回到原点作文共九篇

回到原点回到原点（一）也许是在同学向你投来羡慕的眼光时，也许是在老师夸奖你时，也许是么请经常在我面前提起你的名字时，我就对你产生了羡慕，甚至是嫉妒。我们曾经在一起做一些傻事，躲在墙角，傻傻的笑，那一刻，真的好纯洁。曾经一起许下诺言，说要做一生的好朋友，可我却没有实现。不知什么时候，我总是莫名其妙的冲你发脾气，不知什么时候，我好长时间不理会你，不知什么时候，我忽略了你的存在。这也许是我的嫉妒吧！每天看着你，总不知如何让对待。冲你微笑，也许那是我的虚伪，看着你的笑容，仿佛我的痛苦。你也许早已把我置之度外了吧。无论是我在操场上欢乐的笑着，无论是我在教室里闷头苦学，无论是我在墙角孤独寂寞，你都没有注意过吧。你真的懂过我吗？我们只是孩子，这种友谊是不亚于亲请的。随着时间的推移，我们之间的距离愈来愈远。也许某年的某一天，我们再次相遇，你早已忘了我是谁了吧。后与我们一生下来就是两条平行线，是不会相交的，可最后我们相交了，但始终会返回原点的。那段时间只是个记忆吧。很多梦消失了，很多是结束了，很多人离开了。这就是我们最终的结果。曾将紧握的手放开了，曾经紧抱的双臂松开了，曾经的那段幸福，如今早已丢弃了。陵县初二：爱你♀WUHUI回到原点（二）人生苦短，白驹过隙。短其实不在于时间“逝者如斯”，而在于我们总在彷徨中迷失，在正确和错误的选择间游离。足迹在人生的地图上连成弧线，心中的梦想却总在不远的前方闪烁着海市蜃楼般的迷离光彩。这时，我们应该学会回到原点。欧几里德以几何闻名于世，国王也对几何忽生兴趣，召其入宫，询问学习几何是否有捷径可走。欧几里德昂然道：“在几何里，没有为国王铺设的大道。”其实，世间万事，人生一路又怎么会有直达胜利的捷径？这一点，不因时光磨砺而消逝，不为财富地位而变更。只有在磕磕绊绊中，才有失败的经验，使自身变得更为坚强，回到原点，才有成功的可能。有一位船王捕鱼经验丰富，他老了以后倾尽全力教导自己的三个儿子，儿子们却都不成器。旁人问：“你教了他们什么？”船王说：“我告诉他们如何扬帆出海，一往无前。”旁人笑曰：“这就是你失败的原因了。”失败是一个宝藏，提供了一个直面失败的机会，也许头破血流，也许伤痕累累，却是在品味苦涩中寻找甜蜜，在无边黑暗中思索光明。在走错了方向，回到原点后才能知道正确的方向在哪里。人的成长，要在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。我们从无知的少年时期迈入朦胧的青年时期，继而进入才能与智慧并存的中年时期。人生的岔路口很多，我们用自己的智慧加以评断，我们慎重地选择，在选择之后，就必须从容地面对，无论是什么样的艰难险阻，什么样的铜墙铁壁，我们不可以逃避，不可以退缩。逃避的、退缩的是懦夫。而总是逃避的，他将失去许多学习的机会，他将不会成长。倒下了有什么可怕的呢？从哪里倒下，就从哪里爬起来，趁着我们还年轻，在错误面前，我们还有时间去修复，去完善。人生常陷入一片荒漠，重要的是迷途知返。李白幼时贪玩，遇老妇磨针方悟；乐羊子不思学业，因妻断织顿醒。而美国前总统布什，年轻时嗜酒成性，不思进取，甚至吸毒，堪称豪门浪子，后来浪子回头，执掌一国，其返回正道的经历，竟为他赢得不少的选票。他们所历的挫折甚至失败并没有改变他们人生的主旋律，而是让他们多了一份阅历，若干年后回首往事，竟也是一种珍贵的体验。回到原点，不是徒劳的荒废光阴，而是经验积淀、自身完善的过程。回到原点，是成功的必经之途。天河同仁初一：***回到原点（三）“原点”本是个数学用语，我们不妨把它沿用开去，从而赋予它一定的象征意义。首先，“原点”处于数轴的基点，象征着事物的出发点、根本点，象征着事物的初始状态、原生状态。其次，“原点”处于坐标的中心，有点像天秤平衡下来以后不偏不倚的指针所指向的“零”刻度，象征着事物的对称点、平衡点，象征着事物的均衡状态、中庸状态。再次，我们往往利用“原点”建立三维的坐标系，然后根据研究对象的有关数据在坐标系里描画出直观的图像，以便从多个维度对它进行定量定性的分析，从中解答疑难，发现问题，找寻规律，探求本质。