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文档简介

《春》朱自清

盼望着

,盼望着

,东风来了

,春天的脚步近了

0

一切XX睡醒的样子

,欣欣然XX了眼。

XX起来了

,水涨起来了

,XX的脸红起来了

0

小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一

大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷

藏。风轻悄悄的,草软绵绵的。

桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像

火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味儿,闭了眼,树上仿佛已经满是桃

儿、杏儿、梨儿!花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野

花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里像眼睛,像星星,还眨

呀眨的。

"吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥

土气息,混着青草

酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的

喉咙,唱出宛转的曲子,与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛,这时候也成

天瞭亮地响。

雨是最寻常的,一下就是两三天。可别恼。

看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄

烟。傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。乡下

去,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫,披着

蓑,戴着笠。他们的房屋,稀稀疏疏的,在雨里静默着。

天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,

也赶趟儿似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞精神,各做各的一份儿

事去了。"一年之计在于春",刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。

春天像刚落地的娃娃,从头里脚是新的,它

春天像XX,花枝招展的,笑着,走着。

春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。

《从百草园到三味书屋》

不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑根;也不必

说鸣蝉在树叶里长吟7,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从

草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉

在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见娱蚣;还有斑螯,

倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和

木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有臃肿的根。有人说,何首乌

根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起

来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺,

酸又甜,色味都比xx要好得远。

《世说新语》两则《咏雪》

谢太傅寒雪日内集

,与儿女讲论文义

o俄而雪骤

,公欣然日

:"XX纷纷何所似

?”兄子XX曰

:“撒盐空中差可拟

。〃兄女曰

:“未若XX因风起

。”公大笑乐

0即XX无奕女

,左将军XX之妻也

0

《XX与友期》

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七

岁,门外戏。客问元方:"尊君在不?〃答曰:"待君久不至,已去。〃友人便怒:

"非人哉!与人期行,相委而去。〃元方曰:"君与家君期日中。日中不至,则是

无信;对子骂父,则是无礼。"友人惭,下车引之,元方入门不顾。

《论语》十二则

1.子曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不

愠,不亦君子乎?

