内蒙古巴彦淖尔市2024届高三第一次模拟考试语文试卷含解析

内蒙古巴彦淖尔市重点中学2024届高三第一次模拟考试语文试卷

考生须知：

1.全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色

字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

“天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象，“天下主义”是以“天下”理念为核心，由具有普遍性和

开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系。在当今全球化语境之下，中国文化理念和文化战略的自觉

自信体现的正是“天下主义”的精神内核。

文化自信首先是一种“以天下观天下”的世界观的自信。《道德经》有云：“修之于天下，其德乃普。故以身观

身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。”“天下”是中国文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完

备的分析单位，具有最广阔的容纳力。面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限

于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，

与中国文化的立足点和尺度不同。中国文化的“天下”蕴含了“天下无外”的理想，各个民族的历史文化在世界内部

是平等共存的；中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下”的进路，从“身-家-国”逻辑同构的角度，最终达到“天

下大同”的境界。与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性。

文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信。中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化，梁漱溟认为

“中国伦理始于家庭而不止于家庭”，中国文化重视家庭生活，整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的。“以天下

为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我”和“他者”看成一体共生的关系。“天下”是一个最大的家,

家庭利益的最大化就是个体利益的最大化，共同体的善与个体的善是统一的。

文化自信最终体现为一种人格自信。无论是“以天下观天下”的世界观，还是“以天下为一家”的价值观，最终

都沉淀为个体的精神品格。中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”，这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君

子”是一个自主自足的动态形象，通过“身-家-国-天下”的逐渐扩充延展，人格不断超越并完善。“君子”奉行的“中

庸之道”是一种整体的思维方式，“君子”在行为模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”来解

决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多

文化存在的正当性，而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界。

总之，“天下主义”启发我们以一种新的视野去构筑文明之路，增强文化自信。这种文化自信既不是孤芳自赏，

也不是随波逐流，而是旨在创建一个兼容并蓄、和而不同的文化共同体。

（摘编张丽娟《“新时代”与“中国故事”的理论辩证》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.“以天下观天下”的世界观以天下为思维尺度，其文化视域不限于国家民族内部。

B.“以天为一家”的价值观把“他者”融入“自我”，旨在达到家庭利益的最大化。

C.君子的理想人格塑造了中国人的精神气质，是世界观和价值观自信的最终体现。

D.“中庸之道”可以消除文化冲突，有助于共建诸多文化并存而又互动互补的世界。

2.下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章采用了对比论证的论证手法，以突出中西方文化在思考方式和行为模式上的不同。

B.文章以“天下”理念为核心，阐释“天下主义”的三层内涵，层层推进，逻辑严密。

C.文章第三段引用梁漱溟的言论，旨在强调家庭是中国关系性伦理文化的逻辑起点。

D.文章通过分析天下主义与文化自信的内在联系，表达了对构建文化共同体的思考。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.在全球化语境下，我国提出“一带一路”倡议，体现了“天下主义”的精神内核。

B.一个人如果不注重自身的修养，不建设好自己的家庭，就难以做到“心怀天下”。

C.西方倾向于以斗争模式解决文化冲突问题，是因为其世界观不具开放性和包容性。

D.不以“天下”为立足点的文化自信是一种狭隘的自信，无益于构建良好的世界秩序。

2、阅读下面的文字，完成小题。

我的“自白书”

快夜里十点钟了。终于印完了最后一页。这期《挺进报》，消息很重要，收复延安的战报，有五页，一共是两千五

百份，他还得赶快工作，才清理得完。他相信，收复延安的胜利，一定会给群众带来最大的鼓舞，给还在妄想扩大军

火生产的敌人以最沉重的打击。

隔壁，从寝室里传来了杂沓的脚步声。接着，就听到妈妈慌张的声音：“成岗不在家，钥匙他带走了！”妈妈的

声音很大。她从来没有这样大声讲过话。大概是希望让儿子听到。成岗一惊，突然站起来。他明白这是出现了敌人！

在这时候，要想保全印刷机关和印刷品，是不可能的，如果自己逃命，也许可能，但他不能这样，也根本不想这样。

此刻他需要做的，是宁肯牺牲自己，也不能让来找自己的同志和党的组织受到任何损失！他立刻拉开夜里用来遮灯光

的窗帘，然后轻轻推开了窗户，把一把经常放在储藏室里备用的扫帚，小心地挂到窗口外面的那颗钉子上去一一有了

这个暗号，来找他的同志，远远地就可以发现危险的警号，不会再进厂里来。

挂好扫帚以后，他放心了一些，危险再不能威胁党和同志们了。他回头看看，决定在敌人破门以前离开。可是，

不能把党的文件留给敌人，他转回身来，又把《挺进报》全部捆成一捆，挟着报纸，纵身跳上窗台，想从楼口跳下去。

只要跳下去了，两分钟以后，就可以躲进工人宿舍，敌人再也找不到他了。

“站住！”“不许动！”喝叫声从四面传来。晚了。工厂已经被包围，楼底下布满了特务。成岗只好退下窗台。

这时，小门已被猛力击破。成岗转过身来，几支手枪对准他的胸膛。

“哈哈，你是成岗，许云峰的交通员‘同志'？"成岗咬着牙，没有讲话。一个特务冲过来，死力夺下成岗挟着

的《挺进报》。“这是什么？啊，《挺进报》！”特务根据叛徒甫志高讲的材料，只知道成岗是许云峰过去的交通员，却

没有想到，在这里竟侥幸地找到了《挺进报》。“啊，《挺进报》找到了！”几个疯狂的匪徒，不约而同地叫嚣起来。

“许云峰，成岗，只要有一个开口就好。”徐鹏飞暗自说着。审讯就要开始，和共产党的重要人物立刻要见面，

他希望侥幸，却又感到怯惧，怀着可恼的担心。徐鹏飞斜靠着转椅，侧对审讯台，沉默着，一言不发。他复制着脑海

里翻腾着的成功与失败、兴奋与绝望的种种幻觉，尽力集中思路,准备应付即将出现的决战。

一个步履从容的人，出现在侦讯室里，正直的目光，沉毅地扫过全室。

徐鹏飞侧坐在转椅上，一动也不动，只斜眼望了望来人的镇定神情：高高的前额上,深刻着几道皱纹，象征着性格的

顽强。清瘦的脸膛上，除了一副旁若无人的，钢铁似的眼神之外，看不出丝毫动静。厚厚的嘴唇微闭着，大的嘴角上，带着

一丝冷淡的嘲笑。

“我们知道你的一切！”徐鹏飞猛然旋动转椅，挺直身体正对着对方。“你是重庆地下党的重要负责人一一许云

峰。”

