《陈情表》课件+2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

课堂导入读《出师表》不堕泪者，其人必不忠；读《陈情表》不堕泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不堕泪者，其人必不友。读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语）读《报任安书》不下泪者，其人必不为人（后人续）。忠则《出师》，孝则《陈情》。课堂导入《出师表》诸葛亮写给后主刘禅的表文，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。《祭十二郎文》，韩愈写给侄子韩老成的一篇祭文，十二郎与韩愈两人自幼相守，由长嫂抚养成人，共历患难，感情特别深厚。韩老成英年早逝让韩愈悲从中来，写下此文表达对侄子的深深友爱。为什么苏轼说“读《陈情表》不下泪者，其人必不孝”？学习目标了解文章出处及文体知识。1.理清思路，掌握重点实词。2.体会本文言辞恳切委婉、陈情于事的艺术特点。3.理解作者的处境和祖孙深厚的感情。4.《陈情表》选自《文选》，又称《昭明文选》，是我国现存最早的文章总集，收录了先秦至南朝齐、梁时七八百年间130位知名作者的七百余篇作品。《文选》是南朝梁昭明太子萧统组织选编的。《昭明文选》将文学作品与经、史子分开，确立了文学作品的独立地位。文章出处禀告自己苦衷的奏章

解题入文“陈述、陈说”隐情、苦衷“表”是一种文体、奏章我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，战国时期称“书”，到了汉代，则分为：章、奏、表、议四类。(章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。)“章”用来谢恩；“奏”用来弹劾，即揭发别人；“表”用来陈述衷情；“议”用来表示不同意见。文体知识

表：①基本特征：多抒情，“动之以情”

②陈情方式：可以直陈，也可以曲致

表：中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。

作用：表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”是其基本特征。

格式特殊：开头“臣某言”——写明上奏人姓名，同当时的书信格式相同。结尾“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”等等。如诸葛亮《出师表》、李密《陈情表》。四、怎样陈情？三、陈什么情？二、向谁陈情？一、是谁陈情？陈

情

是谁陈情？李密（224—287）李密（224－287）武阳人，又名虔，字令伯。少时师事名儒谯周，以学问文章著名于世。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人正直，颇有才干。曾出仕蜀汉，担任尚书郎，屡次出使东吴，颇有辩才。蜀汉灭亡后，平蜀将军邓艾闻其名，请他担任主簿，他推辞不就。其后，晋武帝征召其为太子洗马，李密以祖母年老为由辞不应征。向谁陈情？晋武帝

公元265年，晋武帝司马炎（司马昭之子）靠野蛮杀戮废魏称帝，建立了西晋王朝，为人阴险多疑。

统一大业尚未完成之际，司马炎只能采取怀柔政策，其重要举措之一，便是大封西晋功臣，笼络蜀汉旧臣，以显示皇恩浩荡。李密

蜀汉旧臣晋武帝新晋皇帝名义上君臣

李密是亡国之臣，若不应诏，会被认为怀念蜀国，对晋不满，招来杀身之祸；若应诏，又有96岁高龄的祖母卧病在床，无人照料，处于两难境地。于是李密写了此表，陈述这种实情。

第一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，收笼东吴民心，晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽厚之胸怀。

第二，李密当时以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因为如此，李密屡被征召。

晋武帝为什么要这样重用李密呢？

李密在这样的背景下向晋武帝上表“辞不就职”。背景介绍晋武帝为什么要这样重用李密呢？

第一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，收笼东吴民心，晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽厚之胸怀。

而李密是个有一定影响的政治人物。他曾在蜀汉担任过尚书郎的官职，并且多次出使东吴，能言善辩，受到孙权的赏识。征召李密出仕，既可笼络、安抚蜀汉旧臣，又可吸引东吴官员归心于晋，减少以后政吴的阻力。

第二，李密当时以孝闻名于世，据《晋书》本传记载，李密奉事祖母刘氏“以孝谨闻，刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进。”晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因为如此，李密屡被征召。李密则向晋武帝上此表“辞不就职”。

第三，李密是个学识渊博的学者。他少时曾拜当时的名儒谯周为师博览五经，在儒林中有一定的影响。三、陈什么情？李密试图向君王陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，请求辞官终养祖母的孝情。同时，为了不激怒晋武帝而招致杀身之祸，李密还表达了自己对新朝的忠情。

融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，以情动人。（晓之以理，动之以情）

文中所写，皆是真情实意，为了唤起武帝的怜悯之心，作者不是直陈其事，而是凄切婉转地表明心意。

围绕着“情”“孝”二字，反复陈述自己的家庭不幸和与祖母相依为命的苦况亲情，表达对新朝宠遇的感激涕零，以及孝顺祖母的拳拳衷情。4．如何“陈情”？

《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物，所写的又是他最为敏感的问题，弄不好不仅不能达成所愿，还会招来意想不到的灾祸。

