湖北省三市联考2023-2024学年高三第二次联考语文试卷含解析

湖北省三市联考2023-2024学年高三第二次联考语文试卷

考生须知：

1.全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色

字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

1、阅读下面的文字，完成下列小题。

历史与文学是两个不同领域。《史记》作为史学经典，能“跨界”文学领域，既有内在原因，也有外部因素。

《史记》虽被替为“不虚美不隐恶”的“实录”著作，但其审美观有“爱奇”倾向。刘勰《文心雕龙史传》说《史

记》“爱奇之甚”。认为司马迁爱奇，不只是记载神话传说，更是司马迁选择大量奇特之人和奇特事件。鲁迅《汉文

学史纲委》说，《史记》创作目的是要“传奇人于千秋”。“奇人”，即司马迁所说的“倜傥非常之人”。这些人，或

在历史上有非凡之举，或在逆境中奋发有为，或有理想作为却落得悲剧结局，或出身卑贱又有出众之处。正是他们的

出现，使《史记》成为一部具有强大力量的作品。为突出表现这些奇特人物，司马迁尤其注重特异性的故事情节和场

面，如《田单列传》的火牛阵，《淮阴候列传》的背水一战，《越王勾践世家》的卧薪尝胆等。“爱奇”审美观不只是

史学家搜求历史资料，更是文学家通过资料发现美之对象，能体现生命力的人和事，且不受他人约束，这就使《史记》

不同于一般的历史著作，所写的奇特之人都有热乎的生命，具有文学传奇色彩、故事特征和审美享受。后世文学家把

《史记》作为创作标本进行借鉴，古代大量咏史诗从《史记》中取材，亦见其对后世之影响。

《史记》选择典型事件表现人物个性，如项羽的巨鹿之战、鸿门宴、垓下之围。描绘典型环境，让人物在矛盾冲

突中表现自己：用心理等细节描写充实人物个性：多侧面写人，使人物由平面化转向立体化；运用对比描写，显示人

物个性，等等。这些手法的运用，使《史记》插上了文学翅膀，避免了单纯的客观叙述和呆板的生平介绍。尤其是个

性化语言，这是历史跨入文学的一道槛，司马迁的努力创造，使《史记》迈过了这道槛。从某种意又上说，典型化、

个性化是文学的灵魂和生命，因为这是经过对生活深入挖掘而产生的。《史记》中还有一些想象、心理刻画，也具有文

学品质。成功的传记，不仅要展现人的生命过程，更要揭示这个过程的内动力。《史记》在“实录”基础上，根据人物、

环境需要，在某些情况下，适当揣度人物内心世界；适当进行艺术夸张和艺木想象。更重要的，司马迁秉笔直书，褒

善贬恶，爱憎分明，加之他深刻的人生体验，使《史记》灌注着他强烈的感情色彩，鲁迅称之为“无韵之《离骚》”。

这也是《史记》迈入文学殿堂的一个标志，是《史记》区别于其他历史著作的一个重要方面。后世文学或学习《史记》

纪传体的写法，或继承和发展《史记》的内在精神的例子不胜牧举。

文学阐释和评论，是连接作者、文本、读者之间的桥梁，引导读者解开作者隐藏在文本中的“密码”。《史记》在

汉魏六朝就已被文学家、理论家关注。韩愈、柳宗元等古文家以“雄深雅健”“峻洁”等评价《史记》。宋代形成评论

《史记》的风气，欧阳修、“三苏”等从古文角度评论《史记》，如苏洵首次发现《史记》叙事写人的“互见法”。文

学评点到明清时期达到高潮，广泛涉及《史记》叙事写人的结构、线索、层次、情节、段落、语言、风格等方面。近

现代许多学者评论《史记》文学特征。内容愈未愈丰富。1910年林传甲《中国文学史》教材，把《史记》写入文学史,

影响至今。自此，《史记》名正言顺地进入中国文学的殿堂。

（摘编自张新科《〈史记》何以“跨界”文学》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.《史记》中所写之人都有热乎的生命，具有文学传奇色彩、故事特征和审美享受。

B.某种意义上，对生活深入挖掘而产生的典型化、个性化特征是《史记》文学上的灵魂。

C.是否秉笔直书，有无分明爱憎及强烈感情色彩是区别《史记》与其他历史著作的标志。

D.历代评论家对《史记》的文学阐释和评论都集中在叙事写人的文学特征上，内容丰富。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章采用“总分”结构形式，提出问题之后再进行分析论证，结构清楚，层次清晰。

B.论述《史记》“跨界”文学，第2、3段是“内在原因”，第4段主要是“外部因素”。

C.第2、3段分别是从司马迁“爱奇”审美观和《史记》的文学品质角度加以论述的。

D.文章引用刘勰和鲁迅的有关评论既有力支撑了分论点，也印证了历代评论家的阐释。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.《史记》是文史结合的典范，它之所以能够进入文学领域，与历代文学家创作实践中能在内容或形式上接受《史记》