许云峰知道，面对着的就是西南地区的特务头子。从他那貌似骄横却又目光不定的神情里，从他面似从容却又紧握

两拳的动作里，许云峰看出对方内心的空虚和渺茫。

徐鹏飞霍然站起，在强光中走向前去。对面墙壁上一道沉重的铁门，吱吱地向两边敞开，更强烈的灯光，从铁门外面

的刑讯室猛射出来。浓烈的血腥味，一阵阵弥漫过来,扑进许云峰的鼻孔。

敞开的刑讯室里寂静无声，寒光四射，冷气袭人。冰冷的水泥磨石地面上,横躺着一具血肉模糊的躯体，脚上还钉着

一副沉重的铁镣。鲜红的血水，正从那一动也不动的肉体上往水泥地面滴落，几个胸前露出黑毛的人影,提着带血的皮

鞭，把一件黄皮茄克掷向那毫无知觉的躯体，突然发出一阵令人心悸的狞笑。

惨白的灯光下，徐鹏飞用烟头指了指地上的肉体：“这个人,你也许认识？看吧!你过去的交通员，厂长成岗！”

啊,成岗？成岗被捕了？这么说，卑劣的叛徒竟抢在前面了！

许云峰扑上前去，从血泊中，把血肉模糊的成岗，紧紧抱在怀里。他轻轻扶起成岗低垂的头，凝视着那失去知觉的面

孔，拨开那智盖住眼睛的头发，擦掉苍白面颊上的鲜血。一阵心如刀割的绞痛，顿时使许云热泪盈眶……

徐鹏飞声调一变，厉声说道：“你们应该明白，现在能掌握你们命运的人，不是你们，而是我！为了自己，你们应当想

想……我不需要你们履行任何手续，不需要任何代价，只要一纸自白书，就可以立即改变你们的处境！

成岗忘却了周身的创痛，滴着鲜血,拖着脚上的铁，一步步迎着敌人的通视，走向准备好纸笔的桌前。他的目光象利

剑一样扫过全室，缓缓伸出流血的手，提起笔来，毫不犹豫地写下了几个大字：我的自白书。他沉思了一下，很不喜欢“自

白书”这样的字，立刻蘸饱了墨，把笔一挥，在已经写下的几个字的前后，添上引号，变成：我的“自白书”。

几个墨迹饱满的字，布满了一整张纸。成岗的胸脯起伏着，再也无法抑制那烈火一样的感情，他率性扔开了笔，冲着

敌人高声朗诵起来：

任脚下响着沉重的铁镣,

任你把皮鞭举得高高，

我不需要什么“自白”，

哪怕胸口对着带血的刺刀！

（节选自罗广斌、杨益言《红岩》第七、八、九章）

（相关链接）

①成岗人物原型陈然。陈然烈士1923年12月出生。1939年加入中国共产党。1947年7月参加重庆市委地下刊物《挺

进报）的编样、印刷和发行工作。1948年4月在工作间被捕，先后关押重庆军统集中营渣滓洞、白公馆监狱，在狱中受

尽酷刑，坚贞不屈。1949年12月28日在重庆大刑场被公开枪杀，壮烈牺牲。牺牲时年仅26岁。

②罗广斌（1924-1967）,重庆忠县人"948年加入中国共产党，从事学运工作和统战工作，1948年9月因叛徒出卖在成都

被捕，先后囚于重庆渣滓洞、白公馆监狱。狱中坚持斗争，拒绝其兄罗广文（蒋介石嫡系，国民党第15兵团司令）的保释,

宁愿坐牢，也不写悔过书。1949年H月27日大屠杀之夜，策反看守杨钦典，带领难友集体越狱成功。

③杨益言（1925-2017）,四川武胜人。1940年在同济大学读书，参加学生运动。1948年8月被捕囚禁于重庆渣滓洞，重庆

解放前夕被营救出狱。

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.妈妈慌张的声音，表明她在敌人突然出现时有些紧张,又巧妙机智地告诉儿子敌人来了。