晋武帝收到他的奏表，赞叹说：“士之有名，不虚然哉！”还赐奴婢二人，并令郡县供应其祖母膳食，密遂得以终养。李密到底是如何说服晋武帝让自己既不出仕又避免杀头之罪的呢?【文本解读】

《陈情表》以祖孙相依为命的往事写起，集中陈述“诏书切峻”和“刘病日笃”的矛盾，以诚恳的言辞，请求皇帝允许自己先孝后忠，暂不奉诏。全文情真意切，不加渲染而自能动人。

要反复诵读，体会文中的感情；还要理解作者是怎样以孝道贯串全文，既以情感人，又以理服人。可以结合作者身份和文章写作背景，进一步思考作者为何坚持不入朝为官，体会这篇文章表达上的委婉和得体。险衅夙愿闵凶怜悯祚薄期功强近床蓐逮捕李逵猥陋陨首逋慢病笃矜持jīn

xìn

sù

mǐnxiōng

liánmǐn

zuò

jī

qiǎng

rù

dài

kuí

wěi

yǔn

bū

dǔ

订正字音自主学习要求：诵读第一段，梳理文意，将重点字词批注在课本上。思陈身世之苦研读文本：臣密言：臣以①险衅②，夙③遭闵凶④。生孩六月，慈父见背⑤；行年⑥四岁，舅夺⑦母志。臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父改变我的母亲守节的志向。

①以：因为。

②险衅：命运坎坷。险，坎坷。衅，祸患。（祭祀/征兆/争端）

③夙：早时（如夙愿、夙兴夜寐），这里指幼年时。。

④闵凶：忧伤不幸的事，形作名词。闵，通“悯”，忧愁、忧伤。凶，不幸。（如：凶年不免于死亡）

⑤见背：“背见”的宾语前置。见，代词，我。见背，离开我，即长辈去世，婉曲手法。（见笑、见谅、见教）

⑥行年：行：经历；行年：年岁，年龄。

⑦夺：强行改变。不幸之一：父丧母嫁，幼失恃怙天子（亲王）：崩、千秋、山陵崩、晏驾诸侯：薨hōng大夫：卒士：不禄庶人：死称父母死：丁忧（丁艰）、怙恃（无父“失怙”、无母“失恃”）孤露、弃养长辈：见背古人讳言“死”祖母刘愍①臣孤弱，躬②亲抚养。臣少多疾病

，九岁不行③，零丁④孤苦，至于⑤成立⑥。祖母刘氏怜悯我从小丧父，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。

①愍：怜悯，怜惜。（鳏寡孤独）

②躬：亲自。③疾病：生病，名作动。

③不行：古今异义，古：不会走路。今：不可以。

④零丁：同“伶仃”，孤独的样子。

⑤至于：古今异义，古：直到。今：达到某一程度。

⑥成立：古今异义，古：成人自立。今：形成，建立。不幸之二：幼年多病，祖母抚养。既无叔伯，终

鲜①兄弟，门衰祚②薄，晚有儿息③。外④无期功⑤强近之亲，内④无应门五尺之僮，茕茕

孑⑥

立，形影相吊⑦。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互安慰。

①终：又。鲜：少，指“无、没有”。

②祚：福分。薄：浅薄，少（祚：帝位。践阼）

③息：子嗣。

④外：名－状，在家之外；内：名－状，在家里。

⑤期功：近亲。期：穿一年丧服的亲族。强近：勉强算是接近的。

⑥茕茕孑立：茕茕，孤单的样子。孑，孤单。

⑦吊：安慰。吊民伐罪：慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。不幸之三：孤苦伶仃，无依无靠。中国“孝”文化百善孝为先《孝经·开宗明义》：“夫孝，德之本也，教之所由生也……身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身……”（立身，树立自身于天地之间，指有崇高的道德修养，成就功名与事业。行道，实行天下的大道。）

外无期功强近之亲期功，古代丧服的名称。古代以亲属关系的远近定制服丧的轻重。期，穿一年孝服的人。功，按关系亲疏又分大功和小功。大功，服丧九个月的亲族；小功，服丧五个月的亲族。“期功”亦用以指五服之内（关系较近）的宗亲。文化常识文化常识之丧礼五服文化常识之丧礼五服第三类，称大功。衣用熟麻布，白色，丧期九月。适用于已婚姑、已婚姐妹、堂兄弟，已婚女为伯叔父父母及兄弟。第四类，称小功。衣用较粗熟布，丧期五月。适用于伯祖、叔祖、堂伯叔父、从堂兄弟。第五类，称缌麻。衣用精细熟麻布，丧期三月。适用于外祖父母、岳父母、表兄弟。亲属关系超过五代，不再为之服丧，叫做出服，也叫出五服。文化常识而刘夙婴①疾病

，常在床蓐（rù）②，臣侍汤药，未曾废③离。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有停止奉养而离开过她。

