四川省甘孜县重点达标名校2024年中考语文考试模拟冲刺卷含解析_第1页
四川省甘孜县重点达标名校2024年中考语文考试模拟冲刺卷含解析_第2页
四川省甘孜县重点达标名校2024年中考语文考试模拟冲刺卷含解析_第3页
四川省甘孜县重点达标名校2024年中考语文考试模拟冲刺卷含解析_第4页
四川省甘孜县重点达标名校2024年中考语文考试模拟冲刺卷含解析_第5页
已阅读5页,还剩16页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

四川省甘孜县重点达标名校2024年中考语文考试模拟冲刺卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1.下列各句中,加点成语使用不恰当的一项是()A.成都文殊坊,一个喝茶休闲的好去处,每逢节假日,各种小商品琳琅满目,参差不齐,着实是一道亮丽的风景。B.坐落在成都平原西部岷江之上的都江堰是由秦国蜀郡太守李冰父子率众于公元前256年左右修建的,其设计自出心裁。C.成都人文荟萃、名胜云集,地域文化丰厚,吸引了国内外各界人士前去旅游观光,是一个名副其实的旅游胜地。D.成都地域色彩文化是成都地域显性的自然人文景观色彩和隐性的地域色彩文化基本精神的有机结合,两者相辅相成。2.下列句子中加粗成语运用有误的一项()A.当我为前途感到迷茫时,老师的建议令我顿开茅塞。B.面对生活的重压,我们不能颓废消沉,更不能自暴自弃,要将它化为前进的动力。C.梦想绝不仅仅存在于梦境,只要我们一意孤行,朝着目标奋进就一定会成功。D.我国商务部发言人郑重其事地重申:中美两国贸易谈判的原则必须是对等的。3.下列加点成语运用有误的一项是()A.据说《蓝色多瑙河》圆舞曲是作者在用餐时灵感一来随手写在袖口上的,可谓妙手偶得。B.南京大屠杀这一骇人听闻的反人类罪行,是人类史上黑暗的一页,是中华民族永远的痛。C.“靠山吃山,靠海吃海”,不仅是一种因地制宜的变通,更是一种顺应自然的生存之道。D.香港是广西最大的外资来源地和贸易伙伴,其在广西开放格局中起到的作用微不足道。4.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是()一生只能写故乡主题的作家,存在两种可能:一是成为美国作家威廉·福克纳那样一辈子都在故乡生活的作家,二是成为逃离故乡定居的繁华都市、一辈子在书房里依赖故乡记忆写作的作家。作家一旦开始用“美图秀秀”式的写作方式来写故乡主题,通常也就到了的时候。海明威说过,辛酸的童年是对一个作家最好的历练。而童年的痛苦记忆,往往与故乡又有着的联系。新生代的写作者,是没有故乡的人,所以年轻作家更喜欢写科幻、玄幻、穿越、都市等题材的作品,而对故乡题材。A.灯红酒绿江郎才尽千丝万缕敬而远之B.灯红酒绿捉襟见肘盘根错节嗤之以鼻C.柳暗花明捉襟见肘千丝万缕嗤之以鼻D.柳暗花明江郎才尽盘根错节敬而远之5.填空。__________,青鸟殷勤为探看。(李商隐《无题》)__________,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)溪云初起日沉阁,__________。(许婚《咸阳城东楼》)辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是:“__________,__________。”当你的同学在学习和生活中遇到挫折而灰心丧气时,你可以《行路难》中的两句来勉励他:“__________,__________。”在学习过程中,我们要认清“学习”与“思考”的关系,正如我们在课本里学过的《论语》中孔子所说的:“__________,__________。”6.名著阅读。阅读《朝花夕拾》选段,回答问题。选段一:陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的,他却长而胖了:这一点颇不同。选段二:他接着便讲述解剖学在日本发达的历史,那些大大小小的书,便是从最初到现今关于这门学问的著作。选段一节选自《__________》(填篇名),选段二中的“他”是__________(填人名)。“只有强者才懂得斗争;弱者甚至失败都不够资格,而是生来被征服的。”你认为下列人物,谁能被称为“强者”?请结合相关内容谈谈你的看法。A.孙悟空B.简·爱C.祥子D.范进二、阅读7.晏子治东阿晏子治东阿①,三年,景公召而数(shǔ)②之曰:“吾以子为可,而使子治东阿,今子治而乱,子退而自察也,寡人将加大诛③于子。”晏子对曰:“臣请改道易行而治东阿,三年不治,臣请死之。”景公许。于是明年上计,景公迎而贺之曰:“甚善矣,子之治东阿也!”晏子对曰:“前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至,陂(bēi)池之鱼,以利贫民。当此之时,民无饥,君反以罪臣。今臣后之东阿也,属托行,货赂至,并重赋敛,仓库少内(nà)④,便⑤事左右⑥,陂池之鱼,入于权宗。当此之时饥者过半矣君乃反迎而贺。臣愚不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。”再拜,便僻⑦。景公乃下席而谢之曰:“子强⑧复治东阿,东阿者,子之东阿也,寡人无复与(yù)⑨焉。”——节选自刘向:说苑《理政》(注释)①东阿:齐国的阿邑,地名。②数:责备。③诛:责罚。④内(nà):纳。⑤便:顺。⑥左右:君之宠幸。⑦便僻:恭敬得很。⑧强:勉力。⑨与(yù):参预,干预。1.解释下列句中加点词的意思。①改道易行②景公许③下席而谢之曰④子之东阿也2.下列各句与例句中“于”的用法相同的一项是()例句:寡人将加大诛于子A.有亭翼然临于泉上者B.皆以美于徐公C.管夷吾举于士D.万钟于我何加焉3.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。当此之时饥者过半矣君乃反迎而贺。4.用现代汉语翻译下列文言句子。景公迎而贺之曰:“甚善矣,子之治东阿也!”5.简要说说晏子前后两次治理东阿的故事留给人们的启示。8.阅读下面的文言文,完成下列小题。世间愚人昔有长者子①,入海取沉水②。积有年载,方得一车,持来归家。