B.许云峰的沉毅镇定与徐鹏飞的怯惧空虚形成鲜明对比，塑造出共产党人正义的高大形象。

C.从许云峰看刑讯室的视角写成岗被捕后血肉模糊的躯体，从正面说明成岗受到严刑拷打。

D.从选文看，《红岩》刻画人物注重心理描写、细节描写和环境烘托，语言感情色彩浓烈。

2.成岗这一形象具有哪些特点？请联系选文概括分析。

3.请结合选文及“相关链接”，就小说创作中艺术真实与事实的关系谈谈你的看法。

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

六机匠

臧克家

①六机匠是我家的佃户，每年秋后看见他把劳苦一年所得的粮食往我家扛，我总是呼他声“六爷爷”。他和他的

弟兄几个分住在低低的茅屋里，屋子谦卑地压在两枝巍巍的旗杆前。

②最早是弟兄们一起过日子。农忙时，他们全成了农夫，到了冬天，每个身子便钉在一张织布机上。机房是有种

特别味的，从外边听着哗嗒哗嗒的响声，你便可以在心中美丽地展开一幅纺织图。六机匠的身上带着一种吸引人的力

量，他的一间机房在西头，是孩子们的乐园。他的笑脸叫人喜欢，从他口里吐出来的故事叫人迷恋。

③白天，我们坐在土炕沿上听他说《水浒》，说孟姜女哭长城，说良善的仙女和凡人恋爱而生生地叫磨难拆开了。

他半天一句慢吞吞地说，眼注视着手，手往返地抛着梭，脚还得上下地踏着下面的两页木板，而故事却只是影影绰绰

若断若续的。我们急得将他的手把住，可是他的嘴也随着不动了。放开以后，手把铁轴抽开哒哒地卷一卷布，再向前

推一下杼子，手脚便一齐动起来。口又开了，我们也侧起耳朵再也不去拦他的手了。

④六机匠白天忙一天，晚上撇下机梭，身子一沾床，鼻子里便呼呼了。我们当然不能让他闭着眼，有的抱腿，有

的扒眼，有的扯唇，一心要从他口里抓出故事来。“蒋门神又不是铁打的，怎么还三锤打得冒火光呢？孟姜女哭倒了

长城以后怎么样了？那个仙女后来怎么样了？”他一点也没有嫌烦的表情，叹一口气把眼睁开，我们望着他的眼珠亮

开，比望着逃开黑口的蚀月还要痛快。我们的眼光紧系在他的嘴上，只想那一动，可是他就是不动。他看我们脸上渐

渐涌上了黯淡的神色，便指着破墙上的旧年画，向我们讲上几段，接着眼皮上的石头又把眼睛压闭了。我们怀着幽幽

的心情向外走，醒来泪珠挂在眼角上。

⑤冬天，太阳照着他牵机。线匹掣得老长像一道银河。他顶着一件开花的破袄，穿着一条气泡似的单裤，迎着风,

人似乎要浮起来。他一往一来像一张梭，冷风把挂在鼻尖上的水给吹下来，当时我很纳闷地问：“六爷爷，你为什么

不用亲手织的布做件棉衣穿在身上呢？”

⑥几年以后，六机匠成了个空头衔，他的那一张织布机卖给人家了。同时也分了家，别人都有老婆孩子，他却分

了一个白发的老母。

⑦从此伴着老娘，六机匠变成了纯粹的老农。对什么事情他都不是笨手。他会剃头，太阳底下，人家头上的乱发

随着他手下的钝刀倒下，刷刷的，一刻一个青头皮便显出来。他会拉糖子，红的，白的，正月里小孩子都喜欢他。他

也卖过酒，他的酒管保你一壶到底不会有一点底渣，所以一罐子酒刚从城里背来，放不到炕上便空出来了。别人故意

逗他，“走到河里掺了几捧水？”他便半红着脸赌咒：“掺一滴水就给俺祖宗喝！”

