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高考语文考前冲刺大题精练群文立体拓展训练群文通练兴国强国爱国,弘扬中国精神【练前必知】“人无精神则不立,国无精神则不强。”一个民族唯有精神上屹立不倒,才能够源远流长,生生不息。中华民族于五千年的历史长河中屹立不倒与中国精神有着密不可分的关系,从三皇五帝时代再到夏商西周等朝代的兴起等等,最后到中华人民共和国的成立,中国精神无处不在。中国精神作为兴国强国之魂,是实现中华民族伟大复兴不可或缺的精神支撑。中国从古至今都追求于精神上的满足,也就是说崇尚精神是中华民族的优秀传统。习近平总书记说:“古人所说的‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’的政治抱负,‘位卑未敢忘忧国’、‘苟利国家生死以,岂因祸福避趋之’的报国情怀,‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈’的浩然正气,‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青’、‘鞠躬尽瘁,死而后已’的献身精神等,都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神,我们都应该继承和发扬。”古人对精神的追求,可以舍弃一切身外之物,无论处于如何的逆境下,仍然追求自己的内心世界。中国精神激励着每个为实现中华民族伟大复兴中国梦而努力的人,是兴国之要,强国之魂。中国精神的丰富内涵包括伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、和伟大梦想精神。中华民族通过创造、奋斗、团结以及心中怀揣着梦想,一步步走来,书写了辉煌的中华历史。我们须拥有中国精神,弘扬中国精神,为中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。中国精神是兴国强国之魂。有了精神,集体才会拥有凝聚力,才能振奋人心。实现中国梦必须弘扬中国精神,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的民族精神。新题速练‖信息类文本阅读【试题材料】阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:刘勰以《烛之武退秦师》为例,认为好的说辞或纵或擒,要看情势的需要。他还说,“凡说之枢要,必使时利而义贞”“披肝胆以献主,飞文敏以济辞”,即认为说辞的关键,要对当时有利,意义正确,忠于为君,敏于成事。这些话,对烛之武劝秦穆公退兵,完全是切合的。烛之武说秦穆公。先退一步,说:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。”肯定秦晋围城一定胜利。然后反过来说,用了四层转折。一层是郑亡以后,秦国得不到郑国,对秦国无利,所谓“越国以鄙远,君知其难也”。二层是灭亡了郑国有利于晋国,即“亡郑以陪邻”。三层是加强了晋国就削弱了秦国,即“邻之厚,君之薄也”。这三转就说明了灭亡郑国对秦国的不利。四层是放过郑国,对秦国有利,即“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困”。这些是就当前的情势说的,用的是一纵一擒,一放一收。说到这里好像话已说完了,但烛之武还要进一步说。因为以上讲的灭亡郑国以后,对秦国无利而有害,都是推测,推测的话还没有得到证明,所以还得举出事实来做证,证明这种推测是正确的。烛之武再引过去的事实做证。说秦穆公曾经帮助晋惠公,送他回国即位。晋惠公愿把焦、瑕两邑送给秦穆公作酬报,可是他早上渡过黄河,晚上就筑防御工事拒绝秦国,说明晋君是背恩的。从而证明秦军帮晋军灭亡郑国以后,晋国也会背恩抛弃秦国,使秦国不利。因此再作进一步推论,晋国占领了郑国,又会向西侵占秦国。说到此,才算把秦穆公说服了。这就是刘勰说的“言资悦怿”“动言中务,顺情入机”。(摘编自周振甫《〈烛之武退秦师〉赏析》)材料二:对于军事斗争来说,光是雄辩的口才并不够,大凡战场上得不到的东西,要想凭外交口才得到是不现实的,主要还是凭实力。