有关。

B.《大英百科全书》说：“传记艺术家在展现年代范围和形象立体化时要凸现人物内心主要行为形式。”《史记》做

到了这点。

C.如果1910年林传甲在《中国文学史》教材中没有把《史记》写入文学史，《史记》就很难名正言顺地进入中国文

学殿堂。

D.《史记》被文学家从诸多方面予以学习模仿，不仅显示了《史记》的文学品质，一定程度上也促进了中国文学的发

展。

2、阅读下面的文字，完成下列小题。

大数据为碎片化学习提供了巨量可利用的碎片资源。大数据时代的资源环境被寓意为一堆杂乱无章、排列无序的

知识碎片。面对无限碎片信息构建的信息化学习环境，传统意义上的“系统化”资源应用模式被打破。学习者需要用

全新的思维方式，认识复杂多变的大数据环境而带来的学习上的变化。

新一代信息技术的发展，上网人数迅猛增加，因而带动了“平民文化”的兴起。大量的网民组成了微资源开发的

主力军。在网络世界里，专家、学者、普通大众、政府官员之间消除了权威界限。人人都有言发，创造了互联网领域

巨量的微资源。这些微资源相对于书籍、报刊等，其资源间是零散、无序和互不关联的碎片知识，严重阻碍了人们对

知识的获取。在一些专业学科领域，诞生了专业开发团队，他们开发了“微课”“微视频”等大量微资源。这些资源

为碎片化学习提供了丰富的优质资源。

大数据时代促使了新媒体的诞生，新媒体为碎片化学习提供了高效便利的条件。清华大学熊澄宇教授认为：“新

媒体是一个相对的、发展的概念，在一定时期，总有一种媒体占主导地位。”相对于报刊、广播、电视等传统媒体形

态，大数据时代的新媒体是指新信息技术环境下，如数字广播、数字报纸等媒介。尤其是移动媒体的出现，为随时随

地上网提供了便利，使学习者过去无法利用的“闲置”时间得到了充分利用。工作或生活之余，休闲或坐公交、地铁

途中，利用移动媒体，学习者有意识的碎片化学习，久而久之可以获得一笔可观的“零碎时间”。

碎片化时间内获取的知识是零散、无序和互不关联的碎片，单个碎片知识其自身价值意义并不高，需要学习者利

用思维意识对其“再加工”。“再加工”是碎片化知识到新知识体系嬉变的过程。大数据时代解决知识碎片化之道是

帮助学习者建构新的知识体系。碎片知识犹如人体各个部件，脱离了知识体系这个生命整体，任何部件都会失去原有

意义。

如何将碎片化知识与已有知识融合，建构新知识体系？在碎片化学习过程中，学习者需要利用新媒介挖掘碎片知

识并对其进行整理、剔除、汲取、加工等操作，实现知识碎片到知识点有意义的重组，并完成知识点到新知识体系姬

变的过程。此过程中，整理主要完成对碎片知识的归类与管理，剔除主要依据个体经验，去掉对个体新知识体系建构

无意义的知识碎片。在整理与剔除过程中，也要汲取新的知识作为补充。由于知识碎片的离散性，在知识点、新知识

体系建构过程中，系统化思维起着至关重要的作用，它贯穿整个过程的始末。

（摘编自王承博等《大数据时代碎片化学习研究》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.大数据时代里，人们的学习习惯与方式都需要改变，得以顺应社会发展潮流。

B.网络世界中，微资源数量丰富，这既为碎片化学习带来了便利，也带来了挑战。

C.利用一些新媒体，人们便能充分利用“闲置”时间，高效完成碎片化学习。

D.碎片化学习是一个复杂的过程，其中，“再加工”是有效学习的必经环节。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.全文主要从“碎片化学习产生的条件”“碎片化学习内在机制”两方面展开论述。

B.阐述大数据时代的特点，是本文对“碎片化学习”研究分析的一个重要论述前提。

C.第三段熊教授的言论，阐述了新媒体概念的内涵及特点，增强了文段论证的说服力。

D.第五段承接第四段，并对该段论述重点”学习者建构新知识体系”进一步展开分析。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A.因为我们要面对巨量信息的学习环境，所以需要打破传统的“系统化”学习模式。

B.知识碎片化本身不利于知识系统化学习，但却能够检验出学习者们学习力的高下。

C.建立新知识体系是一个动态过程，拥有了碎片时间，学习者就能够收获新知识。

D.面对同样一堆知识碎片，通过整理、剔除等，每人都能获得相同的新知识体系。

3、阅读材料，完成下面小题。

喜剧是一个不断解蔽启真的过程，充满了思想性、智慧性。就喜剧的审美心理而言，喜剧更多地带有愉悦性，迎

合了人们趋乐避苦的心理本能；就喜剧的审美效果而言，喜剧的本质还在于它的可笑性。喜剧在于把世间丑角虚伪的

本质揭露出来，让人们看到其漂亮的外表下肮脏卑鄙的灵魂，看到其心怀鬼胎的丑恶内心。悲剧则是通过对美好事物

的毁灭去揭露丑恶，使人的感情得到“陶冶”，灵魂得到“净化”。鲁迅先生曾对悲喜剧有着十分深刻和精辟的论述。

他说，“喜剧是将人生无价值的东西撕破给人看”，“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。喜剧作品通过层层

