2023年高考考前押题密卷-语文（全国甲卷）（A4考试版）

2023年高考考前押题密卷（全国甲卷）

语文

（考试时间：150分钟考试满分：150分）

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦

干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回

一、现代文阅读（36分）

（-）论述类文本阅读（共9分）

（本题9分）阅读下面的文字，完成下面小题。

①植物审美是中国美学思想重要的组成部分。自先秦以来的植物审美传统形成了比德、移情、畅神等

基本审美模式，随着宋代理学的兴起，植物审美在继承传统的同时，将比德、移情与畅神植根于清明的理

性上，从而丰富了植物审美的理论内涵和哲学品格。宋代植物审美是古代植物审美思想的集大成者，其所

体现的美学精神空灵生动、亘古常新，在现当代植物审美的理论建构中，具有重要的启示意义。

②宋代植物审美的一个重要的特点，即对岁寒之美的欣赏，这是继孔子的“岁寒，然后知松柏之后凋

也”之后，再次从性理之学上对其加以理论的自觉重构，并成为宋代流行的审美精神，也是后世民族文化

心理与审美趣味的鲜明体现。“岁寒三友”的称呼出现在宋代。宋人林景熙《王云梅舍记》云：“即其居

累土为山，种梅百本，与乔松修篁为岁寒友。”对梅花的欣赏在宋朝达于极盛，且多与“孤洁”等相关，

如辛弃疾《临江仙探梅》“更无花态度，全有雪精神”，与花的形态相比，更注重其精神。对岁寒及与此

相关的幽独精神的推崇成为宋代植物审美中的重要风尚，造成这一现象有多方面的原因。

③首先，从自然气候环境来看，宋代出现的对寒林雪景的审美和艺术表现潮流与当时的自然条件密切

相关。梅花在宋代被称为花中之魁与其时气候变冷有重要关系。北宋后期，开封常出现冬天极寒、春秋寒

等恶劣气候，气候环境的变化也会反映在人们的生活感受和艺术表现中。

④其次，从社会环境来看，岁寒美学也与社会家国和个人的遭际相关。气候的变化引起自然环境、经

济政治等社会环境的变化，自然也会影响到人们的心理感受、艺术表现乃至哲学精神。尤其在北宋灭亡后，

文人多借荒寒之景写民生疾苦，表救世之心，寄一己之肠。能欣赏荒寒幽寂的人，必定有顽强的生命力，

这其中包含着中国文人最深层的生命体验。

⑤再次，从哲学层面来看，理学赋予宋代岁寒美学不同的哲学精神。晚唐形成的禅宗美学对岁寒之美

有一定的影响，理学又为宋代岁寒之美提供了一种新的观念。宋人尚理，理与天地之性密切相关，天地之

1

性即生物之性，天地之理即生生之理，植物的岁寒之美即与天地生生之理有重要关系。理学家善“就草木

来证明宇宙”，他们认为，万物生意即天地的生生之意，生生之意四时皆有可观，然最可观之时，即是天

气严寒之时，天地一阳初生，正是阳气生发的时候。于岁寒之时更见生生之意，这一思想对宋人植物审美

有很大的影响，表现在四时中尤其推崇对“寒”意的审美，如对寒梅、寒林、雪景的欣赏。

⑥这种岁寒精神既体现在对植物的审美中，也体现在人生态度中。人处于困顿时，求无可求，得无可

得，万念俱泯，心中寂寥，也最容易见出世界的本来面目和自我的本来面目，其内心可能更坚定。由此可

见，在大自然的冬天与人生际遇的冬天最易见出那一点仁心。岁寒精神是在困顿中见出一丝生意，是自然、

人生和社会中的仁心和元气的发端处。正如黄庭坚在《画墨竹赞》所写：“人有岁寒心，乃有岁寒节。何

能貌不枯，虚心听霜雪。”