2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习

乎?〃《学而》

3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六

十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。〃《为政》

4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

5.子曰

:“学而不思则罔

,思而不学则殆

。〃《为政

6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改

其乐。贤哉,回也!〃《雍也》

7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。〃《雍也》

8.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于

我如浮云。”《述而》

9.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."《述而》

10.子在xx日

:“逝者如斯夫

,不舍昼夜

。”《子

11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。〃《子罕》

12.子夏曰:"博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。"《子张》

《XX》XX

东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志

《次XXF》XX

客路XX外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,XX旧年。

乡书何处达?XXXX边。

《西江月夜行黄沙道中》辛弃疾明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里

说丰年,听取蛙声一片。边,路转溪桥忽见。

《天净沙XX》XX元

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

XX,断肠人在天涯。

《XX月歌》XX

XX月半轮秋,影入平羌XX流。

夜发XX向XX,思君不见下XXO

《XX逢XX年》XX

岐王宅里寻常见,XXXX前几度闻。

正是XX好风景,落花时节又逢君。

《行军九日思长安故园》岑参强欲登高去,无人送酒来。

遥怜故园菊,应傍战场开。

《夜上受降城闻笛》XX

回乐峰前XX,受降城外月如霜。

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。夫君子之行

,静以修身

,俭以养德

。非淡泊无以XX

,非XX无以致远

O夫学须静也

,才须学也

,非学无以XX

,XX无以成学

0淫慢则不能XX

,险躁则不能治性

o年与时驰

,意与日去

,遂成枯落

,多不接世

,悲守穷庐

,将复何及

!《狼》XX

有屠人货肉归

,日已暮

o歌一狼来

,瞰担上肉

,似甚垂涎

;XX

,尾行数里

。XX

,示之以刃

,则稍却

;既走

,又从之

0XX无机

,默念狼所欲者肉

,不如姑悬XX

,而蚤取之

o遂钩肉,翘足挂树间

,示以空担

O狼乃止

o屠即竟归

o昧爽往取肉

,遥望树上悬巨物

,似人缢死状

o大骇

o逡巡近视之

,则死狼也

O仰首审视

,见口中含肉

,肉钩刺狼腭

,如鱼吞饵

o时狼革价昂

,直十余XX

,XXXX

o缘木求鱼

,狼则罹之

,可笑矣

O

《天上的街市》XX

远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。我想那缥缈的空中,定然有美丽

的街市。

街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇你看,那浅浅的天河,定

然是不甚宽广。

那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻,定然在XX闲游。

不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。

《穿井得一人》XX

XXXX

,家无井而出溉汲

,常一人居外

o及其家穿井

,告人日

:"吾穿井得一人

。〃有闻而传之者

;"XX穿井得一人

。〃国人道之

,XX于XX

0

XX令人问之于XX

,XX对日

:“得一人之使

,非得一人于井中也

。"求闻之若此

,不若无闻也

《杞人忧天》《列子•天瑞》

杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者又有忧彼之所忧者,因往晓

之,曰:"天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠

乎?”

XX?〃

晓之者曰:"日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中

伤。"

其人日:"奈地坏XX?”

XX曰

:“地

,积块耳

,充塞四虚

,亡处亡块

o若躇步蹒蹈

,终日在地上行止

,奈何忧其坏

?"

其人舍然大喜,XX亦舍然大喜。

《纪念XX》

我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回

过他一封信,还不知他收到没有。对于他的死,我是很悲痛的。

现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。

我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大

有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的

人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个

《夜雨寄XX》xx(xx)

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

《秋词》(XXXX)

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到XX。

《十一月四日风雨大作(陆游南宋)僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。

XX卧听风吹雨,铁马XX入梦来。

《故人具鸡黍》XX

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,XXXX斜。

开XX面场圃,把酒话XX。

待到XX日,还来就菊花。

《XX》XX

终古XX簇此城,XX吹散马蹄声。

河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许?为有源头活水来。

七年级下册

《XX劝学》《资治通鉴》

,xxxxE1

:“XX今当涂掌事

,不可不学

!”蒙辞以军中多务

o权日

:"xxxx治经为博士邪

!但当涉猎

,见往事耳

°XX言多务

,孰若孤

?孤常读书

,自以为大有所XX

。”XX始就学

O及XX过XX

,与蒙论议

,大惊日

:"XX今者才略

,非复XX

!”蒙日

:“士别三日

,即更刮目相待

,大兄何见事之晚乎

!"xxxxxx

,结友而别

O

《XX诗》

唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思,问女

何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,

卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。买长鞭

o旦辞爷娘去

,暮XXXX边

,不闻爷娘唤女声

,但闻XX流水鸣溅溅

0旦辞XX去

,暮至XX

,不闻爷娘唤女声

,但闻XXXX啾啾

O

万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士

十年归。

归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰

不用尚书郎。愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊⑵闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨

刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理

云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女

郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

《卖油翁》XX

XX公善射,当世无双,XX以此自矜尝

去。见其发矢十中八九,但微颔之。卖油翁雕塑康肃问曰:"汝亦知射乎?

吾射不亦精乎?"翁日:"无他,但手熟尔。〃康肃忿然日:"尔安敢轻吾射!"翁

曰:"以我酌油知之。"乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自

钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,唯手熟尔。〃康肃笑而遣之。

《陋室铭》XX

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕

上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝

竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:"何陋之有?”