①婴：缠绕。而刘夙婴疾病：被疾病缠绕，为疾病所困，被动句。

②蓐：通“褥”，草垫子。

③废：停止、舍弃。不幸之四：祖母重病，不能自理。1.第一段中哪一句是作者陈述的总括，具体陈述了哪些内容？分析第一段臣以险衅，夙遭闵凶父丧母嫁幼年多病门衰祚薄刘婴疾病2.本段围绕“闵凶”从哪两个层次叙述的？分析第一段六月：慈父见背四岁：舅夺母志少时：多疾病九岁：不行纵向既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息；外无近亲；内无照应。横向2、围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？作用是什么？a.纵的方面：（生孩六月——至于成立）六月：慈父见背四岁：舅夺母志少：多疾病九岁：不行品析：父死母嫁，写“躬亲抚养”的原因；多病不行，写“躬亲抚养”的不易。表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至今日”张本。b.横的方面：（外、内）既无——伯叔终鲜——兄弟晚有——儿息外无——期功强近之亲内无——应门五尺之僮品析：强调“无（鲜）”字，“儿息”虽有却“晚”，可见“门衰祚薄”，祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。为“祖母无臣，无以终余年”铺垫。以白描手法见情感的朴素、真挚。3.概括内容，明确目的叙祖孙相依为命之情祖母卧病遭遇不幸祖孙相依不直陈其事，强调“尽孝”之必须，倾诉惨况，引起同情。父丧母嫁多病孤苦祖母抚养人丁衰微分析第一段4.李密陈述自己的不幸有什么作用？六月慈父见背①表现了人丁不旺、两代孤传“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦。②为下文“臣无祖母，无以至今日”“祖母无臣，无以终余年”做铺垫。③使读者产生同情、怜悯之心。四岁舅夺母志少多疾病九岁不行祖母既无伯叔，终鲜兄弟躬亲抚养门衰祚薄，晚有儿息。外无近亲；内无照应。悲恻李密夙婴疾病常在床蓐评第一段总结陈述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境。故不能“废远”（为下文伏笔）让武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯。展检臣密言：臣以

，夙遭

。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘

，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，

，至于成立。既无

，终鲜

。

，晚有儿息。外无

，内无

。

，形影相吊。而刘

，常在

。臣侍汤药，未曾废离。挖空背诵（1）李密在《陈情表》中用“_______________，_______________”两句概括了自己早年坎坷多难的命运。（2）在《陈情表》中，作者用“_______________”委婉地说出母亲改嫁的事实；而“_______________”则直接表现了他门庭衰微福分浅薄的事实。（3）李密在《陈情表》中用“________________，_________________”两句说明自己缺少亲人、童仆的帮助，不得不事必躬亲。（4）《陈情表》中“_______________，_______________”两句写出了李密孤单无依，只有和自己的身影相互安慰的境况。臣以险衅夙遭闵凶舅夺母志门衰祚薄外无期功强近之亲内无应门五尺之僮茕茕孑立形影相吊情景默写1.下列各项中词语的解释不正确的一组是()A．既无伯叔，终鲜兄弟鲜：没有B．门衰祚薄，晚有儿息祚：福分C．外无期功强近之亲期：期望D．茕茕孑立，形影相吊吊：安慰答案【C】C.句意为：在外面没有比较亲近的亲戚。期：穿一周年孝服的人。古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短，服丧一年称“期”。随堂训练

只“卖惨”就能得到生性多疑的晋武帝的理解吗？

如果你是晋武帝你会怎么想呢？教学目标一、了解作者及其文学成就，了解秦腔。二、概括秦地、秦人、秦腔的特点，理解三者之间的血肉联系。三、解读文本，分析鉴赏，对比阅读，体会散文的艺术特色。思要求：1.疏通第2段文意。陈忠孝两难之狼狈逮①奉圣朝，沐浴②清化。前太守臣逵察③臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以④供养无主⑤，辞不赴命。到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉。接着有刺史荣又举荐我为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。①逮：及、至。（力所不逮：能力达不到。）

②沐浴：古今异义。古，指承受恩泽。今，洗澡。③察、举：经考察后予以推举。

孝廉、秀才：汉代选拔举荐人才的科目。④以：因为⑤主：主事的人。

沐浴清化之一：察臣孝廉，举臣秀才汉代选拔官吏制度【察举】

汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。

察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才、贤良方正、明经等。《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。”《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才）魏晋南北朝“九品中正制”1.曹丕称帝后，制定了九品官人法，即九品中正制。通过品评，将人分为上上、上中、上下、中上、中下、下上、下中、下下九等，朝廷任命中正官到地方主持品评；被评为上等人才的将被推荐到各级政府做官。2.“上品无寒门，下品无势族”诏书特下，拜①臣郎中，寻②蒙国恩，除①臣洗马。猥③以微贱④，当⑤侍东宫，非臣陨首所能上报。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩典，任命我为太子洗马。像我这样出身低微地位卑贱的人，担当侍奉太子的职务，皇帝的恩遇不是我用生命所能报答的。④郎中：古今异义，古，尚书省的属官。今，中医医生。①拜、除：授予官职。洗马：太子的侍从官。②寻：不久

