。（2）【赏言】散文的语言独特而有味，请按要求赏析下面两个句子。①父亲敲敲，听听，猜猜红瓤、黄瓤、皮薄、皮厚、沙不沙、熟不熟、甜不甜……（从标点的角度赏析）②黄昏，人静，灯下（从句式的角度赏析）（3）【品意】文中说：“真正的美，一旦诞生，就不消亡。”这里的“真正的美”是什么？依据你的生活体验8．（2分）下列选项中，关于名著内容的说法，不正确的一项是（）A．《朝花夕拾》中涉及到许多人物，这些人物个性鲜明。例如：“长妈妈”是一位勤劳善良但又愚昧麻木的人；“范爱农”是一位坚强勇敢、敢于斗争、坚持斗争的知识分子。 B．《海底两万里》构思巧妙，引人入胜，它将扑朔迷离的故事情节、瞬息万变的人物命运、丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉，读来令人欲罢不能。 C．《骆驼祥子》中的主人公祥子拉着一辆黄包车在风雨中哆嗦，在烈日下喘息，让读者感受到当时下层劳动人民的辛酸苦难。 D．《西游记》最宜精读和跳读并用。我们在阅读时，可以选择精读作品的重要内容、精彩片段，跳读那些与阅读目的无关或并不精彩的内容，从而提高阅读效率。9．（6分）阅读下面的文字，完成问答题。【文段一】那怪一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧，急登高岸，回身走脱。那八戒放下担子，望妖精便筑，那怪使宝杖架住。他两个在流沙河岸九齿钯，降妖杖，二人相敌河岸上。这个是总督大天蓬（zhé）下卷帘将。昔年曾会在灵霄，今日争持赌猛壮。这一个钯去探爪龙，钻入迎风戗。这个没头没脸抓，那个无乱无空放。一个是久占流沙界吃人精他两个来未往往，战经二十回合，不分胜负。——《第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净》【文段二】八戒在旁边又笑道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧正要念咒，行者急到马前，莫念！莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。……唐僧闻说，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，把人打死，只怕你念那话儿，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，跪于路旁。——《第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》【文段三】那呆子有些怕他，又不敢明明的见他，却往草崖边，也跟那些猴子磕头。不知孙大圣坐得高，眼又乖滑，……行者笑道：“抬起头来我看。”那呆子把嘴往上一伸道：“你看么！你认不得我，好道认得嘴耶！”行者笑道：“抬起头来我看。”那呆子把嘴往上一伸道：“你看么！你认不得我，就一毂辘跳将起来道：“正是，正是！我是猪八戒！”——《第三十回邪魔侵正法意马忆心猿》【文段四】八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩。只为说你，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，我可怕他？他若来，我剥了他皮，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道……——《第三十一回猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪》高尔基说：“文学是人学，文学形象绝不是一个只具有单一性格的‘扁平人物’，而是一个具有多重复杂性格的‘圆形人物’。”请你结合以上文段中对猪八戒的描写三、写作。（共50分）10．（50分）阅读下面的材料，按要求写作。有一知名企业家曾说：“如果成功有秘诀，那就是奖赏。”在我们的记忆长河里，最好的奖赏也许是一朵小红花，是一个赞许的眼神，是一句滋润心田的夸奖以上的文字给予你怎样的触动与思考呢？请以此为话题，写一篇文章。要求：①可以讲述自己的经历、感受，也可以发表议论。②写出自己的思考，力争给人以启发。③自拟题目（诗歌、戏剧除外），不少于600字。④不得抄袭，不要套作