的抽丝剥茧把他们金玉其表、败絮其中的败絮抖搂出来给人看，从而使人们和这些落伍的、不合时宜的东西做彻底的

决裂，通过揭露、撕破和嘲笑而起教育或震慑作用。譬如西班牙作家塞万提斯的作品《唐•吉诃德》，作者已经看到了

封建时代所风行的骑士制度到了资本主义社会已处于没落时期。但是，当时许多作家仍然以这样的题材继续创作。现

实生活中也有一些深受骑士小说影响的人模仿当年骑士的言行举止附庸风雅。塞万提斯就通过刻画唐•吉诃德这样一

个人物形象来着力揭露骑士制度的过时。唐•吉诃德大战风车，把羊群当敌人，把风车当魔鬼，做出了一系列荒谬悖

理的事情。此作品一出人们才幡然醒悟，有关骑士方面的小说和骑士行为就销声匿迹了。相对于悲剧而言，喜剧因其

自身的特性而成为人们所喜爱的一门艺术。

（节选自李军学《喜剧与喜剧的本质》，有删改）

1.喜剧具有哪些特性？请结合材料简要概括。

2.喜剧和悲剧有什么本质的区别？

3.塞万提斯写《唐•吉诃德》产生了怎样的效果？材料举《唐•吉诃德》的例子有何作用？请结合材料简要分析。

4、阅读下面的文言文，完成下面小题。

王谊，字宜君，河南洛阳人也。父显，周凤州刺史。谊少慷慨，有大志，便弓马，博览群言。周因帝时为左中传

上士时大基辛字文护执政势侦壬室帝拱默无所关预有朝士于帝侧微为不恭谊勃然而进将击之其人惶惧请罪,乃止。自

是朝士无敢不肃。岁余，迁御正大夫。丁父艰，毁瘁过礼，庐于萎侧，负上成”。岁余，起拜雍州别驾，固让，不许。

武帝用住，授仪同，累迁内史大夫，封杨国公。从帝伐齐，至并州，帝既入城，反为齐人所败，左右多死。谊率麾下

骁雄赴之，帝赖以全济。时帝以六军挫妞，将班师。谊固谏，帝从之。及齐平，授相州刺史。未几，复征为大内史。

汾州稽胡为乱，谊率兵击之。帝弟越王盛、谯王俭虽为总管，并受谊节度。其见重如此。及平贼而还，赐物五千段，

封一子开国公。帝临崩，谓皇太子曰：“王谊社稷臣，宜处以机密，不须远任也。”

皇太子即位，是为宣帝。惮谊刚正，出为襄州总管。及高祖为丞相，转为郑州总管。司马消难举兵反，高祖以谊

为行军元帅，率四总管讨之。军次近郊，消难惧而奔陈。于时北至商洛，南拒江淮，东西二千余里，巴蛮多叛，共推

渠帅兰雒州为主。雒州自号河南王，以附消难，北连尉迥。谊率行军总管李威、冯晖、李远等分讨之，旬月皆平。高

祖以谊前代旧臣，甚加礼敬，遣使劳问，尊蓑不绝。以第五女妻其子奉孝，寻拜大司徒。谊自以与高祖有旧，亦归心

焉。

及上受禅，顾遇弥厚，上亲幸其第，与之极欢。太常卿苏威立议，以为户口滋多，民田不赡，欲减功臣之地以给

民。谊奏曰：“百官者，历世勋贤，方蒙爵士，一旦削之，未见其可。如臣所虑，正恐朝臣功德不建，何患人田有不

足？“上然之，竟寝威议。开皇初，上将幸岐州。谊谏目：“陛下初临万国，人情未洽，何用此行？”上戏之曰：”吾

昔与公位望齐等，一朝屈节为臣，或当耻愧。是行也，震扬威武，欲以服公心耳。”谊笑而退。寻奉使寒廖，上嘉其

称旨，进封郢国公。

(选自《隋书•王谊传》)

1.下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是

A.周闵帝时/为左中侍/上士时大冢宰/宇文护执政/势倾王室/帝拱默无所关预/有朝士于帝侧微为不恭/谊勃然而进/

将击之/

B.周闵帝时/为左中侍上土/时大家宰宇文护/执政势倾王室/帝拱默无所关/预有朝士于帝侧/微为不恭/谊勃然而进/

将击之/

C.周闵帝时/为左中侍/上士时大家宰宇文护/执政势倾王室/帝拱默无所关预/有朝士于帝侧/微为不恭/谊勃然而进/

将击之/

D.周闵帝时/为左中待上士/时大家宰字文护执政/势倾王室/布拱默无所关预/有朝士于帝侧微为不恭/谊勃然而进/将

击之/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.坟墓：坟，本指高出地面的土堆。古时为亡者筑土为坟，穴地为高，后通称“坟墓”。

B.即位：开始做帝王或诸侯，与此相同的词还有“登基”“即祚”“践祚”等。

C.冠盖：原指古代官吏的帽子和车盖，在本文中代指前往王谊家登门拜访的达官显贵。

D.突厥：中国西北与北方草原地区继匈奴、鲜卑、柔然以后又一个重要的游牧民族。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.王谊为臣尽忠,为子尽孝。在权臣当道的朝堂上敢于挺身而出维护王室尊严：父母去世后，能够背土成坟，建屋

守孝。

B.王谊为人刚正,功局震主。武帝时，他建立了不世之功，致使宣帝即位后对他颇为忌惮，将他调离京城外放为官。

C.王谊带兵有方,指挥若定。他带领行军总管李威等人分路讨伐叛军，在很短的时间内就平定了大规模的叛乱。

D.王谊见识高明,深受赏识。在苏威建议减功臣之地给百姓一事上，他从稳定朝政的角度远谋深虑，皇上对他独到

的见解也深以为然。

4.把文中画横线的句子题译成现代汉语。

(1)及上受禅，顾遇弥厚，上亲幸其第，与之极欢。

(2)谊谏曰：“陆下初临万国，人情未治，何用此行？”

5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

秋夜思南郑军中①

陆游

五丈原②头习斗声，秋风又到亚夫营久

昔如埋剑常思出，今作闲云不计程。

盛事何由观北伐，后人谁可继西平④？

眼昏不奈陈编⑤得，挑尽残灯不肯明。

（注）①此诗作于开禧元年（1205）,诗人已八十多岁高龄，致仕家居，无所事事。当时朝中大将韩优胄正积极准备北

伐。南郑：陕西汉中。②五丈原：陕西歧山南斜谷口西侧，三国时诸葛亮与司马懿交战，曾屯兵于此。③亚夫营：即

细柳营，在长安不远处，汉将周亚夫曾驻兵细柳，军令整肃，汉文帝称之为“真将军”④西平：即唐将军李晟，曾因

征服朱讹叛乱，收复长安，被封为西平郡王。⑤陈编：古籍。

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.首联用“秋风”点“秋夜”，用“五丈原”“亚夫营”点“南郑军中”。一开始便强烈显示了作者同南郑的特殊

关系。

B.颔联作者由昔时回到现实。在南郑军中，不失为“埋剑”，仍有破土而出的机会；今天却似“闲云”。“闲云”