③猥：谦辞，辱。（猥自枉屈：谦辞，降低身份。）④微贱:形容词作名词，卑微低贱的身份⑤当：担任、充当⑥否定判断句。陨首：头落地沐浴清化之二：拜臣郎中，除臣洗马臣具①以表闻②，辞不就职。诏书切峻③，责臣逋bū慢④；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于⑤星火。我将以上苦衷在奏表上一一上报，加以推辞不去就职。但是诏书急切严厉，责备我逃避命令，有意拖延。郡县长官逼迫催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。①具：详尽；②闻：使上闻、报告。闻:动词使动，使......闻，使......知道③切峻：切：急切

峻：严厉④逋慢：有意拖延，怠慢上命。逋：逃避；拖欠。慢:形容词作动词，

怠慢、轻慢⑤于：比

状语后置句

星火：流星。“辞不就职”的后果：责臣逋慢，催臣上道。臣欲奉诏奔驰①，则②刘病日笃③，欲苟④顺私情，则告诉⑤不许。臣之进退，实为狼狈⑥。我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但向上申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。①奔驰：古今异义。古，奔走效劳，这里指赴京就职。今，迅速奔跑。②则：表转折，但、可是③笃：病重。（忠实；专一；甚、深）

日:名词作状语。④苟：姑且。（如果；随意）⑤告诉：古今异义，古，申诉。今，使人知道。

不许：不被允许

被动句⑥狼狈：古今异义。古，进退两难的窘状。今，困苦或受窘的样子。1.本段分几个层次？各自写了什么内容？分析第二段（先）叙朝廷征召之殷（后）写自己进退两难的境地两层评进,无以报答祖母养育之恩;退,不能回报朝廷知遇之情。特点：按时间顺序：逮、前、后、寻，先郡，次州，后朝廷，征召的级别越来越高，显出朝廷征召之殷切。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。作用：加深了赴命上任与孝养祖母的矛盾，突出了自己两难的境地，为下文提出请求做铺垫。分析第二段2.本段写屡次征召有什么特点，有什么作用？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？表感激之情，诉矛盾之心，再博同情评2、作者是如何叙述自己处境狼狈的？作者推辞的理由是什么？事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄表明强己所难之窘迫。处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，然“供养无主”；“欲奉诏奔驰，则刘病日笃”“欲苟顺私情，则告诉不许”。品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），情辞悲切，动人心肺。

推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）第二段总结进退两难诉矛盾之心，表感激之情，再博同情朝廷征召之频繁，退很难养祖母无主，进更难1.李密在《陈情表》中写自己虽然想为国效力，但是祖母病情日渐加重，让他进退两难的句子是：“_______________，_______________。”2.在《陈情表》中，面对太守和刺史的举荐，李密的回应是：“_______________，_______________”。3.在《陈情表》中，委婉地拒绝了太守和刺史的举荐之后，李密收到了朝廷先后任命他为郎中和洗马的诏书，对此，李密回应是：“_______________，_______________。”4.在《陈情表》中，李密用“

，

”，写出了自己既不能接受诏命赴任洗马一职，又不被允许在家奉养祖母的两难处境。 臣欲奉诏奔驰

则刘病日笃臣以供养无主辞不赴命臣具以表闻

辞不就职臣之进退

实为狼狈情景默写检2.理解性默写

李密在《陈情表》中写自己虽然想为国效力，但是祖母病情日渐加重，让他进退两难的句子是：“________，________。”A．而刘夙婴疾病婴：绕。B．逮奉圣朝逮：趁着C．臣以险衅衅：祸患D．沐浴清化沐浴:蒙受答案【B】

B.句意为：到了晋朝建立。逮：及，至。随堂训练1.下列各项中词语的解释不正确的一组是()

臣欲奉诏奔驰

则刘病日笃3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．孤，有成语“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，幼而无父曰孤，老而无子曰独。B．三司署，三司官署，唐时以御史大夫、中书、门下为三司，受理刑狱。C．授、拜都是“授予官职”的意思，表示提升官职的词有拔、擢、升、出等；表示降低官职的词有贬、谪、左迁等；表示罢免官职的词有罢、黜、夺、免等。D．礼部员外郎，尚书省二十四司置员外郎1人，为各司之次官。唐、宋、辽、金、元、明、清沿其制，以郎中、员外郎为六部各司正副主官。时号“员外”，实已在编制定员之内。答案【C】C.“表示提升官职的词有……出等”错误，“出”为从京城到地方任职，为官职调动，不是升职。任职授官任（担当，担任）、授（授官，任命）、除（任命）、拜（授官）征（征召，特指君召臣，由君王征聘社会知名人士充任）辟（音bì，征召，由中央官署征聘）

