读教育类书籍心得体会标题（模板20篇）

读教育类书籍心得体会标题（模板20篇）总结心得体会不仅是对自己的一个反思，同时也是对他人的一种共享和帮助。2.通过这次阅读，我对这本书的主题有了更深刻的理解，同时也获得了一些对生活和人性的感悟。

教化类书籍心得体会

第一次听到《优良是教出来的》这本书的名字时感觉怪怪的，优良当然是造就出来的，这本书究竟想要阐明什么呢?于是冥冥之中就对这本书充溢了渴望。

一拿到这本书，我就迫不迭待地翻阅起来，结果出人意料的是我没有那种“眼前一亮”的感觉，相同觉得作者罗恩克拉克学生所形容的教化场景，所提的要求都有一种素昧平生的感觉。谈话先要讲礼貌、自动讯问表关怀、乘坐公车不吵闹、见到老师问声好，完成作业不拖延等这些不都是我们老师平常常常强调的吗?书中没有长篇累牍的小道理，有的只是些微无余道的小细微环节。但是再次拜读其次遍的时候，我不得不佩服作者的这种对事业固执追求的精神。对于一个小学老师来讲，《优良是教出来的.》的确是一本不行不读的好书，让我对教化又有了一层新的认知。作者抓住教化过程中简单被人们忽视的细微环节，既对孩子严厉施教，又用爱心和热忱博得了他们的爱戴和尊崇。克拉克老师不只仅将留意力放在进步孩子的学习问题上，而且愈加重视造就孩子的良好习气和教养。

在日常的工作中，罗恩克拉克的几点做法给了我不少启示。例如：一个“成果”先生已经许多天没有交作业了，罗恩克拉克和他家长联系了多次都没有联系到。有一次终于联系到了，克拉克就把这个不好的消息直截了当地通知了这位先生的家长，想失去这位家长的支持。没有想到的是这个家长听完了尽然说：“我孩子在家里也一贯如此，你就将就一下吧”。这个回答真是让克拉克啼笑皆非。也许是克拉克他本人意识到了本人的这种和家长的沟通形式有待改善，所以在另外一个先生犯错误的时候，他变更了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话，与第一个先生的解决方法不同的是他没有干脆向这位家长“告状”，而是向这位家长情愿肠说他的孩子这段时间体现如何如何好，这位家长听了当前自然特别兴奋，表示要老师对他的孩子肯定接着严厉要求，家长会极力协作。过了两天，克拉克再次拨通这位家长的电话，这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的体现，家长当然特别生气，当即表态，踊跃协作老师的工作，回家肯定指责教化本人的孩子。看完罗恩克拉克的解决方法，真是佩服他的别具匠心。事在人为，异样一件事情，不同的解决方法就会有不同的结果。所以今后我们在工作中肯定要有所创新，在对待后进生成果上肯定要赏识和指责相结合，多渠道地转变后进生。优良是教出来的，一般的人对于这个教化都有一种狭隘的理解：那就是学校教化。其实不是这样的。家庭和学校的共同致力才会使我们的孩子变得优良。

总之这位老师的做法让我更深切的感遭到教化的魅力，教化的机灵和教化的应战。

教化类书籍读书心得体会

教化本身就是意味着,一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。下面是为大家打算的教化类书籍读书。

希望大家喜爱!

《教化就是唤醒》。

彭兴顺老师，我记得前几年暑假教化局组织学校中层领导进行培训时曾给我们上过课，现在拿着他新出版的《教化就是唤醒》一书，一一阅读下来，感受颇深。让我们来观赏观赏其中的一些语句吧。

“教化的艺术，不在于传授，而在于激励、鼓舞和唤醒。”教化的功能从根本上说，就是要唤醒人们心灵中最美妙的东西，使人性发出绚丽的光辉;唤醒人们的自办法识和创新精神，使隐藏在人脑中的巨大潜能得以开发;唤醒人们对生命价值的深切感悟，使人们在创建生活中享受华蜜的人生。

才为德之资，德为才之帅。唤醒老师，就要唤醒老师的爱与责任，自觉践行师德规范;唤醒老师对职业的审美情趣，不断升华职业境界;唤醒老师的雄心壮志，追寻专业发展之道;唤醒老师的育人担当，不抛弃，不放弃，不让一个孩子掉队。

要变更孩子，先变更家长。唤醒家长，就要唤醒家长的示范意识，抓住习惯培育的教化根本，着眼孩子的终身发展;唤醒家长的发觉才智，开发孩子的优势潜能，帮助孩子成为最好的自己。

育人先育心，浇树要浇根。唤醒孩子，就要唤醒孩子的责任与良知，使人格得以健全完善;唤醒孩子追逐人生幻想，成就自己漂亮人生。

不一而足，有见地的语句比比皆是。全书分为七讲，内容分别是守望道德星空、发觉老师职业之美、就这样成为名师、没有教不好的孩子、教化就是培育孩子习惯、让孩子做最好的自己、点亮孩子心中的那盏灯、用美德占据孩子心灵。希望老师们仔细读读。

《教化走向生本》。

第一次接触华东师范高校郭思乐教授的《教化走向生本》这本书是在灌南沟通学习期间。还记得是在去年10月份，灌南县六塘小学教科室相帆主任荣膺灌南县教化科研先进个人称号，县教化局为了勉励大家，特选赠了几本具有纪念价值的教化专著作为奖品。而《教化走向生本》就是其中的一本。随后，相主任就在每周实行的“主题共享”活动中，将这本书举荐给了学校的每一位老师，从而，在六小校内内掀起了一股研读“生本”，践行“生本”的改革热潮。

现如今，我县教化局也将郭思乐教授的《教化走向生本》列为我县老师今年上半年的必读书目，足见这本书的教化指导意义非同一般了。

郭教授在书中的上篇的引子中介绍到，他是通过以一个低年级胜利的教化试验改革试验，作为引发思辨的源点，真实生动地阐述了生本教化体系。生本教化体系好像开创了新的教化思路即让学生处在真正自主的状态中，学生的潜能得到激发，学生的天性得到发展，学生的收获像鲜花怒放。“我们把这样的依靠学生，为学生设计的教化和教学，称为生本教化体系。”随后，提出了“各个年级都行吗?”迫切疑问，继而通过大量的，真实的，鲜活的案例佐证这样的观点“只要保持生本状态，只要不断开发学生的认知实力而不是封闭它，只要始终保持情境的适度挑战性，只要让学生有适合其年龄特征的舞台，只要恒久使学习带有与他们个体相联系的意义，在他们所相识到的越来越多的事物的比较和启发之下，他们的求知和表现的要求就会更为剧烈。”

生本教化试验的目的是要让儿童取得真正意义上的主体地位，最大限度地依靠儿童的内部自然来进行教化或教学。笔者认为，生本，生本，即以学生为本，以学生的可持续性发展为根本，以学生的自我教化为根本，以充分发掘学生潜能为根本，以强力保持学生追求的天性为根本。生本教化理念的提出是对现行教化的深刻反思，是对人性回来的深切呼喊，郭教授作为“生本理念“的呼喊者，提倡者以及践行者，很是关注现行教化是否能够依据“人”自身发展的规律进行教化教学，他明显是教化改革征程中标杆，是夸美纽斯在《大教学论》中的“教化志向”的追随者：找一种教化方法，使老师因此可以少教，但学生可以多学;使学校因此可以少些热闹、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、欢乐及坚实的进步”。

《学习助手》。

因为曾经遇到过这样的学生，所以我不由得陷入了深思：作为教化者，我们是否做到了教化的公允性?是否做到了面对每一个学生?特殊是弱势群体。学生再无趣，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。他们不是我们赏赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应当多一份关爱，多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后劲生。苏霍姆林斯基曾提到，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出特地为他们打算的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思索，因为思索的过程已经包含对学问因素的利用。要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。

说说简单做做难。我觉得我做得就不是很好，因为我给学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的试卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教化素养的缘由吧。而苏霍姆林斯基在《老师的教化素养》中恰恰提到，提高老师教化素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是老师的精神须要。而我呢，大部分时间忙于上课，批改作业，管理班级，教化孩子，有多少时间煞有其事地捧着教化名著或教化杂志阅读呢?所以今后，我要象要求学生那样要求自己：多读书，读好书。

