2024年上海市宝山区高考语文二模试卷

2024年上海市宝山区高考语文二模试卷

一、默写（5分）

1.（5分）按要求填空。

①况吾与子渔樵于江渚之上，0（苏轼《赤壁赋》）

②斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，0（《过秦论》）

③屈原《离骚》中表达诗人内心美好、死而无悔的两句是

二、选择题（2分）

2.（2分）将下列编号的语句依次排序，语意连贯的一项是（）

①即便在喧嚣的物质世界、数字时代

②如今我们生活的世界物质丰富、娱乐活动异彩纷呈

③悄无声息地伴随着我们的衣食住行、日常行事

④四季轮替、花开花落依然与我们的生活时时相关

⑤但作为物种的个体，我们依旧生活在天地之下、四时之中

A.④⑤③①②B.②①④⑤③C.②⑤①④③D.④⑤③②①

三、填空题（3分）

3.（3分）旅居京师的阿宝托同乡友人带家书给自己哥哥，阿宝写给友人一纸短笺。请在以

下画线句中任选一处表达不得体的词语并修改。

［甲］闻足下定于某日归宁，特奉一函,［乙］敬烦面交尊兄，匆匆不尽,［丙］弟某敛

迅”

四、现代文阅读（16分）

4.（16分）王立群教授写了一本《唐十家诗传》，以下是某图书馆网站上关于该书的部分

信息，包括图书目录、序言（部分），完成下列各题。

图书目录

江湖有酒庙堂梦，尽付清风明月中一一李白诗传

半在朝廷半在山，云自无心水自闲一一王维诗传

一壶漂泊铸诗史，忧君忧国忧万民一一杜甫诗传

诗与远方吾最爱，风雪鞍马梨花开一一岑参诗传

永不退缩韩退之，虽千万人吾往矣一一韩愈诗传

长恨琵琶秦中吟,功名富贵皆浮云一一白居易诗传

花开花落两由之,半生归来仍少年一一刘禹锡诗传

投荒去国六千里，江山永柳一孤舟一一柳宗元诗传

孙子兵法阿房赋，春风十里不如你一一杜牧诗传

万里云罗一雁飞，世事无情最深情一一李商隐诗传

序言（部分）

知识碎片化时代，我们如何读诗（代序）

王立群

①我们当下的时代，知识的碎片化是一个必然存在，所以我们对此不必过多纠结，如何

发现高质量的碎片、剔除无用的碎片，尤为重要的是如何处理这些碎片。既然是因为知识的

碎片化影响了我们的深度思考，让它们不再那么“碎”吗？这就需要我们有意识地对碎片的

知识进行整合，以此弥补知识碎片化的弊端

②古典诗词的阅读亦然。

③诗词是由人创作的，一个人一生可能创作很多诗词，如果按照时间的顺序，这就是''诗

传”。

④利用“诗传”的方式对个人记忆中散乱的诗歌进行聚合，这是一种整体化，不但能实

现对碎片化的超越

⑤要真正读懂一首诗词，至少有六个方面是必须的：谁写的，什么时候写的，为什么写，

写的什么，都直接涉及作者，这没有疑问。后两个方面，尽管有的时候，单纯从诗歌文本中

就能获得大部分的信息，还必须了解作者。

⑥孟子曾对弟子万章说：“颂其诗，读其书，不知其人（《孟子•万章下》）吟诵古人的诗

词，阅读他们的著作，这怎么能行呢？所以要研究他们的时代与经历，这就是和古人交朋友。

这是中国传统文学批评中“知人论世”传统的由来。只有“知人”；惟有“论世”，才能根据

作者所处的社会时代准确理解文本的内容。

⑦通过“诗传”的方式，能够实现知人论世，能够将散乱的一句句、一首首诗词整体化

为一个便于把握的系列。除此之外，本身亦并非一个个单独的存在，他们之间尚存在师友、

亲朋、同僚等各种社会关系，甚至斗争，由此可以构建一个更为宏大系统的整体，读懂他们

的诗词，而且，诗词能够随时“脱口而出”，而不是“千呼万唤始出来”