二字含有对朝廷的失望之意。

C.诗中多处使用典故，用“埋剑”的典故，表达怀才不遇的苦闷。用西平郡王的典故，表达自己想继西平王之后，

出师北伐为国效力的愿望。

D.尾联以年老反衬南郑生活可思不可得，流露悲凉之意。“不奈”二字，更表现诗人壮心难耐之状。

2.这首诗如何围绕题目中的“思”这个字展开的？全诗表达了诗人怎样的情感？

6、把下列句子补写完整。

（1）可堪孤馆闭春寒，o（秦观《踏莎行•郴州旅舍》）

（2）,玉垒浮云变古今。（杜甫《登楼》）

（3）渐霜风凄紧，,残照当楼。（柳永《八声甘州》）

（4）万里归船弄长笛，,（黄庭坚《登快阁》）

（5）,不破楼兰终不还。（王昌龄《从军行》）

（6）分野中峰变，o（王维《终南山》）

（7）,。山河表里潼关路。（张养浩《山坡羊•潼关怀古》）

7、当代著名画家吴冠中说：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多”。“美”是一个见仁见智的概念。请以《红楼梦》

为例，从饮食、建筑、诗词文化等方面，任选一个角度，谈谈它带给你的审美感受。不超过150字。

8、《红楼梦》里用“一个是阖苑仙葩，一个是美玉无瑕”描写两个主要人物，请写出他们的名字，并选择其中一个人

物，结合具体事件介绍其性格特点。80字以内。

9、大作文

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。

①声音无处不在。自然界的风雨雷电，鸟语虫鸣；校园里的琅琅书声，谆谆教诲；仁人志士的不屈呐喊，铮铮誓

言……这些声音中总会有一种声音令你难忘，带给你不同的感悟，引发你对生活、社会和人生的思考。

请以“倾听声音”为题，写一篇不少于700字的记叙文。

②路边的一根稻草如果没人理睬，它永远是一根稻草。如果用它捆绑白菜，它的身价就与白菜相同；用它捆绑螃蟹,

它的身价就与螃蟹相同。其实，人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人认为“稻草定

律”并非人生宝典,人的价值不应依附他人存在，而在于自身对社会的责任和贡献。

以上材料引发了你哪些思考？写一篇议论文,阐述你的观点和看法。

要求：自主立意，自拟题目；观点明确，论据充实，论证具有逻辑性；语言得体。

参考答案

1、1.B

2.D

3.C

【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文

章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。

A项，“《史记》中所写之人都有热乎的生命”错误，第二段"'爱奇'审美观不只是史学家搜求历史资料，更是文

学家通过资料发现美之对象，能体现生命力的人和事，且不受他人约束，这就使《史记》不同于一般的历史著作，所

写的奇特之人都有热乎的生命，具有文学传奇色彩、故事特征和审美享受”，可知选项对象扩大，原文是“所写的奇

特之人”；

C项，”是否秉笔直书，有无分明爱憎……的标志”错误，无中生有，选项中“是否”“有无”，原文只强调《史记》

的“是”“有”，没有否定其他历史著作；原文说它们的区别时用的词语是“重要方面”，而非“标志”；

D项，“历代……都集中在叙事写人的文学特征上”错误，整体代局部，有的朝代是，有的朝代不是，原文第四段“《史

记》在汉魏六朝就已被文学家、理论家关注”，可知“汉魏六朝”只是关注。

故选B。

2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之

间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

D项，“文章引用刘勰和鲁迅的有关评论……也印证了历代评论家的阐释”错误，第二段“刘勰《文心雕龙史传》说

《史记》'爱奇之甚'。认为司马迁爱奇，不只是记载神话传说，更是司马迁选择大量奇特之人和奇特事件”“鲁迅

《汉文学史纲委》说，《史记》创作目的是要'传奇人于千秋'”，可知选项扩大了论据的功能

故选D。

3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，

理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。

C项，”如果1910年林传甲在《中国文学史》教材中没有把《史记》写入文学史”错误，第四段“1910年林传甲《中

国文学史》教材，把《史记》写入文学史，影响至今。自此，《史记》名正言顺地进入中国文学的殿堂”，可知原文是

正面陈述，此项转述为假设逻辑关系，使文意发生了变化。

故选C。

【点睛】

论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点

和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的

现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳

理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、

偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构

分析错误等。

2、1.C

2.C

3.B

【解析】

1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句

子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”，C项，“利用一些

新媒体……高效完成碎片化学习”说法错误，原文”学习者有意识的碎片化学习”说明：碎片化学习中，学习者的自我

学习意识也很重要，并非仅依靠“一些新媒体”就能“高效完成碎片化学习”。故选C。

2.本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握能力，同时考查对文本内容的理解和辨析能力。解答此类

题，要通读文章，梳理文章结构，理清论点与论据之间的关系，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题

要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”，C项，“第三段熊教授的言论，阐述了新媒体概念的内涵”说法

属于无中生有，熊教授言论并未阐述新媒体概念的内涵。故选C。

3.本题考查筛选整合信息，把握文中观点态度能力。解答此类题，要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会,

要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词

与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选

出“根据原文内容，下列说法正确的一项”，A项，“因为我们要面对巨量信息的学习环境，所以需要打破传统的'系

统化'学习模式”说法强加因果，按照原文，“需要打破传统的‘系统化'学习模式”的主要原因是信息化社会中出

现了“杂乱无章、排列无序的知识碎片”，而非“巨量信息”。C项，''拥有了碎片时间，学习者就能够收获新知识”