然而,郑国没有相当的实力。烛之武面临的艰巨任务是:缺乏实力的后盾,要在谈判中以口才战胜实力。谈判实际上就是辩论。对立的双方利害关系相反,没有共同语言,必须有一个双方认可的前提,才能把辩论转化为对话。烛之武必须找到一个秦穆公认可的前提。他的杰出在于,抓住了一个关键词“益”,回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点,以于对方有益作为前提。这就把论题转移了:第一,不是对秦国和郑国有没有益,而是对秦国和晋国有没有益;第二,不是眼下对秦国有没有益,而是未来对秦国有没有益。为了回避与秦对抗,烛之武坦然放低姿态:退一万步说,“郑既知亡矣”,郑亡如果真对秦国有益(“有益于君”),那就听便。但是,他反过来指出,郑亡实际上并不有益于秦,相反有害于秦。有益转化为无益,条件有二。第一,灭了郑国,郑国成了秦国遥远的边地,可当中隔着晋国,秦国鞭长莫及,要向晋国借道,管理却受制于晋,对秦国有什么益处呢?第二,郑国灭亡,实际上是增加了晋国的疆土,对于晋国有益,那就意味着对秦国是无益的(“邻之厚,君之薄也”)。这是从反面讲。从正面讲,如果不灭亡郑国,把郑国作为东方大道上的朋友(“东道主”),秦国有什么外交使节,郑国可以提供食宿的方便,这对秦国有什么害处呢?说到这里,从逻辑上来说,是够雄辩的了。但是,烛之武不像先秦的一般游说之士,满足于逻辑的推断,他的厉害之处还在于,进一步用历史的事实来实证。晋国的野心是很难满足的。秦国曾经有恩于晋惠公,武装护送他归国,惠公承诺割让焦、瑕二地,可是很快背约,早上渡过黄河,晚上就在黄河边筑起工事,防备秦国进入黄河以东的焦、瑕二地。在此基础上,他进一步推断,晋灭亡了郑国,扩张了东边的领土,再要扩张,也就只能向西,除了攻打秦国,还有什么地方可去呢?本来,秦穆公纠结于眼前战事,烛之武从战略上着眼,以长远眼光彻底唤醒了秦穆公。秦国不但退兵,且与郑国结盟,驻兵于郑,为郑协防。从这里可以看出,烛之武与先秦游说之士不同。先秦游说之士仅仅是以现场应对的敏捷取胜,如刘勰在《文心雕龙·论说》中所说,“喻巧理至”“飞文敏以济辞”。以巧言妙喻取胜是暂时的,如《战国策》之《唐雎不辱使命》,唐雎作为外交使者,居然与秦王以在咫尺之间血拼相威胁,这不但是匹夫之勇,而且后患无穷。又如晏子使楚,将楚国这个大国比作狗国,也只是逞一时口舌之快。外交不讲究实力是空的。烛之武的雄辩,完全着眼于实力在战略上的利害转化:晋长必然导致秦消。烛之武在策略和战略上有全面的考量。在两路大军压境的危急关头,策略上,第一,不是分兵抵抗,而是谈判;第二,先争取利害关系不太密切的一方,瓦解其同盟关系,另外一方自然退兵。战略上,不但扭转眼前的危局,而且从长远看,化晋秦同盟为郑秦同盟。有了这样着眼于实力转化的大视野,口才、逻辑的胜利才有坚实的基础。(摘编自孙绍振《〈烛之武退秦师〉和春秋笔法》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.烛之武说秦穆公采用了一纵一擒、一放一收的方法,而在“擒”“收”上强调了秦晋围城一定会取得成功。B.烛之武引过去的事实做证,其目的是劝说秦穆公认清晋国的本来面目,进一步佐证自己的推测是正确的。C.烛之武认识到郑国没有相当的实力,只着眼于郑国与秦国的关系是难以说服秦穆公退兵的,所以他要另辟蹊径。D.烛之武的说辞,从逻辑上看具有雄辩的色彩,但烛之武认识到,只停留在口才上还不够,还得靠事实说话。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.两则材料均引用了《烛之武退秦师》中的原话,其作用是一样的,都体现了材料作者对历史史实的主观认识。B.烛之武站在秦国一方思考问题,没有逞一时之勇,图口舌之快,这是他在敌强我弱的情势下的正确选择。C.烛之武选择秦国而不是晋国作为谈判对手,是因为郑国与秦国利害关系密切,能形成郑秦同盟。D.外交谈判要善于抓住问题的要害,要有战略眼光,比如,努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟。3.结合材料内容,下列选项中最能支持材料一第一段刘勰观点的一项是()A.韩愈《师说》阐述人们如何对待老师。B.孟子对齐宣王谈如何施行王道。C.魏征向唐太宗进《谏太宗十思疏》告诫君王。D.庄子在《庖丁解牛》中强调依乎天理。4.请简要分析材料二的论证思路。5.对刘勰的观点,材料一和材料二的认识有什么不同?这样的不同对你阅读经典作品有何启示?新题速练‖文学类文本阅读:革命小说阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:村