荐（推荐，由地方向中央推荐品行端正的人任职）举（推荐）、起（起用）、提（提拔）、拔（提升无官职的人）

封（授予臣子土地、封号或爵位）赠（追封已故者以爵位）、赐、赏古代表示官职任免升降的词展越职升迁进（较高职务追加）、起复（恢复原职务）、超迁、擢、升、拔擢（由低到高的升迁）、超擢（越级破格提升）罢、免、解、黜贬、夺（因过失而解职）、放（委任委派）、贬、谪（因过失而降级）、左迁（降级使用，贬官）、革、褫（皆为“革除”，撤职查办。褫，chǐ

）、开缺（官员因故去职或者死亡，职位一时空缺，另选他人充任）、致仕（带职退休）等。降级免职古代表示官职任免升降的词展调动职务转、移、调、徙（一般的调动，调迁）、补（由候补而正式上任）、迁（调动官职，升官）、出（出京受任）、陟zhì（升迁）、领（本职之外兼较低它职）、摄（暂时兼代本职外更高职务）、权（临时代职）、假（暂时代理）、行（代理官职）署（代理，暂任）、护（统辖，短期离职，临时守护印信）古代表示官职任免升降的词展孝廉、秀才、郎中、洗马孝廉、秀才是荐举人才的科目，用“辞不赴命”；郎中、洗马是官职，用“辞不就职”。按照汉制，“郎中”一职仅次于尚书、丞相、侍郎，与李密在蜀汉时的官职对等。而“太子洗马”一职，系辅佐太子，教太子政事、文理的官职。展古代官职任免升降常用语

一、任职授官：

1.

任：担当，担任如《史记

蒙恬传》：“恬任外事，而毅常为内谋。”（毅，蒙毅，人名）

2.授（授官，任命）《汉书

翟方进传》：“遣使者持黄金印、赤韨（fú）縌(nì)（朱衣玉佩）

，朱轮车，即军中拜授。”

3.选：通过推荐或科举选拔任以官职。4.除（任命，授职）李密《陈情表》：“除臣洗马。”

5.拜（授予官职）如：拜相如为上卿。《廉颇蔺相如列传》公车征拜郎中。《张衡传》用于布衣任官的多为“征、辟、荐、举、起、拔、点”等：

6.

征：征召，特指君召臣，即由君王征聘社会知名人士充任官员。

如《张衡传》：公车特征拜郎中。

7.辟：音bì,征召，由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如：连辟公府不就。《张衡传》8.荐：推荐，由地方向中央推荐品行端正的人，任以官职。

9.察、

举：推荐，推举，也指由地方向中央推荐品行端正的人，任以官职。《孟子

告子下》：“傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。10.起：起用人任以官职或重新启用，任以官职。《战国策.秦策二》：“不如召甘茂于魏，召公孙显于韩，起樗chu里子于国。”11.提：提拔。《北史.魏收传》：“然（魏收）提奖后辈，以名行（名望和德行）为先，浮华轻险（轻浮油滑奸险）之徒，虽有才能，弗重也。”

12.拔：提升本来没有官职的人。李白《与韩荆州书》：“山涛作冀州（刺史），拔三十余人。”

13.

封（帝王授予臣子土地、封号或爵位）《孔丛子.答问》：“（陈涉曰）六国之后君，我不能封也。”14.赠（用于追封已故者以爵位）《三国志

吴书

吴主传》：“步夫人卒，追赠皇后。”15.赐（赏赐有功之臣以爵位）《汉书.苏武传》：“武以故二千石与（参与）计谋立宣帝，赐爵关内侯。”

16.赏（由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位）《谭嗣同》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”

二、提升职务：1.擢（提升官职）超擢（破格提拔）拔擢（用于由低级到高级的升迁）《汉书.赵充国传》：“擢为后将军。”（后将军：武官名。）李密《陈情表》：“过蒙拔擢，宠命优渥。”2.陟（提升，提拔）陟罚臧否，不宜异同。（诸葛亮《出师表》）3.升（提升）旋升宁夏道。（梁启超《谭嗣同》）4.进：用于较高职务。《史记.孙膑传》：“于是忌进孙子于威王。”

5.起复：恢复原职务。《红楼梦》第四回《薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧判断葫芦案》：“雨村道：“你说的何尝不是。但事关人命，蒙皇上隆恩起复委用，正竭力图报之时，岂可因私枉法，是实不忍为的。”

6.迁：一般指提升超迁：越级破格提升：《史记.贾谊传》：“孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。”

7.简、拔：提升本来没有官职的人。如《出师表》：“是以先帝简拔以遗陛下。”

三、调动职务：1.