⑧一个秋天，老娘像一个熟透了的果子坠落到土地下了，六机匠哭得最厉害。这次邻里都替他叹气，“唉，一个

老娘也完了，一个人的日子怎么过呢？”一个人的日子倒是简便，家便驮在身上。环境教会了他做饭、缝衣服和一切家

里的营生。他有个倔强脾气，什么事都不托仗人，有时不高兴做饭，一点冷饭也可以打发饱肚子。“小心点，冷东西

呀！”有人拿他开玩笑。“瞎子睡凉炕，仗着秉气壮。”他的话从笑口里吐出来了。

⑨后来，六机匠去了关东，一去就是五六年。有一天，我惊喜地发现，六机匠什么时候又回到家来了，这回住在

三机匠家里，样子没有什么大的变化，只是头顶的那条辫子不见了。他见了我自然格外地高兴，说回来看看，本来打

算立刻返身，谁想发生了战争，这条生路又被堵死了。他口里不带脸上带地表示着寄居在人家里的不安。三机匠脾气

很好，侄儿们待他也都不错，添了他，在工作上添了个有力的帮手，而不过在饭桌上多添了双筷子。不安什么呢？我明

白这又是他独立刚强的那点天性在作祟了。和他谈着话我心下怪难过，这样一个坚实能干的人，失去了织布机，失去

了佃地，关东的一条生路又被截断了，一个人孤独得像一只被剪去翅膀的飞鸟，哪儿是他的去路呢？

（有删改）

1.下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是

A.文章写六机匠讲故事的细节“半天一句慢吞吞地说”“故事却只是影影绰绰、若断若续的”，体现了六机匠对于

所讲故事内容的不熟悉。

B.文章写六机匠失去织布机后，给人剃头、拉糖子、卖酒，后来又去闯关东，既表现了他的勤劳能干，又表现了他

生活的艰辛。

C.“六爷爷，你为什么不用亲手织的布做件棉衣穿在身上呢”，此处通过孩子的疑问，有力地表达了作者对造成百

姓痛苦的社会的愤慨。

D.“我”虽然是地主家的孩子，却对六机匠感情深厚：儿童时代听着他的故事长大，长大后一直关心六机匠的生活,

理解他，心疼他，牵挂他。

2.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是

A.小说用词细腻，如“我们的眼光紧系在他的嘴上，只想那里动”，用一“系”字，生动形象地表现孩子们渴望六

机匠开口讲故事的急切心情。

B.“孟姜女哭倒了长城以后怎么样了？那个仙女后来怎么样了？”照应上文，也表现六机匠讲故事故留悬念，手法高

超，同时显示了孩子们的天真。

C.小说以六机匠的人生经历为线索讲述他织布、为孩子讲故事、卖酒、一个人生活、闯关东等事迹，故事性不强但

抒情意味比较浓厚。

D.文章结尾将孤独的六机匠比喻为“一只被剪去翅膀的飞鸟”，生动形象地暗示出他处境的艰难，流露出作者对底

层人物命运的关注。

3.文中“我”与六机匠的几次接触分别表现了六机匠什么样的形象特征?请简要分析。

4.文章叙述了六机匠的生活及经历，请探究作者在其中所寄寓的情感态度。

4、阅读下面两篇文言文，完成各题。

(1)雷渊，字希颜，应州浑源人。父思，名世士，仕至同知北京转运使，注,《昂》.行于世。渊庶出，年最幼，诸

兄不齿。父殁，不能安于家，乃发愤入大掌。衣弊履穿，坐榻无席，自以跣露，恒兀坐读书，不迎送宾客，人皆以为

倨。其友商衡每为辩之且周恤焉后从李之纯游遂知名登至宁元年词赋进士甲科调泾州录事坐高庭玉狱几死。后改东平,

河朔重兵所在，骄将悍卒倚外敌为重，自行台以下皆摩抚之。渊出入军中，偃然不为屈。不数月，闾巷间多画渊像，

虽大将不敢以新进书生遇之。寻迁东阿令，转徐州观察判官，拜监察御史，弹劾不避权贵，出巡郡邑所至有威誉，奸

豪不法者立筋杀之。至蔡州，杖杀五百人，时号曰“雷半千”。坐此为人所讼，罢去。

倒回谷之役，渊尝上书破朝臣孤注之论，引援深切，灼然易见。主兵者沮之，策竟不行。为人躯干雄伟，颜渥丹,

眼如望洋，遇不平则疾恶之气见于颜间，或嚼齿大骂不休，虽痛自惩创，然亦不能变也。为文章诗喜新奇。初登第摄

遂平县事，年少气税，击零有，发奸伏，一邑大震，称为神明。尝擅笞州魁吏，州檄召之不应，罢去。后凡居一职辄

震耀，亦坐此不达。

(节选自《金史雷渊传》)

(2)雷渊，崇庆二年进士，授泾州录事，不赴，改东平府录事，以劳绩遥领东阿县令。东平，河朔重兵处也，骄

将悍卒不可制。渊出入军中，偃然不为屈。不数月，家有渊画像。虽大将亦不敢以书生遇之。调徐州观察判官，拜监

察御史，巡行河南，探掠藏吏，风采凛凛。蔡下一兵与权贵人有连，时以药毒民家马牛，以小直胁取之。渊捕得，数

以前后罪，杖杀之。老幼聚观，万口称快，然亦坐是失官。

先是，北兵突入倒回谷，势甚张。平章芮公逆击之，突骑退走，填压溪谷中，不可胜算。诸将议不定，释之勿追。

渊请急歼之，主兵者不能用。后闻北兵狼狈而西，马多不暇人衔，始悔不从渊言。渊学甚博，文甚奇。遇不平则疾恶

之气见于颜间，或嚼齿大骂不休，虽痛自摧折，卒不能变也。

（节选自宋濂《哀志士辞》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.其友商衡每为辩之'且周恤焉'后从李之纯游遂知名\登至宁元年词赋进士甲科\调泾州录事坐'高庭玉狱'几死。

B.其友商衡每为辩之且周恤焉'后从李之纯游遂知名'登至宁元年词赋进士甲科'调泾州录事坐'高庭玉狱几死。

C.其友商衡每为辩之'且周恤焉'后从李之纯游'遂知名,登至宁元年词赋进士甲科'调泾州录事'坐高庭玉狱\几死。

D.其友商衡每为辩之且周恤焉'后从李之纯游'遂知名登至宁元年词赋进士甲科'调泾州录事'坐高庭玉狱几死。

2.下列对文中加点的词语，相关内容的解说不在旗的一项是

A.进士，古代科举殿试及第者之称。科举考试共分四级，依次为院试乡试会试和殿试。举人才有资格参加殿试。

B.《易》，《五经》之一，它既是儒家经典，也是道家经典。《易》又称《周易》；后因尊儒尊孔，又称之为《易经》。

C.太学，是中国古代国立最高等学府。入太学学习亦可称为“受业太学”、“游太学”、“观太学”；管理者称祭

酒。

D.豪右，封建社会中的富豪家族。汉代以右为上，故称豪右。与之对应的是闾左；而在一般的兵车，侍卫在右卫护。

3.下列对原文有关内容的概括和分析不F申的一项是

A.雷渊在东平做官前，当地骄将悍卒挟外敌自重；其上任后，便扭转了骄将悍卒不可制的局面，因此受到百姓拥戴。

B.前文概况写，后文详写，叙写了雷渊敢于惩治赃吏，处置权贵手下作恶多端的士兵。其本人也因此被免了官职。

C.倒回谷一战的记叙，前文对人物描写较为粗糙；后文则写出主战、主和两派人物，从侧面表现雷渊的军事谋划能

力。

D.两文都重点记叙了雷渊的铮铮风骨，嫉恶如仇的秉性。写他遇有不平之事，则慷慨激昂、痛斥邪恶，较为生动形

象。

4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）遇不平则疾恶之气见于颜间，或嚼齿大骂不休，虽痛自惩创，然亦不能变也。

（2）时以药毒民家马牛，以小直胁取之。渊捕得，数以前后罪，杖杀之。

5、阅读下面这首诗歌，完成下面小题。

息虑

韩倨

思虑狎群鸥，行藏合自由。

春寒宜酒病，夜雨入乡愁。

道向危时见，官因乱世体。

外人相待浅，独说济川舟。

［注］济川舟，语出《尚书》，“爱立作相，玉置诸其左右。命之日：‘朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺；若济巨

川，用汝作舟楫。”后用“济川舟”比喻辅佐君王治理国家的重臣。

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.“息虑”是消除杂念的意思，表面上写自己静心无为，实际上蕴含愤激之情。

B.首联紧扣诗题，描绘了自己与鸥鸟狎游而毫无顾忌、自由自在的生活状态。

C.颔联回忆诗人春寒时因纵酒而生病的情景，“宜”字看似矛盾，其实深有意味。

D.颈联写在国家危难、世道混乱之际，自己逃避仕途，其中体现了诗人的无奈。

2.诗的尾联在表达情感时运用了什么表现手法？请结合诗句简要分析。

6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）,水击三千里，拉扶摇而上者九万里。（庄子《逍遥游》）

