2024年高考作文备考之汉字拆解类作文题

精选例题

(-)“我”

【原题】

阅读下面的材料，根据要求写作。

青春期认识自我是很微妙的。或许汉字"我”的构成能给我们一些启示，汉字"我"

似由两个"戈"组成，两个戈背对背,相击相连。

你从中获得了哪些启示？请结合自身的学习与生活写一篇文章，体现你的思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄

露个人信息；不少于800字。

【审题】

针对此题，审题立意时要注意以下几点：

①注意整体把握材料的内涵和导向。"青春期认识自我是很微妙的"是整个命题的

情境前提，青春期认识自我的微妙有两种可能，正确认识可能美妙，片面认识可能微渺。

②第二句话通过汉字"我”的结构特点来给青春期的我们一些自我认知启示。"两

个戈背对背，相击相连"是审题关键，意含两个戈既相互割裂，又相互依存。青春期的

美好与不足，理想与现实，自律与懵懂，亦如两个戈的关系。凡事都有两面性，人也是

一样，主要是看哪个方面占主导地位。战胜敌人容易，然而人生最大的敌人，其实是自

己。人都不愿承认自己的不完美，而不完美可能正是人最真实的一面。

③要体现作者的主体意识，思考新时代青年的生命成长和自我发展。

④写作时可由分析"我"字"两个戈背对背，相击相连"得出我们要想立大志，成

大事，就要认清自己的中心论点然后从"双戈相背相击相连，青年当在矛盾中识‘我’，

得觉醒之力""双戈相背，相击相连，青年当勇于挑战自我，与‘我‘相击，破自身枷

锁""双戈相背，相击相连，青年的我们要接受自己的不足，怀纳己之心”三个层次进

行论证。最后总结，青春期的我们对自己要有个清楚的认识，双戈相击又相连，只有真

正识"我"，我们才能得"我"之意，行稳致远，共赴未来。

【立意】

1.矛盾的我与真实的青春。

2.认识自我，铸就独立人格。

3.悦纳自我，成就美妙人生。

【范文】

以“击"剥离，以"连"重塑

于自我"相击"中剥离，于自我"相连"中重塑，才写就汉字之"我"。在这横竖

撇捺之中，我们亦能窥见青春期那颗跃动的心灵。成长不免有自我斗争的淋漓鲜血，亦

有联结后的涅槃重生，人格之"我"乃在伤痛中重塑，在连结中挣扎向前。

两戈相击，剥离短板，鲜血中褪去懦弱自我。

兵戈相见，一试锋芒才可去短板；勇于执剑，不经历鲜血怎可断懦弱？"梦之芒芒，

切切其真"，伤病过后，徐梦桃坚守梦想，直面脆弱，以雪中胜利一跃剥离过往心结,

实现人生反转；"人生不在于屡战屡胜，而在于屡仆屡起"，拿破仑挥不屈之利剑，刺

向世人的冷嘲热讽，斩断自己曾经的失意，终以不屈之姿驰骋于欧亚大陆「谷底韧竹，

风节依旧"，且看史铁生如何克服身体的残缺，消解过往的苦闷，纵被命运推向绝境，

依旧在悬崖边浅斟低唱，拭去眼泪，如折翼之鹰在文学领域一飞冲天……纵曾或咎于自

我，或困于过往，或苦于嘲弄，我们依旧要如前人一般，高唱自强之歌，剑指懦弱，以

不屈之心姿、昂扬之青春矗立于人世间。

以连重塑，抚平伤痛，粘合中可就全新自我。

一如徐霞客立下"大丈夫当朝碧海而暮苍梧"之志，他的生命便注定了要在祖国的

山川大河上行进。纵然一路上充斥着艰难险阻，他仍旧遍览山光水色、松间明月、石上

清泉，重拾在困境艰难中的向前之勇，抚平伤痛，继续前行，借自然风光粘合起了一位

永不停步的行者背影。一如苏轼，遍尝贬谪之苦，在抚平忧戚后重拾乐观，挥笔在黄州

写下了千古名篇《赤壁赋》，勾勒一位乐观豁达的智者形象。一如李白经历官场不公,

向天撷取不屈之志，高歌"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"，在唐代盛世中篆

刻了一位不屈世俗的诗人形象。你我也应如此，于一次次的伤痛中拾起生活的细碎圆满,

在连接中实现全新自我。

击连相接，相悖相承，前行中可见明日自我。

“山可补，海可填，南山可移，日月既往，不可复追"，光阻可贵，前路依旧，把

握时机击连相接，烛照明日自我。且看陆鸿如何剥离自身残缺，于困境中汲取营养，以