⑦宋代植物审美中体现出的突出特点，如注重人与自然之间的感通之力、天人之际的岁寒之心和人由

此所体悟到的不改之乐，在现当代植物审美文化中仍然具有强大的生命力。

（摘编自丁利荣《宋代植物审美中的草木精神与天地气象》）

1.（3分）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.先秦以来的植物审美传统形成了比德、移情、畅神等基本审美模式，宋代植物审美在传承中有发展。

B.孔子是我国最早对岁寒之美进行欣赏的人，他的“岁寒，然后知松柏之后凋也”便是证明。

C.气候环境决定了中国文人最深层的生命体验，他们欣赏荒寒幽寂之景，有顽强的生命力。

D.从哲学层面上看，晚唐形成的禅宗美学和理学都对宋代的岁寒美学产生了一定的影响。

2.（3分）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章以宋人推崇“岁寒三友”为例，论证了欣赏岁寒之美是宋代植物审美的一个重要特点。

B.文章主体部分从自然气候环境、社会环境、哲学三方面展开，剖析了宋代推崇岁寒之美及幽独精神的原

因。

C.文章多处运用引用论证阐述观点，不仅加深了对作者观点的理解，也使论证更生动形象。

D.文章采用先总论后分论的结构方式，论述了宋代植物审美中的草木精神与天地气象。

3.（3分）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.宋代对梅花的欣赏更注重其精神，由辛弃疾《临江仙》“更无花态度，全有雪精神”可见一斑。

