2023年高考语文必背古诗文14篇,含重点注释、赏析

高考语文必背古诗文14篇，含重点注释、赏析

1.劝学

荀子

君子曰：学不可以已①。

青，取之于蓝，而青于蓝②；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以

为轮，其曲中规③。虽有槁暴，不复挺者④，使之然也。故木受绳则直⑤，

金就砺则利⑥，君子博学而日参省乎己⑦，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝践而望矣，不如登高之博

见也⑧。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而

闻者彰⑨。假舆马者，非利足也，而致千里⑩；假舟楫者，非能水也，而

绝江河口。君子生非异也，善假于物也口。

积土成山,风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，

圣心备焉口。故不积蹉步，无以至千里口；不积小流，无以成江海。骐骥一

跃，不能十步；弩马十驾，功在不舍口。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，

金石可镂口。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也口。

蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄予者，用心躁也口。

（注）

①君子：这里指有学问有修养的人。已：停止。

②青：靛青，一种染料，从蓝草中取得。蓝：草名，也叫蓼（1匕0）蓝，

叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。

③中（zhbng）绳：（木材）符合拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。：

通燥〃，使弯曲。规：圆规。

④虽有槁侬。）暴（pfi）：即使又晒干了。有：通又"。槁暴：晒干。槁：

枯。暴：晒。复：再。挺：直。

⑤受绳：经墨线比量过。

⑥金：指金属制的刀剑等。就：动词，接近、靠近。砺：磨刀石。

⑦笫子博学"一句：君子广泛地学习而且每天对自己的言行检查、省

察。参（cAn）：验、检查。一说，参，通叁"，屡次，表概数。省（xing）：

省察。乎：相当于'于"。

⑧须臾：片刻，一会儿。践（qi）：提起脚后跟。博见：见得广。

⑨见者远：意思是人在远处也能看见。疾：强，这里指声音宏大。彰：

清楚。

⑩假：借助，利用。舆：车。利足：脚走得快。致：到达。能水：特

长游水。水：用作动词，游水，指游泳。绝：横渡。生（xing）：通寸生"，

资质、禀赋。物：外物，指各种客观条件。积善成德"三句：累积善行,

养成好的品德，就会得到最gao的智慧，具备圣人的思想境地。蹉步：古

代称跨出一脚为露；跨两脚为'步〃。无以：没有用来……的（方法）。骐

骥5）：骏马。弩马：劣马。十驾：马拉车十天所走的路程。锲：刻。镂:

雕刻。用心一也：（这是）用心专一（的原因）。用：因为。六跪：六条腿，蟹

实际上是八条腿。跪：蟹腿。螯：蟹钳。躁：急躁，不专心。

（赏析）

（劝学）较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法，是古代论

述学习〃的重要文章。这里节选的着重论述学习的重要意义、作用和学习

应持的态度。作者反复论证人的知识、才能、品德不是天生就有的，而是

通过学习和累积取得的。即使是圣人的思想，也可以在不断的学习和累积

中具备。所以，任何人都应当持恒专一，脚踏实地，不断学习。

首段提出全文中心论点：学不可以已〃。

第2段，论述学习的重要意义。作者先用一连串的比喻进行论证，然

后说明人要广博地学习并不断反省自己，就会智慧明达、行为无过。

第3段，论述学习的作用。作者先从正面阐述学习的显著效果，接着

阐述良好效果的取得是因为凭借外界条件，最后推论人需要通过学习来改

造、提高自己。

第4段，说明学习应持的态度。全段分三层：第一层着重说明知识需

要累积；第二层着重说明学习贵在持之以恒；第三层着重说明学习必须专

心致志。这三层意思层层深刻，内在联系十分紧密。

2.师说

韩愈

古之学者必有师①。师者，所以传道受业解惑也②。人非生而知之者，

孰能无惑③？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固

先乎吾，吾从而师之④；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾

师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎⑤？是故无贵无贱⑥，无长无少，道

之所存，师之所存也。

嗟乎！师道⑦之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人

也远矣，犹且从师而问焉⑧；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师

⑨。是故圣益圣，愚益愚⑩。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出

于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣口。彼童子之

师，授之书而习其句读者口，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑

之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗口，吾未见其明也。巫医乐师百工之

人，不耻相师口。士大夫之族，曰师日弟子云者口，则群聚而笑之。问之，

则曰：彼与彼年相假设也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀口。”呜

呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿口，今其智乃反不

能及，其可怪也欤口！

圣人无常师口。孔子师郑子、莅弘、师襄、老聃口。郑子之徒，其贤不

及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤

于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

余嘉其能行古道，作（师说）以贻之。

（注）

①古之学者必有师：古代求学的人肯定有老师。学者：求学的人。

②所以：用来……的、……的凭借。受：通授〃，传授。

③生而知之：生下来就懂得道理。之：指知识和道理。孰：谁。

④闻：了解，懂得。从而师之：跟从（他），拜他为老师。师之：就是以

之为师〃。

⑤庸知其年之先后生于吾乎：哪管他的年龄比我大院生于吾）还是比

我小便生于吾）呢？庸：岂、哪。知:了解、了解。年：这里指年龄。之：

结构助词，无实在意义。

⑥是故：因此，所以。无：无论，不分。

⑦师道：从师的风气。道：这里有风气的意思。

⑧出：这里指超出。犹且：尚且，还。

⑨众人：一般人。下：低于。于：向。

⑩篷益圣〃两句：圣人更加圣明，愚人更加愚昧。益：更加、越发。

于其身：对于他自己。身：自己。耻师：以从师为耻。耻：意动用法。惑：

糊涂。授之书而习其句读（dbu）：教给他书，（援助他）学习其中的文句。之：

指童子。其：指书。句读：古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为

句，未尽而须停顿的地方为读。鼓师焉〃两句：有的从师，有的不师）。

意思是不知句读的倒要从师，不能解惑的却不从师。不：通‘否"。遗：丢

弃。百工：各种工匠。相师：拜别人为师。族：类。曰师曰弟子云者：称

绻师"称‘弟子"等等。云者：有如此如此”的意味。位卑则足羞"两

句：（以）地位低（的人为师），就感到耻辱；（以）官职高（的人为师），就近乎谄

媚。谀：阿谀、奉承。不齿：不屑与之同列，羞与为伍，意思是看不起。

齿：并列、排列。吟其智〃二句：如今士大夫们的见识竟反而比不上巫医、

乐师、工匠这类人，真是奇异的事啊！常师：固定的老师。郑（匕n）子：春

秋时郑国（今山东郑城一带）的国君，孔子曾向他请教官职的名称。莅（ch如g）

弘：周敬王时的大夫，孔子向他请教过音乐的事。师襄：春秋时鲁国的乐

官，孔子向他学过弹琴。老聃（dM）：就是老子，孔子曾向他问礼。三人行，

则必有我师：几个人同行，其中肯定有可以当我老师的人。不必：不肯定。

术业有专攻：学问和技艺上（各）有（各的）特意研究。攻：学习、研究。六艺

经传（zhuM）：六经的经文和传文。六艺：指（诗）（书）（礼）（乐）（易）

（春秋）六种经书。（乐）久已失传，这是沿用古代的说法。传：古代解

释经书的著作。时：指当时士大夫中耻于从师的不良风气。嘉：赞许。古

道:指古人从师之道。贻（y。：赠送。

（赏析）

（师说）是韩愈的一篇著名文章。全文分4段。

第1段提出中心论点并以教师的职能作用总论从师的重要性和择师的

标准。

第2段指出今人不从师的恶果、表现和原因，批判不重师道的错误态

度和耻于从师的不良风气。这一段用比照的方法分三层论述。第一层，把

‘告之圣人”从师而问和吟之众人〃耻学于师相比照，指出是否尊师重道,

是圣愚分野的关键所在；第二层，以为子择师而自己不从师作比照，指出

办学而大遗”的谬误；第三层，以巫医乐师百工之人与士大夫之族作比照，

批判当时社会上轻视师道的风气。

第3段以孔子对待老师的言行为例，说明从师应有的态度，说明教和

学的关系以及能者为师的道理。

第4段赞扬李蟠不拘于时"能行古道"，说明写作本文的缘由。

3.逍遥游

庄子

北冥有鱼，其名为鳏①。鳏之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名

为鹏。

鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼假设垂天之云②。是鸟也，

海运则将徙于南冥，一一南冥者，天池也③。（齐谐）者，志怪者也④。

（谐）之言曰：懈之徙于南冥也，水击三千里，拉扶摇而上者九万里，去

以六月息者也⑤。"野马也，尘埃也，生物之以息相吹也⑥。天之苍苍，

其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦假设是则已矣。且夫水之积

也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则

胶，水浅而舟大也⑦。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则