一名老师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚老师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，唯恐一缸水、一池水都是不行的了，而应当是一条河流而且是一条奔腾不息的河流!惟其如此，才能让孩子更有所学、有所获!否则，拿什么来教给孩子呢?这就要求：一要勤于读书，充溢自我，使自己的学问海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充溢活力。苏霍姆林斯基说过：“老师获得教化素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”

作为一名老师，应当是一个胸怀志向，充溢激情和诗意的老师;是一个自信、自强、不断挑战自我的老师;是一个擅长合作，具有人格魅力的老师;是一个充溢爱心，受学生敬重的老师;是一个追求卓越，富有创新精神的老师;是一个勤于学习，不断充溢自我的老师;应当是一个关注人类命运，具有社会责任感的老师;应当是一个坚韧、刚毅、不向挫折弯腰的老师。

《帕夫雷中学》有这样一段话：“一所学校可能什么都齐全，但假如没有了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书，或者假如大家不宠爱书籍，对书籍冷淡，那么，就不能称其为学校。一所学校可能缺少许多东西，可能在很多方面都简陋贫乏，但只要有书，有能为我们常常放开世界之窗的书，那么，这就足以称得上是学校了。”苏霍姆林斯基也曾经说过：“老师的读书习惯和阅读风气会影响学生，影响学风和校风”。“把每一个学生都领进书籍的世界，培育对书的酷爱，使书籍成为智力生活的指路明星——这些都取决于老师，取决于书籍在老师本人的精神生活中有何种地位。假如你的学生感到你的思想在不断的丰富着，假如学生深信你今日所讲的不是重复昨天讲过的话，那么阅读会成为你的学生的精神须要。”

书籍，特殊是经过时间沉淀和筛选而被后人认可、接受的那些名著，是影响学生精神发展的最优秀、最重要和最有效的媒介。书籍是通往心灵的小路。阅读能在学生面前呈现我们自身的心灵世界。没有这样的阅读，人就会受到精神空虚的威逼，因此无论什么都不能取代书籍的作用。好书是自我教化的老师。苏霍姆林提出：“我坚决的信任，少年的自我教化是从读一本好书起先的，并且表现为他能用最高的尺度——那些英勇的、最终崇高思想的人们的生活来衡量自己。

课堂以外有万水千山，阅读之中有万紫千红。快打开阅读这扇人文教化的窗口吧!优秀书籍是学生与古今中外优秀的思想家、文学家、科学家们进行对话的桥梁。只有通过这座桥梁，我们的学生才能走出原先较为狭窄的精神洞窟，放眼世界文明的无尘云影，领会中华民族的精神风采，从文本言语中去倾听宏大的心灵的搏动，感受言语世界的奇妙，同时打好语文和人文精神的底子!“少一点烟酒味，多一点书卷气，与其把时间奢侈在麻将桌上或吃吃喝喝之上，不如用来读书吧!”酷爱读书吧!读书能找回我们迷失的方向，能陶冶我们麻木的性情，开启我们才智的大门。让书香伴随人生同行，让书香在我们心中恒久漂浮。

教化类书籍的读书心得体会

有机会翻开了那本蓝色封面的《新教化之梦》，思想如脱缰之马，让我在过去、现实和将来之间穿梭往来。我的脑海中仿佛是一片宽敞的海洋，朱永新作者在安静的海面上投入一块石头，击起了层层涟漪，向外扩展久久不能平静。而紧紧抓住我的是那一句朴实而却又有粘合力的话语：“一个志向的老师，他应当是个天生担心分的、会做梦的老师。”

该书从十个方面谈了作者志向中的教化。它有着清爽、朴实的语言风格，而字里行间无不浸润著作者对教化理性的思索，充溢着对教化酷爱的激情。这深深地感染了我，让我对教化书籍有了不同的相识！该书摒弃了“书斋式”探讨，扎根教化的沃土，围绕构成现代教化诸要素的核心词汇——德智体美劳课程、学校、老师、校长、学生、父母等，以对教化的至爱、激情、理性和建设看法，向我们描绘了志向的“教化图景”，阐述了作为老师、教化探讨者、教化行政官员的教化主见。

这是一本写给“教化”的书。它的大部分章节都是从教化教学中存在的现象入手，然后分析其弊端，并给出了解决问题的方法，即作者志向中教化。它像一盏明灯，为我们的教化导航。如《志向的老师，应当是一个自信、自强、不断挑战自我的老师》一篇中这样一段话：一名志向的老师，应当不断地追求胜利，设计胜利，更重要的是要撞击胜利。因为人来到世上并不知道他会成为什么样的人，只有去撞击每一个可能胜利的暗点，才能擦出胜利的火花。老师有这样或那样的冲动，有这样或那样的撞击，是难能珍贵的。当一个老师停止了撞击，就意味着他对生活失去了意义，对自己的存在失去了自信。给了我激励和希望。从作者的自我简介中知道，特别的时代给了作者特别的经验，他能从一个一般人成为一位教化家，这是他撞击胜利的结果。为什么我就不能呢？我怎样去撞击胜利呢？我应当怎么提高挑战自己？我正在思索着。这些都是我以前所没有想到的问题，它给了我启示，为我今后的教化生涯找到了目标。我的目标是不断寻求突破，找寻适当的教化方法。其中又有这样一段：一个老师不在于他教了多少年书，而在于他专心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的，他们的成果是不一样的。给了我警示和启迪。年轻的我应当好好把握每一天，思索每一天教学中的得与失，做一个实实在在地教书的人。

“只要不让年轻时漂亮的幻想随岁月飘逝，胜利总有一天会出现在你的面前。”对于我们全部年轻教化者来说，这既是作者的真诚规劝，更是作者的殷切期望。从本书里，我还读出了作者胜利的秘诀——不要艳羡别人，不要感叹时运，要做起来，要不停地做下去，哪怕不顺，哪怕艰难。我希望自己也能如本书中说的那样“当我们的学生离开校内的时候，带走的不应当只有学问，更重要的是对志向的追求。”

《新教化之梦》这本书让我深刻的感受到作为一名老师，应当激发心灵深处最美妙的向往。在这样一个高呼素养教化然而应试教化仍旧牵绊着每一个学生和每一个老师的时代，虽然是一个刚刚投入教化事业的新人，应当是有激情有幻想的时候，却不敢把教化想的很美妙，教化是一个富有艺术性的工程，却更是辛苦的。假如不是因为要写这一篇读后感，或许就错过了一本好书，在拜读这一本《新教化之梦》的时候，让我最有感受的那章志向的美育。以下是我对美育这一章一点浅薄的感想。

席勒在《美育书简》中认为，在力气的王国，人与人以力相遇，因而人的活动受到限制；在伦理的王国中，人与人以法律相对峙，人仍要受到限制；只有在审美的.王国中，人可以通过自由去赐予自由，因而给社会带来和谐，也使人成为和谐的整体。这无疑揭示了审美与创建的内在机制，也就是说，通过审美解放了人的感性，激发了人的灵性，开拓了人想象的空间，从而开发了人的创建性。在新一轮的基础教化改革中，”创建“已经和”感受与鉴赏”，”表现”等一起作为教学领域的内容，假如在教化的过程中不能培育学生的创建实力，鉴赏实力，想象实力，而只让学生成为题海战术的牺牲品，那这样的教化是不健全的。

志向的美育应当是与自然融为一体，与自然和谐，感受自然的灵气，学生在轻松的气氛中才能真正感受到美。但现在的学生已经远离了大自然，用“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”这句话来形容也不为过。当学生被关在教室里接受什么叫美育的时候，早已经不懂什么是小桥流水的幽雅情趣，什么是大江东去的磅礴气概了。离开了美育的源头活水————大自然，美育从何谈起！

朱光潜先生有句名言：要求人心净化，先要求人生美化。毫无疑问，美育的终极目标是指向人性的，学生健康完备的人格是一切美妙行为的前提条件，如今，我们已经不再担忧学生的智力问题，而学生存在的心理问题却是作为父母，老师更应当警觉的。我们现在的教化太直面现实，有太多社会阴暗面的实况转播，于是，在孩子们的心中，没有了纯真，没有了纯正，没有了童话和幻想，没有了对生命一往情深的哀怜和呵护，以及对人生的向往与憧憬。有了完备的人格，才能引导学生走向美妙的人生。