B.梅花之所以在宋代被称为花中之魁，是因为气候变冷，汴京常出现冬天极寒、春秋寒等恶劣气候。

C.拥有岁寒之心，使苏轼在被贬黄州的人生困顿时期见出世界和自我的本来面目，内心变得更坚定。

D.宋代植物审美中体现的美学精神在现当代植物审美中仍然具有强大的生命力和重要的启示意义。

2

（二）实用类文本阅读（共12分）

（本题12分）阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

太空育种，也称空间诱变育种，就是将农作物种子或试管种苗送到太空，利用太空特殊的、地面无法

模拟的环境的诱变作用，使种子产生变异，再返回地面选育新种子、培育新品种的作物育种技术。太空育

种与地面常规诱变育种相比，变异多，变幅大，稳定快；种子具有高产、优质、早熟、抗病力强的优点。

太空育种是集航天技术、生物技术和农业育种技术于一体的育种新途径，是当今世界农业领域最尖端的科

学技术课题之一。在这方面，中国走在世界前列。通过已进行的太空育种的一系列农业试验，植物、动物

等生物体的许多特性、奥秘被揭示。

（摘编自杨超《为什么上太空要带种子？》）

材料二：

太空育种的提出和推进与中国航天事业发展相伴相随。1987年8月5日，我国第9颗返回式科学试验

卫星发射成功，将一批农作物种子送向遥远太空，由此揭开了太空育种序幕。由于亿万年来地球植物的形

态、生理和进化始终深受地球重力的影响，一旦进入失重状态，同时由于其他物理辐射的作用，植物将更

有可能产生在地面上难以获得的基因变异。实际上，太空育种就是让选好的种子在太空中发生基因变异。

太空育种主要是通过空间辐射和微重力因素诱发植物种子基因变异，前者通过激活DNA外围的电子造成

DNA分子链突变，引起染色体的移位、缺失、重叠等变化；后者可以抑制DNA的修复机制，增强遗传基

因变异率。不过，种子上天走一遭，只是完成“育种”的第一步，随后还要经过农业专家几年的地面培育、

筛选和验证等繁复的科学研究活动。搭载回来的种子要晋级为名副其实的“太空种子”，至少也要经过4-6

年的周期。种子“荣归故里”后会经历第一次试种，其中具有良好变异的单株会被挑选出来进行第二次种

植，如此筛选到三四代时才能获得遗传性状稳定的基因突变品系。总之，“太空种子”是那些经受住连续

几年大量的地面筛选、稳定和鉴定试验并得到权威部门审定的“佼佼者”。

（摘编自史晓露《太空种子的奇幻之旅》）

材料三：

“华航一号”水稻穗大，颗粒多，结实率高，生长周期短；“航天一号"小麦生命力顽强，耐盐碱、

抗干旱能力强；太空玉米每株能结出6-7个果穗，长出5种颜色；太空青椒不仅个头大，就连维生素C含

量都能增加20%……太空育种还延伸到树木、中药材等领域，而且已经在我国粮食安全和生态环境建设等

诸多领域作出了重要贡献。我国已培育出700余个航天育种新品种，其中通过国家和省级审定的航天育种

新品种超过200个，增产粮食约13亿公斤，据推算创造直接经济效益超过2000亿元。虽然太空育种前景

3

十分可期，但太空育种产业化推广工作还需要我们共同努力。要进一步创新优良品种推广机制，制定相关

政策扶持太空育种产业化发展，建立航天育种示范基地，让人们充分认识和接受航天育种。示范基地组织

农户进行大规模生产，为农民提供种苗和技术服务，带动农村经济发展，带动我国粮食产量增长，满足我

国两千亿斤粮食市场需求。

（摘编自易福红、杨存海《上天人地，“太空种子”如何变身？》）

4.（3分）下列关于“太空育种”的表述，不正确的一项是（）

A.太空育种是将农作物种子或试管种苗送到地面无法模拟的太空环境中，使其变异为新品种的作物育种技

术。

B.太空育种比地面常规诱变育种有变异多、变幅大、稳定快的优势，培育出的作物种子有高产、优质等特

点。

C.太空育种可揭示植物、动物等生物体的许多特性和奥秘，是当今世界农业领域最尖端的科学技术课题之

O

D.太空育种是利用航天技术、生物技术和农业育种技术选育良种的新手段，具有很大的经济效益和社会效

益。

5.（3分）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.太空育种与航天事业紧密相关，随着我国航天事业的日益发展，太空育种试验得以借助航天技术持续开

展，并且取得诸多的成果。

B.空间辐射和微重力是植物种子基因变异的主要诱变因素，两者都作用于DNA,通过引起染色体的一些

变化，增强遗传基因变异率。

C.从选种、上太空，再到地面培育、筛选、鉴定试验等，太空育种要经历繁复的研究过程，因而培育一个

新品种，往往需要好几年。

D.三十多年来，我国太空育种成果丰硕，既培育了粮食、蔬菜种子，还培育了树木、中药材等种子，太空

育种产业化发展潜力巨大。

6.（6分）为什么要送种子到“太空旅行”?请根据材料加以分析。

（三）文学类阅读-单文本（共15分）

（本题15分）阅读下面的文字，完成小题。

红绣鞋

王奎山

4

一大早，七婶就起来了，她知道今天是什么日子。今天是腊月二十四，是麦苗出嫁的日子。她想简单

地弄点饭吃，就到黄瓜园贵他姑家去。她想躲过这一天，免得自己看到麦苗出嫁伤心，也免得麦苗难受。

刚刚做好饭，麦苗就一头撞了进来。麦苗进了屋冲她叫了一声“婶”，就到西间里去了。

七婶没有往西间里去。平日她就不常往西间里去。那是贵住的房间，贵参军前就住在西间里。

过了一会儿，麦苗从西间里出来了。七婶抬眼看了一下麦苗，见麦苗脸上竟是出奇的平静。她知道麦

苗是个挺有主见的闺女，就放心了。

麦苗说：“婶，做饭了没？”

七婶说：“做了，刚做好。

麦苗说：“婶，我来晚了。”

七婶说：“看你说的。今儿个是啥日子！”

麦苗麻利地将平日吃饭的小方桌用抹布擦净了，又在桌边放一把小靠椅，就拉七婶往上坐。

七婶明白麦苗的意思了。七婶明白麦苗的意思以后，无论如何也不肯往椅子上坐。

七婶说：“苗儿，你看你。”