风斯在下矣，而后乃今培风⑧；背负青天，而莫之天阚者，而后乃今将图

南⑨。蜩与学鸠笑之曰：'我决起而飞⑩，抢榆杨而止口，时则不至，而控

于地而已矣，奚以之九万里而南为口？"适莽苍者，三餐而反，腹犹果然

□;适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮口。之二虫又何知口！

小知不及大知，小年不及大年口。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，螺蛀

不知春秋口，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上

古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也口。而彭祖乃今以久特

闻，众人匹之，不亦悲乎口！汤之问棘也是已口。穷发之北，有冥海者，天

池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鳏。有鸟焉，其名为

鹏，背假设泰山，翼假设垂天之云，接扶摇羊角而上者九万里，绝云气，

负青天，然后图南，且适南冥也。斥笑之曰：彼且奚适也？我腾跃而上,

不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？"此小大

之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦假

设此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，

定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，

犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，

未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。假设夫乘天地之正，而御六气

之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无

名。

（注）

①北冥：北海。冥：通溟"，海。M（kun）：传闻中的大鱼。

②怒而飞：振翅奋飞。怒：发奋，指鼓起翅膀。垂天之云：悬挂在天

空的云。

③海运：海动。古有六月海动"之说。海动必有大风，有大风鹏鸟始

可借风力而南徒。天池：天然形成的大水池。

④（齐谐）：书名，齐国俳谐之书。志怪：记载怪异的事物。志：记

载。

⑤技(tuAn)扶摇〃两句：乘着旋风环旋飞上几万里的高空，凭借着六

月的大风才能离开。拉：环旋着往上飞。扶摇：旋风。九：表虚数，不是

实指。去：离开。以：用，凭借。息：气息，这里指风。

⑥野马也〃三句：山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹

拂的结果。野马：游动的雾气。春天山林沼泽中的雾气奔腾如野马，所以

叫野马"。吹：吹拂。

⑦坳堂：堂上低洼之处。芥：小草。胶：粘，指着地。

⑧斯：贝L就。而后乃今：然后才开始。培：凭。

⑨天阈(机堵塞。图南：方案向南飞。

⑩决：快速的样子。抢：触、碰。榆彷：榆树和檀树。奚以...为：

表示反问，相当于哪里用得着……呢"。之：至限南：南行。适：往。莽

苍：郊野景象，指近郊。果然：很饱的样子。三月聚粮：出发前三个月即

储藏干粮。之:此。二虫：指蜩(t匕o)与学鸠。虫：古代泛称动物。知(zhi)：

通智"。年：寿命。朝(zhOo)菌”二句：朝菌不知一月的时间变化，蠕(hui)

蛀(gu不知一年的时间变化。朝菌：一名大芝，朝生，见日则死。晦：阴历

每月最后一日。朔：阴历每月的第一日。蠕蛀：寒蝉，春生夏死，夏生秋

死。春秋：指四季。冥灵：树名。彭祖：传闻为尧之臣，名铿，活了八百

岁。特：独。闻：为人所知。匹：比。是已：就是这样。是：代词，这样。

已：通矣"。穷发：传闻中极荒远的不生草木之地。发：毛，指草木。羊

角：旋风。旋风盘旋而上如羊角。绝：直上穿过。云气：云层。蓬蒿：两

种草名。蓬：飞蓬。蒿：蒿子。飞之至：飞翔的最gao限度。此小大之辩

也：这就是小和大的区别。辩：通辨"，区别。效：成效，这里是胜任"

的意思。比：合。而征一国：能力使一国的人信托。而：通'能〃，才能。

征：信，这里是取信〃的意思。‘定乎〃二句：(宋荣子)认清自我与外物的

分际，辨明荣辱的界限。定：认清。斯已矣：至此而止。彼其于世"两句：

他在世间，没有追求什么。彼其：两个代词叠用。数(shub)数然：拼命追求

的样子。乘天地之正〃两句：顺应天地万物之性，驾驭六气的变化。正：

与下句的辨〃(变)相对而言。辩：通‘变"。六气：阴、阳、风、雨、晦、

明。恶（wU）乎待哉：凭借什么呢？也就是无所待。恶：何。至人：庄子认

为修养最gao的人。下文钟人〃至人〃义相近。无己：无我，即物我不

分。无功：无所为，故无功利。无名：不立名。

（赏析）

（逍遥游）是集中代表庄子哲学思想的一篇杰作。全篇构思精巧，特

长使想象与现实结合，特长使对话与阐理结合，特长使挖苦与剖析结合，

吸引边读边思，边思边读，读之有味味无穷。

全文在构思上，围绕着逍遥安排了设喻、阐理、表述三个局部。在设

喻中，以蜩与学鸠都无知借风力飞翔这一事实，各自显示傲慢得意的形态；

顺势转入第二局部阐理上，从政的高官贵人平凡地显示自己的才能，像雀

一样渺小可怜，最后提出靠豁达、无所求才能到达无己、无功、无名的自

由虚无的境地。这就是作者写作的目的。

4.阿房宫赋

杜牧

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出①。覆压三百余里②，隔离天日③。

骊山北构而西折，直走咸阳④。二川溶溶⑤，流入宫墙。五步一楼，十步

一阁；廊腰缨回⑥，檐牙高啄⑦；各抱地势，钩心斗角⑧。盘盘焉，困困

焉⑨，蜂房水涡，矗不知其几千万落⑩。长桥卧波，未云何龙口？复道行空，

不霁何虹？上下冥迷，不知西东口。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨

凄凄口。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔媵嫡，王子皇孙口，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。

明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也口；渭流涨腻口，弃脂水也；烟

斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也口。

一肌一容，尽态极妍，缓立远视，而望幸焉口。有不见者，三十六年。燕赵

之收藏口，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人口，倚叠如山。

一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷遮迤，秦人视之，亦

不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之

尽辎铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机

上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直

栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不

敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦

i!

呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使

六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为

君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦

使后人而复哀后人也。

（注）

①六王毕"四句：六国灭亡了，天下统一了，四川的山光秃了，阿房

宫出现了。六王：齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的国王，即指六国。毕：

完了，指为秦国所灭。一：统一。兀：山高而上平。这里形容山上树木已

被砍伐净尽。出：出现，意思是建成。

②覆压三百余里：以渭南到咸阳）覆盖了三百多里地。形容宫殿楼阁接

连不断，占地极广。覆压：覆盖。

③隔离天日：遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。

④构：动词，架房建屋。走：趋向。

⑤二川：指渭水和樊川。溶溶：河水缓流的样子。

⑥廊腰缨回：走廊宽而曲折。廊腰：连接高大建筑物的走廊，好似人

的腰部。a：萦绕。回：曲折。

⑦檐牙高啄：（突起的）屋檐（像鸟嘴）向上嗽起。檐牙：屋檐突起，犹如

牙齿。

⑧钩心斗角：指宫室结构的参过失落，精巧工致。钩心：指各种建筑

物都向中心区攒聚。半角：指屋角相互对峙，好似兵戈相斗。

⑨盘盘：盘旋的样子。困困（qiinqiin）：曲折盘旋的样子。

长桥卧波"两句：长桥卧在水上，

没有云怎么出现了）龙？（易经）有幺从龙〃的话，所以人们认为有龙就

应该有云。这是用故作疑问的话，形容长桥似龙。冥迷：分辩不清。融融：

和乐。冷袖：由于舞袖漂动，好似带来寒气。妃嫔媵婿（yingq送ng）：指六

国王侯的宫妃。她们各有等级比的等级比嫔、媾高）。媵是陪嫁的人，也可

能成为嫔、媾。王子皇孙：指六国王侯的女儿、孙女。扰扰：纷乱的样子。

鬟：古代女子环形的发髻。涨腻：涨起了（一层）脂膏（含有胭脂、香粉的洗

脸的脂水〃）。辘辘远听：车声越听越远。辘辘：车行的声音。杳：深远，

不见踪影。妍：漂亮。缨立：久立。幸：封建时代皇帝到某处，叫箪〃。

妃、嫔受皇帝宠爱，叫得幸〃。收藏：指收藏的金玉珍宝等物。下文的经

菅〃精英〃也指金玉珠宝等物。剽（piAo）掠其人：从人民那里抢来。票U：

抢劫、掠夺。人：民。'鼎铛（cheng）玉石〃两句：把宝鼎看作铁锅，把美玉

看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子。铛：平底的浅锅。遮迤

yi）：连续不断。辎铢（zlzhii）：古代重量单位，一辎等于六铢，一铢约等于

后来一两的二十四分之一。辎、铢连用，极言其细微。磷磷：水中石头突

出的样子。这里形容突出的钉头。庾（yd）：露天的谷仓。独夫：失去人心而

极端孤立的总揽者。这里指秦始皇。固：顽固。戍卒叫：指陈涉、吴广起

义。举：拔、攻占。使秦复爱六国之人"三句：假使秦国爱惜六国的人民，

就可以传三世以至万世而做皇帝，谁能够灭了它呢？递：传递，顺着次序

传下。

（赏析）

（阿房宫赋）是唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文。杜

牧通过描写阿房宫的兴建及其消灭，生动形象地总结了秦朝总揽者骄奢亡

国的历史经验，向唐朝总揽者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文

人忧国忧民、匡世济俗的情怀。全文运用了想象、比喻与夸张等手法以及

描写、铺排与议论等方法，骈句散行，错落有致。

从内容结构上，此赋共有四段：

第1段，写阿房宫的宏伟壮丽。

段，写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝总揽者奢侈的生活，为

下文的议论设伏。

第3段，由描写转为议论，显示出作这篇赋文的本意。

第4段，总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世总揽者发出警告。

.赤壁赋

苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水

波不兴。举酒属客②，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，

徘徊于斗牛之间③。白露横江，水光接天④。纵一苇之所如⑤，凌万顷之

茫然⑥。浩浩乎如冯虚御风⑦，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化

而登仙⑧。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之⑨。歌曰：桂棹兮兰桨⑩，击空明兮溯流

光。渺渺兮予怀口，望美人兮天一方。〃客有吹洞箫者，倚歌而和之口。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕口。舞幽壑之潜

蛟，泣孤舟之荽妇口。

苏子愀然口，正襟危坐而问客曰：'何为其然也口？"客曰："月'明星

稀，乌鹊南飞。'此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁

乎苍苍口，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，

舶萨千里，旌旗蔽空，醐酒临江，横槊赋诗口，固一世之雄也，而今安在

哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽

以相属口。寄蜉嶙于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以游览，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，