⑧这套书是以作者的生平为纲，以名作名篇为纬，努力做到纲举目张。中小学语文课本

中的诗文尽量全部涉及，一些广为流传的诗篇、一些著名选本选录的诗作以及一些包含名言

警句的诗文，也尽可能选录，这既能在一定程度上符合读者的阅读经验期待视野，也能部分

突破读者的期待视野

读者评论阿山：所选取的唐十家有待商榷。岑参的边塞诗成就还不如王昌龄，不宜入选。

韩愈、柳宗元，他们是古文大家，为何入选十家之列？

（1）作为一篇序文，下列对其内容概括最恰当的一项是

A.写作动机与写作体例。

B.阅读问题与阅读对策。

C.阅读方法与阅读效果。

D.写作背景与写作内容。

（2）根据目录中的标题，下列推断的内容最不恰当的一项是

A.《韩愈诗传》韩愈为人刚直，敢做敢言，虽屡遭贬斥却百折不回。

B.《王维诗传》王维晚年半仕半隐，悠游辆川别业，获得内心宁静。

C.《白居易诗传》白居易历经官场险恶，毅然辞官归乡，闭门谢客。

D.《杜甫诗传》杜甫一生颠沛流离，却忧国忧民，成就了一代诗圣。

（3）下列判断不符合文意的一项是

A.知识碎片化的时代古典诗词阅读也需要整合的方式。

B.“诗传”就是将某个诗人创作的著名诗词串联起来。

C.读懂一首诗所需要六个方面知识都离不开了解作者。

D.“知人论世”不是为了读懂诗歌，而是与古人交友。

（4）如果对第⑤段中作者观点加以反驳，你会提出哪些问题？

（5）你是否赞同读者阿山的观点？请分条阐述你的理由。

五、现代文阅读（16分）

5.（16分）阅读下文，完成下列各题。

蒙古的歌

冯至

①“蒙古是一个野兽，是无愉快的。石头是野兽，河水是野兽，读起来像是一首歌，一

首唯一的蒙古的歌，野茫茫，风吹草低见牛羊”。

②幻想在陌生的地方盘桓着。小学时候读地理，总以为青海是一片青色的死海，而蒙古

只有黄色的旷野的荒沙。后来又听先生讲到沙漠上的幻洲I,不可不遭逢一次，骑着马或是骆

驼，身披黄色的、红色的袍，手持长杖：这种憧憬不知怎么又转移到尼罗河畔的金字塔了。

只可惜，自己的世界反倒日见狭窄。抱定志愿说是要到南北冰洋去探险的那样的童心，等到

中学毕业时已经做梦都梦不起来了。自此以后，也无非是些眼前切身的事，而所谓戈壁上的

蒙古人会不会对着天空的幻洲唱出歌来的问题

③可是后来偶然在一个晚餐席上我却听见蒙古的歌了。那是在H埠，地近寒带，冬天

的路上结着很厚的冰，含笑的主人立起来了：今晚不是容易的事，大家会在一起。请大家留

个纪念在今晚的席上。

④片时的静默。一个矮而胖的俄国人说话了，用纯熟的中国语：“诸位！这里，关于俄

国的歌，在街上，在公园，愿得主人的允许。”

⑤大家都很惊讶，是什么呢？

⑥“蒙古歌。”

⑦出乎意外，一片鼓掌的声音。

⑧不过是新鲜罢了，意义也不懂，声音也很沉闷，太不能使听众陶醉了。但都很注意地

听，不过是新鲜罢了。

⑨催眠歌似的，没有抑扬高下，使人如置身于黄土的路上，看不见水，看不见树木，在

这歌里，霞都不会红，一一是一个迟钝的人在叙说他迟钝的身世。歌中自然也有转折，无论

往哪边转也转不出它那昏黄的天地。

⑩唱歌的人的态度却是严肃的。

⑪这样的歌，在那“大漠孤烟直，长河落日圆”的境界里，冷风凄凄地吹着的下午，从

一个孤孤单单的帐篷里发出来这个声音，谁想得到呢，这沙漠里的一朵灰色的花，也会有今

日飘落在光明的电灯光下，洁白的桌布上面

⑫P昌歌人的态度始终是很严肃的。

⑬席散后，我请求这位俄国人，能够一起出去散一散步吗？他说可以，感谢的很呢，使

我今天听见了这个奇怪的歌。他说并不奇怪，同蒙古人做买卖的他的同乡们差不多都会唱这

样的歌。

⑭“但是，什么意义呢？”

⑮“意义是很悲哀的，他们的马死了，他们在荒原里埋葬这匹马，亲爱的儿子，你不等

我你就死去了，弟弟呀你再也不同我一起打猎了；小孩子叫声叔叔；最后来了一个妙龄的女

子，她哭它像是哭她的爱人。”