转、移、调、徙：一般的调动，调迁。《汉书.袁盎传》：“调为陇西都尉。”《史记.淮阴侯列传》：“徙齐王信为楚王。”2.

出：指出京受任。《张衡传》：“永和初，出为河间相”（指张衡离京任河间王的相。）

3.放：京官调任地方官。既而胡即放宁夏知府。（梁启超《谭嗣同》）4.补：补充缺职或由候补而正式任命。《汉书.萧望之传》：“是时选博士谏大夫通政事者补郡国守相，以望之为平原太守。”5.改：改任官职。《宋史•王济传》：“改盐铁判官。”

四、降低官职：

1．谪（贬官，降职并外放）

滕子京谪守巴陵郡。（范仲淹《岳阳楼记》）2．贬（降职并外放，与“谪”相近）

贬连州刺史。（《旧唐书·刘禹锡传》）3．左迁（降级使用，贬官）予左迁九江郡司马。《琵琶行》4.放：屈原既放，三年不得复见。《卜居》

五、罢免官职:1.罢：免去，解除官职。窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。《魏其武安侯列传》2.黜、废：废掉官职。《封建论》：有罪得以黜，有能得以赏。又如《管子•明法解》：“不胜其任者废免。”

3.免：罢免。免官削爵。《汉书·贡禹传》4.夺：削除。使者遂逮守，胁服夺其官。《书博鸡者事》5.绌：（通“黜”，指罢职）

屈平既绌。（《司马迁〈屈原列传〉》6.去：卸职。《张衡传》：“自去史职。”

六、兼代官职1.兼：兼任。

余除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》2.领：兼任。《晋书•谢安传》：“又领扬州刺史。”

3.行：代理官职。

太祖行奋武将军。《三国志·魏书·武帝纪》4.署：代理、暂任。《诸葛亮传》：“以亮为军师将军，署左将军府事。”5.权：暂代官职。《刘公嘉话》：时韩愈吏部权京兆。6.假：临时的，代理的。7.摄：代理、兼理（暂代官职）。《左传》“成王既幼，周公摄政”。8.守：代理官职。9.判：高位兼低职。七、表辞官1.告老：臣子或官员因年老辞去职务，后泛指年老退休。2.请老：古代官吏请求退休养老。3.乞身：古代认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。4.乞骸骨：自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。《张衡传》：视事三年，上书乞骸骨。5.致仕：交还官职，即退休。6.解官：辞去官职。7.移病：上书称病，请求退职的委婉辞。八、其它。

还有一些不表示职官的变动，但常常与职官结合在一起知：主持典：主持，主管主:主持，掌管下车：官吏到任。视事：旧时指官吏到职办公；在任。山陵崩：比喻帝王或当权者之死。坐：因犯罪或错误。秩满：官吏任期届满。古代官职任免升降的术语1.关于任职授官的：

任、授、除、拜、封（用于爵位）

赠（用于追封已故者）

征、辟、荐、举、起、拔、点（用于布衣任官）。

2.关于提升职务的：

擢、升、拔擢、进（用于较高职务追加）

起复（恢复原职务）

超迁（越级升迁）3.关于降级免职的：

罢、免、解、黜、夺（因非严重过失而解除职务）

贬、谪（因过失而降级）

革、褫chǐ（撤职查办）

开缺（奉命或自请解除职务）

致仕（带职退休）

左迁（降级使用）。

4.关于调动职务的：

移、调、徒、量移（调的比原职稍好）

补（由候补而正式上任）

出（指出京受任）

陟zhì（升迁，指官吏的提升和进用）陈孝治天下之政教学目标一、了解作者及其文学成就，了解秦腔。二、概括秦地、秦人、秦腔的特点，理解三者之间的血肉联系。三、解读文本，分析鉴赏，对比阅读，体会散文的艺术特色。思要求：1.疏通第3段文意。伏惟①圣朝以（介词，用）孝治天下，凡在故老，犹蒙矜②育，况臣孤苦，特（特别地）为尤甚。且臣少仕伪朝（年轻时做伪朝的官）③，历职郎署④，本图（希望）宦达，不矜⑤名节。今臣亡国贱俘⑥，至（最）微至陋，过蒙拔擢（提拔），宠命优渥⑦，岂敢盘桓（犹豫不决的样子），有所希冀。①伏惟：敬辞，俯伏思量，我想。下级对上级表示恭敬的用语。惟，想。故老：形容词作名词，元老，旧臣②矜：怜悯。（伐功矜能：夸耀，骄傲）③且臣少仕（于）伪朝省略句④职：名词作动词，任职。郎署：郎官的衙署。历职（于）郎署⑤矜：看重，推崇。⑥今臣亡国贱俘判断句⑦优渥：优厚

