新疆沙雅县2024年中考联考语文试题含解析_第1页
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文档简介

新疆沙雅县2024年中考联考语文试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1.下列文学常识说法不正确的一项是()A.名人名言、定理、公理、俗语、谚语属于议论文道理论据。B.《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的,其中《木兰诗》和《孔雀东南飞》并称我国诗歌史上的“乐府双璧”。C.《社戏》《故乡》《孔乙己》选自我国现代作家鲁迅的小说集《呐喊》。D.《伤仲永》《小石潭记》《岳阳楼记》《记承天寺夜游》都是唐宋八大家的作品。2.下列各项的判断与分析,有误的一项是()A.“制造”、“报答”、“维护”、“沸腾”这几个词词性相同。B.“我的老师”“完全相信”“非常坚强”“多么可爱”这几个短语与“一位顾客”的短语结构完全相同。C.“蠢笨的企鹅,胆怯地把肥胖的身体躲藏在悬崖底下。”这个句子的主干是“身体躲藏”。D.“还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾。”这句子是假设复句。3.下面句子中标点符号使用有误的一项是()A.不是每道江流都能入海,不流动便成了死湖;不是每粒种子都能成树,不生长便成了空壳!B.“入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔。”表露了李克强总理要为民尽忠尽职尽责的决心。C.面对发射导弹的威胁,人们不禁怀疑:朝鲜到底是在维护国家主权,还是扰乱地区和平?D.“希望同学们珍惜现在良好的学习环境,全面发展。”胡主席充满期待地说,“我相信,长江后浪推前浪,一代更比一代强!”4.下列句子中加点词语使用不恰当的一项是()A.反腐倡廉的理念根植于我们的优秀传统文化,具有深厚的民意基础。B.纪录片《厉害了,我的国》描摹和勾勒了我国近五年的前行车辙,彰显了国家实力。C.他利用废旧物品制成的电烤箱,虽然外观一般,可功能并不逊色,真是巧妙绝伦啊。D.感恩是人类心灵之花散发出的沁人心脾的芳香,是人性中真善美的华章。5.默写。乱花渐欲迷人眼,__________。(白居易《钱塘湖春行》)念天地之悠悠,__________!(陈子昂《登幽州台歌》)__________,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)寂寥无人,凄神寒骨,__________。(柳宗元《小石潭记》)__________,__________。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。(李白《行路难》(其一))参差荇菜,左右芼之。__________,__________。(《诗经·关雎》)__________,__________;知困,然后能自强也。(《礼记·虽有佳肴》)中秋之夜,漂泊异乡的游子常常会轻吟苏轼《水调歌头》中的“__________,__________。”来表达对故乡亲人的思念和祝福。6.名著阅读。下面语段中所提到的“这颗行星”指的是哪里?为什么此时小王子说自己“很孤独”?“你们是什么人?”小王子问。“你们是什么人……你们是什么人……你们是什么人……”回音又回答道。“请你们做我的朋友吧,我很孤独。”他说。“我很孤独……我很孤独……我很孤独……”回音又回答着。小王子想道:“这颗行星真奇怪!它上面全是干巴巴的,而且又尖利又咸涩,人们一点想象力都没有。他们只是重复别人对他们说的话……在我的家乡,我有一朵花。她总是自己先说话……”近期,“西游纪念馆”准备征集西游宝物,你准备推选下面哪一件宝物?请说说它的神奇之处,并概述相应情节。1号宝物:玉净瓶2号宝物:如意金箍棒3号宝物:芭蕉扇我推选号宝物,理由:二、阅读7.文言文阅读于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣、吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。注:休祲:凶兆和吉兆。跣(xiǎn):赤足。缟(gǎo)素:白色的丝织品,这里指穿丧服。1.解释下列加点字词①臣之妻私臣私:_______②王之蔽甚矣蔽:_______③时时而间进间:_______④今日是也是:_______2.将下列句子翻译成现代汉语。①能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。②布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。3.下列说法不正确的一项是()A.(甲)(乙)两文中,邹忌和唐雎都不畏强权,坚持真理,是古代臣子忠君爱国的代表。B.(甲)(乙)两文中,邹忌婉言进谏,唐雎化险为夷,他们的机智善辩告诉我们说话要看对象,讲究方式。