歌孙
犁大官亭的野战医院里,新来了一批伤兵,里面有几个饶阳县今年春天参军的战士。战士们给家里写了信,母亲和妻子们都去看望了。张岗贫农组也买了一筐鸭梨,募了一篮鸡蛋,送去慰劳,李三同双眉是代表。在伤兵里,双眉看见了兴儿,挂着一只胳膊。兴儿和李三说是参加机枪班冲锋受了伤。双眉一句话也说不出,红着脸笑了。兴儿用那只好手轻轻拍着受伤的胳膊,好像是叫双眉看。双眉明白,这意思是说:你看我怎么样,我受伤了。第二天,区里送来一封信说:野战医院的伤兵同志们要求张岗剧团给他们演演戏,叫李三加紧准备。李三拿着信找了双眉去,笑着说:“你的工作来了!”双眉接过信来看了看,抬头问:“伤兵同志们为什么单到咱村?”李三说:“周围几十里,谁不知道张岗剧团?在冀中区,除了“火线”,恐怕就属咱们了,人家军队上能没有听说过?”双眉说:“那可演什么节目哩?咱不演俗戏,新编又一下排不出来,全怨三哥,那两天还批评我哩!”说完把嘴一撅。李三说:“这怨三哥没远见。双眉,这事全交给你,你用什么东西,使唤哪些人,告诉我,我给跑腿!人家既然指名请咱们,咱们就得露一手,不能丢人!”双眉想了想说:“我看还是演《比武从军》,这个戏别的剧团演不了,咱们又是熟戏。三哥,你看怎么样?”李三说:“对,就演这出。给军队演,又符题,我就喜欢这出戏,末了那一大段唱,别的剧团,就是没法演,两个人接着也唱不下来。你唱起来,可是从从容容,越到后来越有劲。不过那个武委会主任叫谁演哩?兴儿不在家。”双眉说,“就叫小三成替他,排的时候,小三成一块学会了。”“好,”李三说,“带着咱们那汽灯、好幕去,演的时候,还得叫我拿着大喇叭站台!”李三比划一下,笑着走了。演戏的那天是十月革命节。会场就在大官亭街当中那大场院里。吃过晚饭,周围几十里,道路上满是人。“今晚上是张岗的《比武从军》!”“喂!那个女角叫什么?”“你这人!双眉呗!”“对,真好嗓门,好长相,好走相,真,真比不了!”“有一年不唱了,听说为唱戏受过批评哩?”“呔!不批评别的,单批评唱戏!”汽灯还没挂起来,会场里就挤满了人,卖糖的,烙馅饼的,老豆腐挑子也赶来了。伤兵同志们坐在场子当中,汽灯点着了,张岗剧团的人马在台上忙着,打鼓的老头子郭老珍,架着腿,把雪白的手巾搭在膝盖上,嘴里叼着一支只有在这个当口才肯抽的好烟卷。兴儿挂着胳膊,走到后台来和人们说话。在一个大油灯下边,双眉坐着她那小红凳,正对着镜子化装。见兴儿来了,就问:“你在哪看?”兴儿说:“在台下边呗!”“有座物没有?”“没有。”“我给你带来了一个。”“咱们这剧团,越来越阔了,还置了家具?”兴儿说。“这是我分的果实。”“你参加斗争了啊?”“你参加战争,我参加斗争!”双眉低声说,在镜子里抿着嘴轻轻一笑。“入党了没有?”“快批准了。你哩?”“我今天满了候补期。”“我来演戏给你道喜!”“先唱的时候,嗓子不要太高,这个地方是街心,容易收音。”兴儿关照了双眉几句,就下去了。今晚上没有月亮,是个好晴天。星星像有喜事的人们的眼睛。一声锣响,开幕了。台下的人挤着跟前去,说:“比武从军!”“不要挤,不要碰着伤兵同志们!”李三拿着个大喇叭,在台上猫着腰喊叫。“双眉!”台下看见双眉一上场,挤得更欢。前边的人用死力顶着,像钉木桩,不让挤过去。双眉一出来,是在梨树底下,里面有这么几段:风吹枝儿树猫腰,今年梨儿挂得好。上好的梨儿谁先尝哪,我提着篮儿上前方呀,送梨的人儿回去吧,前方的战斗紧张啊。双眉唱着,眼睛望着台下面。台下的人,不挤也不动,整个大广场叫她的眼睛照亮了。她用全部的精神唱。她觉得:台上台下都归她,天上地下都是她的东西。(摘编自孙犁《白洋淀纪事》文本二:我曾在一篇文章里回忆了童年时期阅读孙犁作品的体验,那个叫双眉的农村姑娘,对我有不可言传的美的诱惑。