这对我们研究事业的是非和得失来说，是一个行之有效的科学手段。用过电脑的人都知道，电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了，这就是它的“原点”。在其使用过程中，要下载驱程，储存文件；用久了，还会出现漏洞，积聚垃圾，感染病毒。电脑因此会遭到攻击，而且运行得越来越慢，甚至死机。我们不得不整理磁盘，删除插件，卸载驱程，缀打补丁，清理垃圾，隔离或查杀病毒，优化或更新软件，还原或重装系统，甚至对电脑硬盘进行格式化：这就是所谓的“回到原点”。其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者安全状态，卸下包袱，轻装上阵。自然、人类和社会这个综合系统也会出现类似于电脑的种种问题，也必须“回到原点”，不过，电脑只能被动地“回到原点”，人类则既可被动消极地“回到原点”，也可能动自觉地“回到原点”。另外，让电脑“回到原点”轻而易举、简单快捷，并且可以完全彻底；而让自然、人类和社会“回到原点”则曲折艰难、复杂漫长，并且无法完全彻底。辩证唯物论告诉我们，事物的变化发展必须遵循“否定之否定规律”。意思是说，任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，对原点既有所继承又有所变革，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程。“回到原点”就是这种规律和过程的体现。“人之初，性本善”。呱呱坠地的婴儿是一张白纸，他的脑袋几乎一片真空，多么圣洁，多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里，人类也几乎不可能“返璞归真”到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的“原点”上去。然而，我们可以追求自然的生态平衡，可以追求人类的身心健康、正直善良、纯洁高尚，可以追求社会的安泰和谐、公平正义、清明廉洁，可以追求自然、人类和社会的均等中庸、平衡稳定。只要我们给自然、人类和社会这台“庞大的电脑”安装“防火墙和杀毒软件”，以增强它识别排查、抵御灭杀“病毒”的能力，并把它们放到“防火墙和杀毒软件”这个“多维度的坐标系”里定期“扫描”，并且及时“缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒”，它就能保持或恢复“原点”上某些初始状态和基本功能，重新稳定下来，得以正常运转而不死机。这亟需眼光、勇气、决心、魄力和斗志。早些年，我们发展经济以高能耗、高污染为代价，片面追求GDP，现在退耕还田、退牧还林、退田还湖，讲求生态平衡、节能减排，不断治污，追求资源的合理配置，以实现可持续的科学发展战略，就是“还原”。过去提倡“让一部分人先富起来”，以致贫富悬殊了。现在以民为本，建设社会主义新农村，推行社会保障制度，普及全民的医疗保险，盖廉租房、经适房，就是为了社会公平和谐，这也是“回到原点”。如今的惩治腐败、扫黄打黑等，同样是“回到原点”。虽说“覆水难收”，“曾经沧海难为水”。可是，苏轼却曾喟叹说“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”他似乎在提醒我们，人还是可以“回到原点”的。人如此，自然和社会也如此，必须如此。回到原点（四）不知不觉，我已经是一名初二年级的学生了。稚嫩的童年仿佛还在眼前，但我却怎样也抓不到；而那些美好的回忆，也随着时光的流水漂向了远方。我们昂着头，在成长的路上一直向前走着，离那生命的原点愈来愈远。此时此刻，我看到这个标题，他似乎在提醒着我：向后走走吧，去找找你的原点吧……我犹豫着，要不要停下步伐向后走走呢？种种的好奇让我最终慢慢地转过了身，去寻找那些消失的曾经。