C.(甲)文运用设喻的方法,以事喻理,以小喻大,形象生动。D.(乙)文最引人注目的是人物的对白,步步紧逼,针锋相对,扣人心弦。8.阅读下文,完成后面小题所好轩记[清]袁枚所好轩者,袁子藏书处也。袁子之好众矣,而胡以书名?盖与群好敌而书胜也。其胜群好奈何?曰:袁子好味,好茸屋,好游,好友,好花竹泉石,好珪璋彝尊①、名人字画,又好书。书之好无以异于群好也,而又何以书独名?曰:色宜少年,食宜饥,友宜同志,游宜清明,宫室花石古玩宜初购,过是欲少味矣。书之为物,少壮、老病、饥寒、风雨,无勿宜也。而其事又无尽,故胜也。虽然,谢众好而昵焉,此如辞狎友②”而就严师也,好之伪者也。毕众好而从焉,如宾客散而故人尚存也,好之独者也。昔曾晳③嗜羊枣,非不嗜脍炙也④”,然谓之嗜脍炙,曾晳所不受也。何也?从人所同也。余之他好从同,而好书从独,则以所好归书也固宜。余幼爱书,得之苦无力。今老矣以俸易书凡清秘之本约十得六七。患得之,又患失之。苟患失之,则以“所好”名轩也更宜。《小仓山房续文集》[注释]①珪璋彝尊:珪璋(guīzhāng):古代两种贵重的礼器。彝(yí)尊:古代祭祀用的青铜酒器。②狎友:关系密切而行为不庄重的朋友。③曾晳(xī):名点,孔子的学生,曾参的父亲。④脍炙(kuàizhì):切细的肉和烤热的肉。1.用现代汉语写出下列句中加点词的意思。盖与群好敌而书胜也(_______)过是欲少味矣(_______)患得之(______)则以所好归书也固宜(______)2.下列各项中加点的“以”字与例句中的“以”字用法意义相同的一项是()例句:袁子之好众矣,而胡以书名?A.不以物喜,不以己悲。B.寡人以五百里之地易安陵。C.以残年余力,曾不能毁山之一毛。D.求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。3.给文中画横线的句子断句。(限断3处)今老矣以俸易书凡清秘之本约十得六七。4.用现代汉语写出文中画波浪线句子的意思。书之好无以异于群好也,而又何以书独名?5.众多的爱好中,袁枚为什么把读书的爱好置于其他的爱好之上?6.上文中,袁枚说道:“书之为物,少壮、老病、饥寒、风雨,无勿宜也。”《送东阳马生序》中有很多可以佐证以上观点的语句,请写出三处。(不要求用原文,用自己的话表达即可。)9.阅读下面两篇文言文,完成小题舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。岂①之难而失之易欤?抑本②口其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。①岂:难道②抑本:或者推究③人:人为的原因。1.解释下面句子中加点的词语。舜发于默亩之中行(_________)(2)行拂乱其所为(______)曾益(_________)(4)征于色(______)自然之理(_________)2.把下面句子翻译成现代汉语。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。满招损,谦得益。3.阅读甲乙两文后,回答下面问题。(甲)文中,开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?从他们的事例中你获得什么感悟?(乙)文中,欧阳修所持的观点与甲文中哪句话意思相近?10.阅读下面的文章,完成下列小题。从“先生之风”谈起①2018年10月,松江二中与黄浦区丰子恺研究会联合举办“先生之风,山高水长——丰子恺先生诞辰120周年”纪念活动,西泠印社创社115周年“先生归来——吴昌硕和他的时代”系列活动在西泠印社美术馆启幕由此想起前些年,一部十集纪录片《先生》共鸣了隔代不相逢的后生们。“先生之风”可谓优秀传统文化的精神标识之一。②先生,不仅是一种称谓,一种修为,更是一种境界,一种标志,体现了在我们的精神家园中对先生这种社会身份的认同与尊重范仲淹在《严先生祠堂记》中曾深情地写道:“云山苍苍,江水決,先生之风,山高水长”何谓先生精神?就是一个大写的“人”字,具有担当的家国情怀与高尚的人生抱负。李叔同虽然皈依佛门,但在民族危亡之际,他为宣传抗日到处奔走,捐筹款蔡元培当年在德国考察时接到邀请,便马上赶回祖国,出任北京大学校长,终成中国高教之开路先锋“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”先生们的这些作为显示出以社稷利益为上的高风亮节,以百姓福社为重的良知德行。③先生者是文化现行的领军,知识传播的师表理想追求的楷模。如钱学森放弃在美国的丰厚待遇,毅然回到祖国,把一生无怨无悔地奉献给新中国的航天事业。又如“捧一颗心来,不带半根草去”的陶行知,毕生致力于办平民学校,不屈不挠、知行合一,终成一代人民教育家。立德、立功、立言正是先生的标识。立德,即树立高尚的道德;立功,即为国为民建立功绩;立言,即提出真知灼见。对先生们所做到的“三不朽”我们应该是“高山仰止,景行行止”的。④在我们民族的知识、信仰、思想谱系中,与先生最接近的一种角色,也许就是老师了。