诣市卖之,以其贵故,卒无买者,经历多日,不能得售,心生疲厌,以为苦恼。见人卖炭,时得速售,便生念言:“不如烧之作炭,可得速售,”即烧为炭,诣市卖之,不得半车炭之价直。世间愚人,亦复如是。”(选自《百喻经》)(注释)①长者子:年长有声望之人的儿子。②沉水:即沉香木,因木质坚硬,能沉于水,故名。1.解释下列加点的词语。(1)方得一车方:______(2)不如烧之作炭之:______2.把文中的画线句子翻译成现代汉语。以其贵故,卒无买者。3.从文章中,你得到了什么启示?9.阅读下面两个文言语段,完成小题。(一)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?(节选自宋濂《送东阳马生序》)(二)予少时读书,一见辄能诵。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来,颇发愤自惩艾。而聪明衰耗、殆不如曩时十一二。每阅一事必寻绎°数,终掩卷茫然辄复不省。故虽有勤苦之劳,而常废于善忘。比读《齐史》,见孙搴云:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。噫!少而不勤,无如之何矣。长而善忘,庶几”以此补之。节选自秦观《〈精骑集〉序》。有删改)注:①滑稽:比喻能言善辩。②句朔:十天或一个月。③比:近来。④惩艾:惩治,惩戒。⑤曩:从前。⑥寻绎:推求探索。⑦省:记。⑧孙塞(qin):人名。⑨勒:此处意为编辑。①庶几:或许,差不多。1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是A.余因得遍观群书此则岳阳楼之大观也B.或遇其叱咄或王命急宣C.又患无硕师名人与游皆若空游无所依D.主人日再食食或尽粟一石2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。录毕,走送之,不敢稍逾约。3.文段(一)中两次写到天气的极其寒冷,其作用是什么?4.结合(一)(二)文段中宋濂和秦观的经历,简要说说少时读书应注意的事情。10.阅读下面的文字,完成下列小题。林清玄:心美一切皆美[人物扫描]林清玄,著名作家、散文家,笔名秦情、林淳、林大悲、林晚啼等,1953年出生于省高雄旗山,毕业于中国世界新闻专科学校。他17岁开始发表作品,20岁出版第一本书,之后一发不可收,走上了文学之路,30岁前就已经得遍了所有文学大奖,是获得各类文学奖最多的一位。作品有报告文学、文节评论、剧本等,最有成就的是散文创作,被誉为”当代散文八大家”之一。[作者访谈]记者:您30岁之前得遍了所有的文学大奖,直到不再参赛。此外,您还是最高产的作家,除了众人以为的文思泉涌,还有别的诀窍吗?林清玄:我很喜欢一句古诗:“书到今生读已迟。”就是说,这辈子你要读书已经来不及,都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持,每天写一点,一个月以后回头看,会觉得性情上有变化,这种慢慢积累的过程是快乐的。记者:从乡下奋斗到台北,您的经历也是比较坎坷的。小时候,您随父兄在田间地头流汗受苦,这段经历对您今后的成长有何影响?林清玄:有很大的帮助,使我什么情况都能适应。从出生到现在,我没有一个晚上睡不着觉,没有一餐饭吃不香,随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大,生活很苦,心思也单纯,天黑上床马上睡觉,你不会有欲望,有欲望也没用,根本不可能实现,所以慢慢久了,你对欲望就不会太敏感。记者:在您的环境里面,显然没有成为作家的条件,但您成功了。林清玄:的确,我家代代都是耕农,可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受。记得有位文人叫张潮,他讲,“文章是案头之山水,山水是地上之文章”,你把地上的东西看清楚了,那就是一篇文章.我小时候的成长不可能像一般人所说的,学富五车,而是一门深入。我记得小时候读每本书,拿过来都珍贵得不得了,抱着,枕着,经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后,每天我要抱着一本书,才睡得着;每天一定要读到一篇好文章,才肯睡觉。记者:在经历5000年未有之变局之后,拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显,在这样光怪陆离的时代,怎样才能活出真正的优雅?林清玄:其实这是一个向欲望倾斜的时代,全世界都是这个样子,有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币,荒唐!但大家已经习惯了,不以为怪,它是名牌,就值这个钱,那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。人的肩膀挑着一架天平,一边是欲望,一边是心灵的满足,你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间,一边是一个人加一个山谷的“谷”,一边是一个人加一个山谷的“山”,俗和仙如果能够平衡,你就能做一个平正的人。当然,要想不被欲望捆绑,就应该有自己心灵的寄托,要花一些时间来充实我们的心灵世界,比如文学。记者:对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说,文学在他们生活中应该是一个怎样的存在?林清玄:第一流的文章是生命的化妆,其实在青年的成长中,文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵,你会觉得什么事情都美。我有两句话,”心美一切皆美,情深万象皆深”。所有美的感受都要穿过心灵,就好像海岸溪边的卵石,一切杂质都已经流去,只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了。[文章呈现]木鱼馄钝林清玄①深夜到临沂街去访友,偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人,他开朗依旧,风趣依旧。②四年多以前,我客居在临沂街,夜里时常工作到很晚。