回到原点，我看见：年幼的我似乎正在和另一个小女孩争吵着，那个小女孩好熟悉啊，可我偏偏想不起来，好像那些关于她的记忆都被深埋了。我突然闪过一个念头，那不是我儿时最好的玩伴吗？“她……”我想说些什么，却怎么也说不出口。因为我想起来了，小时候我们之间根本就没有秘密，形影不离，春天，我们一起去郊游；夏天，我们一起去钓鱼；秋天，我们一起一片片拾起地上的枯叶；冬天，我们一起在沾满水汽的玻璃窗上写上彼此的名字……这一切是那么熟悉而温馨。可是这一切都被一次激烈的争吵打破了，我们也失去了联系，再也没有相见。直到现在，我才记起在我的记忆中还存在一位曾经这么要好的朋友，可是我们却彼此都不记得了吧。回到原点，我看见了：小学时因为一次考试不及格而正低着头被老师数落。我紧紧地攥着那张冰冷的试卷，努力不让眼眶中的泪水流出来，当时我好恨，为什么我就不能再用心一点呢？回到原点，我看到了……这些早已过去的画面，这些无法挽回的曾经，心中漾起一种莫名的复杂情感。我想，如果给我一次机会，我愿回到原点，无论友情、学习或是其他的那些原点，我愿意用心再去经历一次。可是，时间又怎会允许我们从头再来，于是，我只能带着曾经的遗憾，用心地去等待明天……回到原点（五）一九八四年，第一台多媒体电子计算机在美国诞生，随后很快普及。一九九三年，美国政府提出“信息高速路”的计划，把全世界的计算机联网。这个计划很快受到各国重视，多媒体电子计算机逐渐走向发展的趋势。多媒体电子计算机踏上信息高速路后，不仅能工作，有空闲时还能玩游戏。因此，许多网站设计出了许多惊险、刺激的网络游戏，这些游戏很快受到中小学生的欢迎。网络游戏受到中小学生的青睐之后，越来越多的同学喜欢玩网游。近几年，随着网络的发达，网络游戏的点击率不断增高。大多数喜欢玩网游的中学生都是沉迷于网络，不能自拔，导致学习成绩一落千丈，学业荒废，身体健康程度下降。前不久，一名高三学生在一家网吧玩游戏时不幸猝死，经医生检查，这名学生猝死时脸色发白，心跳、脉搏、瞳孔反射等生命体征全无，属于典型的因过度兴奋而引发的心脏病死亡。网络能造就人才，但也能是对事物分辨能力较差的人走向无底深渊。一些不健康的网站就像磁铁一般紧紧的吸住那些沉迷于网络的人，又似一张大网牢牢的网住他们，是他们无法自拔。面对这些磁铁和大网，我们应该回到原点。回到原点，并不是让我们回到没有电子计算机的日子，而是应该回到网络发达，但同学们都不沉迷于网络的时代。回到原点，是回到让电子计算机能很好的为我们服务，而不是在为我们服务的同时，另一方面却又在做伤害我们的事，因着我们走向那没有尽头的深渊。同学们，我们应该跟网络游戏挥手说“再见”告别网游，不跟网络游戏做好朋友。我们应该回到原点，回到电子计算机只为我们服务，不伤害我们的时代。回到原点（六）坐标的原点是“0”；旅行的原点是“出发”；生命的原点是“无知”；我们从原点开始旅程，经历风雨，执著梦想，茫茫之中寻求生命这一刻，我们回到原点。从牙牙学语的小孩到成熟稳重的青年，虽不能说经历了风风雨雨，却也对生活有了全新的认识。我们度过了天真浪漫的童年，略知孔子的礼仪之道，：我们行过了团结友爱的少年，稍懂古今人物人格品质的伟大；我们走过了砰然心动的青年，渐渐了解≤诗经≥文化的经典韵采，下一步，迎接明天的挑战，是高考胜利，光耀家门：还是考场失意，只得背井离乡，这一刻，我们需要回到原点。回到原点，只为寻那一片净土，让心灵不在彷徨。诗人一生与书为伴，官场失意，退隐山林，采一枝菊，独居南山下；颉一朵莲，畅谈高洁之志；弹一支曲，颂陋室之清。他们中大多的前半生命运多坎坷，胸中总是郁郁不得志，虽有富足生活，却不见生活之余；当经历了仕途的坎坷，回到大自然时，虽是拮据生活，但倍感轻松快乐，与自然亲近，消除了他们的烦恼，自然之景是他们寻求的心灵的那一片净土，轻松快乐是他们追求的人生态度，人生的洒脱使他们终于回到了原点。追逐的大学之梦旅程艰难，成绩的起起落落，我们也就笑笑哭哭，虽说“失败是成功之母”，可是经历了太多的失败，还能坚信成功在不远处吗？