说法过于片面，”学习者收获新知识”需要很多环节，而“拥有了碎片时间”只是其中的一个小前提、小环节。D项，

“通过整理、剔除等，每人都能获得相同的新知识体系”说法曲解文意，原文“剔除主要依据个体经验”说明：每个

人会随着自己的个体经验剔除一些知识，所以，不会“获得相同的新知识体系”。故选B。

【点睛】

做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，

不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原

句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面,

有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信

息）等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一

致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词（如“它”“其”等），比对它是否有偷换概念之

嫌；范围词（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许”“大

概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关

系，（句间、分句间的逻辑关系），看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯

地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。

3、1.①思想性；②智慧性；③愉悦性；④可笑性。

2.喜剧，用鲁迅的话说就是“将人生无价值的东西撕破给人看”。它把世间丑角虚伪的本质揭露出来，让人们看到其

漂亮的外表下肮脏卑鄙的灵魂。悲剧，用鲁迅的话说就是“将人生有价值的东西毁灭给人看”。通过美好事物的毁灭

去揭露丑恶，使人的感情得到“陶冶”，灵魂得到“净化”。

3.效果：通过揭露骑士制度的过时，使有关骑士方面的小说和骑士行为销声匿迹。作用：①为喜剧确实是把世间丑角

虚伪的本质揭露出来，也即“将人生无价值的东西撕破给人看”的立论提供有力的证据；②说明喜剧通过揭露、嘲笑

确实能产生教育或震慑作用。（言之有理即可）

【解析】

1.本题主要考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要求学生通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上

回归文章，划定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。

结合“喜剧是一个不断解蔽启真的过程，充满了思想性、智慧性。就喜剧的审美心理而言，喜剧更多地带有愉悦性，

迎合了人们趋乐避苦的心理本能；就喜剧的审美效果而言，喜剧的本质还在于它的可笑性”分析，喜剧具有思想性，

智慧性，愉悦性，可笑性等。

2.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细

阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对

文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。

结合“喜剧是将人生无价值的东西撕破给人看”“喜剧作品通过层层的抽丝剥茧把他们金玉其表、败絮其中的败絮抖

搂出来给人看，从而使人们和这些落伍的、不合时宜的东西做彻底的决裂，通过揭露、撕破和嘲笑而起教育或震慑作

用”等分析，喜剧，指把世间丑角虚伪的本质揭露出来，让人们看到其漂亮的外表下肮脏卑鄙的灵魂。

结合“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”“悲剧则是通过对美好事物的毁灭去揭露丑恶，使人的感情得到'陶

冶'，灵魂得到‘净化'”分析，悲剧，通过美好事物的毁灭去揭露丑恶，使人的感情得到“陶冶”，灵魂得到“净

化”。

3.本题考查理解文本内容及对论点、论据、论证以及论证结构等的把握能力，同时考查对文本内容的理解和辨析能力。

解答此类题，要通读文章，找出对应区域，理清论点与论据之间的关系。题干问的是“塞万提斯写《唐•吉诃德》产生

了怎样的效果？材料举《唐•吉诃德》的例子有何作用？请结合材料简要分析”，结合“塞万提斯就通过刻画唐•吉诃

德这样一个人物形象来着力揭露骑士制度的过时。唐•吉诃德大战风车，把羊群当敌人，把风车当魔鬼，做出了一系列

荒谬悖理的事情。此作品一出人们才幡然醒悟，有关骑士方面的小说和骑士行为就销声匿迹了”分析，塞万提斯写《唐

•吉诃德》产生的效果为通过揭露骑士制度的过时，使有关骑士方面的小说和骑士行为销声匿迹。

结合“喜剧作品通过层层的抽丝剥茧把他们金玉其表、败絮其中的败絮抖搂出来给人看，从而使人们和这些落伍的、

不合时宜的东西做彻底的决裂，通过揭露、撕破和嘲笑而起教育或震慑作用。譬如西班牙作家塞万提斯的作品《唐•

吉诃德》”分析，为喜剧确实是把世间丑角虚伪的本质揭露出来，说明喜剧通过揭露、嘲笑确实能产生教育或震慑作

用。

4、1.D

2.C

3.A

4.(1)等到皇上登上帝位，(王谊)被赏识受到优遇更加丰厚，皇上亲自到王谊的家里，跟他极尽欢乐之情。

(2)王谊劝谏说：“陛下刚刚执掌天下，世道人情没有融治，怎么用这样的办法？”

【解析】

1.本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意

一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。

句子意思为：周闵帝时，他任左中侍上士。那时大冢宰宇文护执政，势倾王室，闵帝拱手沉默而已，什么都不能管。

有朝士在闵帝身边，对皇上略有不恭，王谊勃然大怒，上前要杀他。

“左中待上士”是官职名，不能断开，排除AC；“执政”是“大家宰字文护”的谓语，不能断开，排除B。

故选D。

2.本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、

谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。

平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。

C项，”在本文中代指前往王谊家登门拜访的达官显贵”错误，指高祖派出慰问王谊的使者。

故选C。

3.此题考查筛选和整合文中的信息的能力。这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人

物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选，做题时要在原文中找准区间，把准对象，体情察意，

切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有。

A项，“父母去世后，能够背土成坟，建屋守孝”错误，是父亲去世。

故选Ao

4.本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析

句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。

(1)等到皇上登上帝位，(王谊)被赏识受到优遇更加丰厚，皇上亲自到王谊的家里，跟他极尽欢乐之情。关键词：”受

禅”，登上帝位；“顾遇”受到优遇；“幸”，特指皇帝到某处。

(2)王谊劝谏说：“陛下刚刚执掌天下，世道人情没有融洽，怎么用这样的办法？”关键词：“临”，掌管；“治”，

治理好，这里指融洽。

【点睛】

文言文翻译六方法一一留、对、拆、增、删、调

(1)留。古今意义相同、专有名词(国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名)保留不译。如：“晋侯、

