2022年广东省中考历史复习 第一单元 古代亚非欧文明 54

第四部分世界古代史第一单元古代亚非欧文明01考点聚焦02知识梳理04史料研习05中考突破目录03素养提升考点聚焦考点内容近五年广东中考考查情况2017年2018年2019年2020年2021年课标1金字塔；古埃及文明

课标2《汉谟拉比法典》；古代两河流域文明

课标3种姓制度；佛教；古代的印度社会

课标4希腊城邦；雅典民主；亚历山大帝国

3分

2分课标5罗马城邦；罗马帝国的征服与扩张

6分课标6希腊罗马古典文化

2分

知识梳理人类的早期文明是在适合农业耕作的大河流域产生的，古代亚非文明也被称为“大河文明”。古希腊是欧洲文明的发祥地。1.政治上：古埃及是世界上最先迈入奴隶社会的文明古国之一；《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典;古代印度的种姓制度是一种严格的社会等级制度；雅典奴隶制民主政治在伯里克利时期发展到高峰；亚历山大东征促进了东西方文化的大交汇；罗马在征服过程中，由贵族共和制逐步向君主专制转变。2.经济上：古代亚非文明以农业经济为主，古代欧洲文明工商业较为发达。3.文化上：佛教创立于公元前6世纪的古印度；古埃及人发明了象形文字，创制了太阳历；两河流域的苏美尔人发明了楔形文字；希腊神话《荷马史诗》、人物雕刻、建筑艺术、哲学、法学、公历纪年等共同构筑了希腊罗马古典文化的繁荣景象。知道金字塔，初步了解古埃及文明。通过《汉谟拉比法典》，初步了解古代两河流域文明。通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古代的印度社会。（核心素养：家国情怀）1.古埃及发祥地非洲东北角，①

流域统一公元前3100年左右，形成初步统一的奴隶制国家——古埃及，最高统治者称“法老”文明成果（1）②

是埃及法老的陵墓，是古埃及国王权力的象征，也是古埃及文明和人民智慧的象征，是古代世界七大奇迹之一。现存最大的金字塔是胡夫金字塔。它旁边的哈佛拉金字塔的前方还耸立着著名的狮身人面雕像斯芬克斯。之后的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落（2）太阳历、象形文字尼罗河金字塔2.古巴比伦发祥地亚洲西部①

流域（即：幼发拉底河与底格里斯河；两河流域又称“新月沃地”，又称“美索不达米亚”）统一公元前18世纪，古巴比伦王国国王②

统一两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家——古巴比伦王国文明成果刻在黑色石柱上面的《③

》制定者国王汉谟拉比目的维护④

的利益（法典宣扬“君权神授”，维护不平等的等级制度。例如：挖出奴隶眼睛或是打断奴隶骨头的人只需赔偿奴隶价格的一半；在同等级间则要“以牙还牙，以眼还眼”）地位和意义是迄今已知世界上第⑤

部较为完整的成文法典两河汉谟拉比汉谟拉比法典奴隶主一3.古印度发祥地南亚次大陆，①

流域形成公元前1500年左右，开始出现一些小国。后来雅利安人入侵了古代印度，并先后在印度河和恒河流域建立起奴隶制国家印度河②

制度（文明成果之一）

内容古印度将社会分为③

、④

、⑤

、⑥

四个等级。此外还有最卑贱的“不可接触者”——贱民

等级名称社会阶层职责和义务婆罗门祭司掌握神权（祭祀）刹帝利国王、贵族、武士、官吏掌管军事和行政权力吠舍农民、牧民、手工业者、商人从事农业、畜牧业、商业首陀罗被征服者、贫困破产失去土地的人几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削和奴役，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务种姓婆罗门刹帝利吠舍首陀罗②