⑯“就意义说，这是一首很好的哀歌呀，真想不到他们也有这样好的歌。但是声调怎么

这样沉闷呢？我只觉得蒙古是一个野兽

⑰我国人似乎是在笑我幼稚，他说：“那不过是片面的观察罢了。什么地方没有好的歌

呢。无论什么地方的人都有少男少女的心呀。不过我们文明人总爱用感情来传染人，像一种

病似的。至于那鲁钝而又朴质的蒙古人，从生抱到死，我们是不大容易了解

⑱夜里非常冷，我们在街上走着，一直走到江滨

（1）分析开头两段在全文中的作用。

（2）从修辞角度赏析第⑨段描写蒙古歌声的语句。

（3）为什么文章中间连续两处说唱歌人态度是严肃的？

（4）唱歌者认为：文明人爱用感情来传染人像似一种病态，而我们不大容易了解和发现

蒙古人的情感表达。请你评价这个看法。

六、诗歌阅读（8分）

6.（8分）阅读下面的诗歌，完成下列各题。

客夜有怀

（清）吴兆骞①

一灯愁独卧，永夜客衣单。

星月临江静，楼台拂曙寒。

悲笳霜外断，清漏梦中残。

忽忆西园会②，笙歌满玉阑。

【注释】①清初诗人，曾因科场案被流放到塞外宁古塔，著有《秋笳集》。②西园会

（1）找出与这首诗题材相同的一项

A.王维《山居秋暝》

B.陶潜《归园田居》

C.李清照《声声慢》

D.杜甫《登高》

（2）下列赏析不正确的一项是

A.一二句点题，以“愁”字总领全篇。

B.三四句写夜色静谧，春风拂去寒气。

C.五六句写胡笳与刻漏声，以声衬静。

D.悲、清、断、残，渲染出凄清氛围。

（3）结合全诗，鉴赏诗歌结尾两句的构思特点。

七、文言文阅读（19分）

7.（19分）阅读下文，完成下列各题。

王君传

（明）徐渭

①吾友王君①，讳某字某，卒之。又明年，其子某以葬其考时缺志铭惧遂殒殁其素也乃

书状来请传。余读己,喟然者久之。

②夫以王君少颖敏苦学，未弱冠以儒充试②一不售，乃为生，于府学中便縻食，其后试

有司，且回甲诸同学生，百里之外裹粮而趋学者，无一不就王先生塾，如是且三十年，契奇

矣，然犹以贡拔③，此人人能知之，某亦能言之者。至其以文受知一府公，府公怜其贫④之。

人持百金为寿，请府事，而君不为动。先是，托令简士胥⑤以属君。君对曰：“某薄命，业巳

约妇，无以承使君厚惠。”府公复翰林，然某犹能言之也。至君以一经教弟子，致束修若縻

食准，可百万，乃悉以同诸弟，瑕者食之，终其身为一篓⑥人。此则人或知之，君未尝言之,

某亦不得言之者也。今夫身至大官镶盈藏⑦，乃嫂叔矜穆锄、兄弟以敢业而斗者岂少哉？噫！

可传已！

③论曰：懋新君虽篓，然喜植花木，畜鱼于盆池，数馆俎⑧衔杯，喜翩翩也。即为举子

业，然亦时为诗城中大家治园池不少，友人中为诗者亦往往有之，然予不数过也君之办景岂

真过富人哉？而乃今则已矣。庄周日：自惠子死，无以发吾言也。

【注释】①王君：名字懋新，作者友人。②充试：参加科考。③贡拔：生员选拔到

国子监读书，教。⑤简土胥：挑选女婿。⑥篓：贫穷。⑦镯盈藏：储藏大量钱币。⑧馁俎:

指果蔬酒具。

（1）写出下列加点词在句中的意思。

①以儒充试一不售

②兄弟以故业而斗者

（2）为下列加点词语选择释义正确的一项。

①且回甲诸同学生

A.隔阂

B.夹杂

C参与

D.间或

②藜奇矣

A.命运

B.算得上

C.计算

D.数目

（3）第①段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。

其子某以葬其考时缺志铭惧遂殒殁其素也乃书状来请传。

（4）把下列句子译成现代汉语。

城中大家治园池不少，友人中为诗者亦往往有之，然予不数过也

（5）阅读第②段，根据行文思路从三个方面概括王君的事迹。

（6）与第②段比较，分析第③段写人叙事的不同之处。

八、文言文阅读（11分）

8.（11分）阅读下文，完成第各题。

回友笺

（清）毛奇龄

①东林非党也，有抗东林者而党始名，然而不敢显居于抗之者也，夫使抗之者不敢显居

于抗之而乃日中立，则东林尊矣。

②今之抗王李①之文者亦然，明明诋其文而不敢显居于诋之之列，必文曰都不观某某两

家之书

③吾之抗王李不如是，必极观王李之书，使彼肝胆显然，而后乃坦坦白白而上之，斯足

贵耳。不然，非胜也。若来旨云东林容有小人，抗东林者必无君子文

【注释】①王李：指明代文学家王世贞与李攀龙。

（1）阅读第①②段，下列理解最不恰当的一项是

A.称东林为党始于反对者的出现。

B.反对者对东林党持中立的立场。

C.反对者不敢公开诋毁王李之文。

D.反对者使得王李之文更受尊重。

（2）分析文中第①②段在全文中的作用。

（3）第③段作者提出自己对王李之文的批评方法，请评析作者的批评方法。

九、写作（70分）

9.（70分）当我们遭受重大人生挫折时，重要的是认清客观现实，还是安抚自己心理？请

写一篇文章

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

2024年上海市宝山区高考语文二模试卷

参考答案与试题解析

一、默写（5分）

1.（5分）按要求填空。

①况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。（苏轼《赤壁赋》）

②斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》）

③屈原《离骚》中表达诗人内心美好、死而无悔的两句是“亦余心之所善兮，虽

九死其犹未悔

【解答】故答案为：

（1）侣鱼虾而友麋鹿（重点字：麋）

（2）赢粮而景从贾谊（重点字：赢）

（3）亦余心之所善兮虽九死其犹未悔（重点字：犹）

二、选择题（2分）

2.（2分）将下列编号的语句依次排序，语意连贯的一项是（）

①即便在喧嚣的物质世界、数字时代

②如今我们生活的世界物质丰富、娱乐活动异彩纷呈

③悄无声息地伴随着我们的衣食住行、日常行事

④四季轮替、花开花落依然与我们的生活时时相关

⑤但作为物种的个体，我们依旧生活在天地之下、四时之中

A.④⑤③①②B.②①④⑤③C.②⑤①④③D.④⑤③②①

【解答】题干中五个文句，根据内容有两个主体，一是“四季”“四时”，更有密不可分

的四季，排除A；根据关联词“即便……依然……”；根据“生活”与“日常行事”的递

进关系。

故选C。

三、填空题（3分）

3.（3分）旅居京师的阿宝托同乡友人带家书给自己哥哥，阿宝写给友人一纸短笺。请在以

下画线句中任选一处表达不得体的词语并修改。

【甲】闻足下定于某日归宁，特奉一函，【乙】敬烦面交尊兄，匆匆不尽，【丙】弟某敛

迅”