自信之姿粘合自我，在前行中似一叶扁舟，在激湍中逆流而上，如一株小树在万木前迎

来春光。征途漫漫，唯有奋斗，击连并举，方可在前行中窥见明日奋发之我。

以"击"剥离，以"连"重塑。无论兵戈相向，还是自我粘合；无论鲜血淋漓，还

是浅斟低唱，提笔，写下汉字之"我"，起身，成就人格之"我"。

【原题】

阅读下面的材料，根据要求写作。

（"懿"是美好之意。它由三个汉字组成：壹，次，心。包含着追求美好的意识或

品质。壹，代表专一与持久；次，行事分轻重缓急，有条理；心，追求内心的丰盈）

请综合图形的内容和寓意并结合自身发展写一篇文章，体现你的认识与评价，体现

新时代青年的思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄

露个人信息；不少于800字。

【审题】

《说文解字》中对"懿”的解释是：专久而美也。所以"懿”这个字，也多指与女

性有关的德行与言行，如懿德、懿范、嘉言懿行、懿旨等。而根据《说文解字》的解释，

我们也可看出，想要实现"懿"，最重要的是需要有专久，也就是"壹"，要能做到一

心一意和持久如一，也就是不能三天打鱼两天晒网。同时，根据材料中的拆字法，也可

知，需要有"次"，这里的"次"，指的是次序、主次，有条有理地去做事，而不能眉

毛胡子一把抓。同时，"懿”所代表的美好，并不是靠外在、他人给予的，而是靠自己

充盈的内心赋予的。所以，"懿”中,还有一个重要的部位"心"。

试题要求结合对题目的理解以及自身发展进行写作。对此，可以借助材料先解释"懿"

中各个部首的内涵。说明一个人想要达到"懿"，应该具备怎样的条件。而最重要的，

则是依据自己的发展，说明我们应该怎样实现"懿"。对此，可从心态和行动这两方面

进行阐述。比如，从当下而言，可讨论我们应该如何专心致志地学习，为将来打好基础。

而从将来的规划而言，则可从个人爱好、国家需要等角度，说明我们应该如何分好主次。

而从心态上，则可说明今日之我与明日之我，应该如何保持好心态，为将来回报社会、

报效祖国激发斗志。

【立意】

1."懿"言"懿"行，成美好自我于社会。

2.唯有心怀大志、谨言慎行,才能"懿"行于世。

3."懿”，当行于当下，心怀长远。

(=)

【原题】阅读下面的材料，根据要求写作。

中国汉字博大精深。

"一"是最简单的一个字。"一"字最早见于商代甲骨文及商代金文，自古至今，

字的字形始终未变。"一"同时也是中国汉字意蕴最丰富的一个字。"一"可以

象征创造，“一生二，二生三，三生万物”，缤纷世界源于质朴的初始；"一"可以象

征勇气，"一览众山小""一夫当关，万夫莫开"，那种俯视一切、不怕困难的雄心和

气概激荡人心；"一"可以象征团结，"一呼百应""万众一心"，无数个体因为同一

个信念聚成一堆火，拧成一股绳……

假如你是中国汉字博物馆的导游，你会怎样向游客们介绍汉字"一"？请你结合材

料写一篇解说词。

要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄

露个人信息；不少于800字。

【审题】

作文题以汉字与图片"一"为切入点，深入挖掘"一”所包含的丰富的精神意蕴和

时代价值，力求引导学生在品味中国汉字之美的同时关注现实生活，思考现实问题，汲

取精神力量。作文题的材料一共由七句话构成，可以分为三个层次。第一句为第一个层

次，指出中国汉字具有"博大精深”的特点，统领整则材料。第二、三句为第二个层次,

指出"一"的造型十分简单，且始终未变。第四至第七句为第三个层次，指出"一"的

意蕴最为丰富，并从"创造""团结""力量"三个角度来阐释"一”的意蕴。通过分

析材料可知，这个题目要求学生：以对"一"这个汉字意蕴的解读为切入点，在充分理

解"外形简单"与"意蕴丰富”之间辩证关系的同时，深入剖析"一"所凝聚的精神价

值。而图片中关于“一"的形象化展现则帮助我们对有更深入的理解。

试题以向游客们介绍汉字"一"这一任务为写作背景，创设了一个现实生活场景:

汉字博物馆，明确了写作者身份：博物馆导游，明确了读者身份：游客。考生在写作时

必须考虑汉字博物馆这一场景，表达上体现一定的互动交流特点，才算完成了相关写作

任务。止匕外，材料中关于"一"意蕴丰富相关表述的末尾用了省略号，这也意味着学生

可以挖掘除材料给予的三个角度之外的其他意蕴。但是，对其他意蕴的挖掘必须建立在

汉字"一”看似简单但却是意蕴丰富的这一基础之上。同时，还需注意"解说词”的文

体要求（即可为现场的导游解说词，也可为供游客阅读的文字解说词）。

写作时，可以首先简单介绍汉字的起源、由来等（但需注意不可占用太多笔墨，否

则会导致偏题），然后由此引入汉字"一"这个概念。对此，首先可以从字形构成角度

阐述"一"字形虽简单，却是其他许多汉字构型的来源。其次，这可由内涵意蕴角度展

开，可针对材料中所说的"创造""团结""力量"三个角度进行生发，阐述中华民族

精神中勇于创新、团结齐心、坚强奋斗等精神，升华"一”的内涵。

【立意】

1.万众一心，"一"是中华民族的团结精神。

2.中华民族由"一"出发，不断创造奇迹。

3.键盘时代，我们更应经常回味"一"之美。

【范文】

"字”从遇见你

各位游客：

大家好！欢迎大家来到中国汉字博物馆，与汉字相遇。

汉字作为世界上流传至今的唯一一种表意体系的文字，时至今日，依然彰显出其强

大的生命活力，那是因为它简单的字形中包含着深刻的文化内涵。而"一"作为汉字中

重要的一员，恰好用最简单的笔画勾勒出了中华文化的繁复与深刻，博大与精深。

首先，我们来看，从古至今，"一"的字形都是简单的一划。而在时间的标尺上，

这简单的一划却是人类认识世界的开始。它不仅逐步演变成了抽象的计数符号，更是成

为汉字构成的基石。

在大家身处的这个展厅中，我们不难发现，几乎每一个汉字的构架中都有"一"的

影子。因为"一"才有了"二"与"三"以致万物，才有了"天”的至高至大，才有了

"元”的万物之始。从数字到繁复的文字，从文字到广博精深的中华文明，"一"充分

见证了中国人在文明道路上的探求历程。而对"一"的肯定与尊崇体现着我们认识世界

的哲学观：一是万数之始，万物之祖，万事之源。"合抱之木，始于毫末"，宏大的汉

字世界、文明世界，离不开最简单最质朴的初始。大家看，一个简单的“一"居然包含

了如此丰富的意蕴。这是"一"的魅力，也是汉字的魅力。

可能现场有朋友会问，汉字之所以能够源远流长，只是因为我们刚刚所说丰富的意

蕴吗？答案当然是否定的。作为人类最高智慧的结晶，汉字之所以能够在历史的长河中

脱颖而出，更重要的是它深厚的文化内涵和人文精神。

我们再来看这个最简单的"一"。缤纷的世界源于质朴的开始，"一"可以是创造，

于是丝绸之路上第一步、深海探险的第一步、太空行走的第一步，都变成了我们探索世

界的开端；万众一心、一呼百应，"一"可以是团结，我国各族群众生活居住在一起,

工作奋斗在一起，中华民族像石榴籽一样紧紧抱在一起；"虽千万人吾往矣"，"一"

可以是力量，于是在国家发展的各个战场，那一个个一往无前的身影都记录着历史的进

步。"一个方块字，一方天地人。"中国人对"一"的钟情，与其说是一种认同感、归

属感、责任感，不如说是一种生命的自觉和文化的传承。而当这种文化基因通过一个个

汉字真正融入我们骨子里的时候，就变成了家国一体一元的深层文化心灵密码。正如诗

人余光中曾经说过："中华民族是一个圆，周长可大可小，圆心无处不在，而半径就是

中文，汉字就是中华民族的向心力。"