麦苗说：“婶，你上坐，你上坐。”

七婶说：“这妮子，你看你。”

麦苗说：“婶你上坐，我有话说。”

七婶说：“妮子，哪能那样哩，不兴不兴。”

到底没有麦苗的力气大，被麦苗连推带拉地接到了小靠椅上。

七婶说：“屋里有爹有娘的，那可不兴。”

麦苗不答话，麻利地抹了一只碗，盛了一碗红薯稀饭，又拿了一个馍，一双筷，小心地来到七婶面前,

庄重地跪下。

七婶仰起头，闭上了眼，眼泪却止不住地淌了下来。

麦苗说：“娘，吃饭吧！”

麦苗说：“麦苗今儿个就要走了，再给娘端一次饭。”

麦苗说：“往后，娘再想吃麦苗端的饭，就难了。”

七婶只好睁开眼，将饭接过来，放到来子上。抬眼去看麦苗时，见麦苗早已哭成了泪人儿。两个人遂

抱在一起，畅畅快快地哭了起来。

过了一会儿，七婶首先止了哭，又扳起麦苗的头，用手给她擦脸上的泪。

七婶说：“苗儿，令儿个是你的喜日子，高高兴兴地走。”

七婶说：“啥也不怨，怨俺贵没福。”

5

停了一下，又自言自语地说：“你说你咋恁傻哩你个龟孙！一个团一千多号人，人家都平平安安地回

来了，偏……”说着说着就提高了声音，“人家都知道有爹有娘有老有小偏你个龟孙啥都不知道哇我的傻

儿我的憨乖乖...”

又大声哭了起来。

麦苗也跟着哀哀地哭。

隐隐约约地，远处传来了欢快的音乐声。七婶止了哭，细细地听。麦苗也细细地听。

欢快的音乐声越来越近，越来越清楚。

又响起了一阵蟀蟀啪啪的鞭炮声。

七婶说：“苗儿，快回吧，人家来了。”

麦苗点点头，刚走了两步，又转回来说；“啥我都给麦叶交代过了，担水、劈柴...”

音乐声和鞭炮声越来越近，越来越响。

七婶推着麦苗往外走。走到大门口，七婶看到一辆披红挂彩的汽车正从村街北头开过来。

麦苗凑近她的耳朵大声说：“娘，你回吧，过了三天我回来看你。”

音乐声和鞭炮声铺天盖地地压过来了。七婶一把将麦苗推出门外，转身“唯”地一下将大门关上，背

靠着大门，一时间脑子里一片空白……

不知过了多久，音乐声和鞭炮声终于停了下来。

七婶踉踉跄跄地走进堂屋，又朝西间里走去。她想给贵说几句话。

掀开门帘，七婶一下子愣在了那里。

桌子上，贵的遗像面前，是一片耀眼的红。

那是一双新鞋。

一双红绣鞋。

（有删改）

链接材料：

王奎山，当代小小说领军人物之一。王奎山所写农村题材的小小说站在探寻人物心灵的高度，在中国

当代文坛有着不可替代的地位。《红绣鞋》发表于20世纪90年代，至今已经过去了20多年，其艺术魅力

却依然不曾减少半分。

“小小说作为一种文体创新，自有其相对规范的字数限定（1500宇左右）、审美态势（质量精度）和结

构特征（小说要素）等艺术规律。的界定。”（杨晓敏）。《红绣鞋》是典型的、标准的小小说作品，在这

样的篇幅内，不可能展开宏大叙事，不可能铺排广阔画卷。小小说要抓住一小段时间、一个小场景展开关

于一件事情的叙事，使表达集中，笔锋尖锐。

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（摘编自徐小红《王奎山〈红绣鞋〉赏析》）

7.（3分）下列对本文内容艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.小说大篇幅采用对话的方式展开情节，暗藏伏笔，勾连人物，这种叙述故事的方式简洁凝练，别具匠心。

