《送东阳马生序》8课件

送东阳马生序

宋濂

送东阳马生序宋廉囊萤映雪〔晋车胤和孙康的学习故事〕悬梁刺股〔战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股〞〕凿壁偷光〔西汉匡衡的学习故事〕韦编三绝〔孔子晚年读《易》的故事〕常言道：“自古雄才多苦难，从来纨绔少伟男。〞孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。〞这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。介绍本文的体裁特点本文是一篇赠序，其中的“序〞，并非“序言〞，而是“赠言〞的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言〔序〕、后记〔跋〕，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参照资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。宋濂(1310─1381)，字景濂，号潜溪，谥号文宪。浦江人(浙江义乌县一带)，明初著名文学家。生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参加撰写，被称为“开国文臣之首〞年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉节)。生平著述很多，有《宋学士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。

余幼时即嗜学。家贫，无从

致书以观，

每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚

冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。就爱好读书没有办法买到无从:无由，不知从何处，只没有办法常常藏有书人家抄录计算来送还假借:同义以:而，便，就砚台里(墨汁)结成坚硬的冰弯屈伸直不停止抄书跑引申为赶快超过约定的期限否定句代词作宾语前置之:指抄书以是人多以书假余，余因

得

遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达

执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降

辞色。余立侍(于)左右，因此都把于是能够广泛地阅读各种书籍已经学说担心大师交往求教跑到，快步走向当地前辈拿着经书请教道德高声望高挤满屋子略微缓和言辞脸色站着陪伴援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟

其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山

提出疑难询问道理弯下侧着请教有时训斥周到说解释复:回答，解释高兴，愉快焉:于之愚笨终于获得教益向他听到了一些东西跟从老师学习的时候当:在……的时候之:取消句子独立性，无实意书箱拖着鞋子走在巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，

媵人持汤沃灌，以衾拥

覆，久而乃和。寓逆旅，主人日

再食，无鲜肥滋味

大严冬刮着凛烈的寒风皮肤因寒冷干燥而开裂客店支通肢僵硬动弹仆人媵人:指古代陪嫁的人热水浇洗灌通盥围裹覆盖寓:名作动住在旅店那里天天给两顿饭吃食:给饭吃，动词新鲜肥美味道好的东西之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，

左佩刀，右备容臭，烨然假设神人；享受同屋住的同学穿着被通披，穿着华丽的衣服绮:丝绸绣:绣花红缨宝石装饰腰中挂着腰:名作动，腰挂圈子挂着香袋光彩照耀余则袍敝衣处(于)其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。盖余之勤且艰假设此。