《爱莲说》周敦颐

水陆草木之花

,可爱者甚蕃

OXXXXXX

。自XX来

,世人甚爱XX

0予XX之出淤泥而不染

,濯清涟而不妖

,中通外直

,不蔓不枝

,XX

q、田73七

予附笼)

,XX隐逸者也

;XX

,XX富贵者也

;莲

,XX君子者也

o噫

!菊之爱

,XX鲜有闻

;莲之爱

,同予者何人

?xx之爱

,宜乎众矣

O

《游XX村》陆游

XX农家腊酒浑,XX留客足鸡豚。

XX疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

《竹里馆》XX

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

XX人不知,明月来相照。

《逢人京使》XX参

故园XX漫漫,双袖XX泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

《春夜XXXX》XX

谁家XX暗飞声,散入春风满XX。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情

草木知春不久归,百般XX芳菲。

XX榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

《登XX》XX

XX上千XX,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

《XX》XX

岱宗夫如何,XX青未了。

造化XX神秀,XX割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

《登幽州台歌》XX

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

《己亥杂诗》XX

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

《XX》XX

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

《XX》XX

宣室求贤访逐臣,XX调更无XX。

可怜夜半虚前席,不问XX问鬼神。

《约客》XX

XX时节家家雨,春早XX处处蛙。

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

《过松源晨炊漆公店》杨万里莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。

正入XX圈子里,一山放过一山拦。

《XXXX石兽》XX

沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重

修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钿,寻十余

里,无迹。

一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:"尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨

携之去?乃石性

求之,不亦慎乎?〃众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:"凡河中失石,

当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下

迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又

再转,再转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固;求之地中,不更乎?”如其

言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断

欤?

《假如生活欺骗了你》普希金假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急!

忧郁的日子里需要镇静;

相信吧,快乐的日子将会来临。

心儿永远向往着未来;

现在却常是忧郁。一切都是瞬息,

一切都将会过去;而那过去了的,

就会成为亲切的怀恋。青青园中葵,朝露待日晞。

XXXX,万物生XX。

XX节至,焜黄华叶衰。

百XX到海,何时复西归?

少壮不努力,老大徒伤悲。

《XX山行》XX北宋

适与野情惬,XX高复低。

好峰随处改,幽径独行迷。

霜落XX,XXXXo

人家在何许,云外一声鸡。

《浣溪沙》XXXX

游新水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无

泥。

萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

八年级上册

自xx七百里中

,两岸XX

,略无XX处

;重岩叠嶂

,隐天蔽日

,自非亭午夜分

,不见XX月

。至于XXXX

,沿溯阻绝

o或王命急宣

,有时XX发白帝

,暮到XX

,其间千二百里

,虽乘奔御风

,不以疾也

o春冬之时

,则素湍绿潭

,回清倒影

0绝哪多生怪XX

,悬泉瀑布

,飞漱其间

。清XX

,良多趣味

o每至晴初霜旦

,XX

,常有高猿长啸

,属引凄异

,空谷传响

,哀转久绝

o故渔者歌日

:“xxxxxxxx

,猿鸣三声泪沾裳

!"

《答谢中书书》XX

山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林

翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙

都,自康乐以来,未复有能与其奇者。

《与XX书》XX

风烟俱净,XX共色。从流飘荡,任意XX

独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若

奔。

夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水

激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。莺飞

戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交

映,有时见日。

《记XX夜游》XX

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐

者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭。庭下如积水空明,水中

藻存交横,盖竹柏影也。何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳。

《使至塞上》XX

单车欲问边,属国XX。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。萧关逢候骑,都护在燕然。

《渡XX送别》XX

渡远XX外,来从XX游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,XX结海楼。

仍怜故乡水,万里送行XX。

《XX》XXXX

昔人已乘XX去,此地空余XX楼。

XX一去不复返,XX千载空悠悠。

晴川历历XX树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

《XXXX行》XX

XX寺北XX,水面初平XX低。

几处早莺争暖树,谁家新XX啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。庭中有奇树,绿叶发华滋。

攀条折其荣,将以遗所思。

馨香盈怀袖,路远莫致之。

此物XX,但感别经时。

《龟虽寿》XX

神龟虽寿,犹有竟时。滕蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏杨,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

《赠从弟其二》(刘桢魏晋)亭亭山上松,瑟瑟谷中风。

风声一何盛,xx一何劲!

