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文档简介

2024年九省联考作文〃交错带”导写

【2024年九省联考河南、黑龙江、甘肃用】阅读下面的材料,根

据要求写作。

本试卷现代文阅读材料I提到自然带边缘交错地带较为敏感,当环

境出现波动时,它们会最先发生改变,进而推动整个地区产生变化,其

实,历史发展、社会变迁、文化传承、科技创新乃至生活中的问题解决,

都有类似的“交错带”。

请以“交错带”为话题,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,

明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少

于800字。

【写作提示】

阅读材料解释以农牧业为例,解释了“交错带”的含义,即“农耕

区与畜牧区是依人类经济生活方式而划分的基本区域,介于两者之间的

则为农牧交错带”。其核心内涵是“介于两者之间”,换一种表述就是,

A和B两种不同的地区、形态、文化之间的交叉地带,往往会孕育出不

同于A和B的第三种“东西”(称之为“C”),而C极具敏感性,对

它周围的变化最容易产生响应,并产生相应的变化,进而推动A和B的

变化。

材料的核心意思是“旧事物的交流碰撞,产生新事物,新事物又反

过影响旧事物的变化”,构思时主要思考两个问题:1.阐述交流碰撞后

的孕育新生事物的表现,分析其影响。当然,其影响不一定都是正面的,

所以很可能要一分为二看待。2.面对不同事物的交流碰撞后产生的第三

种事物,我们怎么办。

具体写作时不能这样抽象地谈,要从“历史发展、社会变迁、文化

传承、科技创新乃至生活中的问题解决”中,找一个自己熟悉的方向或

内容,就事论事展开写作。

另外,作文题的写作任务(请以“交错带”为话题,写一篇文章)

没有明确的限制,我们可以称之为“弱指令”,学生面对这样的写作要

求,反而不知如何下手。所以,强化学生审题立意时的情境化意识,找

一个小切口展开写作,显得尤其重要,否则学生不知如何下手,导致泛

泛而谈。

先看两个构思:

标题:明交错之理,思改变之举

中心论点:我等青年,亦处于时代变革的“交错带”上,更应明交

错之理,思改变之举。

分论点一:明交错之理,警示自我,不忘初心。(“世界上没有哪

个国家是与世隔绝的孤岛”,秦孝公启商君变法,强国强兵;清王朝闭

关锁国,落后挨打)

分论点二:思改变之举,创新发展,坚定何前,在文化传承,社会

变迁中,都含有“交错带”。(戏曲艺术改革创新,将戏腔融入歌曲,

惊艳众人;河南卫视《七夕奇妙游》等节目火热出圈)

分论点三:明交错之理,思改变之举,方能不负青春。(黄永玉把

握机遇,在动荡不安的年代保持自我,被称为艺术界的“鬼才”)

结论:海明威有言:“一个人可以被毁灭,但绝不会被打败。"我

等青年,应于“交错带”中明交错之理,思改变之举,不负韶华,不负

青春。

标题:身处交错带,引领时代潮

中心论点:自由经济与保守主义交织,战争与和平碰撞,科技发展

大潮席卷全球,如此交错,我们不应该茫然失措,当改变自我,努力创

新,引领时代潮流。

分论点一:交错带式是复杂带、困难带,我们当“自信人生二百年,

会当水击三千里”,面对生活难题乐观豁达,解决问题。

分论点二:交错带是落后带,我们当“沉舟侧畔千帆过,病树前头

万木春”,面对文化传承,追求传承式发展。

分论点三:交错带是创新带,我们当“知常明变者赢,守正创新者

进”,面对科技发展,敢于创新,助力民族复兴。

结论:身居交错带,坚持改变,变则通,通则久。交错带会成为机

遇带,成为引领带。让我们一起改变交错带,助力民族复兴!

【评析】这两篇作文基本都是停留于“交错带”这个概念表层含义

泛泛而谈,最多列举一些有关生活中的问题、历史发展、社会变迁、文

化传承、科技创新等事例。一没有把握住“交错带”的内涵进行立意,

仅仅是从“交错”二字作表面事例罗列;二没有深入分析“交错带”的

影响。

类似的构思还有如下:(以下构思引自深圳市语文教研员葛福安语)

例1:

立足“交错带”,智者

面对“交错带”强者……。

立足“交错带”勇者....O

例2:

意识交错带,不惆怅,不徘徊,

身处交错带,心不慌,脚不舌L,

智面交错带,乐提升,勤补拙,

例3:

于“交错带”识变应变,……0

于“交错带”抓住机遇,....0

于“交错带”突破自我,……。

【示范作文】

文化“交错”,“带”来新貌

大自然何其鬼斧!河流与湖泊的交错,孕育出有“地球之肾”美誉

的沼泽,那“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”的壮美,让孟浩然连连赞叹;

人类的产业进化多么神奇!原始农业与畜牧业的交错,促生出随草地居、

马背为家的游牧业,那“天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊”的辽阔,

让人羡慕!可见,无论是自然进化中的“交错”,还是人类选择的融合,

都告诉我们一个道理:交错带的本质是融合带,融合往往促进变化或创

新。

别的且不说罢,单论文化之都的产生,莫不是不同文化、不同地域

的人交流碰撞后,相互融合形成的“交错带”。雍容大气的古都西安,

之所以被称为繁荣的“唐文化之都”,离不开“路上丝绸之路”把西亚、

东欧等异域文化传入,离不开“玄奘东游”把古印度佛文化引入,离不

开大量海外“遣唐使”的影响;繁华富足的开封,之所以被誉为“清明

上河园”的原版,更是“八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市

易”的结果。

而且,交流让城市成为文化的“交错带”,而这些都市更成为感知

环球凉热的敏感触须。“春江水暖鸭先知”,而如今的北京、上海、广

州和深圳等国际大都市已经成为畅游在世界变化大潮中的最先感知者。

各类高端峰会,让最前沿的思想在这里碰撞;各类大型赛事,让最领先

的技能与理念在这里展现;各类“先锋”展览,让最时尚的潮流在这里

涌起……然后,环射渤海湾,影响“长三角”,映照“大湾区”,带动

“大西南”与“东三省”。总之,因为这些“交错带”式大都市的影响,

让春风几度玉门关,海内同此凉热。

言至于此,我不得不敬佩毛泽东主席关于保留香港这个“交错带”的

战略远见。1949年10月,解放军兵临深圳界河边,却停止了脚步。为什

么?毛泽东主

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