假如说，由于种种缘由中国的教化曾经忽视了，冷落了乃至抛弃了美的话，而沐浴着新世纪的教化志向之光，我们应当重新起先追寻美，战线美，创建美，那么，现在是时候了。

教化类书籍心得体会

我有幸读了《学学孔子怎样当老师》这本书，深受启发，真是受益匪浅。只感觉自我教学的心旅又多了一份坚决和从容。读完此书，如沐春风，豁然开朗。做老师若不学孔子乃是一种缺憾。孔子不仅仅是我国古代宏大的思想家和政治理论家，并且是我国古代的教化家，曾被评为“世界最闻名的文化名人”之一。他所积累的丰富教学阅历，构成的博大精深、独具风采的教化思想，是我国传统教化思想中的珍贵遗产。

孔子的教化思想非常广泛而全面：从教化理念到治学理念，从治学原则到教学目的，从教学看法到教学方法，从老师修养到教化手段，构成一套他独创的、完整的`教化思想体系。这是我们教化工作者，在教化教学工作中，取之不尽、用之不竭的教化思想源泉。

经过读《学学孔子怎样当老师》这本书，我觉得在今后生活、教学工作中应当像孔子一样诚恳守信、以身作则、像孔子一样约之以礼、重视自省、做到终身学习、不断进取。像孔子一样诲人不倦，对待学生一视同仁，关爱每一位学生，激发学生的学习爱好，运用启发式教学，让学生自主学习。像孔子一样学思并重，因材施教。像孔子一样教学相长、重视实践，培育学生的创新精神和实践实力。培育学生正确的思想观念，科学的思维方式，高尚的道德情操，健康的审美情趣和进取的人生看法，让学生在简便开心的学习中学到学问，使学生得到全面的发展。

总之，孔子的教化思想是值得我们学习的。我们取其精华融于现代教化的实践中，这是保证我们的教化，特殊是教化健康、持续发展的珍贵财宝。

教化类书籍心得体会

最近阅读了《为了自由呼吸的教化》一书，听名字就让人感觉到了畅快，教化的确须要点“自由”了。

细细地品读了李希贵老师《为了自由呼吸的教化》一书，就被它深深的吸引了。参与工作时间不算长，常常会思索一些关于教化的问题，韩愈说的“传道、授业、解惑也”，经常在耳旁响起，可时代发展到今日，老师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，此刻的学生究竟要的是怎样的教化呢我也一向在思索着。

李希贵老师的《为了自由呼吸的教化》一书，用非常平实的语言向我们讲解并描述了一个一个他以往实践过、经验过的小故事。每一个故事都能读出他对教化的独特感悟和思索。

书中，李希贵老师一再强调，“教化其实很简洁：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教化原来挺简洁，只是我们人为地把它搞困难了。

把孩子们当作活生生的人来看待，让学校里充溢民主、同等，让老师、学生在学校里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，指责学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教化这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言说明的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点鼓掌。是啊，教化的确很简洁，一腔真爱，一份宽容。

反思几年来的教化历程，重新谛视教化，我感觉教化应当像农夫种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭受病虫害为它洒药，缺少养分为它施肥，让它能在一个健康的环境下一天一天长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。

而我们在实施教化的时候，总是期望学生根据自我期望的方向生长，更期望他们在最短的时间内成熟，不断地把自我的养分无私地输送给他们，期望他们全部汲取并强壮起来。可是肥胖并不等于强壮，孩子们不必需会你给什么就汲取什么，他们总是挑自我宠爱的零食去吃，他们才不管有没有养分，养分均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎遍及，探讨博识，文化修养极高。而他造就的东西又是从小担当精良的家庭训诲，最终生长为国际大家的儿子傅聪。他深刻明确，艺术纵然是像钢琴演奏也必要严酷的技术因素，但绝不是“技术”，而是满身心、全品德的表现。他训诲儿子说：“我始终以为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’只管即便生长，没成为艺术家之前，先要学做人，不然，那种某某家无论怎样超群，也不会对人类有多大的孝敬。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和品德，已别无所求。

书中提出，教化的本质是解放人—包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。

我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要全部的孩子都朝着同一个目标发展，把原来一个个鲜活的个体雕刻成千人一面的丢失特性的木偶，把原来丰富多彩的世界变成一个个塑像。

书中说教化无痕，有效的教化是把教化目的隐藏起来的教化，是不动声色的教化。完备人性的塑造，并不须要什么超群的教化手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的和善、民主、宽容、仁爱，这一切，就是完备人性生长的最相宜的土壤，失去了它们，任何教化都将是徒劳的。

放开孩子的手脚吧，让他们自我走路，或许他们能够更快地奔跑起来！让我们走出为了教化而教化的误区。其实教化很简洁，一腔真爱，一份宽容。把简洁的事情每天做好，就是不简洁。

读书，就一个人而言，正如莎士比亚的诗：“生活里没有书籍就似乎没有阳光；才智里没有书籍，就似乎鸟儿没有翅膀。”

有人说：“读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。”这话一点不假，《教化才智从哪里来》这本书就是一本好书，读了书中的那一个个案例，及王晓春老师的精辟点评，受益匪浅。这本书让我明白了，身为教化者，全身心地去爱学生当然重要，但教化才智不行少。只有既有爱心，又具有教化才智，才能更有效的教书育人。

爱原委是什么？它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很简单被我们忽视。但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教化，爱应当是教化力气的源泉，是教化胜利的基矗。《爱的教化》中有这样一段话：“教化之没有情感，没有爱，犹如池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教化。”假如我们对学生的爱是无私的，没有功利性的，老师对学生的激励，对孩子无微不至的关爱，甚至是一个无意的微笑，让孩子在轻松、和谐的氛围中感受爱，并把这种美妙的感受带给更多更多的人。

“才智与爱心同等重要”这是王晓春老师点评案例1的标题。是啊，对学生每个老师都倾注了爱，但爱不肯定能收到良好的效果，在我们的身边，这种现象数不胜数。学生病了，老师上门探望，课落下了，利用业余时间补；校内跌了，碰了，当心呵护，刚好与家长联系。但结果不肯定如你所想，可能会令其家长感动，令四周的同仁赞扬。但有时真不能让学生从根本上变更。我想，收效不明显的缘由主要是我的教化才智还不够，没有能解决他真正的心理问题，客观的家庭问题等。

学生之间打打闹闹，斗嘴绊脚，我总认为是小儿科的事，所以总是用很简洁的谈话和相互致歉来解决。却很少会想到去找找发生冲突的真正缘由，是它自身的，还是和家庭环境有关。王老师告知我们，学一点心理学，走进一点学生，花一点耐性，这样我们的收获会让我们惊喜。

如何走进孩子的世界，我在书上看到这样一个词——换位思索。并不生疏，却有那么生疏。它唤醒了我沉睡的心灵，让我豁然开朗，使我不断设想：假如我是孩子，我最须要的是什么？假如是我的孩子，我会怎么做？换位思索使我明白：多一些理解，多一些宽容，多一些耐性和等待，就会多一种教化的方法，就会让自己让学生多一份欢乐。换位思索让我不知不觉地走进孩子的心灵，感受他们的喜怒哀乐，感受他们细腻、透亮、五彩的童心，换位思索成了我和孩子们零距离沟通的一条无障碍通道。

“作为一个教化工作者，面对一个个活生生的孩子，应当把阳光洒在他们每一个人的心田，要化更多的心思去了解他们、探讨他们。”一语道出我们班主任比别人更要专心，不仅对每一个学生专心，要专心关注“优秀生”、“灰色儿童”、“潜能生”，慧眼识金，挖掘每一个学生的潜能助其自主成长。做老师的千万不能用一成不变的眼光看待学生，每个学生都是“变数”，在发展，在改变，老师对他们投入细致的感情，加温到肯定程度，他们会成长，会进步。

每个学生都有被人赏识的渴望，都希望得到别人的赞扬，我们要擅长发觉他们身上的闪光点，多给他们一些宽容和激励，多给他们一些关注，最大限度地为他们创建表现的机会。

读教化类书籍心得体会家长

段落1：引言。

作为家长，我们始终关切孩子的教化问题。教化类书籍对于我们提高育儿水平、引导孩子成长特别有帮助。最近，我读了一些优秀的教化类书籍，通过阅读获得了很多启发和思索。在这篇文章中，我将共享我读书的心得和体会。