冰霜正惨凄,终岁常端正。

岂不罹凝寒,XX本有性!

《XX行》XX

八方各异气,千里殊风雨。

剧哉边海民,寄身于草野。柴门何萧条,狐兔翔我宇。

《XX礼赞》XX

这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!

它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,一如果

美是专指"婆娑"或"横斜逸出''之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是

它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺

拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲

然挺立这么一株或一排白杨树,难道你觉得树只是树,难道你就不想到它的朴

质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到,

在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他

们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上

荡用血写出新xx历史的那种精神和意志。

《孟子》两篇《富贵不能淫》景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一

怒而诸侯惧,安居而天下熄”

孟子曰:"是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之

嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:彳主之女家,必敬必戒,无违夫子!,以顺为

正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与

民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓

大丈夫。"

《生于忧患,死于安乐》孟子告子下舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之

间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天

将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂

乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。发于声而后喻。入则无法家拂士,

出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

《愚公移山》《列子》

太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋

曰:"吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。

其妻献疑曰:"以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土

石?"杂曰:"投诸渤海之尾,隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕

畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始品,跳往助之。寒暑易节,始

一反焉。

XXXX笑而止之曰

:“甚矣

,XX之不惠

o以残年余力

,曾不能毁山之一XX

,其如土石何

?”XX公长息日

:“XX之固

,固不可彻

,曾不若孀妻弱子

o虽我之死

,有XX

;XXXX

,XX

山不加增

,何苦而不平

?"XXXX叟亡以应

0

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二

山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

《XX军细柳》XX

文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉

为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳,以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军

士吏被甲,锐兵刃,毂弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:"天子且

至!〃军门都尉日:“将军令日:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。,〃居无何,上

至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:"吾欲入劳军。"亚夫乃传言开壁

门。壁门士吏谓从属车骑曰:"将军约,军中不得驱驰。''于是天子乃按辔徐

行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不

谢:“皇帝xx将军。”成礼而去。

既出军门,群臣皆惊。文帝曰:"嗟呼,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,

若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪?〃称善者久之。

《饮酒其五》xx

结庐在人境,而无车马喧。

问君XX?心远地自偏。

XXXX下,悠然见XX。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

《赤壁》(xx)xx

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与XX便,铜雀春深锁二乔。

《春望》XX

国破XX在,XX草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。白头搔更短,浑欲不胜簪。

《XX太守行》XX

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上XX脂凝夜紫。

半卷XX临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携XX为君死。

《渔家傲•天接云涛连晓雾》李清照天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿

佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取

三山去!

