微讲义7-3.4徽州村落园林化的水的审美特征讲解

职业教育专业教学资源库徽派技艺传承与创新徽州村落课程负责人：汪礼霞课程建设单位：安徽工商职业学院第七章徽州村落园林化的水的审美特征“当暑而澄，凝冰而冽”是为水的品质。徽州的水都具有这一品质。新安江为徽州众水集汇，它的洁净之美,备受古人称赞。南朝文学家沈约称费新安江：“洞澈随深浅，皎镜无冬春。千仞写乔树，百丈见游鳞。”李白更將新安江比作明镜，两岸青山比作屏风：“清溪清我心,水色异诸水。借问新安江，见底何如此。人行明镜中,鸟渡屏风里。”一、洁净之美水往往表面澄澈,一片空明，它借助于反射的光辉，能反映万物,特别是水平似镜、静练不波之时，更能收纳万象于其中，体现出“天光云影共徘徊”的透明、虚涵的审美特征。“人行明镜中，鸟渡屏风里”即道出了新安江的洁净美，也描绘了新安江虚涵的审美特征。明朝余心的《浔阳夜月》(百尺龙潭水接天，云收雾卷暮岩前。坐久不知山月起,忽惊潭影弄婵娟)和明朝谢肇淛的《桃源道中》（春风篱落酒旗闲，流水桃花映碧山,寄语渔郎莫深去，洞中未必胜人间)等都是对徽州水的虚涵美的赞美。“绿树阴浓夏日长,楼台倒映入池塘。”则是宏村南湖虚涵之美的写照。宏村南湖活水长流,水质清澈,水面平静，蓝天、白云、碧峰、粉墙皆倒曳挂映其中。清新、淡雅，“形”虽朴实，“神”都深邃。徽州村落引山溪穿户过院,形成了“秀水绕门蓝作带，风清流水当门转”的景观，居者在门前院后也能体会到水虚涵之美的神韵。西递仰高堂的“浣月“题额正是这种神韵的绝妙反映。二、虛涵之美“流”、“动”是水基本的性格和审美特征。郭熙《林泉高致》日：“水,活物也……欲多泉，欲远流，欲瀑插天，飲溅扑入地…欲换烟云而秀媚,欲照溪谷而光辉，此水之活体也。”绘画是静态艺术,尚且需表现出作为“活物”的水的“活性”来，园林中的水更需要表现水的“流”、“动”和“活”的特征，只有这样才能给人以审美的享受。村落是人生存之所,更需水“流〞、水“动”、水“活”，只有这样村落才有生机,才能给人以美感。鰴州村落水“活”、“流”和“动”的审美特征，在村落写景抒情的楹联中得到了真切的反映。黟县美溪松云书院有楹联：“青山不改千年画,绿水长流万古诗。”南屏村行吾素轩有楹联“两江春水当门绕，一色天光入户来。”两副楹联中的“流”和“绕”，不但像“诗眼”一样把楹联点活了，而且揭示了水的动态美，使得松云书院、行吾素轩也“活”了起来。三、流动之美在美学上，“文”和“章”都主要是指线条或色彩有规律地交织相杂而形成的参差错综的形式美。冯延已《谒金门》中有名句云：“风乍起，吹绉一池春水。”描述的就是水的文章之美。水面的文章之美也可以构成园林的景观或景观主题。徽州村落的湖、池等水体也能产生文章之美。明人罗洪先《春日睢阳亭怀汪心鉴》诗费美宏村景色，其中不乏水的文章之美，诗日：“清流如带漾涟漪,白板桥头与容期。指点依家村口路，睢阳亭外柳丝丝。”“桃花夹路交枝柯，花影参差映碧波。何事封姨偏妒汝，五更打落嫩江多。”四、文章之美宏村南湖书院有楹联生劲地描绘了南湖的文章之美,楹联道：“迎风饮湖绿,一线涟漪文境活。倚窗眺山峦，万松深处讲堂开。”楹联引导人们欣赏南湖中风水相激的文章之美，去欣赏水面文章之上一派明媚闪烁、光彩荡漾的金色银辉。在徽州村落，古时一些文人