制度（文明成果之一）

实质古代印度不平等的等级制度影响种姓制度人为地制造了极不平等的社会等级，激化矛盾，不利于印度的发展种姓佛教（文明成果之二）创立创立于公元前6世纪，创始人是乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼”教义提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”传播公元前1世纪，佛教通过丝绸之路传入中原知道希腊城邦和雅典民主，初步了解亚历山大帝国对东西方文化交流的作用。（核心素养：家国情怀）1.希腊城邦（1）西方文明的发源地：①______________。（也是现代奥林匹克运动会的发源地）（2）希腊城邦：公元前8世纪，②_______海附近的希腊地区出现的国家多是以一个城市或市镇为中心，联合周围的农村而成，因此被称为“希腊城邦”，其突出特点是“③______________”。城邦居民包括公民（有参与统治、占有土地的权利和参军打仗的义务）、非公民（包括外邦人和奴隶）。希腊半岛海岸线曲折，港湾众多，适宜航海业和海外贸易的发展。古代希腊爱琴小国寡民2.雅典民主政治（文明成果）（1）雅典城邦：雅典是当时古希腊最重要的城邦之一，以其经济文化的繁荣而闻名于世。公元前6世纪，雅典成为著名的奴隶制共和国。（2）伯里克利时代——雅典民主政治发展的高峰：公元前5世纪中后期，①_________________主政期间，雅典的②_________________发展到高峰。伯里克利奴隶制民主政治（3）雅典民主政治的内容：1）雅典公职人员几乎都是从全体公民中经由③___________的方式产生，使每一名公民都有参政的机会；2）10个主席团由各地抽签产生；3）④___________是最高的权力机构，有立法、司法等多种职能；4）为保证贫穷公民参政议政，建立了⑤___________制度。（4）局限：只有成年本邦男性公民才有公民权（雅典民主政治所体现的平等和公正等民主原则，仅适用于雅典的成年本邦男性公民）。妇女、儿童、奴隶和外邦人无公民权。抽签公民大会津贴3.亚历山大帝国公元前334年，希腊北部的马其顿国王①__________率军东征，打败波斯帝国，建立了一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国。亚历山大东征具有侵略性质，给东方人民带来巨大灾难，但也促进了东西方文化的大交汇，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。亚历山大知道罗马城邦，了解罗马帝国的征服与扩张。（核心素养：家国情怀）兴起约公元前1000年，罗马城邦逐渐从①

半岛中部的台伯河畔兴起意大利发展罗马共和国建立公元前509年，罗马建立了共和国文明成果国家统治的决策权掌握在由300名贵族组成的②

手里。③

是形式上的最高权力机关扩张公元前2世纪，罗马成为整个地中海地区的霸主衰亡由于奴隶主的残暴统治，公元前73年，罗马共和国爆发了④

起义，罗马共和国进一步衰落元老院公民大会斯巴达克发展罗马帝国建立公元前49年，凯撒被任命为终身独裁官。公元前27年，⑤

首创“元首制”，罗马共和国演变为罗马帝国征服与扩张2世纪，罗马帝国进入黄金时期，版图横跨欧、亚、非三洲，地中海成了罗马帝国的“内湖”衰亡4世纪末，罗马帝国分裂为东西两个帝国。476年，西罗马帝国在日耳曼人的打击下灭亡（而东罗马帝国（拜占庭帝国）则延续下来，并进入一个“黄金时代”）屋大维以建筑艺术、公历等为例，初步认识希腊罗马古典文化的成就。（核心素养：家国情怀）古希腊文学神话特点“神人同形同性”文学遗产《①

》是了解早期希腊社会的主要文献古希腊雕塑（1）奥林匹亚神庙中的②

是古代世界七大奇迹之一（2）《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一荷马史诗宙斯像建筑古希腊帕特农神庙（帕台农神庙）是典型代表古罗马大竞技场、凯旋门、引水道工程、方尖碑、万神庙古希腊哲学德谟克利特提出“原子论”苏格拉底主张人应该“认识你自己”③

百科全书式的学者，创立逻辑学（演绎法）等新的学科亚里士多德罗马法学公元前450年，罗马颁布了《④

》，使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。《十二铜表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。万民法、经济法以及众多的法律概念共同构成了完整的罗马法学系统罗马历法（1）凯撒命人以古埃及人的太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”（2）4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法（3）后来，“儒略历”成为今天人们使用的⑤