彷徨，紧张，失落是我们的心情，回到原点，也许是另一番境界。花儿凋谢，来年又是艳丽多姿；秋叶凋零，明年又是深意浓浓；回到原点，自然能给你一个合理的答案，找准心灵的那一片净土，走丢了不要忘记时常来回往往。回到原点（七）一道弯月斜挂夜空，柔柔的月光笼罩着大地，大地似乎披上轻纱般的朦胧，在这轻纱背后，你的身影若隐若现。炎夏的午后，阳光慵懒地穿过树梢，投下斑驳的树影，聒噪的知了放肆地鸣叫，我托着下颌静静地坐在树下的长椅上，一遍遍细数午后的寂寞。就在我数得如痴如醉的时候，你踩着细碎的阳光向我走来，浅褐色的眸子里满满地溢出笑意，你伸手说想要和我交朋友，我点点头。我们的相遇相识没有令人销魂的美，也没有惊鸿一瞥的刻骨铭心，却如此似曾相识。从那以后，我们并肩而行，十指紧扣，我们两人的世界拼成一个圆。仍记得那天在阳光下的你的轮廓，每次都含笑忆起。我们相约有朝一日站在黄浦江的桥上，观看上海跨时空的泪，聆听来自上海的风，怀想着彼此上演的光怪陆离中的风花雪月。我们想象着徘徊于巴黎的塞纳河畔，憧憬着采撷普罗旺斯的薰衣草，见证紫色幸福。曾经的约定如此美丽，如此令人心醉，只是这一切随着枫叶一起凋零在窗前。你决绝离去的背影定格在我脑海中，无数次刺痛我的心。倾盆大雨中，你的那句“我恨你”是那样清晰，随风飘至我耳边，你脸上的恨意也那样明显，击碎了我残留的那点希望。我伸手想挽留你，却那样徒然无力，你还是走了。你转身的一刹那，空气停止了流动，世界仿佛静止了，我的世界充斥着你的那句“我恨你”。我呆呆地蹲在原地抽泣，傻瓜似的揣着仅剩一半的梦想不放。你走后的夜里，我流着泪惊醒，在暗淡的灯光下翻看着以前的照片，一遍一遍，总觉得这样似乎回到了以前的时光，只是在灯光投射下形单影只，令熠熠生光的眸子顿然黯然失色。总觉得我们可以没有爱情的滋润，友谊也会坚定如磐，会长久。可最终还是跌回了现实的怀抱中。曾经所说的美好，后来支离破碎！约定的幸福未来，如今不堪一击！你说携手共行，却形同陌路；你说不离不弃，却如隔天涯。所有你说过的美好缠绵着伤口，纠结着我不曾结痴的心。多想把那道弯月补圆，然后回到原点，回到我们相识的那个夏天，回到你那暖暖的笑意中。回到原点（八）何谓原点？何谓回到原点？为何回到原点？数学中的坐标轴上有一个原点，它是一个巧妙地划分，仅此而已吗？我想，或许它更是一个起源，一个最本质，最简单的存在：浩瀚亦或芥子，宇内亦或虚无缥缈的未知，不都是由一个原点延伸开来的吗？只是如此吗？生命中的原点又是什么呢？许多贤才都曾上下求索。三闾大夫以身明志，汨罗江流淌千年的一曲悲歌，不绝的慷慨与幽愤，遭忧作辞，又怎可解心中悲郁，长抒三百七十有三，“乘骐骥以驰聘兮，来吾道夫先路。”世人不忧楚灭，却尽忧他的长逝。“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”莫不是他的写照。我想，这或许就是他的原点吧！江山如画，一时多少豪杰。魏武帝镇黄巾、伐董卓、灭袁术。一统朔方，逐鹿南下。煮烈酒一壶，持青枣些许，亭外雷电撕裂苍穹，所谓的诸强怎可妄米粒之珠与皓月光华争辉。又忆赤壁前夕，残阳似血，西风如刃，有“对酒当歌，人生几何？”之觉悟；又有“山不厌高水不厌深。周公吐哺，天下归心。”之豪迈。我想，这或许就是他的原点吧！世人的原点？何谓？己之志，心所向，亦是原点：自己心中的正面思想的综合，而不染或他人或俗世，洁身自好，随时都保持自己，保持自己的心之所向，任古道西风，浮云遮眼，亦能追逐自己的夙愿，谓回到原点。然而世人中可以独善其身的彷如黎明之星辰，可却皆是大智慧者，使世人拒绝物欲横流的平庸，引领世人思考的航线。方可使文明在前进的过程中，不至于迷失人类心中的本源。而我想，这或许就是适合世人的原点吧！不知，合适否？注：浩瀚意为无限大，芥子意为无限小；“三百七十有三”即《离骚》，共三百七十三句。“乘骐骥以驰聘兮，来吾道夫先路。”是其中的诗句，“博闻强志，明于治乱，……应对诸侯。王甚任之。是司马迁对屈原的评鉴。回到原点（九）回到原点，重返本真，重拾你的