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文档简介
提升语文教学有效性
六年级语文教研活动09、4、2第1页关于语文教学几个问题思索1、什么是语文?关于文本解读相关问题。2、读懂课文路径是什么?3、读懂课文是为何?4、怎样才算读懂?5、六年级语文课堂主要原因是什么?6、阅读和写作关系是怎样?7、语文教学单元意识和文体意识。8、六年级语文教学不要急功近利。9、关于语文教学课堂结构。第2页1、什么是语文?
“‘语文’一名,始用于一九四九年华北人民政府教科书编审委员会选取中小学书本之时。前此中学称“国文”,小学称“国语”,至是乃统而一之。彼时同人之意,认为口头为‘语’,书面为‘文’,文本于语,不可偏指。”后人解释颇多:①语言·文章②语言·文字③语言·文学……但似乎都有不通之处:文章、文字、文学是不能与语言并列。文章是语言物化结果;文字是语言外在形式(另一形式为语音),文字存在唯一理由是在于表现语言;文学有口头、书面两种,但比语言概念要小,仅是语言一个形式、一个功效。第3页对语文课程性质认识。
19,政府独立设置语文学科。
1949年,叶圣陶提出,“语”就是口头语言,“文”就是书面语言,把二者合在一起就是“语文”,同时还主张听、说、读、写并重,提倡要培养形式感、文体感、语感。1956年,语文教学领域又出现了一次重大改革,引发了对语言训练和文学教育空前重视。1958年,全国又开展了关于文道关系及怎样教好语文课大讨论,指出“语文课总是语文课,不能教成政治课”,“也不要把语文课教成文学课”。
第4页对语文课程性质认识。
1963年,新中国第二部小学语文教学纲领出台,明确提出了语文学科工具性,强调语文教学要加强语文基础知识教学和基本技能训练。1978年,第三部教学纲领颁布,强调语文学科性质是“不但含有工具性,而且有很强思想性”。1997年,全国开始了新一轮语文教育大讨论,必定了语文学科含有些人文性。《课程标准》“工具性与人文性统一,是语文课程基本特点。”第5页语文教学教材意识和文体意识。
课堂实录文来中学张琼学师:第四单元是什么单元?学生:唐诗精华(教师板书:唐诗精华)师:哪位同学能解释一下,“唐诗精华”是什么意思?生1:唐代精华,这些诗歌都是有感情。生2:非常优异几首诗。生3:值得我们学习背诵诗歌。生4:是唐代人智慧结晶。师:唐,是中国历史上一个朝代,唐诗就是唐代诗歌,唐代是中国历史上诗歌创作非常繁荣一个朝代。统计唐代诗歌《全唐诗》,共收诗歌42931篇,诗人1895人。(板书:42931618955师:在这么多诗歌里只选了6首,在这么多诗人里只选5位诗人,看来这些诗歌真是精华了。那好,让我们从这些精华开始,经过这几个点去学习更多唐诗。今天,张老师就和大家一起读一读陈子昂《登幽州台歌》。第6页《荷塘月色》教学实录李镇西第一节课这是我给新生讲第一篇课文。上课开始,我叫学生把书都关上:“我得考你们两个问题。”看着学生担心表情,我说:“第一个问题其实很简单,就是教材第一单元有哪几篇课文?”但这么简单问题还是把好多学生给难住了。举手讲话几个学生都只知道头两篇课文《荷塘月色》和《拿来主义》。最终才有一个学生补充道:“还有《在马克思墓前讲话》和《杜鹃枝上杜鹃啼》。”我说:“老师提这问题目标,就是要提醒大家,今后自学课文要有单元观念,因为课文是按单元编排,而每一个单元都有对应学习重点。”说到这里,我顺势提出第二个问题:“请问第一个单元学习重点是什么啊?”教室里一片缄默,看来没有些人能够回答这个问题。我正要回答这个问题,突然,后排贾志杰同学举手了:“本单元学习重点是整体感知,琢磨语言。”“非常正确!”我忍不住表彰道,随即又问他:“你怎么知道?”他回答:“在教材第5页上,编辑是有单元学习重点说明。”“好!”我对全班学生说,“都用是同一本语文书,可贾志杰就比大家会读。他知道不但要读单篇课文,而且还要读单元前面学习重点。――好,请同学们打开书第5页。”第7页学生翻开书后,看到单元提醒上果然赫然写着:“本单元学习重点是整体感知,琢磨语言。琢磨语言,是在一定语境中,如联络中心意思,联络上下文,对语言深层次含义、感情色彩等,进行辨析、品味。”我又问:“大家对这几句话有没有什么疑问,或者说从中看出什么问题没有?”