每天凌晨一点半左右,一阵清越的木鱼声,总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时,天天都在凌晨的时间敲响,即使在风雨来时也不间断。刚开始的时候,木鱼声带给我一种神秘的感觉,往往令我停止工作,出神的望着窗外的长空,心里不断的想着:这深夜的木鱼声,到底是谁敲起的?它又象征了什么意义?难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗?在民间,过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣,每日黎明将晓,他们就穿着袈裟、草鞋,在街巷里穿俊,手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低量雄长的声音,一来叫人省睡,珍惜光阴;二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛,以求精神的净化;三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘。得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情,是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。③冬季里有一天,天空中落着无力的飘闪的小雨,我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》,读到最后“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”一段,木鱼声恰好从远处的巷口传来,使人觉得格外空灵。我披衣坐起,撑着一把伞,决心去找木鱼声音的来处。④那木鱼敲得十分沉重着力,从满天的雨丝里穿扬开来,它敲敲停停,忽远忽近,完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹,匆匆的穿过巷子,远远的,看到一个披着宽大布衣、戴着毡帽的小老头子,他推着一辆老旧的摊车,正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏小灯,随着道路的起伏,在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声,就是那位老头所敲出来的。⑤一走近,才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子,我问老人为什么选择了敲奏木鱼,他的回答竟十分简单,他说:“喜欢吃我的馄饨的老顾客,一听到我的木鱼声,就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然,原来木鱼在他,就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛,或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭,只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了,其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。⑥老人也看出了我的失望,他说:“先生,你吃一碗我的馄饨吧,完全是用精肉做成的,不加一点葱菜,连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨。”于是我丢弃了自己对木鱼的魔障,撑着伞,站立在一座红门前,就着老人摊子上的小灯,吃了一碗馄饨。在风雨中,我品出了老人的馄饨确是人间的美味,不亚于他手中敲的木鱼。⑦后来,我也慢慢成为老人忠实的顾客。和老人熟了以后,才知道他选择木鱼做为卖馄饨的信号是别具匠心的。他说因为他的生意在深夜,实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具,而且在深夜里像卖粽子的人一样大声叫嚷,他觉得有失尊严而有所不为,最后他选择了木鱼一既让清醒者可以听到他的叫唤,又不至于打断熟睡者的美梦。⑧我吃老人的馄饨吃了一年多,直到后来迁居,才和他失去联系,但每当在静夜里工作,我仍时常怀念着他和他的馄饨。⑨老人是我们社会角落里一个平凡的人,他在临沂街一带卖了三十年馄饨,已经成为那一带夜生活中人尽皆知的人物,他显然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心,他用木鱼声叫卖的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他,在吃馄蚀的人来说。都已成为生活里的一部分。⑩那一天遇到老人,他还是一袭布衣,还是敲着那个敲了三十年的木鱼,可是老人已经完全忘记我了。我想,岁月于他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口,看他缓缓推走小小的摊车,消失在巷子的转角。一直到很远了,我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过,温暖着未睡者的心灵。⑪木鱼在馄饨摊子里真是美,充满了生活的美,我离开的时候这样想着,有时读不读经都是无关紧要的事。(选自《读者》,有改动)[网友评论]“清”,是清丽;“玄”,有禅意。看他的散文,是从一堆废弃的书堆里找到的一本长江传媒出版的《林清玄散文精选》,直到前几天,才粗略地翻了一下。林清玄的散文平直朴实,清新易读,引人思考,有正能量。从书中读到的信息可以看出,他是一个典型的中国旧式文人,国学底子厚重,字里行间诗词掌故、禅宗智慧、机锋接引,信手拈来。他热爱传统国学,汉语言文学之美深深地融化在他的血统中。他的写作套式并不新颖,基本上都是以小见大,或类似于比兴手法,即由此物到彼物,逐渐衍生出禅意或哲理。面也较窄,多如花鸟虫鱼,吃喝品茗,民间杂艺,修佛类,绕来转去即成人生顿悟,机杼自见。文风太过清丽、矫情,个别地方显得圆滑、世故、牵强,然而,哪怕世上最知名的写手,写出的不一定篇篇可读,挑可看的看。