现在,当我一再重读孙犁先生的作品时,那些女孩子们年轻的、美好的生命,就会被重新召唤出理想。我常常想,为什么孙犁的作品至今经得起一读再读,至今具有强大的艺术生命力呢?除他对人的深邃情感、他的真诚忠直、他对文化的悉心守护,我还想谈谈他对语言的珍视。孙犁先生说:“从事写作的人,应当像追求真理一样地去追求语言,应当把语言大量贮积起来,应当经常把你的语言放在纸上,放在你的心里,用纸的砧、心的锤来锤炼它们。”(摘编自铁凝《重谈孙犁:在艰难时代中发现可爱、发现美》等)6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(
)A.双眉去看望伤兵,兴儿“用那只好手轻轻拍着受伤的胳膊”,两人以简单的言语、动作传情达意,凸显出脉脉真情。B.“雪白的手巾”“嘴里叼着一支只有在这个当口才肯抽的好烟卷”等细节描写,表现了打鼓的郭老珍对此次演出的重视。C.兴儿和双眉在后台短暂交流,“后台”小空间中更能聚焦人物,对话中点明了两人的关系,表达出他们相互之间的关心。D.小说两次写到双眉的笑,一次是见到受伤的兴儿,一次是兴儿去后台找她,不同的场景中表现出女孩子羞赧的美好形象。7.下列对文本一结尾部分的分析鉴赏,不正确的一项是(
)A.台下的人“不挤也不动”,与前文的喧闹对比鲜明,更衬托出双眉的形象。B.“她用全部的精神唱”一句,表现的是双眉演唱时的神情专注,十分投入。C.“天上地下都是她的东西”表现双眉坚信一定能实现人民当家作主的心理。D.小说以演出的高潮结尾,引发读者想象,具有“言已尽而意无穷”的效果。8.某同学觉得兴儿和双眉在后台对话的部分,蕴含着两位有着共同追求的有情青年的丰富情感,便尝试补充细节,将这部分内容改写为剧本。请你结合相关内容帮助他完成改编。在一个大油灯下边,双眉坐着她那小红凳,正对着镜子化装。兴儿三言两句地跟后台的人打完招呼,就轻悄悄地朝双眉那儿走过去。双眉“你在哪看?”(脸上泛起笑容,仍然对着镜子化装)兴儿“在台下边呗!”双眉“有座物没有?”兴儿(低头看着受伤的胳膊)“没有。”双眉“我给你带来了一个。”(
A
)兴儿“咱们这剧团,越来越阔了,还置了家具?”(高兴地接过凳子,端端地坐近了些)双眉“这是我分的果实。”(格外自豪)兴儿(忽而问)“你参加斗争了啊?”(
B
)双眉“你参加战争,我参加斗争!”(低声说,在镜子里抿着嘴轻轻一笑)兴儿“入党了没有?”(
C
)双眉“快批准了。”(双眉的脸一红)“你哩?”兴儿“我今天满了候补期。”(站起身来,慢慢说)双眉“我来演戏给你道喜!”(
D
)9.文本二中,孙犁先生说“用纸的砧、心的锤来锤炼”语言,你认为文本一中哪些方面能够体现孙犁先生的语言功夫,请任选三个角度进行分析。新题速练‖文言文阅读材料一冬,十二月,河决酸枣,东溃金堤、东郡;大兴卒塞之。春,三月,除关,无用传。晁错言于上曰:“圣王在上而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。方今之务,莫若使民务农而已矣。欲民务农,在于贵粟;贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪。粟者,王者大用,政之本务。今民入粟受爵至五大夫以上,乃复一人耳,此其与骑马之功相去远矣。爵者,上之所擅,出于口而无穷;粟者,民之所种,生于地而不乏。夫得高爵与免罪,人之所甚欲也;使天下人入粟于边以受爵免罪不过三岁塞下之粟必多矣。”帝从之,令民入粟于边,拜爵各以多少级数为差。错复奏言:“陛下幸使天下入粟塞下以拜爵,甚大惠也。窃恐塞卒之食不足用,大渫天下粟。边食足以支五岁,可令入粟郡县矣;郡县足支一岁以上,可时赦,勿收农民租。如此,德泽加于万民,民愈勤农,大富乐矣。”上复从其言,诏曰:“道民之路,在于务本。朕亲率天下农,十年于今,而野不加辟,岁一不登,民有饥色;是从事焉尚寡而吏未加务。吾诏书数下,岁劝民种树而功未兴,是吏奉吾诏不勤而劝民不明也。且吾农民甚苦而吏莫之省,将何以劝焉!其赐农民今年租税之半。”春,二月,甲寅,诏曰:“朕亲率天下农耕以供染盛,皇后亲桑以供祭服;其具礼仪。”是时,上既躬修玄默,而将相皆旧功臣,少文多质。惩恶亡秦之政,论议务在宽厚,耻言人之过失,化行天下,告讦之俗易。