初中化学教案894

读史使人明智，读诗使人灵秀———《归园田居》教学片段回顾海阳市第一中学孙茂靖本课的知识与能力目标是理解诗人回归田园的原因，赏析宁谧优美的田园风光，体悟作者闲适恬淡的生活情趣。而德育目标是感受作者的隐士情怀，领悟其返朴归真的人生志趣和人生境界。探究陶渊明人生选择的时代意义。解题，理清诗歌思路。师：俗话说“眉目传情”，对一首诗歌来说，题目是很重要的，它往往能传达或暗示许多信息。那么“归园田居”这个诗题中，最重要的是那一个字呢？生：归师：也就是说，“归”是诗眼。那我们这节课就从诗眼“归”展开，围绕诗人①从何而归？②为何而归？③归向何处？三个问题来解读这首诗歌。一、从何而归？师：首先，请同学们默读课文，考虑诗人是从何而归的？生：尘网樊笼师：诗人身处官场就像被一张大网罩住，或者是被关在笼子里，备受束缚，却又无法脱身。这两个形象的比喻表达了诗人的什么感情？生：看透官场的污秽和黑暗，表达了对官场的厌恶之情。师：那诗人是如何评价他的做官生涯的？生：误落尘网中，一去三十年。师：“误”蕴含了诗人那些复杂的感情？（结合诗人的生平和当时的社会背景白板）陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，浔阳柴桑人。

祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，加之政治腐败，仕途充满风险,陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽县令职位上隐退，这一年他岁，以后终老农村。师：从材料中我们可以看出诗人矛盾的心态，他徘徊于官场和田园之间。每次做官时，都是满怀希望，每次辞官时，都是满怀失望；诗人为什么会这样？生：是由当时官场的黑暗和腐败造成的。师：这是客观因素还是主观因素啊？生：主要是客观因素吧。师：“误”蕴含了诗人那些复杂的感情？生：体现了诗人悔恨交加的情绪。也夹杂着些许的无奈和辛酸。师：“三十年”根据课本注释应为十三年，诗人为何如此说呢？生：这十三年是陶渊明满怀希望、不断失望、终至绝望的十三年，也是诗人理想如镜中月，水中月般可望而不可即的十三年，更是他人格被压抑，自由被束缚的十三年。总结：诗人看透官场的污秽和黑暗，迫不及待要归隐田园了。同时表达了对官场的无比厌恶之情。二、为何而归？师：陶渊明在《归去来兮辞》中写道“田园将芜胡不归”，可见，他归隐是为了躬耕劳作；但“草盛豆苗稀”表明他似乎不是一个合格的农夫，那他归隐的目的何在呢？生：少无适俗韵，性本爱丘山。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。师：“适俗韵”指从小就没有适应世俗的气质和性格，说明他与那黑暗污秽的官场格格不入。“爱丘山”诗人的本性似乎与淳朴的自然有一种内在的相同之处。那这两句体现了诗人的什么性格特点？生：诗人清高孤傲，于世不合的性格。师：一个品性如莲花般高洁的诗人身处官场，就像是被关在笼中的鸟和养在池塘中的鱼，无比痛苦，那诗人为何要选鸟和鱼这两个意象呢？生：鸟和鱼都非常热爱自由。师：诗人曾说“望云惭高鸟，临水愧游鱼”，鸟和鱼都非常热爱自由，那这句体现诗人的什么感情呢？生：对自由的渴望之情。师：“恋”和“思”这两个词又能体现诗人的什么情感呢？生：对田园生活的向往之情。师：陶渊明选择了回归田园，但他却不得不为这一选择付出劳苦饥寒的代价。有诗文为证。性嗜酒，家贫，不能常得。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空……——《五柳先生传》夏日长抱饥，寒夜无被眠。——《怨诗楚调示庞主簿邓治中》我们从中可以看出，陶渊明归隐田园之后，过着饥寒交迫，贫病交加的生活。因此，他追求的并不是是物质的富足，那究竟是为什么呢？生：精神的自由。师：这正是诗中“守拙”二字的含义，这是诗人回归田园的根本原因。在古代读书人自诩清高，不做官，清贫自守，叫守拙三、归向何处？师：这方寸田园，就是诗人心中的桃花源。田园美景在诗人的心中是无与伦比的。让我们一起来品读其中的诗情画意。（师生一起读“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”）师：大家读的很好，这是一幅宁静优美的田园美景图。