【解答】“足下”是对友人的敬称，“归宁”，多指已嫁女子回娘家看望父母，用词不当。

“尊兄”，对他人之兄的敬称，谦敬用错。''家兄"。

“敛衽”，整理衣襟，元以后指妇女行礼，不适合，可改为“敬拜”或“敬礼”。

答案：

“归宁”改为“返乡”或“归家”。

“尊兄”改为“家兄”。

“敛衽”改为“敬拜”或“敬礼”。

四、现代文阅读（16分）

4.（16分）王立群教授写了一本《唐十家诗传》，以下是某图书馆网站上关于该书的部分

信息，包括图书目录、序言（部分），完成下列各题。

图书目录

江湖有酒庙堂梦，尽付清风明月中一一李白诗传

半在朝廷半在山，云自无心水自闲一一王维诗传

一壶漂泊铸诗史，忧君忧国忧万民一一杜甫诗传

诗与远方吾最爱，风雪鞍马梨花开一一岑参诗传

永不退缩韩退之，虽千万人吾往矣一一韩愈诗传

长恨琵琶秦中吟，功名富贵皆浮云一一白居易诗传

花开花落两由之，半生归来仍少年一一刘禹锡诗传

投荒去国六千里，江山永柳一孤舟一一柳宗元诗传

孙子兵法阿房赋，春风十里不如你一一杜牧诗传

万里云罗一雁飞，世事无情最深情一一李商隐诗传

序言（部分）

知识碎片化时代，我们如何读诗（代序）

王立群

①我们当下的时代，知识的碎片化是一个必然存在，所以我们对此不必过多纠结，如何

发现高质量的碎片、剔除无用的碎片，尤为重要的是如何处理这些碎片。既然是因为知识的

碎片化影响了我们的深度思考，让它们不再那么“碎”吗？这就需要我们有意识地对碎片的

知识进行整合，以此弥补知识碎片化的弊端

②古典诗词的阅读亦然。

③诗词是由人创作的，一个人一生可能创作很多诗词，如果按照时间的顺序，这就是“诗

传”。

④利用“诗传”的方式对个人记忆中散乱的诗歌进行聚合，这是一种整体化，不但能实

现对碎片化的超越

⑤要真正读懂一首诗词，至少有六个方面是必须的：谁写的，什么时候写的，为什么写，

写的什么，都直接涉及作者，这没有疑问。后两个方面，尽管有的时候，单纯从诗歌文本中

就能获得大部分的信息，还必须了解作者。

⑥孟子曾对弟子万章说：“颂其诗，读其书，不知其人（《孟子•万章下》）吟诵古人的诗

词，阅读他们的著作，这怎么能行呢？所以要研究他们的时代与经历，这就是和古人交朋友。

这是中国传统文学批评中“知人论世”传统的由来。只有“知人”；惟有“论世”，才能根据

作者所处的社会时代准确理解文本的内容。

⑦通过“诗传”的方式，能够实现知人论世，能够将散乱的一句句、一首首诗词整体化

为一个便于把握的系列。除此之外，本身亦并非一个个单独的存在，他们之间尚存在师友、

亲朋、同僚等各种社会关系，甚至斗争，由此可以构建一个更为宏大系统的整体，读懂他们

的诗词，而且，诗词能够随时“脱口而出”，而不是“千呼万唤始出来”