的基础十二铜表法公历文明名称

地理位置

文明成果类型古中国黄河、长江司母戊鼎、长城、四大发明等大河流域文明古印度印度河和恒河种姓制度、佛教古埃及尼罗河金字塔、太阳历、象形文字古巴比伦两河流域《汉谟拉比法典》古希腊爱琴海奴隶制民主政治海洋文明古罗马地中海埃及成文种姓奴隶制民主政治素养提升1.亚历山大帝国、罗马帝国的扩张产生的影响（1）积极:促进了东西方文化的大交汇,促进了文明的传承与发展；加强东西方之间的经济联系和贸易往来。（2）消极:亚历山大帝国、罗马帝国的侵略,给被侵略地区的人民带来巨大灾难。2.对伯里克利改革后高度发达的雅典民主政治的评价（1）雅典民主政治为雅典的昌盛提供了政治上的条件和保障，把奴隶制民主政治发展到高峰，对近代西方民主政治产生一定影响。（2）伯里克利是代表奴隶主阶级利益的政治家，雅典民主政治的实质是奴隶主阶级对奴隶阶级的专政，所以雅典民主政治具有明显的局限性：广大的外邦人、妇女和奴隶没有民主权利。1.古代两河流域、古埃及的文字:楔形文字由古代两河流域的苏美尔人创造,象形文字由古代埃及人所创,体现了两个地区人民的创造能力。2.古代世界的文化遗产:古埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》都证明了两地早期文明的发达。古代中国与古代希腊的比较项目古代中国古代希腊自然环境河流众多,平原广阔,土地肥沃山多平原少,土地贫瘠,海岸线曲折,良港众多经济状态自然经济为主工商业发达政治体制诸侯国林立,最终走向统一,实行君主专制、中央集权制实行“小国寡民”的城邦制度,长期独立自主,奴隶制民主政治发达思想特点保守,封闭、安贫乐道开放、自由、平等观念浓厚,具有冒险精神文明类型大河文明海洋文明1.佛教产生于古代印度,印度文明的成果之一是实行种姓制度,等级森严,而佛教主张众生平等,因此获得了部分民众的支持。2.古希腊实行民主政治,鼓励公民参加政治活动,有助于发挥公民的创造力,因此产生了发达的古希腊文化。史料研习史料一：现在，在法国巴黎的卢浮宫里，我们可以看到世界上迄今为止人类保存最完整和最早的成文法典《汉谟拉比法典》。法典由前言、正文和结语三部分组成，全文共282条……该法典很多条文是用来处理自由民的内部关系的，处理的原则就是“以牙抵牙,以眼还眼”。——摘自曹顾仙《世界文明史》史料二：我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中，解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等……任何人，只要他能够对国家有所贡献，就绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。——《伯里克利在阵亡将土葬礼上的演说》（1）史料一中的法典属于哪一文明古国?根据史料一指出法典体现的法律原则。（2）史料二中的制度指哪个城邦国家的制度?根据史料二概括其民主政治的特征。【解题思路】（1）第一小问需要注意题干要求回答的是属于哪一“文明古国”，切忌错答为属于哪一文明，结合所学知识即可回答。通过史料一中的关键信息“处理的原则就是……”可以直接答出法典体现的法律原则。（2）通过史料二中的关键词“伯里克利”可判断出，该制度指的是雅典城邦国家的制度。通过抓取史料二中的关键信息“政权是在全体公民手中”“每个人在法律上都是平等的”可概括出雅典民主政治的特征。（1）古巴比伦王国。“以牙抵牙，以眼还眼”。（2）雅典。主权在民崇尚法治。【参考答案】（）1.古埃及人根据太阳和天狼星在地平线上同时升起时尼罗河就涨水的经验，制定了太阳历；由于需要测量尼罗河的水位，丈量洪水退去后的两岸土地，加上建筑等方面的计算需要，古埃及人发展了数学。这表明古埃及文明A.凝聚了顺应自然的智慧 B.以农耕经济为本 C.受益于文明的交流互鉴 D.因尼罗河而兴亡中考突破一、单项选择题A（）2.古代苏美尔人在与经常泛滥的洪水斗争的过程中，诞生了著名的洪水和方舟的传说并传到古希腊；他们发明了60进制，用于测量土地、计算粮食产量和人工；古代埃及的太阳历将一年分为泛滥季、播种季和收获季。这说明A.古代亚非地区经常洪水泛滥 B.文明的形成与环境存在联系 C.古希腊文明来源于亚非文明 D.古代西亚和埃及的文明同源B（）3.（2021·眉山）《汉谟拉比法典》规定：拥有公民权的自由民伤害同等自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。这反映了该法典A.