吏安其官,民乐其业,畜积岁增,户口浸息。六月,诏曰:“农,天下之本,务莫大焉。今勤身从事而有租税之赋,是为本末者无以异也,其于劝农之道未备。其除田之租税。”(节选自《资治通鉴·卷第十五·汉纪七》)材料二人情一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食,肤寒不得衣,虽慈母不能保其子,君安能以有其民哉?明主知其然也,故务民于农桑,薄赋敛广畜积,以实仓廪,备水旱,故民可得而有也。(节选自晁错《论贵粟疏》)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。使天下人A入粟B于边C以受爵D免罪E不过F三岁G塞下之粟H必多矣。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.“得以除罪”与《陈情表》“除臣洗马”中的“除”字含义不同。B.“窃恐塞卒之食不足用”与《促织》“窃发盆”中的“窃”字含义不同。C.“二月,甲寅”与《赤壁赋》“壬戌之秋”中的时间用法相同。D.“其于劝农之道未备”与《劝学》“劝学”中的“劝”字含义相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(
)A.晁错认为圣明的君王能够让百姓丰衣足食的原因,在于引领民众生产,进而获得富足。B.百姓通过缴纳粮食来获得爵位,晁错提倡将爵位的等级提至更高,边境粮食才会充足。C.晁错高瞻远瞩,统筹规划,他既重视农业生产,又重视减轻赋税,从而贮备了大量的粮食。D.文帝强调要免除田地的租税,激励农业发展,希望通过这些手段来实现农商没有分别。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)粟者,民之所种,生于地而不乏。(2)夫腹饥不得食,肤寒不得衣,虽慈母不能保其子,君安能以有其民哉?14.请结合材料,分析晁错上奏时运用的论证方法。【参考答案】1.A【解析】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。A项“强调了秦晋围城一定会取得成功”错误。原文的表述是“先退一步,说:‘秦、晋围郑,郑既知亡矣。’肯定秦晋围城一定胜利。然后反过来说,用了四层转折……这些是就当前的情势说的,用的是一纵一擒,一放一收”,所以“擒”“一收”针对的是攻打郑国的害处。2.B【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。A项“都体现了材料作者对历史实的主观认识”错误。引用了《烛之武退秦师》中的原话是为了给自己的主观认识寻找客观依据。C项“是因为郑国与秦国利害关系密切,能形成郑秦同盟”错误。烛之武选择秦国而不是晋国作为谈判对手是因为晋国与郑国相邻,灭亡了郑国,对晋国有利,但秦国并不能得到实际的好处。D项“要有战略眼光,比如努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟”错误,“努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟”是策略而非战略。3.C【解析】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。依据材料一第一段可知,刘勰的观点认为说辞的关键,要“对当时有利,意义正确,忠于为君,敏于成事”。A项虽对当时有利,但不属于“说辞”,且不属于“忠于为君”,更没有“敏于成事”。B项“孟子对齐宣王谈如何施行王道”只是谈论如何施行王道,不符合“敏于成事”的特点。C项《谏太宗十思疏》是魏征写给唐太宗的奏章,意在劝谏太宗居安思危,戒奢以俭,积其德义。完全符合“对当时有利,意义正确,忠于为君,敏于成事”的特点。D项《庖丁解牛》中“依乎天理”是强调顺应自然,物我合一,并非针对时弊的说辞,且不符合“忠于为君”的特点。4.①开篇指出“对于军事斗争来说,光是雄辩的口才并不够……主要还是凭实力”,以此提出烛之武是在缺乏实力后盾的条件下,要在谈判中以口才战胜实力。