而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者

而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟

非吾之全部，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为

声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与

子之所共适。〃

东方之既白O

（注）

既望：过了望日侬历十五日）之后，指农历十六日。

②举酒属客：举起酒杯，劝客人饮酒。属：这里指劝人饮酒。

③少焉：一会儿。斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。

④‘白露横江"两句：白茫茫的水气笼罩江面，波光和星空相接。

⑤纵一苇之所如：任凭小船飘去。纵：任。一苇：指小船（比喻船很小，

像一片苇叶）。语出（诗经卫风河广）:维渭河广，一苇杭肮）之。"如：

往。

⑥凌万顷之茫然：越过那茫茫的江面。凌：越过。万顷：指广阔的江

面。茫然：旷远的样子。

⑦冯（ping）：通发"，乘。虚：太空。御：驾。

⑧‘遗世独立"两句：脱离人世，升入仙境。羽化：传闻成仙的人能飞

升，像长了翅膀一样。

⑨扣舷：敲着船边，指打着节拍。舷：船的两边。

⑩桂棹（zhSo）兮兰桨：桂树做的棹，木兰做的桨。棹：一种划船工具，

形似桨。空明：指月光下的清波。溯：逆流而上。流光：江面浮动的月光。

渺渺兮予怀：我心里想得很远啊。渺渺：悠远的样子。倚歌：依照歌曲的

声调和节拍。倚：循、依。和：同声相应，唱和。余音"两句：尾声凄切、

婉转、悠长，如同不断的细丝。袅袅：形容声音婉转悠长。缕：细丝。舞

幽壑”两句：箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。

幽壑：深谷。荽（1。妇：寡妇。愀（q匕o）然：容色改变的样子。危坐：端坐。

何为其然也：（曲调）为什么这样（悲凉）呢？'山川相缪（1匕o）〃两句：形容山

水围绕，一片苍翠。缪：缭、盘绕。下：攻占。^Xzhulu）：船头和船尾

的并称，泛指首尾相接的船只。f!（shl）酒：斟酒。横槊赋诗：横执长矛吟

诗（曹操所吟的诗就是（短歌行））。槊：长矛。渔樵于江渚（zhii）之上：在江

边捕鱼砍柴。渔樵：打鱼砍柴。渚：江中小洲。一叶：形容船小。匏（p勿o）

寄蜉嶙”两句：如同蜉端置身于广阔

的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。蜉畴you）：一种小飞虫，夏

秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。这里用来比喻人生短

促。骤得：数得，屡次得到。遗响：余音，指箫声。逝者如斯〃四句：流

去的（水）像这样（不断地流去），而并没有流去；时圆时缺的（月亮）像那样（不

断地圆缺），却总算没有增减。意思是，水虽然流去，水还是水；月亮虽然

有圆有缺，月亮还是月亮。逝：往。斯：此，这里指水。盈：满。虚：缺。

彼：那，这里指月亮。卒：到底。消长：消减和增长。语出（论语子罕）。

是造物者之无尽藏（zMg）也"两句：这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你

可以共同享受。造物者：原意指天"，就是现在所说的‘自然"。无尽藏：

出于佛家语的无尽藏海"（像海之能包罗万物）。适：这里有享有的意思。

肴核：菜肴和果品。狼籍：凌乱。相与枕藉（ji。）：相互枕着垫着。既白：已

经显出白色（指天明了）。

（赏析）

（赤壁赋）是北宋文学家苏轼所写的散文，是中国古代文学史上的名

篇。通篇以景贯穿全文，风"和‘月〃是为主，'山〃和咏"辅之，全文紧

扣风、月来展开描写与议论。以风、月之景开卷，又于文中反复再现风、

月形象，表现了作者的心灵由矛盾、悲伤转而获得超越、升华的复杂过程。

第1段，写夜游赤壁的情景。

第2段，写作者饮酒放歌的愉快和客人悲凉的箫声。

第3段，写客人对人生短促无常的感慨。

第4段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对

万O

第5段，写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，相与枕

藉乎舟中，不知东方之既白”。照顾开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得

失、超然物外的境地。

清代古文家方苞评论这篇文章说：所见无绝殊者，而文境邈不可攀，

良由身闲地旷，胸无杂物，触处流露，斟酌饱满，不知其所以然而然。岂

过各种艺术手法表现自己坦荡的胸襟，他只有忘怀得失，胸襟坦荡，才能

撰写出文境邈不可攀”的（赤壁赋）来。

.氓（诗经国风）

氓之蚩蚩，抱布贸丝②。匪来贸丝，来即我谋③。送子涉淇，至于

顿丘。匪我愆期④，子无良媒。将子无怒，秋以为期⑤。

乘彼猊垣，以望复关⑥。不见复关，泣涕涟涟⑦。既见复关，载笑载

言⑧。尔卜尔筮，体无咎言⑨。以尔车来，以我贿迁⑩。

桑之未落，其叶沃假设。于嗟鸠兮，无食桑甚口！于嗟女兮，无与士

耽口！士之耽兮，犹可说也口。女之耽兮，不可说也！

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫口。淇水汤汤，渐车帷裳口。

女也不爽，士贰其行口。士也罔极，二三其德口。

三岁为妇，靡室劳矣口。夙兴夜寐，靡有朝矣□。言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，口至其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