2024年湖南省长沙市周南教育集团中考语文一模试卷参考答案与试题解析一、积累与运用。（共22分）1．【分析】（1）本题考查字音、字形、词语、标点符号书写或使用。A.有误，“繁花嫩叶”的“嫩”应读：nèn；B.有误，“美不甚收”的“甚”应改为“胜”；C.有误，喜出望外是指遇到了意料之外的好事而感到特别的高兴，与语意不符；D.正确。故选：D。（2）本题考查病句辨析与修改。ABC.正确；D.有误，联系“不仅自外而内熏染着人们的心灵，而是自内向外，由心而发，欢快的灵魂在满园春色里自由地徜徉”可知，关联词搭配不当，应将“而是”改为“而且”。故选：D。（3）本题考查衔接。联系“这一天，太阳到达黄经0度，直射地球赤道，白天黑夜各为十二个小时”“气候也有比较明显的特征，中国除青藏高原、东北地区、西北地区和华北地区北部外均进入明媚的春天”可知，这两句话属于并列关系。“此时，春天走到了中点，江北已暖，江南未热。一切都刚刚好”是对这两句话的总结，以及承接下文。所以放在乙处。故选：B。（4）本题考查文化常识。A.有误，夏至在芒种之后，夏至标志着炎热将至，立夏标志着夏季开始。BCD.正确。故选：A。【解答】答案：（1）D（2）D（3）B（4）A【点评】综合读写题给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。2．【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。【解答】答案：（1）择其善者而从之其不善者而改之（2）山重水复疑无路柳暗花明又一村（易错字：疑）【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。1．保持良好的心态，培养识记兴趣。2．多种方式相结合，提高识记效果。3．提倡使用名句，巩固识记成果。4．留心特别词句，规避识记误区。3．【分析】（1）本题考查词语运用。根据绝句尾联对仗的特点分析作答。①上句的“已觉”是偏正关系的动词；“复看”是偏正关系的动词，“看取”是并列关系的动词。故应填写“复看”。②上句的“一”是数词；“两”是数词，“故”是形容词。故应填写“两”。故选：B。（2）本题考查辩论。任选一方，根据观点作答，注意观点鲜明，条理清晰，理由恰当。如选择反方，答案可为：我方认为我们应提倡网上阅读。网上阅读方便快捷，一部手机、一台电脑，古今中外、天文地理、文史科幻，万千书籍尽可自主选择。如果遇到疑难问题，“百度一下”可得答案。不必像纸质阅读一样受限于时空。只要主动筛选阅读资源，主动调配深阅读与浅阅读的时间，我们就可以随时、随地学习，不断提高自己的学识。【解答】答案：（1）B（2）示例：我方认为我们应提倡纸质阅读。人的精神成长源自纸质阅读，会在不知不觉中滋养我们的心灵。我们可以在阅读过程中随时记下自己的感悟，带给我们美好的回忆、反复阅读，这样更有利于养成良好的阅读习惯，纸质阅读还可以更好地保护我们的眼睛。总之、最可靠，我们应该提倡纸质阅读。【点评】解答综合性学习问题，关键在于平时重视语文知识的学习，善于发现生活中的语文知识，养成从生活中随时随地学习语文的习惯，在语言的运用中努力提高自己的语文素养。二、阅读与鉴赏。（共48分）4．【分析】《柳州二月榕叶落尽偶题》是唐代文学家柳宗元所创作的一首七言绝句，这是一首写景抒情的诗作，这首诗通过描述诗人在参与以王叔文为首的革新运动，失败后被贬作永州司马的途中的景色，来抒发在诗人心中的惆怅和不满的情绪。【解答】（1）本题考查对诗歌内容情感的理解。A.正确。B.有误，不是间接抒情而是直抒胸臆。C.有误，榕树“茁壮生长，扣标题：经过这场暴风雨的洗劫。