⑧这套书是以作者的生平为纲，以名作名篇为纬，努力做到纲举目张。中小学语文课本

中的诗文尽量全部涉及，一些广为流传的诗篇、一些著名选本选录的诗作以及一些包含名言

警句的诗文，也尽可能选录，这既能在一定程度上符合读者的阅读经验期待视野，也能部分

突破读者的期待视野

读者评论阿山：所选取的唐十家有待商榷。岑参的边塞诗成就还不如王昌龄，不宜入选。

韩愈、柳宗元，他们是古文大家，为何入选十家之列？

（1）作为一篇序文，下列对其内容概括最恰当的一项是A

A.写作动机与写作体例。

B.阅读问题与阅读对策。

C.阅读方法与阅读效果。

D.写作背景与写作内容。

（2）根据目录中的标题，下列推断的内容最不恰当的一项是C

A.《韩愈诗传》韩愈为人刚直，敢做敢言，虽屡遭贬斥却百折不回。

B.《王维诗传》王维晚年半仕半隐，悠游相川别业，获得内心宁静。

C.《白居易诗传》白居易历经官场险恶，毅然辞官归乡，闭门谢客。

D.《杜甫诗传》杜甫一生颠沛流离，却忧国忧民，成就了一代诗圣。

（3）下列判断不符合文意的一项是D

A.知识碎片化的时代古典诗词阅读也需要整合的方式。

B.“诗传”就是将某个诗人创作的著名诗词串联起来。

C.读懂一首诗所需要六个方面知识都离不开了解作者。

D.“知人论世”不是为了读懂诗歌，而是与古人交友。

（4）如果对第⑤段中作者观点加以反驳，你会提出哪些问题？

（5）你是否赞同读者阿山的观点？请分条阐述你的理由。

【解答】（1）A.依据“总之，这既能在一定程度上符合读者的阅读经验期待视野，尽量

使之能读、让人愿意读”，即尽量是读者“能读、愿意读”、编订的体例，以名作名篇为

纬。故最能概括序文的是“写作动机与写作体例”。

故选Ao

（2）C.“历经官场险恶，毅然辞官归乡，“长恨琵琶秦中吟、影响太大，如浮云一般。

故选C。

（3）D.“不是为了读懂诗歌”错，依据“只有‘知人'、经历、写作动机等，才能根据

作者所处的社会时代准确理解文本的内容”。

故选D。

（4）第⑤段的观点是需要从“谁写的，什么时候写的，为什么写，怎么写的”六个方面

去真正读懂一首诗词。

针对这一观点，可以反驳的角度很多

①这六个方面的知识或能力要求太高，王立群先生作为诗歌研究专家，但是普通读者却

不一定具有这样的素养，是不是真的有必要？

②古典诗词汗牛充栋，浩如烟海，有迹可考的作品来说，但是像《诗经》，还有后来很多

无名氏诗作，什么时候写的，为什么写”等内容则不容易深入探究。

③就阅读本身而言，最重要的是鉴赏评价，是不是还可以加上第七条“写得怎样”？

④阅读诗歌重在读者主体获得自我的阅读体验，不必花过多的精力和时间去探究“谁写

的，在哪里写的，考证式地搜罗作者的身世经历。

（5）对阿山的观点，可以赞同。主要依据“岑参的边塞诗成就还不如王昌龄”“韩愈，

他们是古文大家，去深入思考。

如果赞同阿山的观点。①有唐一代，各个领域各中风格的优秀作家作品不胜枚举，“唐十

家”未必就一定是最优秀的，”岑参的边塞诗成就还不如王昌龄”，完全能够遴选出一份

更有说服力的唐十家名单。

②既然如此，编订《唐十家诗传》本来就是有意选编“高质量”的“名作名篇”“著名诗

词”，权衡兼顾。

③既然名曰"十家诗传”，就应从诗歌这一方面去遴选、柳宗元虽然很了不起，应慎重考

虑。

如果不赞同阿山的观点。

①这里的“唐十家”不是对诗人们进行的排名，更不能以此作为区分伟大诗高下的标准,

再者。

②诗歌是一门广博、深邃的艺术，任何作者，这是要承认的。

③既是“诗传”，就有“史传”的成分和意味，如果所留存的诗人史料匮乏。

④就具体的诗人来说，本就“武无第二，以岑参与王昌龄二者为例、伯仲之间，别开生

面。

答案：

(1)A

(2)C

(3)D

(4)示例：

①如果是诗歌研究专家，从六个方面进行深入研究无可非议？

②如果一定要掌握这六个方面的知识，那么《诗经》“汉乐府”“古诗十九首”以及后代

很多无名氏诗作该如何阅读？

③诗歌阅读最重要的是鉴赏，怎么就缺了“写得怎样”这一条呢？

④阅读诗歌重在读者主体获得自我的阅读体验，而不是过多地考证搜罗作者的身世经历。

(5)①这里的唐十家不是诗人排行榜，不必一定是排名前十的诗人；

②诗歌成就很难有统一的排行标准，允许作者根据个人的爱好选取写作对象；

③“诗传”写作受到史料限制，如果所留存的诗人史料匮乏。

③岑参与王昌龄的成就难分伯仲，而且岑参的歌行体边塞诗更加特色鲜明。

示例：赞同阿山的观点。

①诗歌成就毕竟有高下之别，完全能够遴选出一份更有说服力的唐十家名单；

②《唐十家诗传》的作者本来就有意选编“高质量”的“名作名篇”“著名诗词”，理应

优中选优；

③李贺的诗歌创作成就应该高于韩愈等人。

五、现代文阅读（16分）

5.（16分）阅读下文，完成下列各题。

蒙古的歌

冯至

①“蒙古是一个野兽，是无愉快的。石头是野兽，河水是野兽，读起来像是一首歌，一

首唯一的蒙古的歌，野茫茫，风吹草低见牛羊”。

②幻想在陌生的地方盘桓着。小学时候读地理，总以为青海是一片青色的死海，而蒙古

只有黄色的旷野的荒沙。后来又听先生讲到沙漠上的幻洲I,不可不遭逢一次，骑着马或是骆

驼，身披黄色的、红色的袍，手持长杖：这种憧憬不知怎么又转移到尼罗河畔的金字塔了。

只可惜，自己的世界反倒日见狭窄。抱定志愿说是要到南北冰洋去探险的那样的童心，等到

中学毕业时已经做梦都梦不起来了。自此以后，也无非是些眼前切身的事，而所谓戈壁上的

蒙古人会不会对着天空的幻洲唱出歌来的问题

③可是后来偶然在一个晚餐席上我却听见蒙古的歌了。那是在H埠，地近寒带，冬天

的路上结着很厚的冰，含笑的主人立起来了：今晚不是容易的事，大家会在一起。请大家留

个纪念在今晚的席上。

④片时的静默。一个矮而胖的俄国人说话了，用纯熟的中国语：“诸位！这里，关于俄

国的歌，在街上，在公园，愿得主人的允许。”