秦伯围郑”，“晋侯”、“秦伯”不译。

(2)对。将单音节词对译成双音节词，有三种情况。

①原单音节词加前缀或后缀。如：“鼠度其无他技”，“鼠”译“老鼠”；”石之铿然有声者”，译“石”译“石头”。

②原单音节词前或后加同义词。如：“不患贫而患不安”，“贫”译“贫困”，“安”译“安定”。

③原单音节词换成另一个双音节词。如：“河内凶，则移其民于河东”，“凶”译“荒年”。

(3)拆。现代汉语的一个双音词有时是古汉语中两个连在一起的单音词，译时不能以今度古，要拆开。如：“思厥先

祖父，暴霜露，斩荆棘”，“祖父”译“祖辈、父辈”。

（4）增。增补句子省略成分或词语活用后新增内容。

①增省略成分。如：“黑质而白章”，译时补出省略的主语“蛇"；”一鼓作气，再而衰，三而竭”，译时补出省略

的谓语“击鼓”；”则与斗卮酒”，译时补出动词的宾语“他”；“竖子不足与谋”，译时补出介词的宾语“你们”；

“今以钟磬置水中”，译时补出省略的介词“在”。

②增活用后需要的内容。如：“吾从而师之”，译时加“把当作”；“吾妻之美我者”，译时加“认为”；“项伯杀

人，臣活之”，译时加“使”。

（5）删。一些无法译出的虚词（语气助词、表停顿、凑足音节）可删去。如：“师道之不传也久矣”，这里的“之”、

“也”不译。

（6）调。古汉语中的倒装句子（主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置）译时要调整到它应在的位置。“甚矣，

汝之不惠”，译时谓语应回到主语后面，“你太不聪明了”。文言文翻译六方法一一留、对、拆、增、删、调

（1）留。古今意义相同、专有名词（国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名）保留不译。如：“晋侯、

秦伯围郑”，“晋侯”、“秦伯”不译。

（2）对。将单音节词对译成双音节词，有三种情况。

①原单音节词加前缀或后缀。如：“鼠度其无他技”，“鼠”译“老鼠”；”石之铿然有声者”，译“石”译“石头”。

②原单音节词前或后加同义词。如：“不患贫而患不安”，“贫”译“贫困”，“安”译“安定”。

③原单音节词换成另一个双音节词。如：“河内凶，则移其民于河东”，“凶”译“荒年”。

（3）拆。现代汉语的一个双音词有时是古汉语中两个连在一起的单音词，译时不能以今度古，要拆开。如：“思厥先

祖父，暴霜露，斩荆棘”，“祖父”译“祖辈、父辈”。

（4）增。增补句子省略成分或词语活用后新增内容。

①增省略成分。如：“黑质而白章”，译时补出省略的主语“蛇”；”一鼓作气，再而衰，三而竭”，译时补出省略

的谓语“击鼓”；”则与斗卮酒”，译时补出动词的宾语“他”；“竖子不足与谋”，译时补出介词的宾语“你们”；

“今以钟磬置水中”，译时补出省略的介词“在”。

②增活用后需要的内容。如：“吾从而师之”，译时加“把当作”；“吾妻之美我者”，译时加“认为”；“项伯杀

人，臣活之"，译时加“使”。

（5）删。一些无法译出的虚词（语气助词、表停顿、凑足音节）可删去。如：“师道之不传也久矣”，这里的“之”、

“也”不译。

（6）调。古汉语中的倒装句子（主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置）译时要调整到它应在的位置。“甚矣，

汝之不惠”，译时谓语应回到主语后面，“你太不聪明了”。

参考译文：

王谊字宜君，河南洛阳人。父亲王显，北周凤州刺史。王谊年青时，慷慨有大志，善习弓马，博览群书。周因帝

时，他任左中侍上士。那时大冢宰宇文护执政，势倾王室，闵帝拱手沉默而已，什么都不能管。有朝士在闵帝身边

对皇上略有不恭，王谊勃然大怒，上前要杀他,这个人连忙请罪，王谊才罢。从此以后，朝士没有谁敢对闵帝不恭谨

的。一年多以后，升任御正大夫。遭父丧，哀毁过礼，在父亲坟墓边搭草房，自己背土成坟。过了一年多，拜授雍州

别驾，他坚辞不受，但闵帝不准他不当官。周武帝即位后，授他仪同之职，逐步升迁为内史大夫，封为杨国公。跟随

武帝讨伐北齐，来到并州，武帝入城，反被齐人打败，近臣大多战死。王谊率领麾下骁勇善战者赴难，武帝得以保全。

当时武帝因为六军受挫，将栗班师回朝，王谊努力劝阻，武帝听从了他的计谋。等到平定北齐后，授他为相州刺史。

不久，又征他为大内史。汾州的稽胡造反，王谊率兵打击他。武帝弟越王宇文盛、谯王宇文俭虽任总管，但都受王谊

节制。他就是这样被看重。等到平定反贼回京，赏赐布匹五千段，封一个儿子作开国公。武帝快崩驾时，对皇太子说:

“王谊是国家大臣，应把他放在机密位置，不必让他到远处为官。”