B.文中画横线句中间没有标点，而是用一个长句表达，能更真实地表现出七婶当时伤心欲绝的状态，以及

对贵的无限思念。

C.“七婶推着麦苗往外走”，“七婶一把将麦苗推向门外”，两处“推”的动作，均表现七婶对麦苗的疼爱以及

推她走的决绝。

D.本文省笔和详笔合理运用，省笔的运用主要在开头：用全知叙事方式交代这天是麦苗出嫁的日子，可以

省去许多笔墨。

8.（6分）请结合文本，谈谈本文是如何具体塑造“麦苗”这一形象的？

9.（6分）请结合链接材料，简要分析《红绣鞋》“表达集中，笔锋尖锐”的“小小说”特点。

二、古诗文阅读（34分）

（一）文言文阅读（共19分）

（本题19分）阅读下面的文言文，完成小题。

有为神农之言者许行①，自楚之滕，踵门而告文公日：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”

文公与之处。其徒数十人，皆衣褐，捆屣，织席以为食。陈良之徒陈相与其弟辛々耒弗而自宋之滕，目：

“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓。”陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉。

陈相见孟子，道许行之言曰：“滕君则诚贤君也；虽然，未闻道也。贤者与民并耕而食。今也滕有仓

建府库,则是厉民而以自养也，恶得贤？”

孟子曰：“许子必种粟而后食乎？”日：“然“许子必织布而后衣乎？”目：“否，许子衣褐。”“许

子冠乎？”日：“冠。”曰：“奚冠？”曰：“冠素。”日：“自织之与？”日：“否，以粟易之。”日：

“许子奚为不自织？"日：“害于耕。”目：“许子以釜甑爨，以铁耕乎？"日：“然。”“自为之与？”

目：“否，以粟易之。”“以粟易械器者，不为厉陶冶；陶冶亦以其械器易粟者，岂为厉农夫哉？且许子

何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？何为纷纷然与百工交易？何许子之不惮烦？”

日：“百工之事回不可耕且为也。”

“然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。故日：表劳心，或劳力。劳心者治人，劳力

者治于人：治于人者食人.治人者食于人。天下之通义也。后稷教民稼嵇，树艺五谷；五谷熟而民人育。

饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，教以人伦。吾闻用夏变夷者未闻变于夷者也陈良楚

7

产也悦周公仲尼之道北学于中国北方之学者未能或之先也彼所谓豪杰之士也子之兄弟事乏数十年，师死而

遂信之。从许子乏遣，相率而为伪者也，恶能治国家？”

（节选自《孟子•滕文公上》）

【注】①许行：先秦农家代表人物。

10.（3分）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.吾闻用夏变夷者/未闻变于夷者也/陈良楚产/也悦周公仲尼之道/北学于中国/北方之学者未能/或之先也/

彼所谓豪杰之士也/

B.吾闻用夏变夷者/未闻变于夷者也/陈良/楚产也/悦周公仲尼之道/北学于中国/北方之学者未能/或之先也/

彼所谓豪杰之士也/

C.吾闻用夏变夷者/未闻变于夷者也/陈良/楚产也/悦周公仲尼之道/北学于中国/北方之学者/未能或之先也/

彼所谓豪杰之士也/

D.吾闻用夏变夷者/未闻变于夷者也/陈良楚产/也悦周公仲尼之道/北学于中国/北方之学者/未能或之先也/

彼所谓豪杰之士也/

11.（3分）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“负耒帮而自宋之滕”与“誓天不相负”（《孔雀东南飞》）两句中的“负”字含义不同。

B.“固不可耕且为也”与“固前圣之所厚”（《离骚》）两句中的“固”字含义相同。

C.“然则治天下独可耕且为与”与“于嗟女兮，无与士耽”（《氓》）两句中的“与”字含义不同。

D.“故曰；或劳心，或劳力”与“所守或匪亲”（《蜀道难》）两句中的“或”字含义相同。

12.（3分）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.虽然滕文公接纳了许行、陈相等人，但他没有真正推行许行、陈相主张的儒家“仁政”，不能与人民一起