②接着阐释了烛之武的谈判技巧:策略上回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点,以于对方有益作为前提,以长远眼光彻底唤醒秦穆公,着眼于实力在战略上的利害转化。③最后再次总结:烛之武在策略和战略上有全面的考量。【解析】本题考查分析文章论证思路的能力。材料二第一段首先说“对于军事斗争来说,光是雄辩的口才并不够……主要还是凭实力”,以此提出烛之武面临的艰巨任务是:缺乏实力的后盾,要在谈判中以口才战胜实力。接着阐述烛之武的谈判技巧:第二、三段是说烛之武讲究策略,“抓住了一个关键词‘益’,回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点,以于对方有益作为前提”,指出“郑亡实际上并不有益于秦,相反有害于秦。有益转化为无益”;第四、五、六段是说,烛之武与先秦游说之士不同,不仅讲究策略,更讲究战略;“烛之武的雄辩,完全着眼于实力在战略上的利害转化:晋长必然导致秦消”。结合最后一段关键句“烛之武在策略和战略上有全面的考量”可知,再次总结阐述:烛之武在策略和战略上有全面的考量。5.①刘勰的观点,材料一认为是正确的,好的说辞要看情势的需要,要“对当时有利,意义正确,忠于为君,敏于成事”。②材料二则认为,刘勰的观点只能暂时解决问题,真正好的说辞不但要扭转眼前的危局,而且还要有长远考虑,着眼于实力在战略上的利害转化。③由此可见,我们在阅读经典作品时,对于其中蕴藏的道理与智慧,应该学习和借鉴,但不能不加分析地将经典作品的所有内容奉为圭臬,而是要有自己的理解和思考。【解析】本题考查分析、概括材料观点并对其进行个性化解读的能力。依据“这些话,对烛之武劝秦穆公退兵,完全是切合的”“说到此,才算把秦穆公说服了。这就是刘勰说的‘言资悦怿’‘动言中务,顺情入机’”等内容可知,材料一认为刘勰的观点是正确的,好的说辞要看情势的需要,要“对当时有利,意义正确,忠于为君,敏于成事”。依据“先秦游说之士仅仅是以现场应对的敏捷取胜,如刘勰在《文心雕龙·论说》中所说,‘喻巧理至’‘飞文敏以济辞’。以巧言妙喻取胜是暂时的”可知,材料二认为,刘勰的观点只能暂时解决问题,真正好的说辞不但要扭转眼前的危局,而且还要有长远考虑,着眼于实力在战略上的利害转化。同样是刘勰的观点,不同的人有不同的认识,这启示我们,对待经典作品,我们要有自己的认识和分析。当然,经过岁月淘洗和时间考验的文学作品必然蕴藏着宝贵的道理和智慧,但我们不能对所有的经典内容都奉为圭臬,不能绝对照搬照抄,而是要有自己的理解和思考,这才是对待经典正确的态度。6.A【解析】本题考查理解和分析文本相关内容的能力。A.“两人以简单的言语、动作传情达意”错,双眉和兴儿并没有直接的言语交流,两人只有简单的神态、动作交流,表现出未婚男女见面时的青涩之态。
7.C【解析】本题考查分析鉴赏文本艺术特色的能力。C.“坚信一定能实现人民当家作主”错。“天上地下都是她的东西”表现出双眉演唱时的自信与投入。8.A:一边说一边站起来,往后一推那小红凳
B:神情复杂,既担心,又惊喜
C:兴儿庄重地问
D:双眉转过身来笑着说【解析】本题考查分析鉴赏艺术形象并进行剧本语言补写的能力。所填写的内容都是舞台说明。A:前面双眉问兴儿“有座物没有?”“我给你带来了一个”,下文兴儿“兴地接过凳子”,此处应该表现双眉站起来递凳子的动作,两个人比较熟悉,舞台动作可以自然生活化,应填:一边说一边站起来,往后一推那小红凳。B:前文兴儿问“你参加斗争了啊?”这是一个问句,表明兴儿内心比较复杂的情感,此处舞台说明应该是兴儿的神态描写,应填:神情复杂,既担心,又惊喜。C:前面兴儿说“入党了没有?”这个问题是严肃而庄重的,此处的舞台说明表现兴儿的神态,应填:兴儿庄重地问。D:前面双眉说“我来演戏给你道喜!”入党是高兴的事,此处的舞台说明要用动作和神态描写,表现双眉的真诚,应填:双眉转过身来笑着说。