毕竟生命很宝贵。——知乎网友评论(2017年9月4日)林清玄的散文多取材身边的小人物,有流浪汉、街头艺人小商贩、种树人等,用他独特的视角产注这些小人物,从他们身上发掘人间的真善美。例如在《好雪片片》中写了一个衣着污秽、行动不便的街头流浪汉,这样一个生活困顿的老人,却有着一颗感恩的心,为所有买他奖券的人套上一个“祝君中奖”的红色封套;有着一颗善良的心,用不灵便的手,为作者扣扣子。这暗示读者无论处境如何,都要有一颗善良的心。《浴着光辉的母亲》则写在公共汽车上,一个母亲因担心弱智的儿子第一次坐公共汽车受到惊吓,不断疼惜呵护儿子,乘客们都用非常崇敬的眼神看着那浴满爱的光辉的母亲。作者因此想到,如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母亲就好了,可惜,一般人常常忽略自己的母亲也是那样充满光辉。林清玄正是用他独特而真实的笔触和眼光来写这些普通的小人物,呼唤起人们内心最美好的感情,从而引领读者感悟人间最真最淳最美的人情,享受人间醇美真情带来的温暖。——瑞文网网友评论(2017年6月12日)1.细读[作者访谈],说说林清玄取得成功的主要因素有哪些,请简要概括。2.下列对[作者访谈]有关内容的分析和概括,最恰当的一项是()A.林清玄引用“书到今生读已迟”的古诗,意在说明天赋的重要性,此生再如何努力读书都不会有大的效果。B.林清玄认为,要达到俗与仙的平衡,需要心灵的寄托,因此文学是必不可少的。C.林清玄所说的“心美一切皆美”的含意是一个人心美了,他就可以用一种积极乐观的心态去看待一切,因此一切都会关起来。D.林清玄引用张潮的话,说“文章是案头之山水,山水是地上之文章”,很形象地说出了他的成长环境与他的创作的关系,也说出了生活与创作的关系。3.结合语境,品味下列语句。(1)木鱼在他,在吃馄饨的人来说,都已成为生活里的一部分。(联系上下文,说说你对这句话的理解。)(2)我离开的时候这样想着,有时读不读经都是无关紧要的事。(为什么说读不读经是无关紧要的事?)4.[网友评论]中提到“以小见大”是林清玄散文表达上的一大特点,请结合下面知识卡片中的相关知识,从文中举出一例加以简析。知识卡片:以小见大指从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。在写作中指对形象进行强调、取舍、浓缩,以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大,以更充分地表达主题思想。5.[作者访谈]中林清玄曾说过:“所有美的感受都要穿过心灵,就好像海岸溪边的卵石,一切杂质都已经流去,只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了。”结合《木鱼馄饨》一文内容说说你对这句话的理解。6.探究标题“木鱼馄饨”的好处。11.阅读议论文,完成后面小题《治学需要悟性》李启明①治学不是一件轻松容易的事情,既需要“板凳甘坐十年冷”的坚守,也需要“心有灵犀一点通”的悟性。对于悟性,字典里的解释是:人对事物的分析和理解的能力。许多事实证明,善于从感性认识上升到理性认识,从而不断提高悟性,是治学的必然要求。②增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础,也是治学的第一步。如果对研究对象缺乏基本了解和感受,连基本概念、基本事实、基本问题都没有搞清楚,就无法“悟”,学术研究也就很难进行下去。倘若勉强为之,结果只能是胡拼乱凑、穷于应付,以至误人害己。增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。感受到了的东西常常不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感受它。感性认识是对事物的表面认识,只有理性认识才能解决本质问题,让人恍然大悟。当然,从感性认识到理性认识要经历一个艰辛的探索过程,正所谓“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。从增强理性认识角度提高学术研究的悟性,需要强化几种意识。③见微知著的问题意识。爱因斯坦曾经说过,提出一个问题往往比解决一个问题更重要。有时候,解决问题仅仅需要运用已有的方法和技能,而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,却需要悟性与创造性。具有问题意识,注重细心观察,善于见微知著,是一种重要的悟性。这种悟性有利于提高研究和解决问题的创造性。④由表及里的挖掘意识。由表及里、由浅入深是“悟”的重要路径。做学问不能只做“表面文章”,而应不断向深处挖掘。一位哲人曾经说过:人不但有外在的眼睛,而且有内在的眼睛;外在的眼睛看现象,内在的眼睛看本质。这启示我们,提高学术研究的悟性,不但要运用外在的眼睛去观察,而且要运用内在的眼睛去探析,不断增强由表及里、由浅入深、由现象到本质的挖掘意识和能力。⑤打破常规的创新意识。创新是治学的灵魂,也是悟性的集中体现。只会按常理和一般的游戏规则“出牌”,只能做出一般化的东西,出不了精品力作。只有勇于和善于打破常规,注重运用发散思维、逆向思维等非常规思维,既遵循已有规则,又创造新的模式,才能做出大学问,取得大成就。⑥举一反三的贯通意识。所谓贯通,就是巧妙地将一种理论,一种原则或者一种思路灵活地运用到相关联的不同实践中去。孔子说过:“吾道一以贯之”;“举一隅不以三隅反,则不复也。”这说明,世上万事万物虽然千差万别,但相互联系;同一种理论、原则和思路,常常可以用来解决具有关联性的不同问题。因此,做学问也应强化贯通意识,善于把握事物之间的内在联系,做到举一反三,触类旁通,以收事半功倍之效。1.找出本文的论点,并简述你的判断依据。2.文章是从哪几方面对论点进行证明的?3.说说你对“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”这句话内涵的理解。4.联系上下文,说说最后一段中划线句子的作用。5.请给本文补充一个事实论据。三、应用12.口语交际。读了这两封溢满父爱的家书后,同学们深受感动,决定举行一次以“我爱我家”为主题的班会。