段落2：家庭教化的重要性。

家庭教化是孩子成长的基石，它对孩子的发展有着深远的影响。通过阅读教化类书籍，我深刻理解到家庭教化的重要性。在书籍中，作者强调了父母的责任和影响力。作为家长，我们不仅要关注孩子的学业成果，更要注意他们的德育和心理健康。我们应当扮演好家长的角色，为孩子树立正确的价值观和品德观，在日常生活中赐予他们正确的引导和榜样。

段落3：学习怎样与孩子沟通。

沟通是家庭教化中至关重要的一个环节。然而，与孩子进行有效的沟通并不简单。通过阅读教化类书籍，我学到了一些重要的沟通技巧。比如，与孩子对话时，我们应当主动倾听，并且敬重他们的看法。我们应当与他们建立信任和情感纽带，让他们情愿与我们共享自己的想法和感受。同时，我们也要学会表达自己的观点，但要留意以平和的口吻和方式进行，避开过分指责或指责。通过运用这些技巧，我们能够与孩子建立良好的沟通渠道，促进家庭和谐。

段落4：独立思索与创建力的培育。

现代社会对个人的创建力和独立思索实力有着越来越高的要求。作为家长，我们应当帮助孩子培育这些实力。教化类书籍中，我发觉了一些培育创建力和独立思索的方法。其中一个关键是赐予孩子足够的自主权。我们应当激励他们独立思索和做决策，并在他们犯错误时赐予理解和支持。另外，我们还可以引导他们进行自主学习和探究，培育他们的新奇心和求知欲。通过这些方式，孩子将能够培育出独立思索的实力，并呈现出自己的创建力。

段落5：持续学习与成为孩子的榜样。

读教化类书籍使我明白，教化不仅是为了孩子，也是一种自我提升和成长。作为家长，我们应当保持持续学习的看法，不断提升育儿水平。除了读书，我们还可以参与教化类讲座、学习育儿学问。通过不断学习，我们能够更好地理解孩子的成长需求，做出更恰当的教化决策。同时，我们也要成为孩子的榜样，以行动告知他们什么是正确的道德和价值观。只有我们自己做到了，孩子才会更有可能在我们的引导下成长为道德和有责任感的人。

结论：

通过阅读教化类书籍，我深刻相识到了家庭教化的重要性，学到了与孩子沟通的技巧，以及培育他们创建力和独立思索的途径。同时，我也意识到，作为家长，要持续学习和成为孩子的榜样，才能更好地帮助他们成长。我信任，通过不断学习和实践，我们将能够在教化孩子的道路上做得更好。

教化类书籍读书心得体会

《守望教化》是刘铁芳教授一本关于教化志向的真情守望的著作。书中这样写道："我们今日的世界的确须要大张旗鼓的教化改革家，须要意气风发的行动开拓者，他们站在时代的潮头，引领着现实教化的走向。但这个世界同样须要静默的思想者，他们把目光停驻在喧嚣的背后，寻思现实和历史中那被喧闹、浮华所遮挡、遗忘的问题之域，在无言中追索他们心中的朴实和静谧的思想之路。他们可能经常被名之为实际的脱离者，时代的落伍者，但他们依旧在孤独中执著地思索。他们同样是可敬的！"书中还提到，近年来，社会越来越关切教化了，但是从许多方面我们接收到的信息都是以批判为主的，把教化的问题都归结于老师，甚至传言"一流的学生，二流的老师"。教化，其实是跟我们每个人相关的整个社会的事，应当是整个社会"关切并团结协作"的事，而不是出了问题就是老师或者学生个体的事情。

有人说当今的孩子特别华蜜，不管是生活条件还是教化条件，都远远超过过去！想要什么就能有什么！真的是这样的吗？不禁要打个大大的问号。不能全否定，但至少有一点，对孩子来说是不公允的，这样的说法都是以自己的角度来说的，从未站在孩子的角度来看待！"让教化充溢爱和乐趣，让孩子成为孩子"这是《守望教化》给我的最大触动！印象颇深的一句是"没有故事的生活是孤独的，没有故事的童年是暗淡的"，让我思索最深的一个问题便是"对于孩子什么最重要？"。

每个家长最大的期望就是培育一个"胜利"的孩子。什么是"胜利"？在他们眼中便是考试成果优秀的人抑或读书机器罢了。为了这"胜利"，他们费尽心思替孩子着想，甚至情愿付出一切。殊不知，这只是美其名曰罢了！那孩子除了仔细读好学校的书考出好成果之外是否还须要其他的本事和学问呢？答案是确定的。而且我认为儿童更须要童话故事的滋润。童话是人类的梦，是生活的酒，是才智的乳汁，是美妙希望的翅膀。

曾几何时，祖母、母亲的故事是伴随孩子的童年的。模糊记得"山里的破庙"、"狼外婆"、"小红帽"……即使自编的也给童年增加了很多神奇和欢乐的色调。童话总是用浅显的语言，通过幻想将一个个聪慧、和善、淘气、可爱、愚钝、可笑的人物、动物用幻想的手段编织起来。即使童话中总是好人战胜了恶人，到最终过上了华蜜美满的生活。但孩子们还是会听得兴致勃勃。有故事陪伴的童年，虽然贫困但不孤独。即使长大后，这些童年的故事还会在依稀在记忆中存留。现在的童话故事丰富多了，但孩子们口耳相授的故事却少了。或许正如人们所说"社会的发展总是要付出代价"，那孩子们的代价就是听故事看故事的时间被电脑嬉戏和爱好班所替代，家庭也仅是个学校的延长。教化本该让孩子贴近儿童生活儿童世界，可是现在的教化是纯而又纯的。故事慢慢走出了孩子的生活，渐渐的就是欢乐童年越来越远。

为什么现在的孩子想象力那么贫乏？我猜想这和接触的童话多少有关。童话是儿童想象力的引发者，是培育想象力的最好材料。童话中有许多"怪"思想，多看童话的孩子必定会有奇思妙想，而每天只接触试卷作业的孩子，他们的想象力从何而来？他们的生活是枯燥乏味的，在他们的世界中，每天都是"宁静"的，都是"平淡"的。要让孩子有丰富的想象力，我想应当从故事从童话起先。

我也试着给孩子们每天讲故事，让孩子真正的走近故事，走近真正的童年，我觉得还是应当从社会动身。但作为老师的我们还是要努力还孩子故事。

让孩子成为孩子，让孩子有个七彩童年，让孩子多看看到冉冉上升的朝阳，慢慢落下的夕阳，夜空中闪耀的星星；草丛中蹦跳的蚱蜢，稻田里劳碌的青蛙，花丛中飘舞的蝴蝶，树枝上淘气的毛毛虫，小河里欢畅的鱼鸭，不要让孩子的童年变得"黑白"一片，让他们在以后回忆时有更多的欢乐，让他们童年的风景是奇妙的。这是我看完整本书最想说的。

教化类书籍心得体会

近两日读了我买过来很久却未仔细阅读过的唐全腾老师所写的《老师不行不知的心理学》一书，感受颇深。

本学期我读了好几本书，其中我最感爱好的就是《老师不行不知的心理学》，这本书与其他心理学的书不一样，不再是枯燥乏味的理论堆砌，而是运用实例来说明教化心理学的学问。

其中有二种心理现象引发了我的思索，赐予了我肯定的启示。一、破窗效应：书中提到，房子假如窗户破了，没有人去修补，隔不久，其它的窗户也会稀里糊涂地被人打破；一面墙，假如出现一些涂鸦没有被清洗掉，很快的，墙上就布满了一塌糊涂、不堪入目的东西；一个很干净的地方，人们不好意思丢垃圾，但是一旦地上有垃圾出现之后，人就会毫不犹疑地抛，丝毫不觉惭愧。

由此可以得到启示，在班级管理的过程中，班主任尤其须要专心，任何微小的改变都有可能是第一扇窗户。班主任应当为了树立良好的班风，应当更加的细心视察。班级内没有问题是不行能的，出现问题是正常的，关键在于老师能不能刚好的引导和教化。希望每一个班级都不会出现一扇破窗。

读书，就一个人而言，如莎士比亚的诗：“生活里没有书籍就似乎没有阳光；才智里没有书籍，就似乎鸟儿没有翅膀。”