依然是缄默。我只好说:“我就有问题,现在问大家――既然‘学习重点是整体感知,琢磨语言’,那么,接下来就应该先解释什么叫‘整体感知’再解释‘琢磨语言’,但为何书上却根本不讲什么叫‘整体感知’,而直接就解释什么叫‘琢磨语言’呢?”学生们不约而同一下抬起了头,用诧异眼睛看着我,那一双双眼睛好像在说:咦?我为何没发觉这个问题呢?“注意:从无疑处发觉问题,这是最主要读书方法之一。”我强调道,“好,大家现在就来思索这个问题吧?同桌之间能够讨论一下这是为何?”我在教室里往返巡视。两分钟过后,我请几个学生站起来交流他们看法。有说:“‘整体感知’谁都懂是什么意思,所以不用解释;而‘琢磨语言’则不太好懂,所以要解释。”有说“‘整体感知’是要到达目标,而‘语言琢磨’则是到达目标伎俩。”有说:“其实,看起来没解释‘整体感知’,但实际上解释‘琢磨语言’中就解释了‘整体感知’,比如书上不是写了吗?‘联络中心意思’,‘联络上下文’,这就是‘整体感知’了。”我说:“都有道理。主要不是标准答案,而是善于提出问题并对这些问题进行思索。”我说道:“不过,我这儿要对‘琢磨语言’作些补充性解释。琢磨语言一定要联络语境。所谓’语境’,包含外部语境与内部语境。外部语境指社会背景、文化背景、人际关系等等。比如,外国人看宋丹丹和黄宏小品就不知道中国人为何要笑;又如,我们今天读鲁迅文章,对有些语言也以为不了解。就是对外部语境不熟悉。而内部语境,就是指文章中心思想、上下文照应等等。这是同学们很轻易了解。同学们注意,所谓阅读,主要就是经过琢磨语言去整体感知文章内涵,体会作者思想感情,进而走进作者心灵。”第8页六年级语文课堂主要原因是什么?
语感,就是对语言“敏感”,也“就是在视听当下不假思索地从感知语音、字形而立刻了解语音、字形表示意义能力”。叶圣陶先生指出:语言文字训练,“最要紧”是训练语感;吕叔湘先生也指出:语文教学“首要任务”是培养学生语感。大量事实与教授论著都表明,语感培养毋庸置疑地是语文教学中首要任务,是当前语文教改应努力方向。第9页六年级语文课堂主要原因是什么?一、诵读诵读动用人各种感觉器官,不但能使主体直觉、立体地把握语言音、形、义,形成语感,而且还因为“那念人一面念时候,一面他思想感情就在活动了,他把作品妙处一面哼出来,一面哼进去。”诵读还能够深化、美化语感。朱熹甚至说:“韩昌黎、苏明允作文,毕一生之精力,皆从古人声响学。”第10页六年级语文课堂主要原因是什么?吕叔湘先生也曾经说过:“语言使用是一个技能,一个习惯,只有经过正确模仿和重复实践才能养成。”诵读是对经典语言文字作品高强度高密度模仿,在语言学得阶段应自觉地重复加以利用。曾国藩在《家训》里说过一段话,很能够值得我们注意:“凡作诗最宜考究声调,须熟读古人佳篇,先之以高声朗诵,以昌其气,继之以密咏恬吟,以玩其味。二者并进,使古人之声调拂拂然若与我喉舌相习,则下笔时必有句调赴腕下,诗成自读之,亦自觉琅琅可诵,引出一个兴会来。”第11页六年级语文课堂主要原因是什么?
在语言学得阶段,在培养语感过程中,读与写本质关系也要求诵读成为语文教学中重中之重。章熊先生认为“语言学得阶段,输入必须大大早于输出,输入量必须远远超出输出,二者不能同时。”王尚文也认为:“语感不但在听读活动中有最为显著最为经典表现,而且最初也是在听读活动中形成,听读活动中语感是语感基础。”
第12页六年级语文教学不要急功近利。
春雨启示第13页四、五、六单元解读第四单元:让学生在诵读中领会诗歌中表示思想感情。要注意趣味性,让学生感受诗歌音韵美。让学生爱读古诗。第五单元:让学生明白说明文特点,掌握说明惯用说明方法。不要和记叙文混同。第六单元:让学生明白什么是“风情”,风情有很多意项,这里是“风土人情”意思,风土:山川风俗、气候等总称;人情:人性情、习惯。一个地方特有自然环境和风俗、礼节、习惯总称。更主要让学生了解域外风情同时,看看作者是怎样写域外风情?第14页六年级语文课堂主要原因是什么?
对语言咬文嚼字式琢磨“语感直觉性和思维性、了解性不但在根本上不是对立,而且还是思维性、了解性结晶,是理性在感性中沉淀,是理性溶解于
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