请你完成下列问题。(1)假如你是本次活动的主持人,你的开场白是?(100字左右)(2)“儿行千里母担忧”,生活中的点点滴滴都令你的父母牵肠挂肚。请描述一下自己对待挫折和成功的态度,让父母放心。①对待挫折:②对待成功:四、综合性学习与写作13.在下面的两个作文题目中任选其一进行写作。(1)命题作文阅读下面的歌词《稻草人》(节选),以“我是一个稻草人”为题,展开想象写一篇文章。稻草人罗大佑终日面对着青山终日面对着稻浪午后的云雀背着艳阳那样飞那样笑那样歌唱轻风吹在我身上雨珠打在我脸上晨光露珠夕阳星辰春耕秋收冬藏要求:①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行(题目前空四格);②文体自选(诗歌、戏剧除外);③不要套作,不得抄袭;④不少于600字;⑤文中不得出现真实的人名、校名。(2)给材料作文在里约奥运赛场,美国女子接力队上演“独角戏”!因预赛掉棒没有成绩,美国队申诉重赛,组委会接受了美国队的意见。在预赛的重赛中,美国队独自完成了比赛,成绩为41秒77,为预赛第一名,成绩远超中国队。这样,中国队无缘该项目决赛。可对比的事件发生在5年前,刘翔在世锦赛上被罗伯斯“拉手”,但并没有得到重赛的补偿。5年前中国队也曾有空间来为刘翔争取一个拿金牌的机会,但因为对规则了解不足、申辩技巧不够,中国队错过了这个机会。这则材料至少给我们这样一些启示:要懂得并善于运用规则;实力才是王道;要学会沟通。请根据以上材料,自选角度,写一篇文章。要求:①所写文章主旨必须从所给材料中提炼,但不要对材料扩写、续写和改写,不要套作,不得抄袭;②立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌、戏剧除外);③不少于600字;④文中不得出现真实的人名、校名。

参考答案一、积累1、A【解析】

A项,参差不齐:本意是长短、高低、大小不一致。形容很不整齐或水平不一。使用不恰当。B项,自出心裁:出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。使用恰当;C项,名副其实:名声或称谓(号)与实际一致、相符合。使用恰当;D项,相辅相成:意思是指两件事物互相配合,互相补充,缺一不可。使用恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、C【解析】

A项,茅塞顿开:原意为心里好像有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。现在形容闭塞的思路,由于得到了某种事物的启发,忽然想通了。使用恰当。B项,自暴自弃:意思是自己甘心落后,不求上进。使用恰当;C项,一意孤行:指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。使用不恰当;D项,郑重其事:形容对待事情非常严肃认真。使用恰当。故选C。【点睛】要结合积累的成语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的成语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。3、D【解析】

D项加点成语运用有误。“微不足道”非常微小,不值得一提,与文中语境不符,与“香港是广西最大的外资来源地和贸易伙伴”矛盾。【点睛】此题主要考查正确使用词语(成语)的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯,不要被一些媒体的错误用法所误导,并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词,注意区分近义词中不同语素的含义,做题时根据语境分析哪个更合适;更重要的是在阅读中培养语感,注意词语使用的语境。4、A【解析】

此题考查的是词语的理解和运用。“灯红酒绿”意思是形容寻欢作乐的腐化生活,也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。“柳暗花明”形容树木成荫、鲜花盛开的美丽景象。也比喻在困难中遇到转机。根据意思可以确定第一空应填“灯红酒绿”。“江郎才尽”比喻才思枯竭,“捉襟见肘”形容衣服破烂,生活穷困。后也比喻顾此失彼,穷于应付。据此确定第二空应填“江郎才尽”。“千丝万缕”形容彼此之间关系复杂,难以割断,“盘根错节”比喻事情繁难复杂,不易处理。根据意思确定第三空应为“千丝万缕”。“敬而远之”意思是尊敬,但又不愿意接近,“嗤之以鼻”表示讥笑和蔑视。根据意思确定第四空应为“敬而远之”。故选A。5、(1)蓬山此去无多路(2)醉翁之意不在酒(3)山雨欲来风满楼(4)了却君王天下事赢得生前身后名(5)长风破浪会有时直挂云帆济沧海(6)学而不思则罔思而不学则殆【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“蓬、赢、沧、罔、殆”的书写。6、父亲的病藤野先生(2)示例:简·爱是强者。在舅舅家寄住时,她反抗欺负侮辱她的骄横残暴的表哥,反抗厌恶痛恨她的里德太太。在洛伍德学校时她曾对好友海伦说,“当我们无缘无故挨打的时候,我们应该狠狠地回击”,从她的言行中我们能清晰地看到简·爱的斗争、反抗精神。她使我们相信拥有独立人格、自尊自强的女子,即使出身卑微、遭遇不幸也定会找到属于自己的幸福。【解析】