（2）皇览揆余初度兮，-（屈原《离骚》）

（3）,用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）

（4）问君西游何时还？o（李白《蜀道难》）

（5）,万钟于我何加焉？（孟子《孟子》）

（6）陛下亦宜自谋，,察纳雅言。（诸葛亮《前出师表》）

（7）子曰：“君子固穷，。”（《论语》）

（8）,成如容易却艰辛。（王安石《题张司业诗》）

7、从下面三个题目中佟选二号，按要求作答。不超过150字。

①小吃是饮食文化中不可或缺的一部分，它可能承载着你的经历、记忆或情感。请你介绍一种北京小吃，与朋友共同

分享。

②不久前，《红楼梦》被网友称为读不下去的名著，这让作家王蒙难以理解：“如果连这点累劲儿都没有，我们的精神

生活就完蛋了，我们就都变成了懒汉、傻子。"你是否同意王蒙的观点？请结合《红楼梦》相关内容阐述理由。要求

观点鲜明，自圆其说。

③请以“家”为题，写一首诗或一段抒情文字。要求感情真挚、富有文采。

8、阅读材料，完成要求。

材料一一场突如其来的疫情打乱了开年原有的美好期盼，我们仍然身处“黑天鹅”带来的挑战之中。战“疫

面前，没有人能够置身事外，本该如期热闹起来的学校课堂，也被一场场网络直播课所替代。教育有着穿透阴霾的力

量，那些身处摄像头之后的老师们，用热情与坚守为孩子们筑起了一方精神天地。近日有媒体报道，河北石家庄一中

要求，上网课时学生穿校服、老师着正装，该学校做法引发网友热议，话题一度处于热搜榜中。该校高三年级主任称,

这样能让学生提高专注度，同时增强荣誉感。也有网友表示，此举过于形式主义，大可不必。

针对此举，你怎么看？

材料二四川广元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被紧急叫停；郑州一家胡辣汤门店前，消费者排队呈扎堆状态，

有关部门介入后迅速整改；广州的餐饮商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家营业半天后紧急闭门谢客；江西赣州，

不戴口罩赶集的人摩肩接踵，受到媒体批评……疫情拐点尚未到来，一些人却摘下口罩，出门逛街、聚餐，一些企业

钾足了劲想招揽顾客，如此麻痹大意、侥幸松懈令人忧心如焚。

疫情发生以来，各地采取严格防疫措施，人们的正常生活受到一定影响。一些人蜗居在家久了，心里憋得慌，想

出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一点从“防疫状态”转入正常状态，也是所有人的共同期盼。

但是……

请选择以上材料之一，回答问题

（1）结合材料一，针对学生在家上网课是否需要穿校服这一问题，提出你的观点和看法。（不少于150字）

（2）结合材料二，请结合你的观点和看法，续写材料。（不少于150字）

9、阅读下面的材料，根据要求写作。

子曰“敏则有功”，并认为“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”见宰予昼寝，夫子说：“朽木不可雕也,

粪土之墙不可行也，于予与何诛？”

天道酬勤，勤勉乃至睡眠不足在中国古代被褒扬。女性凭借“夙兴夜寐，靡有朝矣”“鸡鸣入机织，夜夜不得息”

成就其贤德。男子依靠“头悬梁，锥刺股”“俾夜作昼”“夙夜在公”成就其事业。

透支身体，积劳成疾，甚至会失去生命。2014年，贵阳市经侦副大队长谢德华，带领民警加班加点连续30多天

对一起非法集资案件进行调查取证，猝死在工作岗位上，年仅40岁。2017年，安徽省80后基层医生方培虎，在值班

时因积劳成疾，猝死在工作岗位上，年仅31岁。2018年重庆法官黄学忠在开庭期间突发晕厥送医急救，于当日不幸

去世，终年49岁。

这引起了“三更灯火五更鸡，正是考生刷题时”的我们的深思。处于新时代的我们该怎样生活？请就此写一篇文章，

谈谈你的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1、1.A

2.B

3.C

【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原

文内容的理解和分析，正确的一项“，要求选出的是“正确的一项“，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的

句子，最后进行辨析由文中““天下”是中国文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔

的容纳力。面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也

有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和

尺度不同”知A项正确。B项由文中““以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我”和“他者”