韩愈将“师者”定义为“所以传道授业解惑也”陶行知的名言“德高为师,身正为范”,可以讲是对韩愈“师说”的定义补充“时代楷模”黄大年为重大科研项目呕心沥血,并为国家培养了一支年轻的科研精英团队,被人们尊为“最纯粹的先生”。复旦大学教授钟扬踏入青藏高原16年取得了累累成果,并带出了西藏第一个生物学教育创新群体,他留下的“种子精神”,正是先生精神的生动写照。⑤在星辰大海的征途上,传承先生风范,弘扬先生精神,要把爱国之情、报国之志融入改革开放的伟大事业之中,从自己做起,从本职岗位做起,以浓厚的家国情怀和强烈的社会责任感为实现中国梦贡献智慧和力量。(王琪森/文,选自《文汇报》2018年10月22日,有改动)1.作者为什么说“先生之风’可谓优秀传统文化的精神标识之一”?2.第②③段中画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?(1)苟利国家生死以,岂因祸福避趋之(林则徐《赴成登程口占示家人》(2)钱学森放弃在美国的丰厚待遇,毅然回到祖国,把一生无怨无悔地奉献给新中国的航天事业。3.如果将下面一则材料作为事实论据补充到文章中,你认为插入哪一段比较合适?请根据文章内容做出判断并说明理由。[材料]谭嗣同一生致力于维新变法。他主张中国要强盛只有发展民族工商业,学习西方资产阶级的政治制度。清光绪二十四年(1898年)谭嗣同参加戊戌变法变法失败后,他在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义,年仅33岁。他在狱中曾写下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”这样壮怀激烈的诗句。4.下列说法不符合原文内容的项是()A.李权同虽然皈依佛门,但仍然牵挂国家,他为抗日募捐筹款体现了他的家国情怀。B.钱学森为中国航天事业奉献了一生,正是“为因为民建立功绩”,他不愧为追求理想的楷模。C.韩愈对老师的定义是“所以传道授业解惑也”,因此,老师就是具备“先生之风”的一类人。D.复旦大学教授钟扬不仅扎根青藏高原,还培养了西藏第一个生物学教育部创新团队,他身上具备先生精神。11.阅读《中国人失掉自信力了吗》,回答后面小题中国人失掉自信力了吗①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不夂就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信囯联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失棹了。④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。⑥“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。⑦我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬千的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。⑧这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。⑨要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。1.文中敌论点是什么?2.作者批驳论敌的论点后,有针对性地提出了自己的论点,这个论点是什么?3.第⑨段中,作者得出了怎样的结论?4.作者反复强调“中国的脊梁”,从中可体会出作者怎样的思想感情?三、应用12.阅读下面一段文字,回答问题。“全民K歌”是社交类型的K歌APP,属腾讯系产品,侧重社群运营。比如可以用微信和QQ登陆“全民K歌”,直接导入好友,此外还有官方的家族,线上K歌房等。说到底,“全民K歌”打的还是社交牌。而“唱吧”是打造生态链,在线上运营线上商城,线下经营KTV。而且“唱吧”更注重唱歌本身,曲库比较丰富,音质也相对较好,不少媒体都曾报道“唱吧”的打分比全民K歌科学性更高。(摘自互联网)(1)根据上面的文字,给“全民K歌”下一个定义。(2)张晓很喜爱唱歌,今年初三毕业后,她想利用暑假提高一下自己的唱歌水平,你认为“全民K歌”和“唱吧”哪一个更适合她?为什么?四、综合性学习与写作13.阅读下面材料,根据要求作文。天空中的一朵云,让我们读到了她的飘逸;石缝里的一株小草,让我们读到了它的顽强;离家时背后的那道目光,让我们读到了那浓浓的爱意;摊开来的一本本书,让我们读到了世界的精彩和无奈…请以“从你的身上,我读到了________”为题,写一篇文章。要求:将题目补充完整;不少于600字;除诗歌外文体不限;文中不要出现含有个人信息的地名、校名和人名等;不得抄袭、套作;要有真情实感。

参考答案一、积累1、D【解析】

此题考查的是文学常识。D:《岳阳楼记》作者范仲淹不是唐宋八大家中的。故选D。2、C【解析】