(1)文段一“陈莲河”是出自名著《父亲的病》的一个人物。文段二“解剖学”“日本”这些信息,可知出自名著《藤野先生》。(2)考查对名著的深入理解。从所给出的选项中选择一位人物,结合相关情节,分析其所表现出来的“强者”形象,如,孙悟空是强者。大闹龙宫,大闹地府,大闹天宫。大圣尊崇“强者为尊”,自称“天生圣人”,挂起“齐天大圣”的旗帜,蔑视皇权,反对等级制度。他一身神通,喊出“皇帝轮流坐,明年到我家”的口号。二、阅读7、1.①改变,更换②答应,许诺③道歉④到,往2.D3.当此之时/饥者过半矣/君乃反迎而贺。4.景公迎上来祝贺晏子说:“您治理东阿很好啊!”5.(1)评价人要客观公正,不能偏听偏信,不作实际调查研究就轻下结论。(2)官员治理一个地方,要以民为本,关注民生,为政清廉。【解析】1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“谢”:道歉。所以千万不要以今释古。而“之”作为文言虚词的意思和用法,理解好上下文内容是作答的关键。2.D句与例句中“于”的用法相同。都是“对”之意。A在。B比。C在。3.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:当此之时/饥者过半矣/君乃反迎而贺。译为:在这时候,挨饿的百姓已超过半数了,国君您反倒迎接我、祝贺我。此题要注意把相关的几个意思划开。注意标志性的虚词“矣”等。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“甚”:很。“子”:尊称,您。还有“甚善矣,子之治东阿也”谓语前置句的翻译。5.写启示。要答好此题,首先要整篇阅读文言文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去,再联系自己的生活实际或社会实践,确定一个论点后进行论述。如可分析“前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至,陂池之鱼,以利贫民。当此之时,民无饥,君反以罪臣。今臣后之东阿也,属托行,货赂至,并重赋敛,仓库少内,便事左右,陂池之鱼,入于权宗。当此之时,饥者过半矣,君乃反迎而贺。臣愚不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路”等句,通过晏子发牢骚的话里,我们可以得出评价人不能偏听偏信、轻下结论和要关注民生、为政清廉的结论。按此分析写启示即可。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:晏子治理东阿三年,齐景公召他来并责备他说:“我认为你还可以,才让你去治理东阿;如今(谁知东阿)却被你治理得混乱不堪。你退下去自己仔细反省吧,我要对你进行大大地责罚。”晏子回答说:“臣子我请求改变方针和办法来治理东阿,如果三年后还治理不好,就让我为此事而死。”景公答应了他。这样,到了第二年年终朝廷考核地方官政绩(进行表彰)时,景公迎上来祝贺晏子说:“您治理东阿很好啊!”晏子回答说:“臣子我从前治理东阿,不听从私人请托,不接受财物送礼;水泽池塘的鱼,全用来使贫苦百姓受利。在这个时候,百姓没有挨饿的,可是国君您反倒怪罪我。如今我治理东阿,听从私人请托,接受财物送礼,加倍征收赋税,少上交给国库,用花言巧语和钱财讨好(对方身边的)近臣,水泽池塘的鱼,交给权贵人家。在这时候,挨饿的百姓已超过半数了,国君您反倒迎接我、祝贺我。臣我很愚蠢,不能再去治理东阿了,希望能让我告老还乡,给有才能的人让路。”晏子说罢,拜了两拜,景公于是离开座位向晏子道歉说:“您再去治理东阿吧。东阿,是您的东阿,我不再干预了。”8、1.(1)才,刚(2)代词,代指“沉水”(沉香木)2.因为沉香木价格太贵的原因,最终没有买的人。3.文章通过写一个人因无人购买昂贵的沉香木而将其烧成木炭,最后还卖不到半车木炭的价钱,告诉我们,做事情要有耐心和恒心,不能急功近利,否则将适得其反,事与愿违。【解析】

1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词,如“方”:才,刚。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,故:原因。卒:最终。3.这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验,或谈由选文引发的思考,获得人生启迪、审美情趣等。从长者子的角度:只会纸上谈兵是没用的,要多多实践,积累经验,才能办好一件事。从商人角度:不要盲从、不要轻信别人说的话。【点睛】参考译文:从前,有一位年长有声望之人的儿子,到海中打捞沉香木,累积了一年,才得到一车沉香木,把它运回家,他前往市场卖沉香木,因为沉香木价格昂贵的原因,最终没有买的人。已经过了许多天,他还不能卖出去,他心中产生疲劳厌烦的情绪,把这看成是一种苦恼。他看到别人卖木炭,时常能很快地将木炭卖出去,便产生这样的想法:不如烧了沉香木作成木炭,这样就可以很快卖出去了。他就把沉香木烧成木炭,再前往市场卖木炭,结果还不能卖到半车木炭的价钱。世间的愚人也是这样。9、1.B2.抄完了,赶快把书送回去,不敢稍微超过约定的期限。3.两次写天气寒冷,都是为了侧面烘托突出自己学习的刻苦,从而达到激励太学生们刻苦学习的目的。(意思对即可)4.(1)要克服各方面的困难,坚持学习;(2)尊重老师;(3)不与同学比吃穿,把心思放到学习上;(4)珍惜少年时学习时光。(5)如果有什么错失了,要及时补救。(答出四点即可)【解析】

1.A观(观看/景象);B或(有时/有时);C游(交往/漂游);D食(饭/吃)故选B。2.考查翻译文言文句子意思的能力。解答此类题目时要求学生平时注重积累,特别注意重点篇目的熟记;再者要注意文言词语的特殊现象,如一词多义,通假字,古今异义等,另外重要的文言实词必须翻译出来,还要注意查看有无特殊句式。语句“录毕,走送之,不敢稍逾约”翻译成“抄完了,赶快把书送回去,不敢稍微超过约定的期限”,其中文言虚词“之”在这里为代词,代指书;“逾”翻译成“超过”必须翻译出来。3.考查环境描写在文中的作用。解答此类题目是需要了解文章的主要内容,本文主要写作者用自己的求学经历来告诫太学生们应该刻苦学习。据此分析文中两次写环境恶劣、寒冷是为了从侧面烘托突出自己学习的刻苦,从而达到激励太学生们刻苦学习的目的。4.考查提取文章主要内容的能力。解答此类题目是要了解文章的主旨大意,在此基础上结合文章内容作答。文段(一)生动具体的描写了自己借书求学之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的生活条件作对比,有力说明了学业能否有所成就,主要在于自己的主观努力;文段(二)秦观列举自己年少时自以为聪明,而放纵自己,最终不得不加倍努力的事例告诉我们应该珍惜少年时学习时光,如果有什么错失了,要及时补救。据此作答即可。【点睛】参考译文:【甲】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!