有人说：“读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。”这话一点不假，《教化才智从哪里来》这本书就是一本好书，读了书中的那一个个案例，及王晓春老师的`精辟点评，受益匪浅。

这本书让我明白了，身为教化者，全身心地去爱学生当然重要，但教化才智不行少。只有了大约15分钟。”一辈子都在备课，这是一件多么不简单的事啊。老师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时。的确，做老师的每天必需备课、上课、改作业、课外辅导……现在还要抽出时间来读书搞科研。带着这个问题，我阅读到书中所写：怎样进行呢，书中给了我们一个很好的建议：这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。

苏霍姆林斯基说：一些优秀老师的教化技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的学问的大海。假如一个老师在他刚参与教化工作的头几年里所具备的学问，与他要教给儿童的最低限度学问的比例为10：1，那么到他有了15年至20年教龄的时候，这个比例就变为20：1，30：1，50：1。这一切都归功于读书。我想：这也就是许很多多优秀老师之所以优秀的根源。在今后的日子里加大阅读量，多读书，读好书，读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的须要和对学问的渴求。假如你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。是啊！我们应当在自己所教的那门学科里，使学校教科书里包含的那点科学基础学问，只不过是入门的常识，在科学学问的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础学问，应当只是沧海之一粟。读了这些，我茅塞顿开，老师的时间问题是与教化过程的一系列因素和方面亲密相关的。老师进行劳动和创建的时间好比一条大河，要靠很多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪恒久保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们支配时间时应当首先考虑清晰的！

教化类书籍阅读心得体会

女儿7岁了，始终以来我都不是一个称职的母亲，在二年前我发觉自己看不见、摸不着她的内心世界，一个广袤无际的精神世界。我才相识到：我要培育的应当是一个全面的人。只有一个全面的人，才能是一个真正胜利的人，才能是一个真正华蜜的人。

为人父母，还有什么比孩子的健康成长、华蜜欢乐重要的呢？但怎样才能培育出独立自主、乐观自信的孩子呢？怎样才能引导孩子敬重自己，敬重他人呢？怎样才能帮助孩子主动主动地去解决问题呢？怎样才能帮助孩子学会彼此敬重的沟通技巧呢？于是，我想到用书中的故事教化孩子，比简洁的说教更有效，让读书成为孩子的习惯。

学会选择适合她自己阅读的书。起先有意识的与她一起选择书，在选择过程中告知她应当具有什么特点的书才适合她读，到后来放手由她自己选择，最终把关即可，而且她所选择的书都比较合适。

平常留意自己的言传身教。自己工作也很忙，回到家里也很疲乏，但每天还是保持读书的习惯。女儿在潜移默化中自然养成每天阅读的习惯，每晚睡前要看书。常常陪孩子一起看书，同读一本书，一方面可以让孩子感受到家庭的温馨，另一方面也可以走进她心灵的世界。

女儿最早读的书是《培育孩子坚毅自信的101个故事》，书中有101个故事，女儿不喜爱从头起先一个接一个读，我就跟她说：“你觉得哪个故事名子好听就看哪个故事，喜爱的故事可以多看几遍，看多了要能自己讲出来，假如能把其中的道理也讲出来那就很棒了。”我给女儿留出了选择的空间，所以她很喜爱读这本书，常常在睡觉前读一个故事，不论是新故事还是旧故事。故事中的主子公有音乐家、科学家、电影明星、运动员、卡通小动物等，他们遇到困难不胆怯 ，不退缩，英勇坚毅的面对，信任自己能够度过难关，经过坚持不懈的努力，最终达到胜利。

在读书上、看书、背书的过程中，我们母女共同成长，读书使孩子学到许多有用的学问，眼界也开阔了，她懂得了很多学问和为人处事的道理。留意阅读的按部就班。从最初的拼音童话作品《安徒生童话》，《格林童话》到系列文字作品。还要求尽量保持阅读作品的完整性，一般每个系列的作品都让她买齐并全部阅读。根据阅读的年龄特点要求不断提升，都要有不同程度的涉及。阅读量大大提高，阅读层次也不断提升。

健康的书籍给孩子一个健康的人生，信任这些书给孩子的影响是无穷的。因为读书，女儿的各方面都有很大提高，从书中她获得了自信，原来的写作基础很差，到现在的写作实力已有所提高了，从遇到困难就退缩，到现在会用作品中的一些优秀人物来激励自己。从生活不会自理到学会自己支配好生活，也使作为母亲的我省却了生活的担忧，其实这些都是读书给我们带来的华蜜。

教化类书籍读书心得体会

假期里我有幸拜读了闻名教化家魏书生主编的《如何做最好的老师》一书。如何成为最好的老师？引用编者的话就是：“我们老师应努力提升自我，修炼老师之贤，做最好的自我，成为最好的老师。”强调的是自我和自我比，昨日的自我和今日的自我比，不断地超越自我——我今日备课是不是比昨日更仔细？我今日上课是不是比昨日更精彩？我今日找学生谈心是不是比昨日更恳切？我今日处理突发事务是不是比昨日更机灵……”。每一天都不是最好，甚至每一天都有缺憾，但每一天都这样自我和自我比，坚持不懈，不断地向‘最好的老师’的境界靠拢。我想只要我争取每一天多读些书，每一天都有点提高，每一天都做得更好，每一天都比前一天有提高，我想我必需会有很大的提高。正如书中所提到的教化家陶行知老先生曾说过：“倘如当老师的，自我每天去探讨，有所得的，即随时输入于学生，如此则学生受益较多，即当老师者也觉得有无穷的乐趣。所以学生求学，当然要学而不厌，就是当教员的，也要真正做到学而不厌”。

那么如何才能真正“做最好的老师”呢？编者在《如何做最好的老师》一书中将影响老师一生的中外教化家经典感言分别进行了阐述，对于我们老师具有深刻的借鉴和指导意义。作为老师的我也不由地思索了从教十几年来，在教学实践中的得失，并将其与读完本书后的感悟深化地融合在一齐，得到了一种体会，即“如何做最好的老师”最基础、最根本的是要做到两点：（1）时刻坚持对学生的爱；（2）始终坚持将这种爱付之实施的心态与行动。

本书中提到狄德罗提出：“老师要有丰富的情感——酷爱孩子，是老师生活中最主要的东西。不允许漠视学生的情感，因为老师的漠视就是一种摧残，这是不能容忍的。情感淡漠使人平凡，情感衰退使杰出的人失色，有意摧残情感是肯定的蠢事。我们当以自勉——不论对自我还是对学生。”在老师素养的诸多因素中，对学生的奉献之心、理解之心、同等之心、职责之心等老师非智力因素是第一位的。

所以，老师的职责首先在于发觉并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽，让它不断壮大，最终排挤掉自我缺点的杂草。假如我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚，那么一切“语重心长”的教化都无济于事。都说人没当母亲之前看学生是一种心态，当了母亲之后又是一种心态，以我的理解，可能当了母亲，有了自我的孩子，对待学生便有了孩子自我母亲的心境。不管听话的、不听话的、美丽的、不美丽的、聪慧的或是不聪慧的孩子，在母亲的眼中都是有多数优点的。我们常说要发觉孩子身上的“闪光点”，我想，假如有了母爱之心，我们就会发觉，原先这种“闪光点”无处不在。并不是有了爱就有了一切，这种对学生的爱绝不是迁就纵容学生，绝不是放弃严格要求和肃穆的纪律。教化中真正的“爱”，意味着要对学生的成长以及将来一生负责，所以老师不能凭个人好恶只喜爱那些自我认为“可爱”的孩子，而应当怀着一种职责把观赏和期盼投向每一个学生，包括“差生”。

并且真正的教化之爱，并不是迁就学生，不是放弃“严格要求和肃穆的纪律”，而是要给学生的成长和发展供应帮忙和服务，我们要给与学生的，是他们走出学校多年以后仍旧保留在身上的，深化骨髓的习惯和性格。这种带有养成良好礼貌习惯的“养成教化”必定带有“强制性”，离开了严格要求，便不是真正的爱。同时，这种爱对不一样的学生有不一样的资料，如对学习成果优异的学生怀着一颗爱才之心；对调皮、不守纪律的学生怀着一颗宽容之心；对学习较困难的学生怀着一颗关怀之心……这些爱是成为最好老师的基础。作为班主任的我，要从“喜爱学生”向“爱学生”发展！要为学生的成长以及将来一生负责！

