羌族民间舞蹈智慧树知到期末考试答案章节答案2024年阿坝师范学院_第1页
羌族民间舞蹈智慧树知到期末考试答案章节答案2024年阿坝师范学院_第2页
免费预览已结束,剩余3页可下载查看

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

羌族民间舞蹈智慧树知到期末考试答案+章节答案2024年阿坝师范学院赵小芳2018年被评为汶川县第七批县级非物质文化遗产项目“羌族萨郎”代表性传承人。()

答案:对白鼓和黄鼓鼓点打法比较单一,动作相对较少,人数都是以释比为主。()

答案:对羌族舞蹈形式上近似藏族的“锅庄”。()

答案:对羌族“释比及羊皮鼓舞”的传承属于亲族传承。()

答案:对2008年6月7日,四川省汶川县申报的羌族羊皮鼓舞经中华人民共和国国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。()

答案:对“瓦尔俄足”节被列入首批国家非物质文化遗产名录。()

答案:对国家级非物质文化遗产代表性项目“羊皮鼓舞”的第十三代释比传承人是朱金龙。()

答案:对2020年10月由阿坝州文化体育和旅游局认定赵小芳为阿坝州州级非物质文化遗产名录项目羌族萨郎的代表性传承人。()

答案:对目前徒弟赵雪琴已成为县级传承人。()

答案:对萨朗是羌民族存在的重要表达形式,把羌族最直白、最强烈、最原始的状态展现出来。()

答案:对萨朗音乐的特点,萨朗舞蹈和音乐是相辅相成的,互不分离的,因此萨朗舞蹈的特点与音乐有很多的共同性。()

答案:对羌族是一个古老的民族,同时也是一个能歌善舞的民族。羌族萨朗即唱起来、跳起来的意思。()

答案:对赵小芳为第四代传承人,并有两代徒弟。()

答案:对推杆是羌族民间一种体育活动,是两人或多人之间进行的角力比赛活动。()

答案:对麻龙舞的动作可分为三个方面()。

答案:挥摆###环绕###抛掷“瓦尔俄足”节的发源地主要有那几个地方?()

答案:曲谷乡###河西村###西湖寨以下物品属于“瓦尔俄足”节祭品的有()。

答案:月亮馍馍###太阳馍馍###山形馍馍“释比””指的是羌族的()。

答案:宗教师()年()月参加汶川第三届四川省国家级羌族文化生态保护区成果展暨羌历年活动,获得“优秀非遗传承人称号”。()

答案:2019年;11月哈日舞蹈为了在是出征起到什么作用?以下选项哪个是错误的。()

答案:宣扬民主“大万字格”和“小万字格”在羌族生活中,多用于衣领、袖口、袍边等。()

答案:是羌族萨朗舞蹈形式多为牵手围圈而舞。()

答案:是2021年1月18日参加汶川县敬业奉献表彰大会,并获得()奖。

答案:敬业奉献为县立业奖茂县《羊皮鼓舞》鼓手所穿服饰的裙是由麻料制成,款式以百褶为主。()

答案:是传统的羌族服饰男女都包头帕,都“长衫子”。()

答案:是朱金龙共参加过()次成都国际非物质文化节。

答案:4“巴绒”是羌族最古老的民间舞蹈形式之一()。

答案:是尔玛哈日曾在整个羌民族中流行,近代随着战争逐渐减少,哈日舞蹈也在当今社会消失不见。()

答案:否()年()月由阿坝州文化体育和旅游局认定赵小芳为阿坝州州级非物质文化遗产名录项目羌族萨郎的代表性传承人。()

答案:2020年10月白鼓和黄鼓鼓点打法比较(),动作相对较(),人数都是以()为主。()

答案:单一;少;释比黑鼓鼓点打法最(),动作最为(),人数也是最()。()

答案:多;丰富;多羌族女性的“云儿鞋”,传说是根据仙女“萨朗且”留下的鞋子为元素设计的。()