希冀：非分的愿望。我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？为“辞不就职”作进一步解释之一：做官的根本目的是为了仕途显达，此次推辞不是为了自己的名节，打消皇帝疑虑。但（只是）以刘日薄⑤西山，气息奄奄（将要断气的样子），人命危浅⑥，朝不虑夕。臣无祖母，无以⑦至今日，祖母无臣，无以终（使动，使...结束）余年。母、孙二人，更相为命，是以区区⑧不能废远⑨。⑤薄：迫近。日薄西山：太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。⑥危浅：垂危。⑦无以：固定句式，没有用来......的办法。

更相：相互。⑧区区：形容自己的私情。（小；情意真挚；愚拙）不任区区向往之至，然秦以区区之地，致万乘之势。⑨废远：废止奉养祖母而远离。远：形容词作动词，远离

只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。为“辞不就职”作进一步解释之二：祖母病重，朝不虑夕，两人相依为命，不可分离。作者姿态谦卑，满足皇帝至高无上的心理。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。矜守名节晋武帝同样怕李密也是矜守名节。

本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓。评分析第三段1.李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？①借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。②“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。评分析第三段2.作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”这一句有何含义？3、本段结尾落在辞官养亲上，是从哪几个角度展开的？评分析第三段找依据（朝廷）：抓住西晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。释误会（个人）：称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，阐明自己追求，消除误会。述苦衷（祖母）：正面陈述祖母现状是“不能废远”的唯一原因。伏惟且但合法合情合理1.恭维意味极强,通过歌颂晋武帝的盛名,表达自己对晋朝的崇拜与臣服,变相地承认了晋政权;2.划清了自己与蜀汉的界线,力陈自己并无怀念蜀汉、不事二主的心理。3.此举稍微消解了晋武帝对晋朝政权正当性的隐忧,很大程度上满足了其权威欲望与虚荣心。4.从这些词中，你感受到了什么?圣朝伏惟清化微贱不矜名节至微至陋宠命优渥过蒙拔擢评分析第三段5.这是显性的“感恩”和“表态”。那么有没有隐性的表达？评分析第三段李密自称“臣”多达20余次，甚是反常。李密尚未为臣，却已称臣，何也？

“臣”字始见于商代甲骨文，字形像一只竖立的眼睛，本义指奴仆，俯首帖耳，不敢正视。

李密以臣自称，且密度极高，以表“俯首称臣”之意，为的是让晋武帝放松警惕、放下怀疑。释辞官孝养之疑治国之本（朝廷）：从政追求（个人）：明述苦衷（祖母）：祖母病笃不能远离图宦达，不矜名节孝治天下解释误会，打消武帝疑虑，求得体恤分析第三段6.第三段小结找依据释误会述苦衷讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志，极尽陈情之能事。1.在《陈情表》中作者抓住晋朝“___________________”的治国原则，坚持和祖母相依为命，因此“_________________。”2.李密用“_______________，_______________””写明母孙二人命运一体实难相离的请辞原因。3.《陈情表》中李密写他的祖母在世间时间很少，已在弥留之际的四句是“______________，__________，___________，___________。4.《陈情表》中李密向晋武帝说明了在前朝任职的目的而打消晋武帝疑虑的两句是“

，

”。5.《陈情表》用“

，

”写出李密身份虽低但却得到重用。但以刘日薄西山气息奄奄人命危浅朝不虑夕母孙二更相为命，是以区区不能废远

本图宦达，不矜名节

至微至陋，过蒙拔擢

伏惟圣朝以孝治天下

是以区区不能废远情景默写检1.下列加点字解释有误的一项是（）A．生孩六月，慈父见背见：我B．诏书特下，拜臣郎中郎中：专职给人看病的人，医生，大夫C．至微至陋至：最D．臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知辛苦：心酸悲苦答案【B】B.“郎中”，属员外级，就是分掌各司事务，其职位仅次于丞相、尚书、侍郎的高级官员。郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。晋时各部有郎中。句意：诏书特地下达，封他做郎中。

2.理解性默写

在《陈情表》中作者抓住晋朝“_____________”的治国原则，坚持和祖母相依为命，因此“_____________”。伏惟圣朝以孝治天下，是以区区不能废远3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．李密六个月的时候，父亲就去世了，到了四岁，母亲被迫改嫁，李密是被祖母带大的。B．李密小时候常生病，九岁的时候差点不行了，以后一直孤苦零丁，过着少有兄弟的生活。C．李密反复陈述不能应诏是因为祖母染病，而且他感到了祖母的病一天比一天重。D．尽管朝廷催促非常急迫，但李密仍以亲情为由坚持不就，“欲苟顺私情”委婉地表达了他对这一做法的坚持。