《浣溪沙》XX

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

《相见欢》XXXX

流中原乱,簪缨散,几时收?试倩悲风吹泪过扬州。

【XX】XX

常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争

渡,惊起一滩鸥鹭。

八年级下册

《桃花源记》XX

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数

百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

XX水源

,便得一山

,山有小口

,仿佛XX

0便舍船

,从口入

0初极狭

,才通人

O复行数十步

,豁然开朗

o土地平旷

,屋舍俨然

,有良田美池桑竹之属

O阡陌交通,鸡犬相闻

0其中往来种作

,男女衣着

,悉如外人

。黄发垂髻

并怡然自乐

o还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,

率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,

无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停

数日,辞去。此中人语云:"不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即

遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。

未果,寻病终。后遂无问津者。

《小石潭记》柳宗元

从小丘西行百二十步

,隔篁竹

,闻水声

,如鸣佩环

,心乐之

o伐竹取道

,下见小潭

,水尤清洌

o全石以为底

,近岸

,卷石底以出

,为土氐为屿

为峨为岩

O青树翠蔓

,蒙络摇缀

,参差披拂

0

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下

忽。似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上

,四面竹树环合

,寂寥无人

,凄神寒骨

,悄怆幽邃

O以其境过清

,不可久居

,乃记之而去

O

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰

奉壹。

《核舟记》魏学海

明有奇巧人曰王叔远

,能以径寸之木

,为宫室

、器皿

、人物

,以至鸟兽

、木石

,罔不因势象形

,各具情态

O尝贻余核舟-一

,盖大苏泛赤壁云

舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箸篷覆之。旁开小

窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右亥广山高月小,水

落石出〃,左刻“清风徐来,水波不兴",石青楼之。船头坐三人,中峨冠而多髯

者为

卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有

所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。

佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,训右臂支

船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右

手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端

容寂,若听茶声然。

其船背稍夷,则题名其上,文曰:"天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻〃,

细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一文曰"初平山人”,其色丹。通计一

舟,为人五;为窗八;为箸篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对

联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。

嘻,技亦灵怪矣哉!

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差存菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差昔菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差昔菜,左右茎之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

《兼葭》

兼葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

溯涧从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

兼葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

溯涧从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中诋。

兼葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之滨。

溯涧从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中扯。

《式微》

式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!式微,式微,胡不归?微

君之躬,胡为乎泥中!

《送杜少府之任蜀州》王勃唐

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然唐八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

《茅屋为秋风所破歌》杜甫唐八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂胃长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无

力,

忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢

颜!

风雨不动安如山。呜呼!

何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

《卖炭翁》白居易唐

卖炭翁,伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。

一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。

《题破山寺后禅院》常建

清晨入古寺,初日明高林。

曲径通幽处,禅房花木深。万籁此俱寂,但余钟磬音。

《送友人》李白

青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

《卜算子•黄州定慧院寓居作》苏轼宋缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人

独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

《卜算子•咏梅》陆游

驿外断桥边,寂寞开无主,已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒,零落成泥碾作尘,只有香如故。北冥有鱼,其

名为鲸。鲸之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几

千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天

池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:"鹏之徙于南冥也,水击三千

里,拉扶摇而上者九万里,去以六月息者也。"野马也,尘埃也,生物之以息相

吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

《庄子与惠子游于濠梁》

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:"脩鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子

曰:“子非鱼,安知鱼之乐?"庄子曰:"子非我,安知我不知鱼之乐?"惠子曰:

"我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!〃庄子曰:"请循其

本。子曰'汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。"

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然

后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故

日:教学相长也。《兑命》曰:"学学半。〃其此之谓乎?

《大道之行也》礼记•礼运

大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子

其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。男有

分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

《马说》韩愈

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗

辱于奴隶人之手,骈死于槽杨之间,不以千里称也。千里而食也。是马也,虽

有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能

千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:

“天下无马!"呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

《五柳先生传》陶渊明

先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少

言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不

能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾

不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章

自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之催

乎?衔觞赋诗,以乐其

《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白唐弃我去者,昨日之日不可留;乱我心

者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

九年级上册

《沁园春•雪》毛泽东

北国风光,千里冰封,万里雪飘,

望长城内外,惟余莽莽;

大河上下,顿时滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日看红装素裹,分外妖烧。

江山如此多娇,引无数英雄竟折腰。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大

雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

《岳阳楼记》范仲淹

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废俱兴。乃重修

岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝

晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南

极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。日星隐曜,山岳潜形;

商旅不行,橘倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗

畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,

岸芷汀(ting)

跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱

偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。

居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐''乎?噫!微

斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。

《醉翁亭记》欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅有也。山行

六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临

于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太

守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在

酒,在乎山水之间也。山水

若夫日出而林霏开

,云归而岩穴暝

,晦明变化者

,山间之朝暮也

o野芳发而幽香

,佳木秀而繁阴,风霜高洁

,水落而石出者

,山间之四时也

o朝而往

,暮而归

,四时之景不同

,而乐亦无穷也

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,但偻提携,往来而不绝

者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野萩,

杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交

错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游

人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之

乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余孥

一小舟、拥毒衣炉火,独往湖心亭看雪。雾淞沆碰,天与云与山与水,上下一

白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:"湖中焉得更有

此人!"拉余同饮。

余强饮三大白而别,问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:

“莫说相公痴,更有痴似相公者!"