看成一体共生的关系”知强调的是一种关系，并不是“旨在达到家庭利益的最大化”。C项，文中“中国文化倡导和

推崇的理想人格是“君子”，这是由中国人独特的精神气质所决定的。“君子”是一个自主自足的动态形象，通过“身

-家-国-天下”的逐渐扩充延展，人格不断超越并完善”知人格与精神气质是动态变化的，并不能说明“君子的理想人

格塑造了中国人的精神气质”。D项文中“以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争

模式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性，而且要在此基础上积极地共建一

个互动互补的世界”知“中庸之道”可以解决并不能消除文化冲突。故选A项。

2.本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应

先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，

论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。文中“‘天

下主义'是以‘天下'理念为核心”知，以“天下”为理念的是“天下主义”，不能由此判断“文章以‘天下'理念

为核心”，概念混淆，故选B项。

3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下

列说法不正确的一项"，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下

文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻

求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。由

文中“面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关

于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度

不同”与“与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性”可知“其世界观不具开放性和包容性”是不

准确的，故选C项。

【点睛】

做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，

不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原

句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面，

有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信

息）等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一

致。

2、1.C

2.对党的事业无比忠诚。夜里十点了，成岗还在印刷《挺进报》；敌人来了，为不把党的文件留给敌人，他把《挺进

报》捆成一捆，准备跳窗带走；看到敌人因找到《挺进报》而叫嚣，成岗心里十分难过。具有顽强不屈的革命意志。

成岗即使受到敌人的严刑拷打，也绝不向敌人写“自白书”。细心机智，有丰富的斗争经验。敌人来了，成岗立即挂

出扫帚，以告诉找自己的同志；他在敌人要自己写“自白书”时，在“自白书”三字上加上引号，表明他要写的绝不

是敌人想要的自白。文学文化修养高。成岗是知识分子，很率性地就朗诵出了一首诗。

3.真实不等于事实。事实是针对客观而言的，真实是针对主观而言的。事实是小说创作的原料，真实则是对这些原料

的加工制作。陈然烈士的事迹，作家罗广斌、杨益言在渣滓洞白公馆监狱的亲历和见闻，只是作家创作《红岩》的原

料，作家要创作完成《红岩》，则必须对陈然等先烈的事迹、作家自己的经历和见闻进行加工升华，才能形成具有感染

力的艺术真实。事实是真实的基础。社会生活是小说创作的源泉，而且是唯一的源泉，这是文学创作的一条基本规律。

如果没有作家罗广斌、杨益言在渣滓洞白公馆监狱的亲历和见闻，没有陈然等先烈的事迹感动作家，或许就不会有现

在的《红岩》，不会产生许云峰、成岗这样的文学形象。事实经过艺术加工可能成为真实。作家在先进的世界观指导下,

对生活事实进行去粗取精、去伪存真的改造制作，可能实现由个别到整体，由特殊到一般，由现象到本质的飞跃。作

家罗广斌、杨益言塑造出成岗的形象，就是对陈然烈士的事迹成功加工的结果。小说不以呈现事实为目的。小说要表

达的是作家对现实社会的深刻理解，而不是单纯呈现他所目睹的事实。罗广斌、杨益言创作《红岩》，绝不只是复述像

陈然烈士一样的革命先烈的事迹，而是要通过像许云峰、成岗一样的先烈群像，塑造“红岩精神”，颂扬革命先烈为

真理献身、改造旧社会的伟大实践，预见蒋家王朝必然灭亡的历史命运。

【解析】

1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，

在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相

关内容进行比较，以确定正误。

C项，“正面”错误。结合文本内容分析，此处应为侧面描写。侧面描写，又叫间接描写，是指在文学创作中，作者

通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。

故选Co

2.本题主要考查鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。解答此题，阅读全文，逐段逐句地筛选文章信息,

并加以概括。分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。

结合“快夜里十点钟了。终于印完了最后一页。这期《挺近报》，消息很重要，收复延安的战报，有五页，一共是两千

五百份，他还得赶快工作，才清理得完。他相信，收复延安的胜利，一定会给群众带来最大的鼓舞”“不能把党的文件

留给敌人，他转回身来，又把《挺进报》全部捆成一捆，挟着报纸，纵身跳上窗台，想从楼口跳下去”“在这里竟侥幸

地找到了《挺进报》。，啊，《挺进报》找到了！，几个疯狂的匪徒，不约而同地叫嚣起来”分析可知，成岗对党的事业

无比忠诚。结合“成岗忘却了周身的创痛……我的‘自白书“再也无法抑制那烈火一样的感情，他率性扔开了笔，

冲着敌人高声朗诵起来”分析，成岗具有顽强不屈的革命意志。结合“他立刻拉开夜里用来遮灯光的窗帘，然后轻轻

推开了窗户，把一把经常放在储藏室里备用的扫帚，小心地挂到窗口外面的那颗钉子上去一一有了这个暗号，来找他

的同志，远远地就可以发现危险的警号，不会再进厂里来”“很不喜欢咱白书，这样的字,立刻蘸饱了墨，把笔一挥,在已经

写下的几个字的前后，添上引号，变成:我的，自白书'”分析可知，成岗细心机智，有丰富的斗争经验。

3.本题主要考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读及从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的

能力。这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展。立足文本，用文中的事例进行说明。就小说创作中艺

术真实与事实的关系谈谈看法，需要明确观点，结合文本内容分析。真实不等于事实。结合相关链接内容分析可知，

陈然烈士的事迹，作家罗广斌、杨益言在渣滓洞白公馆监狱的亲历和见闻，只是作家创作《红岩》的原料，作家这些

事迹、见闻进行升华，才能形成具有感染力的艺术真实。事实是真实的基础。社会生活是小说创作的源泉。陈然烈士

的事迹，作家罗广斌、杨益言在渣滓洞白公馆监狱的亲历和见闻是创作《红岩》的素材来源。小说不以呈现事实为目

的。小说要表达的是作家对现实社会的深刻理解，而不是单纯呈现他所目睹的事实。通过像许云峰、成岗一样的先烈

群像，颂扬一种革命精神。

【点睛】

这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、

手法的把握。解答这类题的方法是：（1）快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。（2）认真品读重要段落，

抓住关键段把握全文情感主旨。（3）吟咏精读主体段落，抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。（4）细致咀嚼重要语句,

抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。（5）对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答