C这个句子的主干是“企鹅躲藏”。“蠢笨的”作定语。“胆怯地把肥胖的身体”作状语。“在悬崖底下”做补语。3、B【解析】

B句“入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔。”中的句号应删掉。4、C【解析】

C项的成语使用不当,“巧妙绝伦”指方法或技术灵巧高明、超乎寻常、无与伦比,这里用来形容外观一般的电烤箱,不恰当。5、(1)浅草才能没马蹄(2)独怆然而涕下(3)烟笼寒水月笼沙(4)悄怆幽邃(5)欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山(6)窈窕淑女钟鼓乐之(7)知不足然后能自反也(8)但愿人长久千里共婵娟【解析】

传统的记忆型默写题,要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子。“蹄”“怆然”“幽邃”“渡”“窈窕”“反”“婵娟”是此题中的易错字,作答时要注意字形。名句的默写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、(1)地球。此时他在沙漠里,荒无人烟。感觉空旷,他和他星球上的那朵花闹别扭,一路上一直想念那朵花;他一直没有找到朋友。(2)1号宝物:观音菩萨的玉净瓶能盛四海之水;内储甘露水,有起死回生的功效。大战红孩儿时,扑灭了红孩儿的“三味真火”;观音管用此瓶中水,救活人参果树。2号宝物:金箍棒具有灵性,能随孙悟空心意任意变化长短粗细。孙悟空用它下打下阎罗殿。上打凌霄殿。取经路上战死白骨精、蜘蛛精等。3号宝物:铁扇公主的芭蕉扇可变大变小;可以扇出风和雨。铁扇公主把孙悟空扇到了小须弥山,可以扇出水气,帮助唐僧师徒扇灭了火焰山的火。【解析】

本题考查名著阅读。根据自己的阅读积累回答即可。(1)《小王子》讲的是在一颗遥远的很小很小的星球上,住着一位小王子,他和一朵玫瑰生活在一起,爱,宽容,在他的心里波澜起伏。但是他在大人世界里找不到一个说话投机的人,因为大人都太讲实际了。于是,他怀着忧伤离开了自己的星球,离开了深爱的玫瑰。小王子游历了许多星球,那里住着满是控制欲的国王,自以为是的自大狂,矛盾重重的酒鬼,唯利是图的商人……小王子不明白他们都在追求些什么,是权力,是虚荣,是利益还是……小王子最后到了地球。语段中所提到的“这颗行星”指的是地球。此时他在沙漠里,荒无人烟。感觉空旷,他和他星球上的那朵花闹别扭,一路上一直想念那朵花;他一直没有找到朋友。(2)根据对《西游记》的故事积累,结合相应情节,写出宝物的神奇之处即可。如:金箍棒是孙悟空的法宝,其重无比,能大小随意变化,还能随孙悟空的变形化作不同的东西。孙悟空去东海龙宫借兵器时,拿到了如意金箍棒;金箍棒随孙悟空上天入地,降妖除魔,孙悟空用它打死了白骨精等妖怪。二、阅读7、1.①偏爱;②被蒙蔽;③偶尔;④这样。2.(1)能够在公共场所公开指责、议论过失,被我听到的人,得下等奖赏。(2)平民发怒,也不过脱掉帽子,光着脚,用头撞地罢了。3.A【解析】1.试题分析:考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“私”:偏爱。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.试题分析:本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“谤议”“市朝”“闻”“布衣”“免”“抢”等字词的翻译。“能谤讥于市朝”介宾短语后置句(状语后置句)的翻译。点睛:文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。3.试题分析:A项“邹忌和唐雎都不畏强权”说法不正确。甲文未体现不畏强权这一点。(一)译文:在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。”命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。(二)译文:秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。8、1.相比,竞争这担心本来2.B3.今老矣/以体易书/凡清秘之本/约十得六七4.对书的爱好与对其他的爱好没什么区别,为什么独独用爱好书来命名呢?5.(1)其他的爱好其趣味都有所限制,只有读书的乐趣不守限制,无穷无尽。(2)其他的爱好是依从别人,只有爱书是依从自己。6.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。当余之从师也,负篋曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。【解析】1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词,敌:相比,竞争。固:本来。2.A因为。B与例句都是介词,用。C凭借。D以为。3.