客观上迟滞巴比伦的发展 B.导致巴比伦阶级矛盾激化 C.养成自由民妄自尊大心理 D.旨在维护奴隶主阶级利益D（）4.（2021·濠江区一模）《梨俱吠陀》诗：“当他们分割普鲁沙时其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”这首诗A.证明了人类如何产生 B.反映了种姓制度的等级性 C.描述佛教的等级制度 D.阐释了伊斯兰教的顺从性B（）5.古代雅典不允许任何公民拒绝担任公职和出席公共活动，并严格规定学者和社会精英分子不得躲进山林，且必须到公民大会投票。以上内容表明古代雅典A.强调公民的社会责任 B.限制公民的活动自由C.民主不能保护居民的利益 D.培养城邦居民的参政意识A（）6.公元前4世纪，雅典演说家德摩斯梯尼在演说中提到，雅典人皮洛斯被剥夺了公民权，由于生活穷困，他混入民众法庭（陪审法庭）骗取津贴，结果被判处死刑，据此材料可得到的信息是A.德摩斯梯尼意在批评雅典民主政治的虚伪 B.雅典民主仅适用于城邦的高等级公民 C.所有雅典人都有权获得城邦发放的津贴 D.雅典公民才能担任民众法庭陪审员D（）7.（2021·潮阳区一模）柏拉图在其《理想国》中指出，民主制是对大众自由的限制，实行民主制其实只是无政府状态，然后导致专制暴政。亚里士多德在其《政治学》中也指出，民主制远远不是城邦的最好治理方式，更谈不上是穷人的政治。他们的观点反映出A.雅典民主政治具有明显缺陷 B.民主政治不适合雅典城邦 C.民众希望扩大民主的社会基础 D.雅典知识分子重视人的价值A（）8.（2021·广东）亚历山大攻下埃及后，接受“埃及的法老”“阿蒙神之子”等称号；征服波斯后，他则以波斯帝国的继承者自居。亚历山大旨在A.推行神人同形同性的理念 B.获得更为广泛的统治基础C.提升马其顿军队的战斗力 D.挑起被征服地区内部矛盾B（）9.亚里士多德强调健康的身体是城邦公民参与政治活动、参加战争和过美好生活的基本条件。体育场馆是城邦公民的主要社交场所，在这里培养了古代雅典人的民族认同感、公民意识、公平竞争和自由精神等。材料表明，体育在古代雅典A.推动民主体制建立 B.是城邦政治的基石 C.对城邦具有塑造力 D.是男性公民的特权C（）10.英国诗人雪莱说：“我们都是希腊人，我们的法律、文学、宗教和艺术之根都在希腊，古希腊文明回声的最强音，是世界许多民族每天都在运用的语言文字。”这句话的含义是A.古代希腊是西方文明之源 B.古代希腊人是欧洲人的祖先C.古代希腊是一切人类文明的发源地 D.希腊文明是文艺复兴产生的根源A（）11.（2021·徐州一模）图表中所示的石碑上刻有以下内容，从文字中我们能看出A.法典维护了公平正义，保护弱者 B.这是世界上最早的较为完整的成文法典 C.文中体现了“君权神授”的思想 D.法典严格保护奴隶主阶级的利益D（）12.（2021·南海区模拟）有学者认为“从种姓制度的另一端看，穷人和地位卑微者也有支持种姓制度的强烈理由，除了最悲惨和最边缘的人之外，所有的人都可以轻视某一些人，这是种姓制度重要的心理特点”。据此可知，作者认为种姓制度长期存在的重要原因是A.印度统治者利用宗教固化种姓制度 B.种姓制度符合印度的经济发展水平 C.长期分裂的状态有利于种姓制度的长期生存 D.下层民众相互歧视的优越感固化了种姓制度D（）13.古希腊有一个水滴发言定时器：在公民大会上，你有权发言，但长话必须短说。水滴发言定时器，其实就是一个双耳陶杯，大概可以装水400毫升，底部有一个滴漏用的出水口。一杯水流尽大约需要六分钟，这个时间是用来限制人们的发言时间的。这主要反映了古代希腊A.手工业的发达 B.民主的虚伪性 C.民主的平等性原则 D.民主的广泛性C（）14.（2021·佛山模拟）古雅典剧作家埃斯库罗斯在《乞援女》一剧中，借逃婚到雅典的女性外邦人之口写道：“我们成为这片土地上的外邦人，自由并且受到保护，没有男人的暴力。任何居民或者外来人都不能囚禁我们。如果有人对我们使用暴力，任何不救助的庇护者（雅典公民）将被剥夺政治权利并被公众流放。”这可以反映当时雅典外邦人A.享有法律豁免等专属特权 B.与雅典公民政治权利平等 C.女性的政治地位普遍较高 D.人身自由受到法律的保护D（）15.罗马法中有一案例：“一个人在自己的地里焚烧庄稼收割后的余茬，火势加大而蔓延，烧毁了别人的谷物或葡萄树，如果他是在刮风的日子里引火，他就像一个放任损害发生的人一样地被认为犯有过失而承担责任。”这说明古代罗马A.严禁人们破坏农业生产 B.注重规范人的社会行为C.强调保护公民私有财产