2018版高中语文唐宋散文选读学案(20份)-粤教版17

第课后赤壁赋．通假字()以待子不时之须同，。()反而登舟同，。()俛而不答同，。．古今异义()戛然长鸣，掠予舟而西也。古义：今义：()而江山不可复识矣。古义：今义：()江流有声，断岸千尺。古义：今义：．一词多义()顾\\\{\\(\\\\(顾安所得酒乎：,,道士顾笑：,,顾不如蜀鄙之僧哉：,,四顾寂寥：))()危\\\{\\(\\\\(攀栖鹘之危巢：,,危言危行：,,秋日荒凉石兽危：))()适\\\{\\(\\\\(适有孤鹤：,,舟行适临汝：))．词类活用()名词作动词①行歌相答：②予乃摄衣而上：③掠予舟而西也：()名词作状语横江东来：()意动用法顾而乐之：．文言句式()草木震动：()以待子不时之须：()步自雪堂：．翻译下列句子()曾日月之几何，而江山不可复识矣。译文：()反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。译文：一、结构图解后赤壁赋\\\\\}(\\\\(\\\{\\(\\\\(游览前写影见月，行歌相答,(前奏),游览中山谷深幽，诗情画意,(主体),游览后如梦如幻，反映人生向往,(神来之笔)))))\\\\(人生感悟,↓,处逆境,能超脱,超尘绝世)二、中心主旨这篇赋是苏轼在三个月后再游赤壁所作。前赋着重写水，后赋着重写山；前赋着重写秋景，后赋着重写冬景。在境界上，前赋安谧幽静，在消极中又有一种开阔旷达的胸怀。后赋惊险恐怖、迷离恍惚，特别是通过道士化鹤的幻觉给文章笼罩上了一层缥缈的气氛，反映出作者消极处世的人生态度。．在复游赤壁之前，诗人写了“夜游黄泥坂”这样一件轻松而富有生活情趣的事情，这件事写得颇有波澜。请找出文中显示情节变化波澜的动词。答：．如何理解道士化鹤这一情节所传达的诗人的情感？答：答案精析基础整合．()“需”需要()“返”返回，回到()“俯”低头．()古义：形容声音响亮悠长。今义：形容声音突然停止。()古义：江山的景象。今义：江河和山岭，多用来指国家或国家的政权。()古义：绝壁，陡峭的崖岸。今义：岸边。．()可是回头看反而看()高正直的孤立()恰好，适逢到，往．()①唱歌。②上山。③向西飞。()向东。()以……为乐。．()被动句。()省略句。()状语后置句(“自”是介词)。．()曾几何时，江山的景象已变得不认识了。()于是我们回到船上，在大江中任其漂流，停在哪里就在哪里休息。重点突破．顾→乐→叹→谋→游。．这一段是本文的重点也是理解上的难点，正如金圣叹所说：“前赋特地发明胸中一段真实了悟，后赋是承上文从现身现境——指示此一段真实了悟。”“若无后赋，前赋不明；若无前赋，后赋无谓。”要读懂此段，应对前后二赋进行一个比较，深入地把握苏轼“外儒内道”的思想境界。《清夜录》云：“苏轼有词曰：‘休言万事转头空，未转头时皆梦。赤壁之游，乐则乐矣，转眼之间，其乐安在？以是观之，我与二客，鹤与道士，皆一梦也。’”那夜半飞鸣而过的孤鹤，那梦中神情翩然的道士，一为方外之禽，一为方外之人，孰真孰幻？鹤化道士抑或鹤本道士所化？如庄周梦蝶，一片迷离恍惚。见鹤本为生活真实，在《为杨道士书帖》中，苏轼曾追忆此事：“十月十五日与杨道士泛舟赤壁，饮醉。夜半，有一鹤自西南来，掠余舟而西，不知其为何祥也？”而见道士则在梦幻之中，未必是真，亦未必非真，由实生虚，虚虚实实，营造出一种恍惚奇幻的气氛，含蓄地传达出他企望超脱尘世、逍遥物外的隐秘心态。与前赋“遗世独立，羽化而登仙”是一脉相承的。她似一缕阳光，时时燃烧着爱的火焰，处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸，自然地还以灿烂的笑容，面对一颗颗纯真无瑕的心灵，真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落，润泽每一颗成长中的幼苗，但爱孩子是教师的天职，因为她们懂得没有爱就没有教育，赏识、期待使她们的心中时刻升腾着爱的灵焰，情的灵光。教师就是在以一颗普通人的心灵，播撒爱的种子、培育爱的心灵的过程中，追求着未来的事业，成就着辉煌的人生。生活中处处都有语文，更不缺少语文，而是缺少我们发现语文的眼睛，善于发问的心。让我们在生活中，去寻找更有趣、更广阔、更丰富的语文吧！天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。我