皇太子即位，这就是周宣帝。他怕王谊刚正，让他当了襄州总管。等到隋高祖任丞相，他转任郑州总管。司马消

难举兵造反，高祖任王谊为行军元帅，率领四个总管讨伐他。官军到近郊，司马消难害怕而逃奔陈国。于是，北至商、

洛，南到江、淮，东西两千多里，巴蛮大多背叛，一起推渠帅兰雒州为主。雒州自称为河南王，以归附司马消难，北

面连接尉迟迥。王谊率领行军总管李威、冯晖、李远等分路讨伐，不上十个月全部讨平。高祖因王谊是前代旧臣，对

他非常尊敬，派人慰问他，路上车盖络绎不绝。让自己的第五个女儿嫁给他的儿子王奉孝，不久拜他为大司徒。王谊

也因与高祖有旧交，也归心于高祖。

等到高祖受北周禅让，对他更加礼遇，高祖亲自来到他的府第，与他极尽欢乐。太常卿苏威提议，认为户口增多，

田地太少，想减少功臣的封地以给百姓。王谊上奏道：“文武百官，都是历代的功勋贤人，这才被赏赐爵士。一旦削

了他们的爵士，未见其可行之处。我担心的是，朝中大臣的功德不能得到表彰，何必担心人民田地不足？”皇上以为

然，未采纳苏威的建议。开皇初，皇上将巡幸岐州，王谊劝告说：“陛下刚刚君临万国，民情还未融洽，为什么要有

此行？”皇上开玩笑说:“我过去与你地位、声望相同，你一朝屈节为臣，或许以此为羞耻。这次巡幸，是想扬扬威

武，想以此让你心里服气罢了。”王谊笑笑退下。不久奉命出使突厥，皇上夸奖他称职，封他为郢国公。

5、1.C

2.首联写（用五丈原和亚夫营两个典故点明）作者思念昔日军营生活；颔联写当年在军营思获重用立功事；颈联忧思

今日的朝中无北伐的能人；尾联表达久思不可得的无奈。全诗写诗人思及壮年从军南郑时的生活，表达急切期望北伐

的心情与年老无法报国的忧愤之情。（意思对即可）

【解析】

1.本题考查鉴赏古诗词的综合能力。应对此类试题，读懂诗歌是关键，同时要掌握常见的考查角度（内容的理解，情

感的揣摩，手法的分析，结构的把握），将选项回归诗歌进行分析比较，特别要注意的是，诗歌每一联的内容和情感都

要结合全诗，不可孤立理解。

C项，“用'埋剑’的典故，表达怀才不遇的苦闷”错误，颔联是作者的思想又回到现实以后的产物：昔时在南郑军

中，虽然立功机会渺茫，但那时不失为“埋剑”，仍有破土而出的机会。“埋剑”的典故，一般是表述怀才不遇，然

而这里用西平郡王的典故，是希望韩院胄能够再继伟业，期待能领导北伐的英雄人物出现。

故选C。

2.本题考查了鉴赏诗歌的表达技巧和思想感情的能力。解答此题要明确技巧，然后结合诗歌的内容进行分析，同时抓

意象，挖内涵，品诗句，悟感情。作者在诗词中情感的流露感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此

领悟感情。

此诗以《秋夜思南郑军中》为题，其中的“思”字不仅是联系“秋夜”同“南郑军中”的纽带，而且是贯穿全诗的灵

魂。因而只要抓住这个“思”字，就不难探得作者的立意。

沉思，最容易引人进入幻觉状态。这首诗一二句用“秋风"点“秋夜"，用“五丈原”、“亚夫营”点“南郑军中”。

句中虽未出现“思”字，但南郑军中生活的真切再现，凭借的却正是作者“思”得入神时所产生的幻觉，诗篇一开始

便强烈显示了作者同南郑的特殊关系，作者“思南郑军中”的意义也更重大了。作者曾到过大散关，并未到过五丈原

和细柳，首联两句全是想象之笔，表现出作者的理想和愿望。

然而南郑的一切毕竟成了过去。颔联是作者的思想又回到现实以后的产物：昔时在南郑军中，虽然立功机会渺茫，但

那时不失为“埋剑”，仍有破土而出的机会；诗人以八十一岁的高龄致仕家居，无所事事，有如闲云一片。陆游在这

里自称闲云，当然含有对朝廷的失望之意。“不计程”补足“闲”字：任其漂浮，无法计程。

昔如埋剑，今作闲云，此生已矣。这是可悲的，不过只要报国有人，也没有什么可以伤心的。颈联中作者的诗“思”

再一次腾跃，由“思”昔日南郑到“思”今日的朝中之人。西平，唐将军李晟曾平服朱波叛乱，收复长安，被封为西

平郡王。陆游此诗作于开禧元年，当时韩倔胄正积极准备北伐。次年五月，宋帝下诏伐金。陆游对此时是积极支持的。

因而颈联两句以西平王朝待韩优胄，诗句流露了急切盼望的心情。

不过，即使韩傀胄能够收回失地，自己无力参与，也终是憾事。尾联以年老反衬南郑生活可思不可得，颇露悲凉之意。

“眼昏”唯伴“陈编”，这是“匹马戍凉州”的陆游所不能忍耐的；嵌入“不奈”二字，则更见诗人壮心难耐之壮。

末句以“灯”点“夜”，以“残”、“挑尽”、“不肯明”多方渲染，点出“思”得久、“思”得切。

6、杜鹃声里斜阳暮锦江春色来天地关河冷落此心吾与白鸥盟黄沙百战穿金甲阴晴众壑殊峰

峦如聚波涛如怒

【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句

的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。本题是直接填

写上下句，注意重点字词的写法。比如“暮、锦、鸥、壑、峦”等字词。

【点睛】

此类试题解答时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，根据出处提示回想原文信息，搜索所需语

句。确定语句后，默写要注意易错字、生僻字及语气词的写法，学生记忆时应该结合诗句的意思。

7、《红楼梦》可以说是中国古代文化的诗词宝库，历来研究红楼梦诗词的人也很多。首先红楼中的很多诗词直接反映

了当时的社会政治，经济，文化的等各种情况：其次这些诗词的艺术水准都极高，基本达到了对诗词的基本要求。再

者，里面的回文诗直接揭示了人物的变化，情节的发展。就拿林黛玉来说，我觉得当今社会正是缺少她这样的让人，

以前读的时候很不理解她，觉得她很小气，甚至有点过敏。但随着社会经历和专业的积淀，觉得他才是那种思想单纯,

善良的女子，小小年纪何必都想薛宝钗那样。当然也不是说每个人都像她那样，但最起码我们还需要一点自己的本色

和单纯。

【解析】

本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力。解答微写作，关键在于如下几点：一是注意审题，有几

问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈;

三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受

文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联

想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点。

就本题来说，题干要求“以《红楼梦》为例，从饮食、建筑、诗词文化等方面，任选一个角度，谈谈它带给你的审美

感受。不超过150字”，考生可以从“饮食、建筑、诗词文化”等方面选择一个角度，结合《红楼梦》中的内容分析

这些给人带来的“美”的感受。如“饮食”，以《林黛玉进贾府》为例，贾母地位至高无上。贾府的晨昏定省、人情

往来、大宴小宴、饮酒赏花、看戏打牌，都得围绕着这位“老祖宗”进行，林黛玉这一顿饭，吃出了宗法家庭的规矩;