却穿着破旧的衣服生活在他们中间毫无羡慕的心因为我心中足以快乐的事足乐者:指读书吃的穿的奉:供，之:取独(求学的)勤劳而且艰难我小时候就特别喜爱读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，〔借来〕就亲手抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指〔冻得〕不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往〔请教〕，曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温柔些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时碰到他人叱责人，〔我的〕表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。课文参照译文当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔波，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水〔给我〕洗手暖脚，拿被子〔给我〕盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，天天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪荣耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣〔读书〕，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛状况大体如此。古今异义1.臭古：今：气味难闻的气味2.博士古：今：官名，国子监的老师一种学位名称3.再古：今：两次一次又一次4.汤热水食物煮熟后的汁水古：今：弗之怠走送之益慕圣贤之道当余之从师也盖余之勤且艰假设此之代“抄书〞宾语前置代词，指“书〞结构助词，的结构助词，取消句子独立性结构助词，的一词多义通假字四支僵劲不能动同舍生皆被绮绣无从致书以观计日以还以是以书假余以中有足乐者以衾拥覆以连词，表目的，来表修饰，不译因为，介词把，介词因为，连词介词，用“支〞通“肢〞“被〞通“披〞四、句子成分省略省略主语的原因:1.文言文里，在不影响语意表达的状况下，往往省略某些句子成分，使语言更加简洁精炼。本文作者自叙经历，省去一些句子的主语，不会发生歧解，所以主语“余〞一般省去。(承前省和蒙后省，本文属前种)2.文言文里，第三人称代词一般不用作主语，凡是现代汉语必需要用主语“他〞“他们〞的地方，在文言文里就只重复用名词，或者省略主语。如:(先达)未尝稍降辞色。(马生)撰长书以为贽。与之论辩，(马生)言和而色夷。(马生)自谓少时用心于学甚劳。读第一段1作者表达自己幼时嗜学举了一个例子，这个例子中哪个字最生动，为什么？2成年后，为何要“从乡之先达执经叩问〞？表现出对老师毕恭毕敬的语言有哪些？3你对这种求师态度有何看法？读第二段作者写自己从师问学的“勤〞‘、“艰〞时，面对生活比自己好的同舍生，“余〞抱什么态度？为什么会有这样的态度？讲述作者本人求学的困难和用心之专主要体现在借书抄录，求师叩问，跋涉困难，衣食粗劣，生活简朴，等方面。主要语句有(1)每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。(2)砚冰坚，手指不可屈伸。(3)趋百里外，求师叩问；(4)穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。(5)余则组袍敝衣处其间思索：1文章是如何写出自己学习时的困难条件的？找出原文。又是如何克服的？为什么能这么做？作者认为，勤奋和艰难是互相联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切困难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本原因。2作者写出了学习时极为艰难的条件，目的是什么?小结一、本文的启发“业精于勤荒于嬉〞，学习科学文化知识，是我们每一个同学的光荣任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰难，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。二、立意与结构文章中心是“劝学〞，通篇围绕这一重点来写，开头提出“嗜学〞，接着表达“力学〞，然后说太同学学习条件之优越，最后归结到同学“善学〞，脉胳分明，前后呼应，有力表现了激励太同学学习的中心思想。三、对比特别中心课文前两部分是怎样说理的难易〔对比〕余幼时学习状况：①致书之难②从师之劳③奔波之苦④生活之艰诸生的学习条件：①无冻馁之患②无奔波之劳③有专门老师④有丰富藏书二、善学、勤学:师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至师生态度生活状况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥緼袍敝衣，日仅再食学习条件昔日借书抄书，奔波求师，生活艰辛，尊师力学今日太同学：衣食丰足，学舍宽宏，有问必答，应有尽有对比对比对比勤对比的使用有何作用？作者通过对比，想说明什么道理？更形象鲜亮、更有说服力通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰〞，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。思索：《送东阳马生序》阅读测试题

阅读下面的语段，完成后面的学习。

寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然假设神人；余则緼袍敝衣处其间，略无羡艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。1.对上段中“舍〞“腰〞“略〞“知〞解释正确的是〔〕

A．房子腰间丝毫感觉

B．房子腰上挂着略微知道

C．房子腰上挂着丝毫感觉

D．房子腰间挂着丝毫知道

C2.“日再食〞的正确译文是〔〕

A．天天的第二顿B．天天吃两顿C．天天吃第二顿的时候B3.“以中有足乐者〞是指〔〕A．作者认为读书是足以快乐的事

B．作者认为自己家贫而能勤奋读书，这是足以快乐的事

C．作者认为书中有令自己欣慰的事

A4.作者写舍生服饰华贵的目的是〔〕A．特别自己求学的勤奋B．侧写自己生活条件的艰难C．表达对同舍生的鄙夷D．表现同舍生的不学无术B一、嗜学、力学:1.无书借书抄书──读书

2.无师远访先达──求教3.求学过程艰难──有得艰

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，

父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔立之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜

有之书皆集于此，不必

同学官府米粮供给夏天的衣服送来忧患宽大的书房里诵读辛劳作他们的老师请教却告诉回答的状况凡是应该集中在这里有之书:名词性词组假设余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心

不假设余之专耳，岂他人之过哉?

那样向人借然后诸:之于而后:然后才干学习那些学习精通道德养成的人天资非……则……:不是……就是……低下就是专心罢了难道是的过失吗之:取独

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝(于)京师，生以乡人子谒余。撰

长书

以为贽，