（注）

①氓：民，这里指诗中的男主人公。蚩蚩：忠厚的样子。一说，通嗤

嗤"，笑嘻嘻的样子。

②抱布贸丝：拿布来换丝。

③秘来贸丝〃两句：并不是真的来换丝，到我这里来是商量婚事的。

匪：通绯"，不是。即：就。

④匪我愆期：不是我成心拖延时间。愆：拖延。

⑤招子无怒"两句：请你不要生气，就把秋天定为我们的婚期吧。将：

愿，请。

⑥乘：登上。复关：卫国的一个地方，下文中两个‘复关"均指住在复

关的那个人。

⑦不见复关"两句：没看见复关，眼泪簌簌地掉下来。涕：泪。

⑨尔卜尔筮〃两句：你用龟板占卜，用蓍草占圭卜，没有不吉利的预兆。

筮：用蓍草的茎占卦。体：卜筮的卦象。咎：灾祸。

⑩以尔车来”两句：你用车来接我，我带上财物嫁给你。贿：财物。

“桑之未落〃两句：桑树还没落叶的时候，它的叶子新奇润泽。沃假

设：润泽的样子。

□"于嗟鸠兮〃两句：比喻女子不要迷恋爱情。于嗟：感慨词。于：通

吁“。

□士：男子的通称。耽：沉溺。

□"士之耽兮"两句：男子沉溺在爱情里，还可以脱身。说：通脱"。

□“自我徂尔〃两句：自从我嫁到你家，多年来过着贫苦的生活。徂：

往。食贫：指生活贫困。

□汤汤：水势很大的样子。渐：溅湿，浸湿。

□“女也不爽"两句：女子没有什么过错，男子行为却前后不一致了。

爽：过错。贰：不专一，有二心。

□“士也罔极"两句：男子的爱情没有定准，他的感情一变再变。极：

标准。

口靡：无，没有。室劳：家里的劳累活儿。

□“夙兴夜寐”两句：早起晚睡，没有一天不是这样。夙兴：早起。夜

寐：晚睡。朝：一朝（一日）。言既遂矣"两句：（你的心愿）已经满足了，就

凶恶起来了。遂：顺心，满足。暴：凶恶。‘兄弟不知"两句：我的兄弟不

了解俄的处境），都嘲笑我啊！嗓：笑。躬：自身。悼：难过。吸尔偕老"

两句：（原想）同你白头到老，但（现在）白头到老的心愿让我怨恨。馍则有

岸〃两句：淇水（再宽）总有个岸，低湿的洼地（再大）也有个边。意思是什么

事物都有肯定的限制，反衬男子的变化无常。隰：低湿的地方。泮：通衅〃，

边岸。‘总角之宴"两句：年少时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。古代年少

男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用‘总角〃指年少时代。宴：愉快。晏

晏：形容愉快的样子。反是不思〃两句：你违背誓言，不念旧情，那就算

了吧！是：这，指誓言。已：止、了结。焉、哉：均为语气词。

（赏析）

（氓）诗的结构是和它的故事情节与作者表达时激昂波动的情绪相适

应的。全诗共六章，每章十句。它以赋为主，兼用比兴。

一、二两章是追叙，第一章，表达自己与初恋相遇。第二章，表达自

己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚。诗人表到达这里，情绪

极度激昂，悲愤与悔恨交并，使表达中断。第三章，她对一群年轻貌美的

天真少女，现身说法地奉劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不公平的现

象。第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的过失，而是氓

的反复无常。第五章，接着追叙，表达她婚后的操劳、被虐和兄弟的嘲笑

而自伤不幸。第六章，表达幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪

和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。这些，都是女主人公的经历、

内心活动、感情变化的再现，结构严整，形成一首千古动人的诗篇。

这首诗音调铿锵自然，富有真情实感。诗中用了不少蚩蚩〃犍涟〃

场汤〃‘晏晏〃‘旦旦"等叠字形容词，它们不但起了摹声绘貌的作用，且

强化了诗的音乐性。（诗经）民歌的章法，多半是叠章复唱的。（氓）诗

感情复杂，叙事曲折，分章而不复唱，这在（国风）民歌中是少见的。

7.离骚

屈原

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修垮以羁兮，骞朝谛而夕替

①。既替余以蕙兮，又申之以揽苣②。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮③，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣涿谓余以善淫

④。固时俗之工巧兮，他规矩而改错⑤。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度

⑥。饨郁邑余诧僚兮⑦，吾独穷困乎此时也。宁溢死以流亡兮⑧，余不忍

为此态也！鹫鸟之不群兮，自前世而当然。何方圜之能周兮？夫孰异道而

相安⑨？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟⑩。伏清白以死直兮，固前圣之所厚

□o

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反口。回朕车以复路兮，及行迷之未远

□o步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息口。进不入以离尤兮，退将复修吾初

服口。制黄荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳

□o高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏

□。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒口。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章口。