如“建筑”，《红楼梦》中的建筑与封建社会的秩序如出一辙：君臣、父子、夫妻泾渭分明，相互之间绝对不能逾越，

例如林黛玉是史太君的外孙女，是老祖宗的心头肉，但是她初次进贾府，也不能走正门，只能从西角门而进；王熙凤

到贾母房里去看黛玉，也只能是从后房进来。“角门”“后房”这些建筑称谓不同，象征的意义也各异，门的名称、

方向，房子的位置，这些都是封建时代等级秩序的象征，可以说展现出秩序之美。考生可以从中选取一个角度分析。

8、第一问：“闽苑仙葩”指林黛玉，“美玉无瑕”指贾宝玉

第二问：合乎题意即可

【解析】

此题考核考生对文学名著内容的理解。解答此题，要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品。对内容繁

多的文学文化常识，分门别类加以记忆。如红楼梦曲，《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲，考生可以将他们放在

一起加以记忆，如《枉凝眉》，咏叹黛玉，命运悲苦，无情；《恨无常》咏叹元春，虽有荣华，无奈早逝；《分骨肉》咏

叹探春，远嫁他乡；《乐中悲》咏叹湘云，生性豁达，夫婿早逝。等等。考生将这些知识系统化，可以帮助学生加深印

象。

第一问：“闿苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根据《红楼梦》第一回中交代，”西方灵河岸上三生石畔，

有绛珠草一株”，那是林黛玉在天界的真形。

“美玉无瑕”，比喻人或事物完美得无缺点。《红楼梦》中贾宝玉是衔玉而生，且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表

现得淋漓尽致。因此，“美玉无瑕”指贾宝玉。

第二问：

《红楼梦》中贾宝玉性格特点；贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的

女孩子身上，这是对“男尊女卑”的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。

宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上，带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展，就和

封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的，而且是“不知悔改”的。他和历来文学作品中的正面形

象比较，体现着初步民主主义的色彩，显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿，他对

封建主义的背叛不可能是彻底的。

林黛玉性格特点；林黛玉出身于“清贵之家”，由于小时父母钟爱，比较任性。后因父母早丧，寄居贾府，孤苦伶仃。

环境的龌龊势利，使她“自矜自重，小心戒备”，为保持自己纯洁的个性，她始终“孤高自许，目下无尘”，并且常

以“比刀子还利害”的语言，揭露周围不合理的现象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和宝玉一致的

叛逆性格，她鄙视封建文人的庸俗，诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”的生活中，

只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情，成了她能在这个势利环境中生活下去的一个

重要的精神支柱，在焚稿断痴情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身

上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。

9、例文1：

倾听声音

细雨朦胧，是谁召唤她的到来？士兵们血战沙场，是谁带领他们屡战屡胜？万马奔腾，是谁为群马之首，号令向

前？惊天动地的演奏。又是谁在歌唱？

一阵又一阵嘈杂的声音传入耳际，我不禁捂住了双耳，不禁大叫起来：“谁在动我的钢琴？”我迅雷不及掩耳之

势的奔到客厅，一看，原来是调皮的妹妹肆意折腾我心爱的琴键。猛然间，我被拉回到两年间，当时徘徊在我耳旁也

同样是一阵嘈杂的声音一一

“报告！”我慢悠悠地走进音乐教室，坐到钢琴前，开始后悔自己参加学校公演的举动。心想：这些人都像群猴

子，这次公演一定丢尽了脸。就在这时，一位盘着头发，身着花边连衣裙的年轻老师走进了教室。她微笑地说：“这

次公演，我很骄傲作为领唱，带领大家演出，让我们一起加油吧！”话音刚落，音乐教室里立即迎来震耳欲聋的掌声,

而我却不屑地小声嘀咕：“看你到时候还有没有这自信。”

说时晚、来时快。第二天，老师马上带我们练习起来。她小心翼翼地打着节拍，仔细哼唱，就这样一连练习了几

个月……

终于要演出了，坐在钢琴边，我有的不再是懊悔，而是自信，来自老师给我们的自信。台下坐着学校领导，还有

许多学生和家长，可老师似乎一代都不紧张。小提琴手最先打破了寂静，开始演奏前奏，我连忙跟上，这时，熟悉的

声音传入耳朵，我们跟着她的节拍，聆听着她的声音，把各式各样的乐器合成一种最和谐的声音。

正当我们沉醉在这音乐声中时，“啪”的一声，老师的麦坏了，大家惊呆了，前一秒美妙的声音霎时间被打乱了，

只有嘈杂的声音。我本以为完蛋了，我的脸真的要丢尽了。没想到，老师忽然要求安静，便转过身来对我们说：“大

家一起唱!”旋律又一次响起，虽然我们对歌词并不熟悉，但我们倾听着，倾听着她通过歌喉与心灵传给我们歌词，这

一刻，我不仅倾听到了她歌唱的声音，还听到了她“心灵领导者”的声音。这一刻，我们成功了。“喂！”妹妹拍了

一下我肩膀，我才从回忆中惊醒，又感受了当年别有的滋味。

声音不需太华丽动听，也不需威震四方，往往我们所能倾听到的是最接近心灵的声音。倾听“心灵领导者”的声

音。感受他无与伦比的美妙，感受他用心领导一个集体的超凡魅力。锻造自我价值

羽毛依附于大鹏之翅，纵一时扶摇而上九万里，终会甩脱坠落；鸟儿凭一己之力奋飞，哪怕仅能翱翔于檐树之间，

却是自由无悔！

例文2：

锻造自我价值

我不赞同“稻草定律”。稻草若去