B“九岁的时候差点不行了”错误。“不行”是古今异义词，应解释为不能行走。教学目标一、了解作者及其文学成就，了解秦腔。二、概括秦地、秦人、秦腔的特点，理解三者之间的血肉联系。三、解读文本，分析鉴赏，对比阅读，体会散文的艺术特色。思要求：1.疏通第4段文意。陈先孝后忠之心臣密今年四十有①四，祖母刘今年九十有六，是②臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦③，非独蜀之人士及二州牧伯所见④明知，皇天后土⑤实所共鉴。①有：通“又”②是：这样③辛苦：古今异义。古，辛酸悲苦。今，身心劳苦。④见：表被动。⑤皇天后土：天地神明。鉴：照察，审辨。臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。通过对比，表明“报国恩”与“徇私情”只有为时极短的矛盾，从长远来看就没有矛盾。并进一步强调自己的难处，天地人神，皆可明见，以求得皇帝的成全。愿陛下矜愍③愚诚④，听⑤臣微志。庶⑥刘侥幸，保卒⑦余年。臣生当陨首，死当结草⑧。臣不胜犬马⑨怖惧之情，谨拜表⑩以闻。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。③矜愍：怜恤④诚：形容词作名词，诚意、衷情⑤听：任从，这里指应许、成全⑥庶：希望⑦卒：终，使动，使......终了

⑧结草：指报恩。结草：典故，出自《左传·宣公十五年》，见成语“结草衔环”。⑨犬马：名词作状语，像犬马一样

不胜：非常

胜：承担，承受⑩拜表：上表章

闻：使动用法，使……知道文章最后从“陈情”转向“恳求”，以最谦恭最虔诚的口吻，促使皇帝彻底动情并表明先尽孝后尽忠的赤诚。本段哪句话是陈述的总提？它包含了哪些内容?愿乞终养尽节日长，报养日短天地所鉴，听臣微志生陨死结，拜表以闻事之实心之诚言之恭解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。2.忠孝难以两全，如何解决？忠情孝情臣无祖母无以至今日过蒙拔擢宠命优渥揭示矛盾病笃（情）孝治（理）分析矛盾报养短尽节长解决矛盾愿乞终养先尽孝后尽忠分析第四段评陈情结果？皇上看完文章会不会同意李密辞官，在家奉养祖母？①皇上也是人，并非铁石心肠，李密如此感人的陈情，应该可打动他的；②多次征召表现出自己求贤若渴，笼络人心的目的已达到；③“圣朝以孝治天下”，树立李密这一典范，更好地在全国推行“孝道”；④准许李密的请求，显示出作为皇上的宽容大度，更何况李密已经做出承诺，“生当陨首，死当结草”。

“帝览之曰:'士之有名,不虚然哉!乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。”——《晋书·李密传》

据《华阳国志》记载:“嘉其诚,赐奴婢二人,使郡县供其祖母奉膳。”陈情结果？

晋武帝征召前朝遗臣是为了巩固政权，而褒奖孝道，则是为笼络人心。换言之，征召是假，笼络人心、巩固政权才是真。晋武帝看重的是李密的身份和光环，而非李密的政治才能。目的已然达成，至于李密是“奉诏奔驰”或是“辞不赴命”，也没有那么重要了，何不顺水推舟，成全李密，赐其奴婢以赡养祖母终老，成就一段佳话？从国家大局来看，不费吹灰之力便能收获美誉，拉拢人心，何乐而不为呢？于晋武帝而言

李密清楚地知道自己的命运掌握在晋武帝手中，当个人无法抗衡历史洪流时，便只能独善其身。晋武帝需要政权上的认可和拥护，需要旧臣对新朝俯首称臣，需要彰显其求贤若渴、礼贤下士的形象……积极地配合这场政治演出，才能换取个人的生存空间。对李密而言，尽孝只是借口，拒召才是本质。于李密而言第四段总结明先孝后忠之心（报养日短）先尽孝：愿乞终养后尽忠：生当陨首，死当结草（尽节日长）明确态度，示之以忠，打动武帝1.在《陈情表》中，李密向晋武帝如实汇报了自己和祖母的年龄，其目的是为了说明“

，

”，从而为下文提出抚养祖母终老作铺垫。2.《陈情表》中以乌鸦反哺为喻，来揭示全文主旨的句子是

“

，

”。3.李密在《陈情表》中表示，如果武帝准许他终养祖母的请求，他就将“

，

”，来报答武帝。是臣尽节于陛下之日长

报养刘之日短也

乌鸟私情，愿乞终养

臣生当陨首，死当结草

情景默写检1．理解性默写（1）“物尤如此，人何以堪”，李密在《陈情表》中通过列举鸟雀反哺的事例来恳请皇帝答应自己将祖母奉养至终的句子：“____________，____________。”（2）李密在《陈情表》中写自己无论活着还是死去都要报答晋武帝恩情的句子是：“____________，____________。”乌鸟私情愿乞终养臣生当陨首死当结草总结提升面对西晋王朝的多次征召，李密为什么一再陈情，辞不就职？有人说是由于热爱蜀汉，不愿为晋效劳；有人说是由于司马政局未稳定，故采取观望态度。你怎么认为？问题探究观点1：李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

观点2：李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地