民生各有所乐兮，余独好修以为常口。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩

（注）

①修垮（ku。）：修洁而美好。5）羁：喻指束缚、约束。：马缰绳。羁：

马笼头。＜（jian）：古楚语的句首语气词。谛：谏铮。替：废弃、贬斥。

②既替余"两句：既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集

白芷而给我加上罪名。替：废弃。蕙：香草名，也叫熏草〃，俗名佩兰〃。

（xiang）：佩带。申：加上。揽：采集。苣（ch期）：香草名，即白芷。蕙、揽

苣：比喻高尚的德行。

③灵修：神仙，这里指怀王。浩荡：荒唐，没有准则。

④‘众女嫉余"两句：许多女人妒忌我秀美的蛾眉啊，诽谤我好做淫荡

之事。众女：喻指许多小人。蛾眉：喻指高尚德行。谣涿（zhu6）：造谣、诽

谤。淫：淫荡。

⑤情时俗”两句：世俗本来是合适于投机取巧啊，违背规矩而任意改

变。固：本来。时俗：世俗。工巧：特长取巧。^（mian）：背向，引申为违

背。错：通错〃，措施。

⑥嘴绳墨〃两句：违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悦于人奉作

法度。绳墨：木匠画直线用的工具，俗称墨斗，比喻准绳、准则。周容：

苟合取容。度：法度、准则。

⑦饨（血1）：忧闷。郁邑：通郁悒"，忧愁苦闷。诧僚：潦倒的样子。

穷困：（路）堵塞不通，引申为走投无路的意思。

⑧潼（k。）死：突然死去。突然、突然。

⑨彳可方圜（yuan）v两句：哪有圆凿和方衲（rui）能够相合的啊？哪有道

不同能够相安的？方圜：方和圆，方楠（桦头）和圆凿（桦眼）。圜：通圆〃。

周：合。孰：何。异道：不同道。

⑩‘屈心”两句：受着委屈而压抑着意志啊，忍受着责骂和侮辱。尤：

责骂。攘：忍受。诟（gbu）：侮辱。伏清白"两句：保持清白而献身正道啊，

本来是古代圣贤所推崇的。伏：守、保持。悔相道〃两句：懊悔选择道路

时没有看清啊，我久久伫立而想返回。相道：观察、选择道路。延：久久。

伫：久立。反：返回。恒朕车"两句：掉转我的车子返回原路，趁着迷路

还不算远。朕：第一人称代词（自秦始皇起专用做皇帝的自称）。复路：回原

路。及：趁着。行迷：走迷了路。步：缓行。余马：我的马车，即上节的

帙车”。兰皋：长着兰草的水边高地。椒丘：长着椒树的山冈。驰：快跑。

焉：于彼，在那里。止息：停下来休息。不入：不被君王所用。离：通傕〃，

受到。初服：指未出仕前的服饰，比喻原先的志向。‘不吾知"两句：不了

解我也罢了啊，只要我本心实在是美好的。不吾知：即‘不知吾'’。亦已兮，

也就算了啊。信：实在。芳：美好。苟：只要。昭质：光明纯洁的本质。

'忽反顾"两句：突然回头放眼远眺啊，将去看看四方广阔的土地。反顾：

回头看。游目：放眼观看。四荒：指辽阔大地。佩缤纷〃两句：佩戴上缤

纷多彩的服饰啊，菲菲芳香更加显著。缤纷：繁多。繁饰：众多装饰品。

芳菲菲：服饰品之芳香浓烈。弥章：更加明显。章：通彰〃。好修：爱美，

比喻修身养性。以为常：认为是常规。'虽体解〃两句：即使被肢解我还是

不会改变啊，难道我的志向是可以因受挫而改变的吗？惩：受创而改变。

（赏析）

（离骚）是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情，以至于整个生命所

熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着诗人鲜亮的个性光芒，这在中国文学史

上，还是第一次出现。（离骚）的创作，既植根于现实，又富于梦想色彩。

诗中大量运用古代神话和传闻，通过极其丰富的想象和联想，并采取铺张

描述的写法，把现实人物、历史人物、神话人物交错在一起，把地上和天

国、人间和幻境、过去和现在交错在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的

梦想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。诗中又大量运用香草美人〃的比

兴手法，把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。

（离骚）又是一首充满激情的政治抒情诗，一首现实主义与浪漫主义

相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实。但表现

上完全采纳了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传闻材料，也大量运用

了比兴手法，以花草、禽鸟寄予情意，以情为里，以物为表，抑郁沉怨"

（刘师培（文章杂记））。而诗人采纳的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传

统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。

8.蜀道难

李白

噫吁哦①，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何

茫然②！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝

峨眉巅③。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，

下有冲波逆折之回川④。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘

盘，百步九折萦岩峦⑤。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹⑥。

问君西游何时还？畏途崂岩不可攀⑦。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕

林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱

颜⑧！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧魅⑨，秫崖转石

万壑雷⑩。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉口！

剑阁峥噪而崔嵬，一夫当关，万夫莫开口。所守或匪亲，化为狼与豺口。

朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟口！

（注）

①噫吁哦（ylxUxI）：三字都是惊叹词。

②蚕丛、鱼凫（3）：皆远古蜀王名。茫然：完全不了解的样子。

③横绝：飞越。巅：山顶。

④'上有六龙〃两句：上面有迫使太阳神的车子掉头的高峻的山峰，下

面有波涛滚滚的盘旋的急流。高标：指可以作一方标志的最顶峰。逆折：

倒流。

⑤青泥：青泥岭，在今陕西略阳境内。盘盘：形容山路曲折盘旋。萦

岩峦：绕着山崖转。

⑥扪(mCn)：摸。参(shen)、井：皆星宿名。仰胁息：仰着头，屏住呼

吸。坐：徒，空。

⑦西游：指入蜀。崂(chh)岩：高而险的山岩。

⑧凋：使动用法，使……凋谢，这里指脸色由红润变成铁青。

⑨喧魅(hul)：喧闹声。这里指急流和瀑布发出的庞大响声。

⑩秫(ping)崖转石万壑雷：急流和瀑布冲击山崖，石块滚滚而下，千山

万壑间响起雷鸣般的声音。转：使滚动。胡为：为什么。一夫当关，万夫

莫开：形容剑阁易守难攻。'所守或匪亲〃两句：守关的将领倘假设不是(自

己的)亲信，就会变成叛乱者。或：倘假设。匪：通俳〃。咨嗟：叹息。

(赏析)