如今，随着计算机技术的普及，我们的双手更喜欢敲击键盘智能输入法带来的便捷,

更喜欢搞怪字体带来的视觉冲击，而忘记了汉字的形意之美。今天来到这里，再次遇见

这么多美丽的汉字，我们有责任去理解去继承去发扬。希望大家能够借助"一"这个独

特的汉字去重新认识这些美丽的符号，相信它们会带给我们更多深刻的思考、浪漫的遐

想。

（四）"赢”

【原题】

阅读下面的材料，根据要求写作。

广）危机意识

沟通I

网吸

时间物质基础平常心

中华文化的博大精深在汉字组成中有着直观体现，比如这个"赢"字，就蕴涵着令

人叹服的智慧。从"赢"字你感悟了哪些道理？请根据图内的内容和寓意并结合自身发

展写一篇文章，体现你的认识与评价、鉴别与取舍。体现新时代青年的思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄

露个人信息；不少于800字。

【审题】

为什么赢字这么难写？因为它的背后包含太多方面的努力，就如试题文字注释中的

那五个组成汉字"亡、口、月、贝、凡"。"亡"字放在最上头，就说明想要赢，首先

要有危机意识，要懂得未雨绸缪，预防将来可能发生的风险。"口"字指沟通能力，说

明要善于在任何场合宣传自己的形象和宗旨、目标和决心。而成功的沟通是双向，既要

有好的表达能力，也要有好的倾听能力。"月"字则意味着时间观念。成大事者需要时

间检验和阅历积淀，绝不能昙花一现。"贝"字是财富，但我们也可从生活经验中获知，

应当取财有道。财富是物质基础，但不义之财不可取。"凡"字可理解为平常心态。我

们在做事时要从最坏处着想，向最好处努力。我们要去争取目标成功，但结果不一定如

意，这时候度量要大，眼界要宽，心态要好，方法要多。一个赢字由五个字组成。从字

面上理解，一个人想赢一件事，其必须有危机意识、极好的口才、充足的时间、丰厚的

财力、平淡的思想才行。从这个赢字上，可以看出中国的汉字是多么的厚重精深。

写作时，就应当从上述"赢"一字含五义的角度出发，思考我们想要赢，就应当具

备怎样的心态和怎样的行动，以及在自我意志的磨炼和为人处世的社交能力的培养等各

方面上，应该具备怎样的素质。

如：①从"赢"字的构成之——"亡”的寓意中,可得到启示："青年人要有危机

意识""人生要懂得生于忧患，死于安乐的道理""懂得放弃、取舍”等。

②从"赢"字的构成之——"口”的寓意中，可得到启示："要善于沟通""人生

成功需要沟通""双向沟通方能走向成功""人不仅要能倾听，更要有好的表达能力"

等。

③从"赢"字的构成之——"月”的寓意中，可得到启示：“时不我待""要有时

间观念""成大事者需要时间检验和阅历积淀”等。

④从"赢"字的构成之——"贝"的寓意中，可得到启示：“君子爱财，取之有道"