“实践是检验真理的唯一标准”，所以，对于怀着“做最好的自我”心愿的老师们，为达成所愿“做最好的老师”，还应当把这些爱化作“润物细无声”的“爱心之雨”经过教学实践“洒向”所教授的全部学生。一个人做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创建一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像书中所提到的教化家们对待每一个学生，难！所以，仅有把教化作为一种事业，始终如一地把对学生的爱进行究竟，才能真正地“做最好的老师”。

在现实生活中，最好的老师，我们每一位教化工作者都想当，但不是全部人都能当上，这是为什么？莫非说做最好的老师、成为名师真的就这么难吗？我想不是这样的，只是我们缺少了志气与自信，更缺少了作为纯粹教化人的那种活力！要做最好的老师，那就要带着“爱”这个教化理念行走在教化道路上，爱教化事业，把教化当作自我的一项事业，爱学生，用真正的爱——师爱，去对待学生，为学生的的将来服务！

由此我也感到，作为一名老师，我们还要在自身的工作生活中学会适时适度对自我进行心理调整，快乐地应对自我的人生和事业，应对你的学生和家长，仅有坚持这种向上的心态，你就会感动自我的每一天都是充溢华蜜的。

教化类书籍读书心得体会

因为曾经遇到过这样的学生，所以我不由得陷入了深思：作为教化者，我们是否做到了教化的公允性？是否做到了面对每一个学生？特殊是弱势群体。学生再无趣，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。他们不是我们赏赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应当多一份关爱，多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后劲生。苏霍姆林斯基曾提到，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出特地为他们打算的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思索，因为思索的过程已经包含对学问因素的利用。要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。

说说简单做做难。我觉得我做得就不是很好，因为我给学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的试卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教化素养的缘由吧。而苏霍姆林斯基在《老师的教化素养》中恰恰提到，提高老师教化素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是老师的精神须要。而我呢，大部分时间忙于上课，批改作业，管理班级，教化孩子，有多少时间煞有其事地捧着教化名著或教化杂志阅读呢？所以今后，我要象要求学生那样要求自己：多读书，读好书。

一名老师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚老师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，唯恐一缸水、一池水都是不行的了，而应当是一条河流而且是一条奔腾不息的河流！惟其如此，才能让孩子更有所学、有所获！否则，拿什么来教给孩子呢？这就要求：一要勤于读书，充溢自我，使自己的学问海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充溢活力。苏霍姆林斯基说过：“老师获得教化素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”

作为一名老师，应当是一个胸怀志向，充溢激情和诗意的老师；是一个自信、自强、不断挑战自我的老师；是一个擅长合作，具有人格魅力的老师；是一个充溢爱心，受学生敬重的老师；是一个追求卓越，富有创新精神的老师；是一个勤于学习，不断充溢自我的老师；应当是一个关注人类命运，具有社会责任感的老师；应当是一个坚韧、刚毅、不向挫折弯腰的老师。

《帕夫雷中学》有这样一段话：“一所学校可能什么都齐全，但假如没有了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书，或者假如大家不宠爱书籍，对书籍冷淡，那么，就不能称其为学校。一所学校可能缺少许多东西，可能在很多方面都简陋贫乏，但只要有书，有能为我们常常放开世界之窗的书，那么，这就足以称得上是学校了。”苏霍姆林斯基也曾经说过：“老师的读书习惯和阅读风气会影响学生，影响学风和校风”。“把每一个学生都领进书籍的世界，培育对书的酷爱，使书籍成为智力生活的指路明星——这些都取决于老师，取决于书籍在老师本人的精神生活中有何种地位。假如你的学生感到你的思想在不断的丰富着，假如学生深信你今日所讲的不是重复昨天讲过的话，那么阅读会成为你的学生的精神须要。”

书籍，特殊是经过时间沉淀和筛选而被后人认可、接受的那些名著，是影响学生精神发展的最优秀、最重要和最有效的媒介。书籍是通往心灵的小路。阅读能在学生面前呈现我们自身的心灵世界。没有这样的阅读，人就会受到精神空虚的威逼，因此无论什么都不能取代书籍的作用。好书是自我教化的老师。苏霍姆林提出：“我坚决的信任，少年的自我教化是从读一本好书起先的，并且表现为他能用最高的尺度——那些英勇的、最终崇高思想的人们的生活来衡量自己。

课堂以外有万水千山，阅读之中有万紫千红。快打开阅读这扇人文教化的窗口吧！优秀书籍是学生与古今中外优秀的思想家、文学家、科学家们进行对话的桥梁。只有通过这座桥梁，我们的学生才能走出原先较为狭窄的精神洞窟，放眼世界文明的无尘云影，领会中华民族的精神风采，从文本言语中去倾听宏大的心灵的搏动，感受言语世界的奇妙，同时打好语文和人文精神的底子！“少一点烟酒味，多一点书卷气，与其把时间奢侈在麻将桌上或吃吃喝喝之上，不如用来读书吧！”酷爱读书吧！读书能找回我们迷失的方向，能陶冶我们麻木的性情，开启我们才智的大门。让书香伴随人生同行，让书香在我们心中恒久漂浮。

教化类书籍读书心得体会

我常常对家人说，当老师的我很忙，没有时间干家务活。对挚友说，当老师很累，没有意思。的确没有老师不埋怨自己的时间不够用的，每天是上课、改作业、备课辅导、谈话开会理论学习等等，连一分钟空闲的时间都没有。

这里面除了没有很好地支配自己的时间而觉得时间不够用外，成天被迫着去做这些事，心累，唯恐问题还是出在疲于应付上，成天是事情在后面追着自己，简洁的说：“头痛医头，脚痛医脚”，而没有主动去做。老师的任务比较繁重，时间总会在不知不觉中流淌，就看自己能不能把握得住了。

谈到如何解决时间这个问题，苏霍姆林斯基举了这么一个例子：一位有三十年教龄的历史老师上了一届公开课，区培训班的学员和区教化局的指导员都来听课。课上的特别精彩，听课的老师和指导员原来准备记一些记录，可是他们听的入了迷，竟然连记录都遗忘了，就像自己也变成了学生一样。这是多么令人惊羡啊！课后有一位老师问他：“你花了多少时间来备这节课？不止一个小时吧？”这位历史老师说：“对这节课，我打算了一辈子。而且总的来说，对这个课题的干脆打算，或者说现场打算，我只用了大约15分钟。”一辈子都在备课，这是一件多么不简单的事啊。老师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时。的确，做老师的每天必需备课、上课、改作业、课外辅导……现在还要抽出时间来读书搞科研。带着这个问题，我阅读到书中所写：怎样进行呢，书中给了我们一个很好的建议：这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友情。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。

苏霍姆林斯基说：一些优秀老师的教化技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的学问的大海。假如一个老师在他刚参与教化工作的头几年里所具备的学问，与他要教给儿童的最低限度学问的比例为10：1，那么到他有了15年至20年教龄的时候，这个比例就变为20：1，30：1，50：1。这一切都归功于读书。我想：这也就是许很多多优秀老师之所以优秀的根源。

在今后的日子里加大阅读量，多读书，读好书，读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的须要和对学问的渴求。假如你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。

是啊！我们应当在自己所教的那门学科里，使学校教科书里包含的那点科学基础学问，只不过是入门的.常识，在科学学问的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础学问，应当只是沧海之一粟。读了这些，我茅塞顿开，老师的时间问题是与教化过程的一系列因素和方面亲密相关的。老师进行劳动和创建的时间好比一条大河，要靠很多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪恒久保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们支配时间时应当首先考虑清晰的！

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教化类书籍读书心得体会

逛书店偶得李镇西的《爱心与教化》，断断续续的读完，有许多感受，其中，漫溢书中的是浓浓的“爱心”，让我回味和反思。

他认为有两类人是不能办教化的，一是那些急功近利的人，一是商人。急功近利者势必追求短期效果，无视教化规律；商人重利轻义，把教化作为赚钱工具。我想，假如每个人都能象李镇西那样爱学生，或者学到他一半，那我们的教化或许会发达得多。