⑤大家都很惊讶，是什么呢？

⑥“蒙古歌。”

⑦出乎意外，一片鼓掌的声音。

⑧不过是新鲜罢了，意义也不懂，声音也很沉闷，太不能使听众陶醉了。但都很注意地

听，不过是新鲜罢了。

⑨催眠歌似的，没有抑扬高下，使人如置身于黄土的路上，看不见水，看不见树木，在

这歌里，霞都不会红，一一是一个迟钝的人在叙说他迟钝的身世。歌中自然也有转折，无论

往哪边转也转不出它那昏黄的天地。

⑩唱歌的人的态度却是严肃的。

⑪这样的歌，在那“大漠孤烟直，长河落日圆”的境界里，冷风凄凄地吹着的下午，从

一个孤孤单单的帐篷里发出来这个声音，谁想得到呢，这沙漠里的一朵灰色的花，也会有今

日飘落在光明的电灯光下，洁白的桌布上面

⑫P昌歌人的态度始终是很严肃的。

⑬席散后，我请求这位俄国人，能够一起出去散一散步吗？他说可以，感谢的很呢，使

我今天听见了这个奇怪的歌。他说并不奇怪，同蒙古人做买卖的他的同乡们差不多都会唱这

样的歌。

⑭“但是，什么意义呢？”

⑮“意义是很悲哀的，他们的马死了，他们在荒原里埋葬这匹马，亲爱的儿子，你不等

我你就死去了，弟弟呀你再也不同我一起打猎了；小孩子叫声叔叔；最后来了一个妙龄的女

子，她哭它像是哭她的爱人。”

⑯“就意义说，这是一首很好的哀歌呀，真想不到他们也有这样好的歌。但是声调怎么

这样沉闷呢？我只觉得蒙古是一个野兽

⑰我国人似乎是在笑我幼稚，他说：“那不过是片面的观察罢了。什么地方没有好的歌

呢。无论什么地方的人都有少男少女的心呀。不过我们文明人总爱用感情来传染人，像一种

病似的。至于那鲁钝而又朴质的蒙古人，从生抱到死，我们是不大容易了解

⑱夜里非常冷，我们在街上走着，一直走到江滨

（1）分析开头两段在全文中的作用。

（2）从修辞角度赏析第⑨段描写蒙古歌声的语句。

（3）为什么文章中间连续两处说唱歌人态度是严肃的？

（4）唱歌者认为：文明人爱用感情来传染人像似一种病态，而我们不大容易了解和发现

蒙古人的情感表达。请你评价这个看法。

【解答】（1）作者以“蒙古的歌”为题，开头引用一篇苏联短篇小说中的描述，开篇紧

扣标题，写“幻想在陌生的地方盘桓着，总以为青海是一片青色的死海，之后有憧憬，

也无非是些眼前切身的事，再也无心想起了”，这是以自己的阅读经验、浪漫的认知，在

结构上；

小学时候读地理，“而蒙古只有黄色的旷野的荒沙”。行文中写宴会上俄国人唱的蒙古歌,

作者了解了歌中“意义是很悲哀的”。通过解读，赞美蒙古歌的意味浓厚，这样，到最后

懂得蒙古人深层情感。

（2）“催眠歌似的，没有抑扬高下”是说歌声的沉闷单调，看不见山，看不见树木，是

运用比喻，以视觉形象描摹歌声。

“是的，在这歌里，天也不会青，将唱歌比作“一个迟钝的人在叙说他迟钝的身世”，无

论往哪边转也转不出它那昏黄的天地”，“迟钝”“昏黄的天地”再次突出了歌声的沉闷单

调的特点。

（3）句子②和④两次提到唱歌人的态度“是很严肃的”，突出了唱歌人的形象和心理。

第一次说“唱歌的人的态度却是严肃的”，与前文的感觉歌声“催眠歌似的，写俄国人唱

“蒙古的歌”时的严肃的表情，突出郑重其事。

第二次说“唱歌人的态度始终是很严肃的”，是在写“这样的歌，长河落日圆’的境界里。

但如果是白日无光，从一个孤孤单单的帐篷里发出来这个声音，在“我”看来这样的歌

与环境氛围格格不入，依旧是郑重其事的态度，我请求这位俄国人，从而有了对这首“我”

