高中语文统编版（部编版）必修 上册古诗词诵读《鹊桥仙》

鹊桥仙

传说牛郎织女长年分隔银河两岸，只有七夕这一天才能相会。在这一天，多情善良的喜鹊从四方涌来，在云上架桥，牛郎织女由此桥渡河相会。

这正是鹊桥仙这一词牌名的由来，且此调专咏七夕。为咏牛郎、织女的爱情故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，但大部分因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。写作背景迢迢牵牛星，皎皎河汉女。盈盈一水间，脉脉不得语。——《古诗十九首》字少游，号邗沟居士，世称淮海居士。北宋婉约派词人。其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜。“古之伤心人也”作者简介秦观诵读鹊桥仙【宋】秦观纤云弄巧,

飞星传恨,

银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,

便胜却人间无数。柔情似水,

佳期如梦,

忍顾鹊桥归路!

两情若是久长时,

又岂在朝朝暮暮。鹊桥仙【宋】秦观

纤云弄巧,

飞星传恨,

银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,

便胜却人间无数。

柔情似水,

佳期如梦,

忍顾鹊桥归路!

两情若是久长时,

又岂在朝朝暮暮。

译文秋云多变，流星传恨，牛郎织女在天河渡桥相会。文化常识·七夕七夕，又称乞巧节，农历七月初七日实际上是古代女儿节，由星宿崇拜演化而来。祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘等，是七夕的传统习俗。乞巧方式：穿针

养蜘蛛（喜子）“碧空露重新盘湿，花上乞得蜘蛛丝。”鹊桥仙【宋】秦观

纤云弄巧,

飞星传恨,

银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,

便胜却人间无数。

柔情似水,

佳期如梦,

忍顾鹊桥归路!

两情若是久长时,

又岂在朝朝暮暮。

译文秋风白露在秋夜相逢，胜过了人间无数的儿女情长。思考：有没有同学知道“金风”由来？

“西方为秋而主金，故秋风曰金风也。”——《文选》古人把木、火、金、水、土五行与东、南、西、北、中五方相配，金属于西方。而古人又认为，东南西北，分别对应春夏秋冬。西方属秋。因此秋风就叫金风。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷南风知我意，吹梦到西洲“金风玉露”可否换成“秋风白露”

不可以“金”带来颜色，这个秋天是金黄绚丽多姿的。“玉”形容质感，露珠圆润如珠玉。“金”“玉”给人珍贵之感，用珍贵的物品来寄托珍贵的感情，象征牛郎织女极圣洁难得的感情。怎样理解“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”中“一”与“无数”的对比。合作探究一无数圣洁之极的灵魂之爱朝欢暮乐的凡俗之爱对比鹊桥仙【宋】秦观

纤云弄巧,

飞星传恨,

银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,

便胜却人间无数。

柔情似水,

佳期如梦,

忍顾鹊桥归路!

两情若是久长时,

又岂在朝朝暮暮。

译文温柔情感如水，美好时光如梦，不忍回顾各回鹊桥两头的路。鹊桥仙【宋】秦观

纤云弄巧,

飞星传恨,

银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,

便胜却人间无数。

柔情似水,

佳期如梦,

忍顾鹊桥归路!

两情若是久长时,

又岂在朝朝暮暮。

译文如果双方的感情是坚贞不渝的，又何必执着于朝夕相守。合作探究怎样理解“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”的恋爱观。有人认为：是作者发自内心的旷达话语有人认为：是作者心酸无奈下的自我安慰此句揭示了爱情的真谛：离别非苦，两情不相悦才苦，只要彼此真城相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。课后思考：关于爱情，舒婷在她的诗歌《神女峰》中提到了另一种与此截然不同的爱情观，她是这样说的：“与其在悬崖展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚！”用比较通俗的话来讲，就是“不求天长地久，只求曾经拥有。”对比秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，同学们更赞赏哪一种观点呢？

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