此等情景令诗人伤心。D.有误，莺啼之声又格外增添了一重伤感情绪，分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。故选：A。（2）本题考查对诗意及作者情感的理解。从题目及三，此时虽是仲春时节，花朵凋零，似为秋季的感觉，作者因做官遭贬及远离故乡，也似处秋天之感，主要是两方面的原因：一是仲春时节，让人错以为秋风扫落叶，仕途失意，心中凄迷怅惘，却感觉如秋天一般。答案：（1）A（2）①诗人被贬柳州，仕途不顺，远离亲友。③雨后山城百花落尽，莺鸟纵情乱啼。译文：官场失意，同样令人伤感，像到秋天。山城刚下阵雨。榕叶洒满庭院。【点评】借景抒情的写法：借景抒情是指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物，把自身所要抒发的感情、表达的心情寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。通过景物来抒情，是一种写作手法。它的特点是“景生情，情生景”，情景交融，浑然一体。在诗文中只写景，不直接抒情，以景物描写代替感情抒发，也就是王国维说的“一切景语皆情语”。5．【分析】译文：【甲文】尊敬的少述足下：我来到京师已经好几个月了，一直在寻求一个职位。虽然没有得到我想要的职位，但我所乘坐的船却被火烧毁了，几乎所有的生活用品都毁掉了，唯一没有烧毁的就是人本身……您对我亲爱之情深厚，也许也想了解我目前的处境是否安好，所以特意写信告诉您。我们何时能邂逅，以稍微缓解我心中的忧愁和苦难呢？我自己估计不可能再在京师逗留数十天了，也应该能得到一个职位，只是不知道会在哪里。无法一一详细诉说，还请您千万保重！【乙文】孙少述与王安石交往非常深厚。等到王安石成为宰相，几年之间就没有再听到他的消息。别人说他们之间的交情就此破裂，但孙少述并不在意。等到王安石第二次被罢相后返回故乡，经过高沙时，孙少述恰好在那里。他急忙前往拜访王安石，孙少述出来见面，两人只是互相安慰，都不计较彼此的境遇是贫是富。于是他们留下王安石，设宴共餐，畅谈经学，直到黄昏才散去。王安石说：“我回去后就会解舟归隐，再也没有机会再见面了！”孙少述说：“既然如此，那我就不再去专门向您道别了！”说完话后，两人都依依不舍，各自表现出不舍别离的神情。【解答】（1）本题考查词语的理解。ACD.正确。B.有误，“其上以松脂，可译为“它”。故选：B。（2）本题考查断句。句意：于是他们留下王安石，设宴共餐，直到黄昏才散去，然后是“畅谈经学”。故应断为：遂留荆公/置酒共饭/畅谈经学/抵暮乃散。故选：B。（3）本题考查翻译。重点词：燔，烧毁；殆。句意：一艘船被火烧毁了。（4）本题考查阅读启示。真正的友谊应该超越物质条件和社会地位：在甲文中，尽管王安石经历了失败和困境，显示出他们对彼此深厚的友情，孙少述和王安石都不计较对方的境遇变化。这告诉我们，他们会在你遇到困难时伸出援手。真正的友谊需要真诚和理解：在链接材料中，显示出王处叔对祖纳的真诚关心和理解。这说明真正的朋友会关心对方的成长和进步。真正的友谊需要宽容和尊重：无论是孙少述对王安石的宽容，都显示出真正的友谊中包含了对他人的尊重和宽容，尊重对方的选择和决定，这些故事告诉我们。和朋友之间的交往应该是坦诚的、相互帮助。在交友时，而不是外在的条件和地位。答案：（1）B（2）B（3）一艘船被火烧毁了，生活用品几乎全部毁掉。（4）真正的朋友是人生中一笔宝贵的财富。文中孙少述和王安石的故事，无论在顺境还是逆境中。真正的朋友会在你需要的时候给予你支持和帮助，和你共同面对挑战，相互关心，共同成长。【点评】文言文翻译方法：对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。6．【分析】本题是关于汉服传承的材料阅读题。第一题考查学生对材料内容的筛选能力；第二题考查学生对材料内容的理解和图文转化能力。【解答】（1）ACD.