我也很爱学生，尤其爱那些眼睛纯洁透亮的学生，那些心地和善、主动向上、有独立思索实力、擅长沟通合作的学生。可我对学生的爱还没有达到他那样的境界，还没有达到向学生“还债”的'程度。李镇西在书中，反复强调他的学生请他吃什么东西，或在毕业多年后给他写信、寄贺卡、打电话，等等等等。全部这些对一个老师来说，都是极大的劝慰，也是老师价值的体现，更是老师特别在乎的东西。由此我想到一个问题：“爱，真的不求回报吗？”许多人，包括父母、老师、恋人们在发表爱的宣言时，都会强调：“我爱你，我不期望从你那得到什么！”事实上，当子女忤逆，当学生忘本，当情人反目时，凡正常人都会有悔不当时的感觉，对对方都有很多怨恨，对人生也会生出很多悲观、痛楚的幽怨。因此胜利的爱的教化，不仅是老师爱学生，更应是“学生在感受到老师无私的爱后”，养成一种爱的素养，将“小爱”发展成“大爱”，将“独爱”发展成“众爱”，在这些爱中，当然也包括“爱的回报”！

闻名教化类书籍心得体会

教化是每个人成长过程中不行或缺的一部分。而闻名教化类书籍为我们供应了很多珍贵的教化阅历和才智。在这篇文章中，我将共享我对几本闻名教化类书籍的心得体会。

第一本书是蒙台梭利的《蒙台梭利教化法》，这本书深刻地展示了她对儿童发展的独特观点和方法。蒙台梭利认为儿童在成长过程中具有自主学习的实力，他们应当有机会探究和触摸他们四周的环境。通过为儿童营造一个自由的学习环境，他们可以发展出内在的主动性和创建力。我个人受益匪浅，学会了赐予孩子自主选择和自由创建的机会，而不是机械地灌输学问。

其次本书是霍华德·加德纳的《多元智能》，这本书让我领悟到智力的多样性。加德纳提出了七种核心智能，包括逻辑、语言、音乐、空间、运动、人际和自我智能。通过了解每个人的个体差异，我们可以更好地帮助他们发展自己的潜能。这个观点变更了我在教化上的看法，我现在更倾向于发掘每个学生的潜能，并为他们供应适合他们智力类型的学习方式。

第三本书是卡罗尔·德韦克的《终身学习的7种思维方式》。这本书强调了学习应当是一个持续的过程，而不仅仅是一个阶段性的活动。德韦克提倡了七种不同的思维方式，包括专家思维、机会感知思维、系统思索、意义思维、学习心理学、创新思维和理论思维。通过培育这些思维方式，我们能够更好地适应不断改变的社会和工作环境。这本书激发了我对终身学习的爱好，并激励我去努力提高自己的思维实力。

第四本书是约翰·霍尔特的《怀孕百科全书》，这本书对于准妈妈来说是必备的读物。霍尔特在书中具体介绍了孕妇的健康和胎儿的发育过程。通过了解身体的改变和胎儿的需求，准妈妈可以更好地照看自己和孩子。我身边有挚友正在怀孕，我向她们举荐了这本书，并听到了很多正面的反馈。这本书不仅帮助孕妇们获得正确的健康学问，还能让她们更加放心地度过怀孕期。

第五本书是杰奎琳·莱文斯的《有爱之教化》。这本书强调了爱和关怀在教化中的重要性。莱文斯认为只有通过爱才能真正触动孩子的心灵，激发他们对学习的热忱。这个观点在教化界引起了广泛的争议，但我个人赞同莱文斯的观点。我认为教化不仅仅是传授学问，更是培育一个人的全面发展。只有通过关怀和爱，我们才能真正引导和激发孩子的内驱力。

通过阅读这些闻名教化类书籍，我受益匪浅。它们不仅让我对教化有了更深化的理解，也变更了我在教化上的看法和方法。我信任，只有通过持续学习和不断探究，我们才能成为更好的教化者，并为下一代的成长供应更好的指导和帮助。

教化类书籍读书心得体会

今日，我和我的孩子贝贝一起看了《爱的教化》这本书。有一首歌颂的好：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝！”意大利作家亚米契斯的《爱的教化》一书就充分体现了核心就是爱。

读完这本书给我的最大感受是到处充溢爱，整本书是以一个小男孩安利柯的日记给我们讲解并描述日常生活中发生在学校、班级和和家里的一个个感人至深的故事。他的日记里虽然只是朴实平淡的语言、平凡的人物。例如，故事中安利柯妈妈的希望里讲解并描述了如何做一个有爱心的人，每天都要做得比前一天更好。每一天早晨都要对自己说：“今日，我要做更多的好事，要让我的父母、同学、老师、兄弟，还有其他人都更加喜爱我！”安利柯的妈妈告知他无论是在课堂上还是在公共场所都要对他人以礼相待，这是对他人的一种敬重，也是自身良好素养的体现。我们要关爱家人、老师、同学，拒绝自私。这个世界须要爱的力气，我们要有远大的志向，也要有勇于奉献的精神。这样的生活才会多姿多彩。这是一个多么可敬的妈妈啊！再例如安利柯的好挚友卡隆，他不仅得才兼备，而且乐于助人。他特别爱他的妈妈，他会花几天时间给妈妈写一封长达八页纸、四周专心画上漂亮花边的信，作为生日礼物献给妈妈。这是一个多么有孝心的孩子啊！

闻名教化类书籍心得体会

教化是人类社会发展的动力，而教化类书籍则是教化事业中不行或缺的重要组成部分。在众多闻名的教化类书籍中，有一些以其独特的观点和深刻的洞察力而备受推崇。在阅读这些书籍的过程中，我从中吸取到了很多有益的学问和启发。以下是我对几本闻名教化类书籍的心得体会。

首先，对我印象最深刻的一本书是陶行知先生的《学习与生活》。陶行知提出的“活动的教学”理念让我受益匪浅。他认为书本学问与实际生活的应用相结合，才能够真正发挥作用。在我的教化工作中，我试图将这一理念应用到实践中，通过组织学生进行实地考察、社区服务等活动，让学生能够在实践中学习，提高他们的综合实力。

其次，玛丽亚·蒙特梭利的《蒙特梭利儿童教化原理》也给我留下了深刻的印象。蒙特梭利通过对儿童生理和心理特点的探讨，提出了一套完整的儿童教化方法。她强调孩子的自主性和自主学习，在教化过程中赐予孩子自由发展的空间。这一理念引发了我对于教化者应当如何引导学生的思索和发觉的思索。我起先尝试赐予学生更多自主学习的机会，让他们能够充分发挥自己的想象力和创建力。

此外，杨绛的《我们仨》给我留下了深刻的情感受动。尽管这本书更多的是一本关于家庭和生活的故事，但是其中关于教化的探讨也让我受益匪浅。通过描述自己的成长经验和父母的教化方式，杨绛传递了对于教化最基本和重要的观念——爱与关怀。作为教化者，我们不仅仅要传授学问，更要关注学生的情感需求，赐予他们关爱和帮助，让他们能够在暖和的环境中强壮成长。

最终，霍华德·加德纳的《智力多元论》启发了我对于学生个体差异的相识。加德纳提出了多元智能理论，认为每个人在智力发展方面具有不同的优势和潜力。这一理念变更了我对于教化评估和教学设计的思索方式，我起先注意发觉和培育学生的个体优势，帮助他们在自己擅长的领域取得更好的成果。

通过阅读这几本闻名的教化类书籍，我深刻感受到教化的重要性和它对于个体成长的影响。教化类书籍不仅能够帮助我更好地了解教化的理论和实践，也启发了我对于教化问题的思索。作为一名教化者，我将接着不断学习和进步，将这些珍贵的学问和体会应用到我的教化工作中，为培育更多有创建力和主动进取精神的学生而努力。

教化类书籍读书心得体会

最近拜读了朱永新的《新教化》一书，内心有很大触动，收获颇多，他从教化的基础、中国文化、行动和变更、儿童课程、老师成长、志向课堂、完备教室、卓越课程、每月前一事、九大定律、家教主见和管理等多方面进行了阐述，针对当前中国教化存在的弊端进行提出了新问题，把搭建一个完整华蜜的教化生活和开阔无埂的教化空间作为新教化的基础环节。深深体会到这份情有独钟其实就是因为新教化试验是一个以老师的事业发展为起点，以六大行动为途径，帮助老师和学生过一种华蜜完整的教化生活为目的的教化试验。