觉得“奇怪的歌”的意义的探讨，这是蒙古人对一匹马的哀歌。这样写突出了文章的思

想内容。

（4）与问题相关的语句在倒数第二段，“那不过是片面的观察罢了。无论什么地方的人

都有少男少女的心呀”，无愉快的。像你们的一位作家所说的一样”的认识，哪里都有真

情，蒙古族值得敬重和热爱。

联系全文看，“我们文明人总爱用感情来传染人，是说文明人只会贪图猎奇，追求炫目，

这是一种病态，他们把他们的爱情与悲哀害羞似的紧紧地抱着，我们是不大容易了解，

“我”对蒙古民族的认知是狭隘的，无愉快的，无法欣赏蒙古人古朴悠长的歌声，是贪

图猎奇，追求炫目。

之前，“我”对“蒙古的歌”的感受多来自阅读经验与不切实际的憧憬，对蒙古歌曲的不

喜欢，缺乏对死亡，情感世界有些粗糙麻木。由此可见，值得现代文明人警醒，物质文

明的发展加剧了人性的贪婪，他们的情感世界更加粗糙麻木。

答案：

（1）以自己的阅读经验、童年憧憬中对蒙古简单，自然引出下文蒙古歌的叙述，认为“蒙

古是一个野兽”相照应，到最后懂得蒙古人深层情感。

（2）运用比喻、通感，没有山水树木，只有漫天黄土，将抽象的歌声化作具体可感的画

面。

（3）连续两次描写唱歌者严肃的表情，且都独立成段，体现他对蒙古歌深挚的情感，与

环境氛围格格不入形成鲜明对比，想深入了解这首歌的内涵。

（4）文明人只会贪图猎奇、新鲜的快感、热闹的氛围，反而认为蒙古人野蛮无趣，快节

奏的生活扭曲了人的天性，如果不能改弦易辙，心灵世界日趋狭隘枯萎。

六、诗歌阅读（8分）

6.（8分）阅读下面的诗歌，完成下列各题。

客夜有怀

（清）吴兆骞①

一灯愁独卧，永夜客衣单。

星月临江静，楼台拂曙寒。

悲笳霜外断，清漏梦中残。

忽忆西园会②，笙歌满玉阑。

【注释】①清初诗人，曾因科场案被流放到塞外宁古塔，著有《秋笳集》。②西园会

（1）找出与这首诗题材相同的一项D

A.王维《山居秋暝》

B.陶潜《归园田居》

C.李清照《声声慢》

D.杜甫《登高》

（2）下列赏析不正确的一项是B

A.一二句点题，以“愁”字总领全篇。

B.三四句写夜色静谧，春风拂去寒气。

C.五六句写胡笳与刻漏声，以声衬静。

D.悲、清、断、残，渲染出凄清氛围。

（3）结合全诗，鉴赏诗歌结尾两句的构思特点。

【解答】（1）本诗属于羁旅诗。

A.王维《山居秋暝》属于山水诗。

B.陶潜《归园田居》属于田园诗。

C.李清照《声声慢》属于写景抒情诗。

D.杜甫《登高》属于羁旅诗。

故选D。

（2）B.“春风拂去寒气”错，“楼台拂曙寒”的意思时拂晓时分。

故选B。

(3)内容上，诗歌前面几联主要描写诗人孤身客居的情景，在孤灯的陪伴下“独卧”，“拂

曙”时敏感地发现更加冷清，这些情景表现了孤独凄冷的羁旅之愁，回忆起了当年好友

相聚时笙歌作乐的热闹欢快场景。

手法和情感表达上，以实转虚，以曾经的热闹欢快更加突出了眼前的孤独凄苦。

表达效果上，这种陡然转换，丰富了诗歌的内涵。

答案：

(1)D

(2)B

(3)示例：以乐衬哀(反衬、衬托，前面描写诗人孤身客居的情景，最后两句宕开一笔，

以曾经的热闹欢快更增添了眼前孤独凄苦，扩展了诗歌的意境。

七、文言文阅读(19分)