正确；B.有误，“我们都有义务”在材料中没有体现。故选：B。（2）根据材料一“在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙一样的‘蔽膝’，只有图二有宽边腰带，所以图二是商朝时期的服装、长可曳地，行不露足”“通常用交领，以便露出里衣”，只有图一是交领，所以图一是秦汉时期的衣服，下着紧身长裙，一般都在腰部以上，并以丝带系扎。披帛，用时将它披搭在肩上，可知只有图四有披帛。根据“整件服装织料色彩互相交错形如水田”，属于明代时期的服装。答案：（1）B（2）①B②A③D④C【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则：（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）；（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；（3）分点分条作答。7．【分析】本文前半篇看似写吃西瓜，实则写“小心瓜子”的提醒及其传承；后半篇看似写灯花婆婆教微笑，实则写由灯花衍生出的美。真正的美是纯净的真善美，不会随时代发展面淘汰。长辈对孩子的关爱，灯花婆婆教给孩子的微笑，都饱含了最清澈的情感。这种美里有亲情、有期盼、有和谐、有情趣，是至真、至纯、至善的。【解答】（1）本题考查内容理解和辨析。A.有误，文章开头说“我相信淘汰”。实际上、传统习俗传承的讨论；B.正确；C.有误，文章并没有因为女儿认为“吃瓜子会长瓜子藤”的说法是骗人的，不具有教育意义，作者通过“灯花婆婆”的故事，以及对美好事物传承的期望；D.正确。故选：AC。（2）本题考查赏析句子。①“敲敲”“听听”是父亲切西瓜前的一连串动作，先敲打，来检测瓜是不是成熟。这些动作用逗号隔开，特别具有画面感、黄瓢、皮厚、熟不熟，顿号表示句中并列的词语或短语间较小的停顿。先放慢镜头写父亲准备切瓜，这样就快慢有致，体会到儿时吃瓜的氛围感和和谐感。②“黄昏”“人静”“灯下”是三个短句，“摇篮里的孩子甜甜睡着”是一个长句，加一个长句，富有韵味，渲染了黄昏下的静谧，可以看出爸爸妈妈看着小宝贝睡觉。（3）本题考查文章主旨的把握。真正的美有多种含义，可以给人带来快乐的事物或故事，听听、黄瓢、皮厚、熟不熟，大小孩子围上了桌边，一声情不自禁的唏溜”孩子们围在父亲周围吃西瓜，若咽了下去，长大后知道了它的真正意思和包含的情趣，灯花婆婆，让人感觉美好和神秘。父亲曾经提醒女儿“小心瓜子”，女儿也这样教导着自己的孩子，当初被灯花婆婆教微笑的小宝贝当了爸爸妈妈。这种长辈对晚辈的关爱和美好的故事代代相传就是真正的美。“真正的美”不是用物质交换的，长辈对孩子的关爱，都饱含了最清澈的情感，那是一种至真至善至美。生活中的亲情友情师生情等，里面包含着真诚、关爱和热情，是真正的美。答案：（1）AC（2）①父亲的一串动作，用多个逗号隔开。对瓜的各种猜想，表现了对吃瓜的急切期待。多个逗号与顿号连用，富有韵味。②连续三个短句，加一个长句，富有韵味；烘托出一家人的和谐与温馨。（3）①真正的美指孩子和大人们在一起吃西瓜，讲瓜子长藤的趣闻。②一家人吃西瓜，灯花婆婆教孩子学会微笑，以及长辈对孩子的爱就是真正的美。③真正的美是纯净的真善美，不会随时代发展而淘汰，灯花婆婆教给孩子的微笑。这种美里有亲情、有和谐，是至真、至善的。【点评】阅读题一般作答步骤：1．通读文章，了解主要内容，揣摩中心思想。2．认真通读所有题目，理解题意，明确题目的要求。3．逐条解答，要带着问题，仔细地阅读有关内容，认真地思考、组织答案。4．检查，看回答是否切题，内容是否完整，语句是否通顺，标点是否正确。8．【分析】本题考查名著常识及情节。【解答】A.有误，“范爱农”是一位懦弱、觉醒的知识分子形象。BCD.正确。故选：A。【点评】阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常