（配乐朗诵）在那长满庄家的绿油油的田野上，坐落着一个农家小院，院中散落着八九间草屋。屋后榆树柳树郁郁葱葱，依依的柳枝垂挂在屋子的后檐，像碧绿色的丝绦在清风中荡漾。堂前桃树李树缀满了红白相间的花朵，一阵微风拂来，香气扑鼻，引来了做客的蜂蝶。傍晚，夕阳的余晖给大地度上了一层金黄色，远处的村庄轮廓模糊，黄昏时分，村庄上空升起了袅袅的炊烟。暮色渐浓，深巷中传来一两声狗叫，更为这和平宁静的乡村增添了几分寂静。师：“无尘杂”“有余闲”这一“无”一“有”体现了诗人的什么生活？生：诗人归隐后自由自在，闲适，惬意的生活。师：“樊笼”照应前文“尘网”，“返自然”说明诗人又过上了顺应自己本性的生活。四：思考探讨同学们，如果你是陶渊明，这道归隐还是做官的选择题，你会如何做呢？生甲：我认为，身处勾心斗角的官场，作为一个追求宁静心灵，完善人格的陶渊明，是不会混迹于其中的，如果是我，我也会逃之夭夭的。来到碧野乡村，呼吸着新鲜空气，自己劳作，自给自足，虽然没有大富大贵的奢靡，可是身体是自由的，精神是自由的，所以如果让我选择，我也会选择归隐！生乙：俗话说，打不起躲得起（学生哄堂大笑）。我认为不是没有抱负的，有多少人学习只是为了陶冶情操修身养性的呢？陶渊明更大程度上是想利用自己的学识做一番轰轰烈烈的事业。在中国传统文化中，“修身齐家治国平天下”是每一个知识分子毕生追求的目标。可是，在现实面前，当面对着污浊的官场，陶渊明无处施展自己的抱负，他只能逃跑了，我认为，陶渊明的“逃”，只是为了不受官场这潭淤泥的污染，保持自己正直清高的人格，这并没有什么错。所以，如果我是陶渊明，与其深陷污秽之中苟延残喘，还不如归隐田园，就像我们深陷火场，身陷烂泥塘，又有哪一个不想逃离的呢？师：这两位同学都赞同陶渊明的做法，归隐田园。而且听他们所言，于情于理也令我们信服，有没有同学不同意他们的观点呢？生丙：老师，我不同意前两位同学的观点，我认为陶渊明是个懦夫！师：哦？这位同学语出惊人，那么你又有什么理由来说陶渊明是个懦夫呢？生丙：正如上一位同学所说，打不过就要跑。说得好听点陶渊明这是归隐，实在点说，这就是逃跑！如果碰到点困难和阻力就要退缩，那还算什么男子汉！生丁：我非常同意丙同学的观点，如果说陶渊明所处的时代政治黑暗，官场腐败，那么写下“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的文天祥；“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的于谦；“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐，他们哪一个所处的官场不黑暗？政治环境不恶劣？可是他们并没有退缩，而是直面苦难！就像鲁迅先生说的：真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血！我们在生活和学习中，处处都有困难和挫折，如果我们动辄就说，我最喜欢自由自在，无束缚，无压力。这只不过是为自己的无能和懦弱找个借口而已！（有好多学生不由自主的鼓掌！）师：好，说得好！我也为你鼓掌！同学们，陶渊明的归隐，让我们看到了古代知识分子的良心和原则，他们守护着自己的精神家园，坚守着自己的节操。陶渊明归隐的人生选择，是中国古代很多知识分子的共同的人格追求，即保持自己精神的独立和个性的自由，也就是诗中的“守拙”。但是由于个人的出身和遭遇，由于历史的局限性，他们对问题的看法和态度肯定不能与身处现代的我们相比。开卷有益，同学们，今天我们收获很大。我很高兴能看到你们身上那股不服输勇往直前的劲头，这也正是我们中华民族不断发展的精神源泉！她似一缕阳光，时时燃烧着爱的火焰，处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸，自然地还以灿烂的笑容，面对一颗颗纯真无瑕的心灵，真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落，润泽每一颗成长中的幼苗，但爱孩子是教师的天职，因为她们懂得没有爱就没有教育，赏识、期待使她们的心中时刻升腾着爱的灵焰，情的灵光。教师就是在以一颗普通人的心灵，播撒爱的种子、培育爱的心灵的过程中，追求着未来的事业，成就着辉煌的人生。生活中处处都有语