文言句子的朗读节奏划分的第一步,我们必须先分析这个句子各成分间的关系,理出这个句子的主干,明白主语、谓语、宾语各是什么。第二步就是按照主语与谓语之间停顿,谓语与宾语之间停顿的原则进行划分,这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。根据句意:现在我老了,用俸禄买书。宫廷中收藏的所有图书,我差不多收藏了十分之六七。停顿划分为:今老矣/以体易书/凡清秘之本/约十得六七。4..此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语:何以:以何,为什么。名:命名。5.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。好书的理由,作者谈了两点,一是众好皆有消长之时,受各种条件的制约,唯好书不受限制,无有止境。二是众好与他人无异,其乐趣为人人所共有,唯好书属个人独特之精神体验,他人无法替代。6.此文谈到书这种东西,无论是少壮、老病、饥寒、风雨,不受限制,爱好无有止境。表达出对书的渴求。《送东阳马生序》中无书可读,就借书抄书“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”。求师之难“当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。”吃的穿的之艰苦“主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣;余则缊袍敝衣处其间”。【点睛】译文所好轩,是我藏书的书房。我的爱好很多,为什么要独独把自己对书的爱好称为"所好"呢?那是因为和其它的爱好相比,我对书的爱好更强烈一些。为什么我对书籍的爱好超于所有嗜好之上呢?我喜欢美食,喜欢修建房屋,喜欢游玩,喜欢结交好友,喜欢花竹泉石,喜欢珪璋彝尊这些贵重的礼器酒器,喜欢名人字画,当然还有书。对书的爱好与对其它的爱好没什么区别,为什么独独因为爱好书而命名"所好轩"呢?那是因为:少年时才能好美色,肚子没饱才能好美食,交朋友必须找志同道合的,出去游玩最好在清明节前后,对宫室花石古玩的爱好也就是在刚购买的时候,没过多久就不新鲜了。而书这种东西,无论是少壮、老病、饥寒、风雨,不受限制,爱好无有止境。即使是这样,拒绝其他的爱好而加倍爱好书,就像是谢绝了关系密切而行为不庄重的朋友,去寻找严厉的老师一样,爱好得有点假。结束了其他的嗜好而加倍爱好书,就像是宾客在席间散去而老朋友留了下来,爱好的有些偏狭。从前曾皙特别爱吃羊枣,不爱吃烤肉,但是说到爱吃烤肉,曾皙却不接受,为什么呢?(是因为)依从了大家共同的爱好。我其他的爱好是依从别人,只有爱书是依从自己。所以把我的"所好"归于书也就是本来应该的了。我小时候就喜欢书,可惜那时苦于无法得到。现在我老了,用俸禄买书。宫廷中收藏的所有图书,我差不多收藏了十分之六七。以前担心得不到书,现在我又怕丢了书。只是怕丢失这一点,以"所好"命名我的书屋也自然是应该的了。9、1.(1)起,指被任用(2)违背(3)通“增”,增加(4)脸色(5)规律,道理2.(1)(一个国家)内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有敌对国家和外来的忧患,这个国家往往会灭亡。(2)自满招致损失,谦虚得到益处。3.(1)共同点:本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼感悟:苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难,才能取得成功。(2)然后知生于忧患而死于安乐也。【解析】1.文言词语的考查以实词居多,考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等,应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。第(1)题“发”为被动用法,要指出来。第(3)题中的“曾”为通假字,要指出通哪个字,然后再解释意思。2.文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。第(1)句中,入:国内;法家:守法度的大臣;拂士:辅佐君主的贤士;出:国外。第(2)句中,满:自满;谦:谦虚;招:招致。点睛:翻译语句时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是:首先找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅;然后按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。3.第(1)题是对文章内容理解能力的考查。从文章第一段不难看出,六个人均出身贫贱,但经过磨练,终于成就了不平凡的事业。学生结合生活理谈“苦难”和“成功的关系”即可。第(2)题考查学生对中心论点的概括及比较分析能力。