案。

3、1.A

2.B

3.①看到六机匠往“我”家扛粮食，表现他身份低微；②听六机匠讲故事，表现他随和、有耐心、有一定见闻；③问

六机匠为什么不用亲手织的布做棉衣，表现他贫穷、生活艰辛；④重遇六机匠时的交谈，表现他自尊心强、处境艰难。

4.①对童真童趣的欣赏；②对乐观生活态度的赞许；③对底层百姓的同情；④对善良人性的礼赞；⑤对造成百姓痛苦

的社会的愤慨。

【解析】

1.本题考查理解思想内容、鉴赏文学作品的人物形象的能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局

部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点

等进行分析概括，注意结合语境。

A项，”体现了六机匠对于所讲故事内容的不熟悉”错，六机匠是边织布边给孩子们讲故事，他的注意力大部分都在

织布上，所以他讲故事时慢吞吞、断断续续。

故选A。

2.本题考查理解和鉴赏作品艺术手法的能力。文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑

造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特

色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这

些硬伤。

B项，“故留悬念，手法高超”错。意在表现孩子们好奇心强，也显示了六机匠故事的魅力，但说“故留悬念，手法

高超”则有点夸张。

故选B。

3.本题考查欣赏作品形象的能力。作答本题，要抓住相关人物的言行和相关情节等，进行提炼概括。考生需要注意的

是，一定要关注题干要求。题干明确说“文中‘我’与六机匠的几次接触分别表现了六机匠什么样的形象特征”，故

而在作答时就应从文中找出“我”与六机匠接触的情节；“形象”包括人物的外在形象与内在形象，所以考生在组织

语言时一定要注意结合原文多角度提炼人物形象特征。

文中“我”和六机匠的接触主要集中在“每年秋后看见他把劳苦一年所得的粮食往我家扛”“我们当然不能让他闭着

眼，有的抱腿，有的把眼，有的扯唇，一心要从他口里抓出故事来”“六爷爷，你为什么不用亲手织的布做件棉衣穿

在身上呢？”“我明白这又是他独立刚强的那点天性在作祟了。和他谈着话我心下怪难过，这样一个坚实能干的

人……”等情节，根据这些情节可以分析其“身份低微”“随和、有耐心、有一定见闻”“贫穷、生活艰辛”“自尊

心强、处境艰难”等形象特征。

4.本题考查从不同角度和层面发掘作品意蕴的能力。探究意蕴或情感态度时，一定要分角度作答。关注文章内容，关

注不同的人物形象及人物之间的关系，关注文中的社会环境等。

此题可通过文中的句子“每年秋后看见他把劳苦一年所得的粮食往我家扛”“六机匠的身上带着一种吸引人的力量，

他的一间机房在西头，是孩子们的乐园”“六爷爷，你为什么不用亲手织的布做件棉衣穿在身上呢？"“‘瞎子睡凉

炕，仗着秉气壮’他的话从笑口里吐出来了”“这样一个坚实能干的人，失去了织布机，失去了佃地，关东的一条生

路又被截断了，一个人孤独得像一只被剪去翅膀的飞鸟，哪儿是他的去路呢？”分析作者的情感。文章写孩子们缠着

六机匠讲故事，体现了对童真童趣的欣赏；写六机匠卖掉织布机后做各种营生，体现了对乐观生活态度的赞许；写六

机匠后来生活艰难，体现了对底层百姓的同情；写六机匠的生路被战争截断，体现了对当时社会的愤慨。

4、1.C

2.A

3.C

4.(1)遇到不公平的事，就把痛恨厌恶之情显露在脸上，有时咬牙切齿大骂不休，虽然自己感到痛切进行惩戒，但也

不能有所改变。

(2)(这个士兵)时常用药毒杀百姓家的马牛，然后用很小的价钱威胁百姓，并取走这些马牛。雷渊捕到了他，列举

他之前的许多罪状，用棍棒打死了他。

【解析】

1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备

一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：对称短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中

担当的成分(主语或宾语)来断。

句意：他的朋友商衡了解他，就常常为他辩解，并且周济他。后来跟随翰林李之纯一起游学，于是在世上出名。雷渊

至宁元年考中词赋进士甲科，调任泾州录事，因为高庭玉一案受牵连获罪几乎丧命。

“且”连接两个分句，表递进关系，之前需要停顿，据此法可以排除D项。

“调泾州录事”，调，调任，“泾州录事”，地名+职务名称，作宾语，“事”后需要断开；“坐”，因为……受牵连,

总领下句，之前需要停顿。据以上分析，排除AB。

故选C。

2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、

谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。

平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

A项，“举人才有资格参加殿试”，错误。举人参加的是会试，会试中选者才能参与殿试考试，殿试为科举考试中的

最高级别。

故选Ao

3.本题考查对文章内容的理解分析能力。要做好这道题，首先考查学生的翻译能力，读懂文言文是关键。其次，提取

选项信息和文本对照时要全面、仔细、认真，对于常见问题应该心中有数，比如一字之差，时空错位，杂糅信息，喜

忧悖谬，程度或范围扩大或缩小等。另外还要注意灵活变通，有些需要知识迁移，联系现实生活加以思考。最后还要

参考相关注释和作者情况。

C项，“后文则写出主战、主和两派人物，从侧面表现雷渊的军事谋划能力”，曲解文意。后文并没有写主战、主和

两派的人物，只是说敌人回逃时雷渊主张乘胜追击。

故选Co

4.本题考查文言文翻译能力。原则一般是直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是

保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的

成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，

就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾

上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,

根据上下文语境，推敲断定解释即可。

（1）疾恶，痛恨厌恶；见，显现，通假字，通“现”；于，在；颜间，脸上；或，有时；嚼齿，咬牙切齿；休，停止;

虽，虽然；痛自，自痛，自己感到痛；惩创，惩戒；然，然而。

（2）以，用；直，相当于“值”，价钱；胁，威胁；捕得，捉拿；数，列举；以前，古今异义，拿以前；杖，名词

作状语，用棍棒。

【点睛】

准确翻译文言句子的方法：

①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不

离词，词不离句，句不离篇”。

②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。

③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知

识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和

含义。

参考译文：

（1）

雷渊宇希颜，一字季默，是应州浑源人。父亲雷思，是著名的进士，官至同知北京转运使，他注释的《易经》流

传于世。雷渊是偏房所生，年龄最小，兄长们都轻视他，不愿和他并列。父亲死了以后无法在家中安身，于是发愤学

习进入太学。衣破鞋烂，坐榻没有席子。自己因为光着双脚露出身体，所以经常一个人端坐读书，不起身迎送宾客，

别人都认为他傲慢无礼。他的朋友商衡了解他，就常常为他辩解，并且周济他。后来跟随翰林李之纯一起游学，于是

在世上出名。雷渊至宁元年考中词赋进士甲科，调任泾州录事，因为高庭玉一案受牵连获罪几乎丧命。后来改任东平,

黄河以北地区为重兵所在，骄将悍卒凭借外敌自重，从行台以下都尽量抚慰他们。雷渊出入军中则安然不被他们屈服。

没有几个月，里巷之间的平民大多悬挂他的画像，虽统兵大将也不敢以新进书生对待他。不久升东阿县令，转徐州观

察判官，授官担任监察御史，检举官吏过失，不避权贵要人，出去巡察郡邑，所到之处都受到威严的赞誉，对于奸豪

不法之辈，立刻将其杖杀。到蔡州，杖杀五百人，当时号称“雷半千”。由此被人起诉，罢官离职。

倒回谷之战，雷渊曾经上书反对朝臣所谓孤注一掷的不当言论，征引根据深刻切实，明白易见。掌管军事的大臣

加以阻止，计策竟然不得施行。雷渊为人躯干高大，脸色红润，眼光深邃，遇不平事则嫉恶如仇之气外露于形，时而

咬牙切齿大骂不休，虽然痛切自我惩戒，但也不能有所改变。创作文章、诗歌喜欢新奇。最初登第代理遂平县事，年

少气盛，打击豪强大族，揭发隐藏奸人恶事，一邑之中大为震动，号称神明。曾经擅自笞杖州吏头目，州里用公文召

见他也不加理会，于是罢官离职。以后凡任一职就使一方震动畏惧，，也正因此而不能够显达。

(2)