《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡(唐)巴山楚水凄凉地,二十三年弃置

身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

《商山早行》温庭筠

晨起动征铎,客行悲故乡。榔叶落山路,枳花明驿墙。

因思杜陵梦,凫雁满回塘。

《水调歌头・明月几时有》苏轼明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,

今夕是何年?

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长

向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟

《行路难其一》李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

戍鼓断人行,边秋一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

《长沙过贾谊宅》刘长卿

三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。

寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。

《望江南》温庭筠

梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白频洲I。

《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。一上高城万里愁,兼葭杨柳似汀洲。

溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。

鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。

行人莫问当年事,故国东来渭水流。

《行香子》秦观

树绕村庄。水满坡塘。倚东风、豪兴徜徉。小园几许,收尽春光。有桃花

红,李花白,菜花黄。

远远围墙。隐隐茅堂。扬青旗、流水桥傍。偶然乘兴,步过东冈。正莺儿

啼,燕儿舞,蝶儿忙。

《无题》李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

《丑奴尔•书博山道中壁》辛弃疾

少年不识愁滋味,爱上层楼。

爱上层楼,为赋新词强说愁。欲说还休,却道天凉好个秋。

《武陵春》【宋】李清照

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。

物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。

只恐双溪昨解舟,载不动许多愁

《浣溪沙》苏轼

籁籁衣巾落枣花,村南村北响琛车,牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。

《醉花阴》李清照

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

《观刈麦》白居易

夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食,童稚携壶浆,

相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑士气,背灼炎天光,

力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在其旁,

右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为悲伤。

家田输税尽,拾此充饥肠。

今我何功德,曾不事农桑。

吏禄三百石,岁晏有余粮。

念此私自愧,尽日不能忘。

《乡愁》余光中

小时候,乡愁是一枚小小的邮票,

我在这头,母亲在那头。

长大后,乡愁是一张窄窄的船票,

我在这头,新娘在那头。我在外头,母亲在里头。

而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,

我在这头,大陆在那头。

《乡愁》席慕容

故乡的歌是一支清远的笛

总在有月亮的晚上响起

故乡的面貌却是一种模糊的怅惘

仿佛雾里的挥手离别

离别后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去九年级下册

《鱼我所欲也》孟子告子上鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可

得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得

兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦

使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死

者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不

为也。

是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,

贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之

人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加

焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室

之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识

穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

《送东阳马生序》宋廉

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以

还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群

游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其

室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色

愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所

闻。

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皴

裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓

逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰

白玉之环,左佩刀,右备容臭,烽然]若神人;余则细袍敝衣处其间,略无慕艳

意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

《曹刿论战》左传庄公十年十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡

人曰:"肉食者谋之,又何间焉?〃刿曰:"肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:

响以

分。〃对曰:“小惠未彳扁,民弗从也。〃公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以

信。"对曰:"小信未孚,神弗福也。"公曰:"小大之狱,虽不能察,必以情。”

对曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。〃

公与之乘。战于长勺。公将鼓之,刿曰:“未可。〃齐人三鼓,刿曰:"可

矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰:"未可。〃下视其辙,登轼而望之,曰:"可

矣。”遂逐齐师。

既克,公问其故。对曰:"夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭,彼

竭我盈,故克之。

夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。〃

《邹忌讽齐王纳谏》战国策齐策一邹忌修八尺有余,而形貌肤

丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:"我孰与城北徐公美?〃其妻曰:“君美

甚,徐公何能及君也?〃城北徐公,

"吾孰与徐公美?〃妾日:"徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问

之:"吾与徐公孰美?"客曰:"徐公不若君之美也。〃明日,徐公来,孰视之,自

以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:"吾妻之美我者,私我

也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。"