"不要被金钱名利束缚自己"。在此部分论述中，可以适当引用古今中外各方面的相关

事例作为补充论据，如任正非在《华为的冬天》里写道："十年来我天天思考的都是失

败，对成功视而不见，也没有什么荣誉感、自豪感，而是危机感。……失败这一天是一

定会到来的，大家要准备迎接，这是我从不动摇的看法，这是历史规律。”又如高考题

中曾出现过的管仲和鲍叔牙的事例等。作文最后，还可以论及自身，思考自己在上述五

个方面中还有哪些内容存在欠缺，应当如何努力。

【立意】

1.居安思危，方得长久之赢。

2.独木不成赢，团结方成赢。

3.以正道之法取赢，以平淡之心看赢。

【范文】

忧患之中争分秒，曙光面前守凡心

"赢，从贝赢声，贾有余利也。"在商界，"赢”字蕴含着交易获利的商道，而同

时，"赢"字也包含着赢家必备的意识和能力，我们可将"赢"字拆解为五个汉字，从

个人能力和意识去体会其中蕴含的哲理。

"贝"作为原始货币，可象征着财富，在我看来，它还可衍生为物质基础。走上经

商之道，首先需要一定的资金为之开路，商人们总是要先投入，才能将产业发展扩大。

而想要成为赢家，不一定是经商的成功者，但首先都要拥有一定的物质基础为成为赢家

的道路做铺垫。如同我们，拥有健全的心智，健康的身体，良好的学习环境等，那我们

"赢"在高考的可能性就会更大。

"口"意为沟通交流的能力，古有丝绸之路绵延远方，跨越各地，商人们只有在交

易过程中克服语言障碍，学习交流才能将商品推销出去。职场竞争中，善于推销自我,

有较强的沟通能力的人往往能在应聘中抢占先机，在处事中能更好地利用这种能力多方

面寻找解决问题的方案，赢家需要更广阔的舞台展现自己的能力，良好的沟通交流便必

不可少。

如果说具备能力是基础，那么接下来的三种意识则是人们在成为赢家道路上披荆斩

棘的利刃和让他们坚守道路的航标。

孙子云："智者之虑，必杂于利害。杂于利而务可信也；杂于害而患可解也。"一

个国家不可没有忧患意识——"入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。"清

朝时我国曾以自信自足的小农经济自固封闭，以天朝大国自称，而当国门被迫打开，中

国陷入被殖民地迫害的境地，我们才从封建落后的思想中逐步苏醒，有了危机意识。无

论国家与个人，缺乏忧患意识，困于舒适圈都会变得腐败落后，最终"死于安乐”。

分秒如水滴汇为渭流，又聚成江海，其中蕴含着的还有无限奇迹。日积月累，赢家

用时间沉淀出扎实能力，分秒必争，赢家总能抓住机遇，"天可补，海可填，南山可移"O

日月既往，不可复追，时光已逝，不可回溯，唯有着眼当下，展望未来，抓紧分秒，逆

流而上，才能创造更多赢的可能。

"凡”是平凡而并非甘于平凡，我们都为平凡之躯，但偶尔也会想要出去闯荡，成

绩在前不骄傲自弃，曙光已现不盲目乐观，以平日之心才能坚守本心，而那些利用规则

漏洞投机取巧的人，为捞取更多利益，偷税漏税的明星，拥有不凡人生，却失去"凡"