乙文中欧阳修所持的观点是“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,意思是忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸享乐可丧失性命,这与甲文中“然后知生于忧患而死于安乐也”观点相似。(甲)选自《孟子》作者:孟子年代:战国(乙)选自《新五代史·伶官传》作者:欧阳修年代:北宋参考译文:(甲)舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。由此可以知道,忧患使人生存,安逸享乐却足以使人败亡。”(乙)难道真是得天下难而失天下易吗!还是推究他成功或失败的原因,都在于人为的缘故呢?《尚书》说:“自满招致损失,谦虚得到好处。”忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸享乐可丧失性命,这是很自然的道理。10、1.先生具有勇于担当的家国情怀与高尚的人生抱负(或以社稷利益为上的高风亮节,以百姓福为重的良知德行),先生是文化践行的领军者、知识传播的师表、理想追求的楷模,先生立德、立功、立言。2.(1)这句话运用引用论证(道理论证),引用林则徐的诗句,证明了“具有先生精神的人是具有勇于担当的家国情怀与高尚的人生抱负的人”这一分论点,使论证更有说服力。(2)这句话运用举例论证,举钱学森放弃美国丰厚待遇,无怨无悔为中国航天事业奉献一生的事例,证明了“先生,是文化践行的领军者、知识传播的师表、理想追求的楷模”这一分论点,使论证过程更具体,更有说服力。3.可以插入第②段。因为章嗣同一生致力于维新变法,使国家强盛,并最终为变法牺牲了生命,这正体现了他具有勇于担当的家国情怀与高尚的人生抱负。4.C【解析】

1.本题考查筛选信息。根据第二段中的“具有担当的家国情怀与高尚的人生抱负”,第三段中的“先生者是文化现行的领军,知识传播的师表,理想追求的楷模”“立德、立功、立言正是先生的标识”可提炼作答。2.本题考查论证方法。(1)引用林则徐的诗句,是引用论证或道理论证。联系第二段“何谓先生精神?就是一个大写的‘人’字,具有担当的家国情怀与高尚的人生抱负”可知此处引用论证了“具有先生精神的人是具有勇于担当的家国情怀与高尚的人生抱负的人”这一分论点,并进而证明了中心论点。(2)列举钱学森放弃美国优厚待遇,毅然回国参加国家建设的真实事例,是举例论证。联系第三段首句“先生者是文化现行的领军,知识传播的师表,理想追求的楷模”可知此处举例,具体有力地证明了“先生,是文化践行的领军者、知识传播的师表、理想追求的楷模”这一分论点,并进而证明了中心论点。3.本题考查补充论据。分析题目给出的材料可知,“谭嗣同一生致力于维新变法”,变法失败后,英勇就义,这一事例体现了他勇于担当,以国家民主富强为己任,有着高尚的人生抱负。与第二段中的分论点“具有先生精神的人是具有勇于担当的家国情怀与高尚的人生抱负的人”相契合,所以应放在第二段。4.本题考查对文本内容的理解。C.根据第四段中“与先生最接近的一种角色,也许就是老师了”可知,“老师就是具备‘先生之风’的一类人”语义表述过于绝对。故选C。【点睛】常用论证方法及作用:1、举例论证:举……(概括事例:人物+事件)证明了……(如有分论点,写它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体,更有说服力,更让人信服。2、道理论证:论证了……了观点,从而使论证更概括更深入,增强文章说服力。3、引用论证:如果引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者阅读兴趣。4、对比论证:将……和……加以比较,突出强调了……的观点.5、比喻论证:将……比作……,证明了……的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得更加生动形象、浅显易懂。11、1.敌论点:中国人失掉自信力了。2.论点:我们有并不失掉自信力的中国人在。3.自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要自己去看地底下。4.从中可以看出作者怀着深厚的民族情感,充满着民族自豪感和自信力。【解析】1.试题分析:考查对驳论文中敌论点的理解。文章先列举了一些事实,自夸“地大物博”,到“只希望着国联”,再到“既不夸自己,也不信囯联,改为一味求神拜佛,怀古伤今”,由此,树立了敌论点“中国人失掉自信力了”这一批驳的靶子。据此理解作答。2.试题分析:考查对本文论点的理解。作者在树立敌论点后,便对其论点进行批驳,运用事实和道理指出敌论点的错误,从而提出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一论点。据此理解作答。3.试题分析:考查对文章内容的理解。作者在文章第6段有针

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