基本思想是：

一、新教化的核心理念：为了一切的人，为了人的一切。

二、新教化的价值取向：只要行动，就有收获，只有坚持才有奇迹。

三、四种精神：

1、追求志向的执着精神。

2、深化现场的田野精神。

3、共同前行的合作精神。

4、悲天悯人的公益精神。

四、五大理念：

1、无限信任学生与老师的潜力。

2、教给学生一生有用的东西。

3、重视精神状态，提倡胜利体验。

4、强调特性发展，注意特色教化。

5、让师生与人类的崇高精神对话。

五、四大变更：

1、变更老师的行走方式。

2、变更学生的生存状态。

3、变更学校的发展模式。

4、变更教化的科研范式。

六、六大行动：

1、营造书香校内。

2、师生共写随笔。

3、倾听窗外声音。

4、培育卓越口才。

5、构筑志向课堂。

6、建设数码社区。

一个人的精神成长史实质上就是他的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。在学校就要读书，读书就意味着教化，学校就是一个师生共同读书的乐园。而学生读书的爱好与水平又干脆受老师的读书爱好与水平的影响。老师读书不仅是学生读书的前提，而且是整个教化的前提。教化与志向是一对孪生兄弟。教化是培育人的事业。人是物质与精神的统一体，教化的志向境界是成为学生享受成长欢乐的志向乐园，成为老师实现专业发展的舞台，成为学校提升教化品质的志向平台，成为学生、老师、学校共同反战的志向空间。人的志向层次越高，成就也就越大。我认为，我们每位老师都应当为自己设置一个一生为之奋斗的目标，才能不断增加责随意识和使命感，才能不断进行自我挑战，与志向坚守，以才智的行动、坚韧的行动，追求教化志向。

就像新教化说的那样，只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。从心灵的建设起先，老师要重新相识教化的过程，理解新教化的本质，如何真正挖掘老师和学生的潜力，培育汲取的特性，提倡胜利的体验过程，关于志向教化这些年在学生当中显得苍白无力，拜金主义的思想在整个社会场成功许多的负面影响，学生当中想当科学家的人数没有向当明星的多，这是特别可怕的，功利性很轻强，把志向变成空想，有相当多的学生不切实际的认知偏离的正常的轨道。因此把培育卓越作为起点，老师的高度确定了学生起步的高度，卓越的老师能使学生更卓越，事情不论大小，要看做事的看法是不是端正，看法的长久性是胜利的保证，老师要通过学问、看法、实力进行有机的整合，培育学生的良好习惯，擅长发觉学生的特长，用爱感动学生，激发他们的热忱，让他们有正确的方向，变的自信、坚毅而执着。家庭教化不容忽视，事实上家长已经参加到教化教学之中，更多的家长重视学业成果和名次，凡事大包大揽，忽视了对还孩子潜移默化的影响和德行的培育，孩子们在学校没有包涵之心，凡事从自我动身，尤其是劳动实力更为缺乏，学校因为平安和责任学校把劳动支配给力物业，学生也没有劳动机会，这也是现实存在问题。教化恒久没有最好，教化只有在永无止境的探究中建构自我，在永不停步的发展中壮大自我，教化恒久是一个漂亮的梦，是我们每个教化人拥有的梦，与新教化这艘航船同行，共同追寻教化之梦，让自己与学生真正能够过上一种华蜜完整的新教化生活。

闻名教化类书籍心得体会

随着社会的不断进步，教化的重要性日益凸显。而教化类书籍作为人们不行或缺的重要工具，发挥着重要的作用。下面我将从我所阅读过的闻名教化类书籍动身，谈一谈我的心得体会。

第一段：引言。

教化类书籍作为人们获得学问的重要途径，具有不行替代的作用。在我接触的众多教化类书籍中，《教化的艺术》给我留下了深刻的印象。这本书以其独到的观点和深刻的见解，对我的思维方式和教化理念产生了重要的影响。

其次段：对教化的重新相识。

《教化的艺术》通过对教化的重新相识，提出了一种以学生为中心的教化理念。书中强调，在教化中，最重要的是培育学生进行自主思索和自主学习的实力，而不是简洁地传授学问。这种理念对我的教学实践起到了主动的指导作用。通过调整教学方法和学习目标，我激励学生主动思索，并培育了他们的自主学习意识。该书为我供应了一种全新的教化理念，使我更有动力去教化和引导学生。

第三段：爱与敬重学生。

《教化的艺术》还提出了爱和敬重学生是教化过程中必不行少的因素。作者强调，老师应当关注学生的情感需求，关切学生的成长，并以耐性和理解的看法对待每一个学生。在我的教化实践中，我更加注意与学生的互动和沟通，敬重学生的特性差异，激发他们的学习爱好和潜能。这种关怀和敬重不仅对学生的学习成果产生了主动的影响，还帮助他们树立自信念，提升个人素养。

第四段：激发学生的创建力。

《教化的艺术》还强调了激发学生的创建力和创新思维的重要性。教化不应仅仅关注学问的传授，更应当培育学生的创建性思维实力。在我变更课堂组织方式和增加探究性学习活动的实践中，我发觉学生的创建力得到了大幅提高。学生们能够自主思索和解决问题，提出创新的观点和解决方案。这种变更不仅让学生更加主动主动地学习，还培育了他们的实际操作和解决问题的实力。

第五段：总结。

通过阅读《教化的艺术》这本书，我重新相识了教化的重要性和潜力。它不仅变更了我对教化的理解，还鼓舞了我不断探究和创新。我信任通过传授爱和学问，注意培育学生的创建力和特性发展，我们可以为下一代创建更加美妙的将来。因此，教化类书籍作为教化者的重要工具，我们应当不断学习和借鉴，为教化事业贡献自己的力气。

通过阅读闻名的教化类书籍，我深刻相识到教化是一门艺术，须要老师专心去创建。我将会接着扩大自己的阅读范围，增加教化类书籍的学习，以提升自己的教化素养，为教化事业做出更大的贡献。

教化类书籍心得体会

歌德这样说：“读一本好书，就是和很多高尚的人对话。”读教化类的书籍给老师带来哪些思索？下文是教化类书籍。

范文，欢迎阅读。

我有幸读了《学学孔子怎样当老师》这本书，深受启发，真是受益匪浅。只感觉自己教学的心旅又多了一份坚决和从容。读完此书，如沐春风，豁然开朗。做老师若不学孔子乃是一种缺憾。孔子不仅是我国古代宏大的思想家和政治理论家，而且是我国古代的教化家，曾被评为“世界最闻名的文化名人”之一。他所积累的丰富教学阅历，形成的博大精深、独具风采的教化思想，是我国传统教化思想中的珍贵遗产。

孔子的教化思想非常广泛而全面：从教化理念到治学理念，从治学原则到教学目的，从教学看法到教学方法，从老师修养到教化手段，形成一套他独创的、完整的教化思想体系。这是我们教化工作者，在教化教学工作中，取之不尽、用之不竭的教化思想源泉。

通过读《学学孔子怎样当老师》这本书，我觉得在今后生活、教学工作中应当像孔子一样诚恳守信、以身作则、像孔子一样约之以礼、重视自省、做到终身学习、不断进取。像孔子一样诲人不倦，对待学生一视同仁，关爱每一位学生，激发学生的学习爱好，运用启发式教学，让学生自主学习。像孔子一样学思并重，因材施教。像孔子一样教学相长、重视实践，培育学生的创新精神和实践实力。培育学生正确的思想观念，科学的思维方式，高尚的道德情操，健康的审美情趣和主动的人生看法，让学生在轻松开心的学习中学到学问，使学生得到全面的发展。

总之，孔子的教化思想是值得我们学习的。我们取其精华融于现代教化的实践中，这是保证我们的教化，特殊是教化健康、持续发展的珍贵财宝。

假期里我有幸拜读了闻名教化家魏书生主编的《如何做最好的老师》一书。如何成为最好的老师?引用编者的话就是：“我们老师应努力提升自我，修炼老师之贤，做最好的自己，成为最好的老师。”强调的是自己和自己比，昨天的自己和今日的自己比，不断地超越自己——我今日备课是不是比昨天更仔细?我今日上课是不是比昨天更精彩?我