【乙】我年轻的时候读书,一看到文章就能够背诵的下。然而我却凭借此放纵自己,喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里,没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力,但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。等到数年之后,我开始发奋读书,用来惩戒自己,对之前所做的事情感到后悔;然而我的聪明却已经衰竭许多了,几乎不如年轻时候的十分之一二。现在每当看到一手书卷,一定要反复推敲多次才能懂,合上书卷便感到茫然而无所适从,这样反复读此都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功,学业却因为健忘荒废了。最近我读《齐史》时候,看到孙摩答邢词中有这样的句子:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法。于是摘取了“经”、“传”、“子”、“史”中在写文章时可以用到的语句,编为几卷,取名为《精骑集》。啊!年轻时不勤奋,无可奈何啊。成年后善忘,也许可以用这个来补救吧。10、1.(1)文思泉涌,对文字有非常深刻和敏锐的感受;(2)小时候苫难经历的磨炼;(3)勤奋读书,坚持积累;(4)生活的大书让他获得了丰富的人生阅历,为他的创作提供了素材;(5)对欲望不敏感,心灵充实。2.D3.(1)木鱼对老人来说是一种生活的工具,一种谋生的重要方式。对吃馄饨的人来说可以从老人淳朴勤劳里感受到温暖,感受到一种生活的美。(2)读经的目的是为了净化心灵。作者从老人的木鱼馄饨中已经感受到了人情美,生活美,心灵也同样得到了净化。所以,作者说不读经也无关紧要。4.林清玄的散文名取材身边的小人物,有流浪汉、街头艺人、小商贩、种树人等,用他独特的视角关注这些小人物。从他们身上发掘人间的真善关。本文通过写一个平凡老人的生存状态和人生境界,发现了人性和生活的美,引发了作者对于生命和人生的哲理性思考。如“他说因为他的生意在深夜,……又不至于打断熟睡者的美梦”,通过写老人以木鱼作为卖馄饨的信号,既为让清醒者听到叫唤,又能防止打断熟睡者的美梦,小小的举动表现老人的细致周到,让人发现生活中的人性之美。5.真正的美具有淳朴、本真、自然的特点,感受美要用心体会平凡的生活美、人情美。老人生活在社会底层,几十年如一日地在深夜卖馄饨谋生,不愿有失人格尊严地大声叫嚷,于是选择了木鱼,以便“既让清醒者可以听到他的叫唤,又不至于打断熟睡者的美梦”,他过着平淡朴实而又保持自己尊严的生活,显示着大美。作者透过现实生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,领悟到了人生真谛。6.将两个毫不相干的事物组织一起,能引起读者的好奇之心,激发阅读兴趣;木鱼是全文的叙事的线索,围绕线索,作者依次写了木鱼声引起的玄想,对声音的寻觅,与老人的结识,对老人的感动,以及乔迁后对老人的怀念;借物抒情,借木鱼清越的声音,表达作者对老人关好品质的赞美。【解析】1.筛选信息有三个原则:①带着题目,通读全文,把握大意。②对照考题,找到答题区,筛选出相关的语言材料,选好答题的角度,组织好答题的语言。③快速浏览全文,验证答案。如可分析“我想这种积累重要的是怎么坚持,每天写一点,一个月以后回头看,会觉得性情上有变化,这种慢慢积累的过程是快乐的”“小时候在大山中长大,生活很苦”“我记得小时候读每本书,拿过来都珍贵得不得了,抱着,枕着,经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后,每天我要抱着一本书,才睡得着;每天一定要读到一篇好文章,才肯睡觉”“我家代代都是耕农,可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受”等句,即可整理出正确答案。2.A“此生再如何努力读书都不会有大的效果”错,作者引用这句话是为了说明要珍惜好时光读书。B原文是“当然,要想不被欲望捆绑,就应该有自己心灵的寄托,要花一些时间来充实我们的心灵世界,比如文学”。不是说文学对“要达到俗与仙的平衡”的意义。C“因此一切都会关起来”错。“心美一切皆美”没有这个含意。3.考查对文章重要语句的理解。必须要读懂上下文,切忌断章取义。(1)“木鱼在他”“成为生活里的一部分”是说木鱼对老人来说是一种生活的工具,一种谋生的重要方式。而“在吃馄饨的人来说,都已成为生活里的一部分”是说对吃馄饨的人来说可以从老人淳朴勤劳里感受到温暖和美。也就是要答出木鱼对不同人的不同意义。(2)要想理解好“我离开的时候这样想着,有时读不读经都是无关紧要的事”这句话,必须读懂上下文的内容。特别要读懂“木鱼馄饨”对作者的意义,也就是净化心灵的意义。作者从老人的木鱼馄饨中已经感受到了人情美与生活美,心灵已经得到了净化。所以自然“有时读不读经都是无关紧要的事”。4.分析“以小见大”的方法。本文小在选取的是平凡老人的生存状态。“大”在发现了人性和生活的美,以及情感上的震撼和理性的思索。具体例子:木鱼的声音为“小”。直接意义:让清醒者听到叫唤,又能防止打断熟睡者的美梦。深远意义:小小的举动表现老人的细致周到,让人发现生活中的善良之美、人情之美、人性之美。5.考查对重要语句的深刻含意的把握。“所有美的感受都要穿过心灵,就好像海岸溪边的卵石,一切杂质都已经流去,只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了”这句话阐释了什么是真正的美。“好像海岸溪边的卵石”是说真正的美具有淳朴、本真、自然的特点。“只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了”是说生活美、人情美的本质。作者通过老人与木鱼,感悟到了老人平凡的人性之美,领悟到了人生真谛与生活的要诀。6.探究标题“木鱼馄饨”的好处。通读全文,把握中心后作答。从内容上看,借物抒情,借木鱼清越的声音,表达作者对老人关好品质的赞美。从结构上看,木鱼是全文的叙事的线索,围绕线索安排了一系列的情节。