9.①善用具有地域特色的乡间口语,富有生活气息。如“你用什么东西,使唤哪些人,告诉我,我给跑腿!”“咱们这剧团,越来越阔了”等人物对话,使用乡间口语,符合人物身份;②语言生动、活泼,善用比喻,如“星星像有喜事的人们的眼睛”一句,将一闪一闪的星星比作人因有喜事而眨眼,生动形象;③善用白描,简洁质朴,“吃过晚饭,周围几十里,道路上满是人”等语句,寥寥几笔勾勒出人们去看戏时的场面,生动传神,简洁明快。【解析】本题考查品味精彩的语言表达艺术的能力。本题实质上是分析文章的语言特点。语言平白质朴、富有生活气息。由“那可演什么节目哩?”“你用什么东西,使唤哪些人,告诉我,我给跑腿”“咱们这剧团,越来越阔了”等人物对话可知,本文使用乡间口语,符合人物身份,极具浓郁的地方色彩和乡土气息。语言生动活泼、有风趣。由“星星像有喜事的人们的眼睛”“前边的人用死力顶着,像钉木桩,不让挤过去”等叙述语言,运用比喻的修辞手法,将一闪一闪的星星比作人因有喜事而眨眼,使文章生动形象;“台下的人,不挤也不动,整个大广场叫她的眼睛照亮了”,语言活泼灵动,有风趣。语言简洁明快。由“吃过晚饭,周围几十里,道路上满是人”“汽灯还没挂起来,会场里就挤满了人,卖糖的,烙馅饼的,老豆腐挑子也赶来了”等语句可知,本文运用白描手法勾勒出人们去看戏时的场面,多用短句,生动传神,简洁明快。小说大量使用口语和人物对话,有李三与双眉的对话,群众的议论,双眉与兴儿的对话,语言简洁明快。10.DEG【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:如果天下民众将粮食输送到边境来换取爵位,免除罪名,那么不到三年,边塞的粮食必定充足了。“天下人”是“入粟”的主语,中间不能断开;“于边”是“入”的后置状语,二者不能断开;“以”是连词,表目的,前后连接紧密,前面不能断开;“受爵”“免罪”是两个独立的动词,应在D处断开;“不过三岁”是时间状语,可单独成句,前后断开,在EG处断开。故选DEG。11.C
【解析】本题考查学生对古代文化常识的掌握,理解文言一词多义现象的能力。A.正确。免除;授官。句意:也可以用来免除罪名。/授予太子洗马的官职。B.正确。私下;偷偷地,暗地里。句意:我私下担忧边塞士兵的粮食不够吃。/偷偷地打开盆子。C.错误。两句中的时间用法不同,材料一的“甲寅”指干支纪日;“壬戌之秋”中的“壬戌”指干支纪年。D.正确。两个“劝”都是“勉励”的意思。句意:也说明勉励农业的政策尚不完备。/勉励学习。故选C。12.D
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.因果关系错误。由原文“今勤身从事而有租税之赋,是为本末者无以异也,其于劝农之道未备。其除田之租税”可知,文帝是因为农商没有体现出分别,所以要免除田地的租税。故选D。13.(1)粮食,是民众耕种的,生长在田地却不会匮乏。(2)肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使慈母也不能保全她的孩子,国君又怎能保有他的百姓呢?【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“粟者,民之所种”,判断句;“粟”,粮食;“乏”,匮乏。(2)“虽”,即使;“保”,保全;“安”,怎么。14.①举例论证:以圣明君主在位,民众不会挨饿受冻为例,强化了“君主应为民众开辟生财之道”的道理。②对比论证:将“缴纳粮食"和“拥有战马所获得的优待”进行对比,顺势提出了纳粮的重要性。③因果论证:通过一系列措施的实施,最终实现不向农民收租税,这样会使百姓更加勤勉务农。【解析】本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。①举例论证:由原文“圣王在上而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也”可知,以圣明君主在位,民众不会挨饿受冻为例,强化了“君主应为民众开辟生财之道”的道理。②对比论证:由原文“今民入粟受爵至五大夫以上,乃复一人耳,此其与骑马之功相去远矣。爵者,上之所擅,出于口而无穷;粟者,民之所种,生于地而不乏。夫得高爵与免罪,人之所甚欲也;使天下人入粟于边以受爵免罪不过三岁塞下之粟必多矣”可知,将“缴纳粮食”和“拥有战马所获得的优待”进行对比,顺势提出了纳粮的重要性。③因果论证:
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