7.(19分)阅读下文，完成下列各题。

王君传

(明)徐渭

①吾友王君①，讳某字某，卒之。又明年，其子某以葬其考时缺志铭惧遂殒殁其素也乃

书状来请传。余读己,喟然者久之。

②夫以王君少颖敏苦学，未弱冠以儒充试②一不管，乃为生，于府学中便縻食，其后试

有司，且回甲诸同学生，百里之外裹粮而趋学者，无一不就王先生塾，如是且三十年，藜奇

矣，然犹以贡拔③，此人人能知之，某亦能言之者。至其以文受知一府公，府公怜其贫④之。

人持百金为寿，请府事，而君不为动。先是，托令简瘠⑤以属君。君对曰：“某薄命，业巳

约妇，无以承使君厚惠。”府公复翰林，然某犹能言之也。至君以一经教弟子，致束修若縻

食准，可百万，乃悉以同诸弟，瑕者食之，终其身为一篓⑥人。此则人或知之，君未尝言之，

某亦不得言之者也。今夫身至大官镯盈藏⑦，乃嫂叔矜穆锄、兄弟以政业而斗者岂少哉？噫！

可传已！

③论曰：懋新君虽篓，然喜植花木，畜鱼于盆池，数馆俎⑧衔杯，喜翩翩也。即为举子

业，然亦时为诗城中大家治园池不少，友人中为诗者亦往往有之，然予不数过也君之办景岂

真过富人哉？而乃今则已矣。庄周日：自惠子死，无以发吾言也。

【注释】①王君：名磐，字懋新，作者友人。②充试：参加科考。③贡拔：生员选拔到

国子监读书，教。⑤简土胥：挑选女婿。⑥篓：贫穷。⑦镶盈藏：储藏大量钱币。⑧饭俎：

指果蔬酒具。

（1）写出下列加点词在句中的意思。

①以儒充试一不管考取

②兄弟以敢业而斗者原有基业

（2）为下列加点词语选择释义正确的一项。

①且回甲诸同学生D

A.隔阂

B.夹杂

C参与

D.间或

②数奇矣A

A.命运

B.算得上

C.计算

D.数目

（3）第①段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。

其子某以葬其考时缺志铭惧遂殒殁其素也乃书状来请传。

（4）把下列句子译成现代汉语。

城中大家治园池不少，友人中为诗者亦往往有之，然予不数过也

（5）阅读第②段，根据行文思路从三个方面概括王君的事迹。

（6）与第②段比较，分析第③段写人叙事的不同之处。

【解答】（1）①售：考取。句意：以儒生的身份参加科考一直不能考取。

②故业：原有基业（祖上传下的家业）。句意：兄弟之间因为原有基业（祖上传下的家业）

相斗的人难道少吗？

（2）①间：间或。句意：并且在各位同窗儒生中间或第一。

故选D。

②数：命运。句意：命运不好。

故选Ao

（3）句意：他的儿子某因为葬自己的父亲，当时缺少墓志铭，就写了他父亲的情况来请

我为他写传。

“其子某”作主语，“葬其考”是动词加宾语。

“时”指当时，作状语，是动词加宾语，其后应断开。

“惧”是动词，搭配对象是“遂殒殁其素”这种情况，其后应断开。

断句为：其子某以葬其考/时缺志铭/惧遂殒殁其素也/乃书状来请传。

（4）重点词语：“治”，建造，写；“数”、屡次，拜访，唯独。

译句：城里不少大户人家建造园池，友人之中也往往有写诗的人，而唯独多次去拜访王

君。

（5）由“夫以王君少颖敏苦学，未弱冠以儒充试一不售，于府学中便縻食，无一第不高

等，百里之外裹粮而趋学者，乃弛担，数奇矣，此人人能知之，王君科举考试连连失利,

远近闻名。

由“至其以文受知一府公，府公怜其贫。人持百金为寿，而君不为动”可知，而能坚守

本分。

由“至君以一经教弟子，致束修若縻食准，可百万，瑜者教之，终其身为一篓人”可知,

养育诸弟。

（6）第②段写王君事例主要写的是生平遭遇与为人品德。由“此人人能知之，然某犹能

言之也”可知，由“此则人或知之，某亦不得言之者也”看，王君不曾说的，可知王君

之事多是客观实录。

第③段“懋新君虽篓，然喜植花木，买古书帖及名人画满箧笥，喜翩翩也，然亦时为诗,

写王君建造园林。由“然予不数过也，此处所写王君的事是作者与王君的交往所知。庄

周日：自惠子死，结尾处作者抒发了私人情谊。

答案：

（1）①考取②原有基业（祖上传下的家业）

（2）①D②A

（3）其子某以葬其考/时缺志铭/惧遂殒殁其素也/乃书状来请传。

（4）城里不少大户人家建造园池，友人之中也往往有写诗的人，而唯独多次去拜访王君。

（5）示例：（1）王君科举考试连连失利，但是学业优异。（2）王君深得官府赏识，不趋

炎附势，养育诸弟。

（6）示例：第②段主要写王君的生平遭遇与为人品德，第③段写王君建造园林；前者主

要来自作者的听闻；前者多客观实录。

参考译文：

我的朋友王君，去世了，他的儿子某因为葬自己的父亲，害怕就此埋没他的生平诸事。

我读之后。

因为王君年少聪颖思维敏捷苦于学习，于是作为儒生，这之后到有关部门应试，并且在

各位同窗儒生中间或第一，无一不到王先生教学的地方，像这样将近三十年，然而还是凭借

贡士的身份被选拔出来，我也能说说他的事，府公怜悯他的贫困。他人持百金为他做寿礼，

而王君不为所动，又一其他府公得到同乡翰林的授意,心里属意王君，已经和妇人有了婚约。”

府公回复翰林。”此事虽然人人未必都知道。至王君凭一部经书教授弟子，铜钱以个计算，

就全都给了所有同宗之弟，有缺点的养活他们。这就是别人或许知道，我也不能说的事啊，

嫂叔却拿着农具种地？哎！王君的事可以传之后世了！

议论说：懋新君虽贫穷，在盆池养鱼，多次吃着桌子上的饭食，欣然自得，也随时作诗。

城里不少大户人家建造园池，然而我不会多次去拜访他们。王君置办之景难道真超过富人吗。

庄周说：自从惠子去世，我再也找不到辩论的对象了！

八、文