从激发读者阅读兴趣的角度看,将两个毫不相干的事物组织一起,能引起读者的好奇之心,起到了引人入胜的作用。这样分点来答,既使答案内容完整无缺,又使答案内容层次清晰。【点睛】“以小见大”的方法。“以小见大”的方法来写一个人,其实就是最基本的一个把人写得“有血有肉”的方式。因为你要写的这个人,用那些空泛的词来形容啊之类的,一点都不吸引人,最吸引人的就是,你可以列举此人相关的几件小事,从这些小事中,可以看出此人的思想品德的,也就是所谓的“以小见大”,因为大事不好写,而小事着手,不仅详细,真实,而且人们不是常说嘛,“细节决定成败”,要知道一个人的品行,也是从她/他处理的小事情上来看。这样写文章,才让人有一种让你写的人物生动地跃然纸上的感觉。11、1.治学需要悟性(善于从感性认识上升到理性认识,从而不断提高悟性,是治学的必然要求。)判断依据省略。2.⑴增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础。⑵增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。3.强调提出问题需要悟性和创造性,问题意识很重要。4.用了道理论证,有力论证了做学问也应强化贯通意识,善于把握事物之间的内在联系,做到举一反三,触类旁通,以收事半功倍之效,进而论证中心论点,使文章更有说服力。5.答案不唯一,是事实论据即可。【解析】1.试题分析:这道题考查的是提炼文章的中心论点。议论文的中心论点常出现在文章的标题、开头、结尾等位置。中心论点通常是一个表示肯定或否定的判断句。此题可以直接引用题目或文章的第一自然段的最后一句。这样判断的依据是第二自然段的论述“增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础,也是治学的第一步”,第三自然段的论述“增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键”4——7段都是围绕悟性展开的,因此全文都是围绕“治学需要悟性”展开的。考点:分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。2.试题分析:这是考查文章的论证思路的问题。答题指向基本可以确定在“分析问题”部分,具体操作如下:(1)抓中心句,一般情况是在段首。有时中心句会出现在段尾。(2)抓设问句、关联词语、标志性词语、过渡句。(3)如果段落没有中心句,就要从结构上把握。此题在段首有中心句,相对比较容易。考点:分析议论文的结构和思路。能力层级为分析综合C。3.试题分析:这道题先确定答题范围,这句话出自第四自然段,所以要联系第四段的内容来阐发对这句话的理解,如:“提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,却需要悟性与创造性”“见微知著的问题意识”,都对理解这句话起关键性的作用。考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。4.试题分析:因为是议论文,所以引用孔子的名言属于道理论证,就从这一角度阐明作用即可。道理(引用)论证:引用……的名言或引用格言、俗语等,充分有力地论证了……的观点,增强文章的说服力。考点:分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。5.试题分析:补充论据:(1)看清楚要求补充的论据类型,即看清楚要求的是名言还是事例;(2)、补充名人事例要注意字数限制,句式应该是:谁干什么,结果怎么样;(3)事例必须是真实的、典型。考点:分析论据的类型及其作用。能力层级为分析综合C。三、应用12、(1)家是我们灵魂的归宿,你受伤的时候,家的安谧和温馨慰藉着你的伤怀;在你快乐的时候,家的温情在第一时间滑过你的心尖。家永远是我们避风的港湾,而爸爸妈妈永远是我们前行中的坚强后盾。同学们,让我们爱家吧!(2)①理智分析原因,认真吸取教训,寻找成功的窍门。把前进道路上的绊脚石变成垫脚石。②要保持谦卑、不骄不躁。继续努力,向更大的成功迈进。【解析】

(1)开场白要紧扣主题,篇幅简短,不可长篇大论;语言要充满激情。富有鼓动性。活动的开场白对后面的活动主体应该有“点亮”、“激发”的作用,能让参与者激情高涨。所以可适当用一些修辞来烘托气氛。内容符合“我爱我家”这一活动的主题,赞美“家”对我们成长的意义。(2)此题考查语言表达能力。观点明确,内容合理,文从字顺,用词精确,逻辑严密。如:的确,遇到挫折时,总难免有退缩之心,但每次迎难而上时,也总能有所收获。不要害怕失败,挑战困难,挑战自己。一个人走上社会,注定会经历无助和困顿,还有貌似难以克服的障碍,那时候,自己所掌握的知识和求知能力,将是唯一的凭依和伙伴,它将帮助自己保持超越现实的勇气,并指引你前行的道路。同时,用一个良好的心态去面对一切困难的时候,困难将会被打败。成功将会走向你。要是真的成功了,那又要怎么样呢?首先啊,不能骄傲,若是骄傲了,肯定会退步,俗话说得好“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,成功了,就要谦虚;其次,要坚持不懈,成功了,要继续努力,争取再次获得成功;还有一点要记住了,假如你以前失败过了,这次成功了,那要记住你曾经的错误,为什么以前失败?这不仅证明了你进步了,还可以让自己谨记这些错误,使你以后不再犯这些错误,可谓是好处多多。四、综合性学习与写作13、我是一个稻草人风如一支笛子从田野间划过,清脆,绵长,丝丝缕缕的音乐水一样渗透到大地上。所有的草叶都欢欣跳跃,她们用指尖捏起一缕风,和着那朵飘逸的白云,起舞。我站在一株小紫花的身畔,望向这片黄澄澄的麦田。此刻,麦浪滚滚,每一粒麦子都写满了丰盈的喜悦。我是田间的一个稻草人。有小雀儿在我的草帽上歇脚,热风也一阵阵扑向我的脸。我不动,只管默默站立。一个小姑娘蹦蹦哒哒走过来,正一正我脑袋上被风吹歪了的帽子,再拔一束小野花放在我的肩头。她带着敬意看看我干枯的身躯,然后在妈妈的一声声催促中,捡起镰刀,回家。麦收季节,再诗意的生活也会被繁忙打乱。

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论