于是入朝见威王,曰:"臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方

千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求

于王:由此观之,王之蔽甚矣。〃王曰:“善。〃乃下令:"群臣吏民,能面刺寡人

之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受

下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽

欲言,无可进者。胜于朝廷。

《出师表》诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋

也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于

陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻

失义,以塞忠谏之路也

宫中府中

,俱为一体

,陟罚臧否

,不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者

,宜付有司论其刑赏

,以昭陛下平明之理

,不宜偏私

,使内外异法也

0

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以

遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,

有所广益。

将军向宠

,性行淑均

,晓畅军事

,试用于昔日

,先帝称之日能

,是以众议举宠为督

。愚以为营

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓

也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长

史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待

也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣

卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝

以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不

效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率

三军,北定中原,庶竭弩钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先

帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、棉、允之任也。

罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛

下亦宜自谋,以咨诚善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当

远离,临表涕零,不知所言。

《渔家傲・秋思》范仲淹

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日

孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发

征夫泪。

《江城子•密州出猎》苏轼

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随

太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如

满月,西北望,射天狼。

《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。下事,赢得生前身后名。可

怜白发生!

《定风波》苏轼

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂

晴,故作此词。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任

平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

《满江红》秋瑾

小住京华,早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破

楚,八年风味徒思浙苦。

将侬强派作娥眉,殊未屑!身不得,男儿列,心却比,男儿烈。

算平生肝胆

,因人常热

o俗子胸襟谁识我

?英雄末路当磨折

o莽红尘

,何处觅知音

?青衫湿

!《浣溪沙》纳兰性德

塞若为情!

一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平!

《临江仙•夜登小阁忆洛中旧游》陈与义忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。

长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。

二十余年如一梦,此身虽在堪惊。

闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。

《太常引•建康中秋夜为吕叔潜赋》辛弃疾一轮秋影转金波,飞镜又重磨。

把酒问姮娥:被白发,欺人奈何?乘风好去,长空万里,直下看山河。

斫去桂婆娑,人道是,清光更多。

《南乡子•登京口北固亭有怀》辛弃疾

何处望神州?满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜黎,坐断东南战未休。《十五从军征》汉乐府

十五从军征,八十始得归。

道逢乡里人:家中有阿谁?

遥看是君家,松柏冢累累。

兔从狗窦入,雉从梁上飞。

中庭生旅谷,井上生旅葵。

舂谷持作饭,采葵持作羹。

羹饭一时熟,不知贻阿谁!

出门东向看,泪落沾我衣。

《白雪歌送武判官归京》岑参北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。山回路转不见君,雪上空留马行处。

《山坡羊•骊山怀古》张养浩

骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纤。至今遗恨

迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢,都变做了土;输,都变做了土。

《山坡羊•潼关怀古》张养浩

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。

望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;

亡,百姓苦。

《朝天子•咏喇叭》王磐

喇叭,啖呐,曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻,全仗你抬声价。军听了军

愁,民听了民怕。

哪里去辨甚么真共假?眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞

罢!

《走马川行奉送封大夫出师西征》岑参君不见走马川行雪海边,平沙莽莽

黄入天。随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,

汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,

风头如刀面如割。

马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,

幕中草檄砚水凝。

虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,

车师西门伫献捷。

《南安军》文天祥

梅花南北路,风雨湿征衣。

出岭同谁出?归乡如不归!