心的赢家，早已不是真正的赢家，他们迷失在利益与虚荣的迷雾之中，"输"了本心如

何谓之赢？

而正值大好青春的我们，沐浴在阳光春风里茁壮成长，拥有无限可能，也要以凡心

坚守自我，以忧患意识时刻警醒自己，把握当下，分秒必争，为自己创造更多"赢"的

机会。（瑞鑫高中语文新思路）

相关时评

01

汉字：中华文明的守护者

《光明日报》2023年10月15日

新时代领路人在文化传承发展座谈会上的讲话,高度概括了中华文明具有突出的连

续性、创新性、统一性、包容性、和平性。中华优秀传统文化有很多重要元素，它们共

同塑造出中华文明的突出特性。作为中华优秀传统文化的根脉和重要载体，汉字既集中

展现了中华文明的突出特性，又参与塑造了这五个突出特性。

中华文明具有突出的连续性，这与汉字作为持久稳定、绵延不绝的文字符号系统密

不可分。

汉字是世界三大自源文字体系之一，也是唯一持续使用至今的文字体系。文字学家

黄德宽指出："汉字是世界上独一无二的、持续稳定且历久弥新的自源文字符号系统,

这一特点从根本上保证了历史悠久的中华文化的完整保存和持续传承。"汉字体系的悠

久性、持续性和稳定性，使得博大精深的中华文化得到完整记录、保存和传承，形成了

世界上保存数量最多的古典文献。

汉字记录了中国波澜壮阔的辉煌历史、诸子百家的哲学思想、中华优秀传统道德观

念、璀璨的文学艺术、灿烂的发明创造、生产生活的智慧等，使中华文明代代相传，历

久弥新。汉字贯通古今，通过汉字典籍可以神交古人，理解和掌握中华文明的内核和精

髓。

汉字本身也承载和保存了丰富的历史文化信息，通过准确揭示和科学阐释其中蕴藏

的内涵，可以直接理解中华文化的核心，展示中华文化传承有序的历史。汉字是中华文

化传承的标志，这种传承是真正的中华基因。无论历史长河经历多少曲折，汉字体系一

直保持基本稳定，犹如定海神针，维系了中华文化的根脉，推进了中华文明的形成、发

展和传播。

中华文明具有突出的创新性，汉字不仅鲜明体现了这一特性，而且推动了中华文明

的有机更新。

汉字是中华文化自主孕育的智慧结晶，彰显了中华民族锐意创新的精神。汉字体系

之所以能够绵延数千年而不绝，就在于其能够不断适应时代发展变化，完善文字构造方

式，丰富字词表达。汉字形体由不规则的块状逐渐演变成正方形的进程，映照着中华文

明发展进步的历程。

汉字由产生之初的象形文字为主，发展出指事、会意、形声等造字方法，再到形声

字为主，突破以形表意，体现出中华民族由形象思维到复杂抽象思维的发展演变。待到

秦汉之际的"隶变”和后来发展出的行书、楷书等，汉字更加线条化、笔画化、符号化、

简洁化，书写更加便捷，也被更多民众使用。

汉字不是封闭的语言符号系统，而是不断接纳新事物，守正又创新。近代以来，科

技领域出现大量术语，对此，我们以形声造字法创制了化学元素字等新字词。中华民族

以开放包容的姿态迎接新鲜事物，并内化为中华语言文化的重要组成部分，显示出中华

文明的有机更新。

中华文明具有突出的统一性，离不开汉字所发挥的强大维系功能。

新时代领路人在安阳殷墟考察时指出，中国的汉文字非常了不起，中华民族的形成

和发展离不开汉文字的维系。在民族众多、疆域广袤的中华大地，汉字在统一思想文化

观念、传承发扬中华悠久的历史文化传统等方面，发挥着不可替代的重要作用。汉字形

成和发展的时代，正是中华文明形成发展的关键历史时期。

汉字的出现标志着中华文化进入文明阶段。汉字记录夏商周的历史文化，传承先秦

经典和诸子百家学说，奠定了中华文明的主色调。秦汉大一统，"车同轨、书同文"巩

固了中央集权；汉代以后形成的经学阐释传统，使得以儒家为代表的传统文化核心价值

在我国这个多民族国家广泛传播，进而塑造了中华民族大家庭共同的价值体系，形成了

巨大的民族凝聚力。

作为一种视觉符号系统，汉字能够适应汉语多方言区交际的需要，形成了跨方言区

的汉语书面语系统——雅言。从雅言到官话再到民族共同语，汉字推动形成了中华民族

的巨大向心力和中华文明的持久影响力。当下，国家通用语言文字是中华民族共同体的

重要标志之一，是各民族共享的中华文化符号和中华民族形象，更是铸牢中华民族共同

体意识的文化基因。

中华文明具有突出的包容性，这与汉字蕴含的巨大文化张力和文化魅力息息相关。

中华民族多元一体格局的形成，离不开汉字的传承传播。在各民族交流交往交融的

过程中，汉字发挥了文化纽带作用。汉字承载的中华文化对世界文明兼收并蓄。汉字的

这种包容性既体现在汉字适应社会需求不断丰富，能够以开放姿态兼收并蓄外来文明,

为我所用；也体现在汉字作为中华文化的重要符号系统在我国这个多民族大家庭内广泛

传承传播，充分展现了汉字文化的包容开放和中华民族大家庭的美美与共。

中华文明具有突出的和平性，汉字文化圈的形成是这一特性的生动写照。

中国追求文明交流互鉴而不搞文化霸权，这深受积淀深厚的农耕文化影响，也在汉

字对外传播形成的和平互鉴的汉字文化圈中得以彰显。汉字作为中华文化的象征，不仅

在中国范围内被普遍使用，而且在周边地域传播，对朝鲜、韩国、日本和越南等国家和

地区产生了广泛而深远的影响，形成了汉字文化圈。语言文字是通往一国文化的钥匙,

是展现国家形象的符号，是促进文明互鉴、增进民心相通的纽带。汉字搭建起了文化经

贸沟通的桥梁，成为各国人民友好交往的纽带，山川异域，风月同天，字和万邦。

汉字是中华文化传承、发展、繁荣的重要载体，是中华文化的基因，是解开中华文

明的一把钥匙。只有全面深入挖掘汉字蕴含的历史和文化价值，才能更有效地推动中华

优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更好地建设中华民族现代文明。

（作者：霍志刚，系郑州大学汉字文明中心、文学院副研究员）

02

甲骨文上热搜是对“冷门有用”的正名

《光明日报》2023年