耕作来养活自己。

B.孟子认为，既然农夫拿粮食交换器具，不是侵害陶工冶匠；那么陶工冶匠拿他们的器具交换粮食，也不

是侵害农夫利益。

C.孟子反对农家的主张，但并没有先提出自己的主张，而是从日常生活问起，摆事实，讲道理，阐明了社

会分工的必然性。

D.孟子最后痛斥陈相兄弟，认为他们背叛了老师陈良，若按照许行的主张行事，会使大家都走向虚伪，不

能治理好国家。

13.（10分）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）今也滕有仓縻府库，则是厉民而以自养也，恶得贤？

（2）劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。

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（二）古代诗歌阅读（共9分）

（本题9分）阅读下面两首诗，完成小题。

咏雪

南北朝吴均

微风摇庭树，细雪下帘隙。

萦空如雾转，凝阶似花积。

不见杨柳春，徒见桂枝白。

零泪无人道，相思空何益。

雪

唐代罗隐

尽道丰年瑞，丰年事若何。

长安有贫者，为瑞不宜多。

14.（3分）下列对这两首诗的理解和赏析不正确的一项是（）

A.从题目可知，这两首诗作都是以雪作为直接描写、吟咏对象的咏物诗。

B.吴诗通过“微风摇”“细雪下”“如雾转”等词体现出江南雪景的特点。

C.吴诗五六句对比鲜明，眼前不见杨柳的绿意，但见桂树枝头上的白雪。

D.罗诗在看似平和的叙写中流露出冷隽的讽刺，蕴含着诗人深沉的愤怒。

15.（6分）同样是写雪，两首诗的内容和情感却各不相同，请结合诗作简要分析。

（三）名篇名句默写（共6分）

16.（改编）（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子在《劝学》中通过“,”一句话，道出了即使是金属顽石也可以雕刻的道理。

（2）白居易《琵琶行》中“?"两句，用设问句式表现出诗人凄苦的生活环境，由此

流露出迁谪之意。

（3）汉武帝欲派使者出访南越，终军表示“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”。后人也常以“长缨”入诗词,

表达杀敌报国之情，如“，

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三、语言文字运用（共20分）

（一）语言文字运用I（共11分）

（改编）（本题11分）阅读下面的文字，完成小题。

走进和田地区博物馆，细心的人们会发现，这里的展览并没有采用博物馆常用的通史陈列方式，而是一

虹，通过文物展示与专家深度解读的方式，借助沉浸式体验空间、微缩景观、全息影像等手段，让文物“把

自己的故事”向游客②，从而全方位改善展览效果。

和田地区出土了众多木器、纺织品、壁画等珍贵文物，这里是玉石之路的起点，也是丝绸之路南道上

的重镇；但比起省馆和大型博物馆，和田地区博物馆无论是出土文物的数量还是体量都不大，珍贵文物也

不是太多。策展专家综合考虑之后，摒弃博物馆常规展览思路和做法，设置七个专题,采用高科技多种手

段，让和田历史文物“活”起来，从多层面、多角度阐发和田文化。

由该博物馆推出的“和田历史文化陈列展”荣获全国博物馆十大陈列展精品推介精品奖，这是新疆博

物馆系统首次获此奖项。目前，和田地区博物馆准备继续推进数字化工作，提供线上展览便民服务，让大

家③就能参观展览:精选100多件文物，制作165个短视频在线上发布，推动馆藏文物“活”起来；建

设“智慧解说管理系统”——微课堂、VR真人视频讲解：为广大观众提供W的精神文化产品。

17.（4分）请在文中横线处填入恰当的成语。

18.（4分）文中画横线的句子有语病，请进行修