山河千古在,城郭一时非。

饿死真吾志,梦中行采薇。

《过零丁洋》文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

《别云间》夏完淳

三年羁旅客,今日又南冠。

无限山河泪,谁言天地宽。

已知泉路近,欲别故乡难。

毅魄归来日,灵旗空际看。

《卜算子送鲍浩然之浙东》王观水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那

边,眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。

《南乡子•登京口北固亭有怀》辛弃疾何处望神州?满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜婺,坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

《望月有感》白居易

自河南经舌L,关内阻饥,兄弟离散,各在一处.因

十五兄,兼示符离及下邦弟妹。

时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。

田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。

《羌村三首(之三)》杜甫

群鸡正乱叫,客至鸡斗争。

驱鸡上树木,始闻叩柴荆。

父老四五人,问我久远行。

手中各有携,倾楹浊复清。

苦辞酒味薄,黍地无人耕。

兵革既未息,儿童尽东征。

请为父老歌,艰难愧深情。

歌罢仰天叹,四座泪纵横。

《登楼》杜甫

花近高楼伤客心,万方多难此登临。

锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫

吟》。

《我爱这土地》艾青

假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土

地,

这永远汹涌着我们的悲愤的河流,

这无止息地吹刮着的激怒的风,

和那来自林间的无比温柔的黎明……

一一然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉……

《清净之莲》林清玄

偶尔在某一条路上,见到木棉花叶落尽的枯枝,深褐色的孤独地站边,有

一种萧索的姿势,这时我会想,木棉又落了,人生看美丽木棉花的开放能有几

回呢?

偶尔在路旁的咖啡座,看绿灯亮起,一位衣着素朴的老妇,牵着衣饰绚如

春花的小孙女,匆

也是花一般美丽的少女,而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。

偶尔在路上的行人陆桥站住,俯视着在陆桥下川流不息,往四面八方奔串

的车流,却感觉到那样的奔驰仿佛是一个静止的画面,这时我会想,到底哪里

是起点?而何处者终站呢?偶尔回到家里,打开水龙头要洗手,看到喷涌而出

的清水,急促的流淌,突然使我站在那里,有了深深的颤动,这时我想着:水

龙头流出来的好像不是水,而是时间、心情,或者是一种思绪。

偶尔在乡间小道上,发现了一株被人遗忘的蝴蝶花,形状像极了凤凰花,

却比凤凰花更典雅,我倾身闻着花香的时候,一朵蝴蝶花突然飘落下来,让我

大吃一惊,这时我会想,这花是蝴蝶的幻影,或者蝴蝶是花的前身呢?

偶尔在静寂的夜里,听到邻人饲养的猫在屋

都为之竖立,这时我会想,动物的情欲是如此的粗糙,但如果我们站在比

较细腻的高点来回观人类,人不也是那样粗糙的动物吗?

偶尔在山中的小池塘里,见到一朵红色的睡莲,从泥沼的浅地中昂然抽

出,开出了一句美丽的音符,仿佛无视于外围的污浊,这时我会想:呀!呀!

究竟要怎么样的历练,我们才能像这一朵清净之莲呢?

偶尔……

偶尔我们也是和别人相同地生活着

,可是我们让自己的心平静如无波之湖

,我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界

,在一切的优美

、败坏

、清明

、污浊之中都找到智慧。我们如果是有智慧的人

,一切烦恼都会带来觉悟

,而一切小事都能使我们感知它的意义与价值

在人间寻求智慧也不是那样难的。最重要的是,使我们自己的柔软的心,

柔软到我们看到一

悉它的意义。

唯其柔软,我们才能敏感;唯其柔软,我们才能包容;唯其柔软,我们才

能精致;也唯其柔软,我们才能超拔自我,在受伤的时候甚至能包容我们的伤

0o

柔软心是大悲心的芽苗,柔软心也是菩提心的种子,柔软心是我们在俗世

中生活,还能时时感知自我清明的泉源。

那最美的花瓣是柔软的,那最绿的草原是柔软的,那最广大的海是柔软

的,那无边的天空是柔软的,那在天空自在飞翔的云,最是柔软!

我们心的柔软,可以比花瓣更美,比草更绿,比海洋更广,比天空更无

边,比云还

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