雷沸I,崇庆二年考中进士，授予泾州录事，不去就职，改任东平府录事，因为功劳、业绩到偏远之地东阿担任县

令。东平，黄河以北兵家必争之重要地方，将领傲慢士兵凶悍不可控制。雷渊出入军中却神情安然自若不被他们屈服。

几个月不到，家家供有雷渊的画像。即使大将也不敢按照书生那样对待他，后来调任徐州观察判官，担任监察御史，

他巡视到黄河以南，严历惩办贪官赃吏，风采凛然不可犯。蔡下有一士兵与权责人加有关系，时常用药毒害百姓家的

马牛，然后用很小的价钱威胁弄走这些马牛。雷渊捕到了他，列举他前后的罪状，用醍棒打死了他。当时老幼聚集围

观，万口称快，然而雷渊因此获罪被罢了官。

在此之前，元兵突然进入倒回谷，形势很紧张。平章芮公率军迎击他们，冲出的骑兵往回逃跑，挤压在溪谷中的

不计其数。各位将领议论不定，放走了敌人不追击。雷渊请求急速歼灭他们，掌管军队的人不能采纳他的建议。后来

听说元兵狼狈向西逃跑，战马连马嚼子都顾不上戴上，才后悔没听雷渊的话。雷渊学问很广，文章很新奇。他遇到不

公平的事就有憎恨邪恶的神气出现在面容上，有时咬着牙大骂不停，虽然自己深切地优伤，终究不能改变。

5、1.C

2.①衬托。诗歌尾联用外人来衬托自己，既表达了自己的愤慨之情，又突出了自己对朝廷的忠心耿耿。②用典。尾联

后句运用“济川舟”典故，直接写自己辅佐君王，表明自己的忠贞，情志坚卓，有超然之气，点明了诗歌的主旨。

【解析】

1.本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观

选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要

求，如本题的题干要求选出“对这首诗的赏析不正确的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接

着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现

手法，再对照选项一一确认，得出答案。

C项，“回忆诗人春寒时因纵酒而生病的情景”错误，诗人在颔联中只是说春寒时正适合倚病纵酒，并非回忆诗人春

寒时因纵酒而生病的情景。

故选Co

2.本题考查诗歌的表达技巧。判断时，考生一定要立足全诗整体，首先从抒情方式、结构、构思等方面入手，然后再

考虑局部的描写、修辞技巧。答题时，也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。答题思路为首先

明确手法，尽量找全，然后结合诗句解释。比喻修辞首先指出本体喻体，效果也要点出来，最后总括情感。

本题要求结合诗句简要分析诗歌尾联在表达情感时运用的表现手法。第一，诗歌尾联“外人相待浅，独说济川舟”分

别写“外人”和“独说”，形成反衬，用外人来衬托自己，既表达了自己的愤慨之情，又突出了自己对朝廷的忠心耿

耿。第二，根据题目中的注释，可以判断诗歌尾联借用了《尚书》中“济川舟”的典故，直接写自己辅佐君王，表明

自己的忠贞，情志坚卓，同时也点明了诗歌的主旨。情感的分析主要在理解“济川舟”的含意上。

6、鹏之徙于南冥也肇锡予以嘉名奈何取之尽锚铢畏途蝮岩不可攀万钟则不辩礼义而受之以咨慨

善道小人穷斯滥矣看似寻常最奇崛

【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平

时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写，比较

简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：徙、南冥、肇锡予、嘉、锚铢、畏途壕岩、

辩、咨讯善道、滥、奇崛。

7、(1)驴打滚是北京传统小吃，香甜的面裹着豆馅儿，在豆面里一滚，还真与名字契合。相传慈禧太后吃了之后大家

赞善并问其名称，上菜的太监送来途中见一驴在地上打滚，尘土飞扬，便脱口而出“驴打滚”。这驴打滚香甜软糯，

令人回味，小时候家长说吃驴打滚不能生气，否则会黏在胃里，可吃过如此美味之后谁会生气？朋友，当你来北京时,

咱们一起去品尝正宗的驴打滚吧！

(2)我觉着王蒙说的没错。《红楼梦》这样的千古奇书，不用心，不沉下去，还真读不下去。读红楼，和读什么史海

钩沉，玄幻修真，那不可同日而语好吗？而且，相信喜爱红楼的人，也无意和这些作品去比对。私以为，四大名著里

面，红楼在文学造诣，中华文化传承上，意义要大于其他三部巨著。红楼中的一颦一笑，一枯一荣，不正是千百年中

华文化浸淫的中国人，包括现世的你我的写照么？懂的人自然懂，但是，若不喜欢，若自己读不下去，可不可以心存

敬畏？而不是去讽刺别人，甚至去质疑红楼不知所云？就连尔等这样的质疑，作者在写就的时候居然都预见到…都云

作者痴，谁解其中味？所以，自己不想读，但请不要亵渎。

(3)家是一盏橘色的灯光，不管多晚，总会为你点亮；家是八仙桌上热气腾腾的家常菜，不管多远，总会吸引着在外

奔波的游子寻回家的方向；家亦是一封又一封跨越