本诗可大致分成三个局部：

第一局部，从容丛及鱼凫〃到然后天梯石栈相钩连〃，主要写开发

道路之困难。

第二局部，从生有六龙回日之高标〃到嗟尔远道之人胡为乎来哉〃，

主要写跋涉攀登之困难。这一局部又可分为两层。前八句为一层，强调山

势的高峻与道路之崎岖。'问君西游何时还〃以下为第二层，描绘了悲鸟、

古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象，动静相衬，

声形兼备，以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛，慨叹友人何苦

要冒此风险入蜀。

第三局部，从剑阁峥噪而崔嵬"到‘不如早还家〃，由剑阁地理形势

之险要联想到当时社会形势之险恶，奉劝友人不可久留蜀地，及早回归长

安。

全诗主要由以上三局部组成，至于在诗中三次出现的蜀道之难，难于

上青天〃两句诗，则是结结各局部的线索。它使全诗首尾照顾，盘旋往复，

连绵一体，难解难分。

9.琵琶行曲序）

白居易

同阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟①。主人下马客在船，举酒欲饮无

管弦②。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语

迟③。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半

遮面。转轴拨弦三两声④，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉终生

不得志⑤。低眉信手续续弹⑥，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑⑦，初

为（霓裳）后（六幺）⑧。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切

错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难⑨。冰泉冷

涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍

破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣⑩。曲终收拨留神画口，四弦一声如裂帛。东船

西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣服起敛容口。自言本是京城女，家在虾蟆陵下

住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服口，妆成每被秋娘

妒。五陵年少争缠头口，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎口，血色罗裙翻

酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走参军阿姨死，暮去朝来颜

色故口。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买

茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦年少事，梦啼妆泪红

阑干口。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相

识口！我从去年辞帝京，谪居卧病潺阳城。潺阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹

声。住近渝江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀

鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲斫难为

听□。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明□。莫辞更坐弹一曲，为君翻作（琵

琶行）。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩

泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

（注）

①江头：江边。瑟瑟：这里形容微风吹动的声音。

②主人：白居易自指。管弦：指音乐。

③暗：这里是悄悄的意思。欲语迟：要答复，又有些迟疑。

④转轴拨弦：这里是调弦校音的动作。

⑤掩抑：消沉抑郁。思：悲，伤。

⑥信手：随手。续续：连续。

⑦轻拢慢捻抹复挑：轻轻地拢，渐渐地捻，一会儿抹，一会儿挑。

⑧（霓裳）：就是（霓裳羽衣曲），唐代乐曲名，相传为唐玄宗所制。

（六幺（yAo））：也是当时有名的曲子。

⑨间关莺语花底滑：像黄莺在花下啼叫一样婉转流利。滑：流畅。幽

咽：低泣声，这里形容堵塞不畅的水流声。冰下难：用泉流冰下堵塞难通

来形容乐声由流畅变为冷涩。

⑩银瓶〃两句：形容琵琶声在沉咽、暂歇后，突然又爆发出激越、雄

壮的乐音。乍：突然。迸：溅射。铁骑：带甲的骑兵。曲终收拨留神画：

乐曲终了，用拨子对着琵琶中心划一下。这是弹奏琵琶到一曲结束时的常

用手法。沉吟：默默深思的样子。敛容：收敛（深思时悲愤深怨的）面部表情。

善才：当时对琵琶师的通称。五陵年少：指京城富贵人家的子弟。缠头：

古代送给歌伎舞女的锦帛。钿（diM）：金花。节：节拍。弟走参军〃两句：

弟弟当了兵，阿姨也死去，一天又一天地过去，我的容貌也衰老了。颜色

故：这里是容貌衰老的意思。梦啼妆泪红阑干：在梦中啼哭，搽了胭脂粉

的脸上流满了一道道红色（的泪痕）。阑干：纵横杂乱的样子。伺是天涯〃

两句：我们俩同是天涯沦落的可悲人，今日相逢，又何必问是否曾经相识

呢？呕哑（6uy。）：拟声词，形容单调的乐声。嘲^（zhOozh。）：形容声音繁

杂，也作蜩嘶〃。琵琶语：指琵琶上弹出的曲调。暂：突然，一下子。却

坐：退回（原处）坐下。促弦：把弦拧紧。转：更、越。座中泣下〃两句：

在座的人中谁泪流最多？我这江州司马的青袍服已被泪水浸湿。

（赏析）

（琵琶行）是唐朝诗人白居易的长篇乐府诗之一。此诗通过对琵琶女

高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、

人才埋没等不合理现象，表达了诗人对她的深切同情，也抒发了诗人对自

己无辜被贬的愤懑之情。

作为一首叙事长诗