答案:是为了让羌族儿童了解羊皮鼓,朱金龙还利用()节日到小学教授孩子们跳羊皮鼓舞,从小培养孩子们兴趣爱好。

答案:六一儿童节《羌家乐》是以羌族民间劳作为素材的一段舞蹈。()。

答案:是目前徒弟()已成为县级传承人。

答案:赵雪琴哈日为打仗出征前,进行祈祷拜祭的男子集体舞。()

答案:否舞剧《云朵•萨朗姐》共分为()幕。

答案:4羌族女性舞蹈动作较多出现胴体轴向转动的律动。()

答案:是羌族萨朗作为一种歌舞形式存在,参与者必须加入肢体运动参与其中。()

答案:是羌族女性在跳萨朗的时候,会穿上“云儿鞋”。()

答案:是从萨朗围圈拉手而舞的形式和舞姿中,可以明显看到古羌文化的遗存。()

答案:是手持羊皮鼓的正确方式是()

答案:左手拿鼓、右手拿鼓棒羊皮鼓是羊皮鼓舞必备道具,对舞蹈有一定()作用。

答案:限制茂县《羊皮鼓舞》风格特点形成的原因主要有环境因素和宗教信仰因素。()

答案:是《热瓦麻龙》中有女扮男装的情节。()

答案:是赵小芳()年()月获得汶川县非物质文化遗产代表性传承人“先进个人”称号。()

答案:2019年;7月哈日舞蹈不单是为了出征前而舞,往常也将此作为锻炼体魄的一种形式。()

答案:是《羌家乐》是以羌族民间劳作和民俗活动为素材的男女群舞。()

答案:是《热瓦麻龙》的道具——麻龙,在民间是祭祀用的道具。()

答案:是肩铃舞中肩铃的运动轨迹主要为立圆。()

答案:是羌族肩铃舞首次面世是《百合花》。()

答案:是羌族肩铃舞来源于铠甲舞。()

答案:是古老羌族的出征仪式一般是在哪里举行?()

答案:议话坪《哈日》舞蹈中选用了哪种道具?()

答案:刀剑《哈日》是羌族民间一种体育活动,是各部落之间体育交流的表达方式。()

答案:否当英雄或老人去世,羌族部落会举行殡葬仪式,这种仪式就叫哈日。()

答案:错《哈日》是羌族战士出征的一段舞蹈。()

答案:是克西格拉舞蹈步伐主要表现在右脚上步时重踏落地。()

答案:对克西格拉是反映()的舞蹈。

答案:战争克西格拉舞蹈步伐坚实有力。()

答案:对克西格拉舞蹈中舞者手持()舞蹈。

答案:刀羌族的民间舞蹈大体可分为()四类:

答案:礼仪舞类###集会舞类###祭祀舞类###自娱性舞类在一场祭祀仪式中《羊皮鼓舞》分为哪三种?()

答案:黑鼓###白鼓###黄鼓下坛鼓鼓边装饰用的是什么颜色的旗子?()

答案:黑色和彩色羌族祭祀活动分为上中下三个部分,分别又由三种特定不变的舞蹈形式完成。()

答案:对茂县《羊皮鼓舞》舞蹈的主要队形有?()

答案:绕穿花###转圈###穿花###对阵《羊皮鼓舞》原本是羌族的一种祭祀舞蹈,后演变为民间舞蹈。()。

答案:是在“瓦尔俄足”活动中自始至终陪同和参与的还有()。

答案:舅舅“瓦尔俄足”庆祝的时间是每年的农历()。

答案:五月初三到五月初五“瓦尔俄足”节中的歌舞女神指代的是()。

答案:萨朗姐“瓦尔俄足”集中体现了羌族传统文化、信仰文化和歌舞文化()。

答案:是“瓦尔俄足”是又被称为羌族的()。

答案:“妇女节”关于“哟粗布”服饰下列正确的是()。

答案:女子头裹黑色或内白外黑的包巾“哟粗布”音乐,多为一乐句或二乐句构成,领舞在领腔时,众舞跟着领舞重复唱过的乐句,反复着乐句的重复,周而复始,形成“叠句”。()

答案:对“哟粗布”舞蹈组合结构的特点()。

答案:舞蹈组合的连接

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论