《伟大的悲剧》第2课时教学设计【部编新人教版七年级语文下册（统编教材）】

《伟大的悲剧》教学设计教学目标1.研读语句，体会“伟大”“悲剧”在文中的具体含义。2.感受人物崇高的精神品质，体会作者的创作意图及思想感情。3.激发学生探索自然奥秘的兴趣，培养团结协作、勇于牺牲的精神。教学重点1.研读语句，体会“伟大”“悲剧”在文中的具体含义。2.感受人物崇高的精神品质，体会作者的创作意图及思想感情。教学难点理解斯科特一行探险的意义及作者所表达的颂扬之情。教学手段多媒体教学课时3课时课前准备1.教师：制作相关课件。2.学生：熟读文章，初步理解“伟大”“悲剧”在文中的含义。教学过程第二课时一、情境导入鲁迅曾说过：“悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看。”那么文中斯科特一行的南极探险“悲”在何处？本文题为《伟大的悲剧》，从文中哪些文字又可以看出斯科特一行人的“伟大”？本节课，我们继续来研讨课文。二、合作探究（一）细读课文，咀嚼内容，品析悲剧之“悲”1.汉语中“悲”的意思有“悲伤”“怜悯”之意，再读故事，你觉得文中最让你感到“悲”的是什么？（1）失败之悲——“虽然昔日逝去的光阴数以几百万个月计，但现在迟到的这一个月，却显得太晚太晚了——对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是。”自古以来的经验告诉我们，掌声和鲜花从来只属于第一名，“以成败论英雄”是大多数人的价值观，也就是说，载入史册的也必将是阿蒙森。这样的结局无疑让人感到心灰意冷，斯科特一行人极度沮丧和失望。（2）做证之悲“他要忠实地去履行这一最冷酷无情的职责：在世界面前为另一个人完成的业绩做证，而这一事业正是他自己所热烈追求的。”斯科特为什么要接受这项为他人业绩做证的任务？他不接受不行吗？斯科特受英国传统文化的影响，讲求绅士风度，主张诚实守信、坦然面对成功和失败，不能不接受这项为他人做证的任务。正因为他的这一行为，其人格才显得无比高尚，赢得人们的尊敬。（3）死亡之悲“艾文斯精神失常，死了。”“奥茨像一位英雄似的向死神去。”“羸弱的三个人决定骄傲地在帐篷里等待死神的来临。而且始终没向世界哀叹过自己最后遭遇到的种种苦难。”在冰天雪地中，几位为梦想付出一切的勇士，用这样的方式向亲人们告别，其中的痛苦与决绝，让人不禁潸然泪下。所以，我们可以说：斯科特一行的悲剧是事业失败的悲伤，替人做证的悲哀，生命死亡的悲壮，同时他们的逝去，也带给世人悲痛的悼念……2.中国自古以来就有“胜者为王，败者为寇”之说，我们也常听别人念叨“愿赌服输”。我们记得第一个将人类脚印留在月球上的美国宇航员阿姆斯特朗，但我们肯定记不得第二个是谁。然而提到南极点，我们不仅知道第一名阿蒙森，还知道第二名斯科特，这不得不归功于茨威格的这篇《伟大的悲剧》。那么，在这场令人扼腕的悲剧中，究竟有什么值得写呢？接下来我们比读以下材料。比较阅读，谈谈自己的发现和思考。史料研究：阿蒙森断定，人的体力和西伯利亚矮种马都无法抵御南极的严寒，唯有北极的爱斯基摩狗才能在极圈拉着雪橇前进，他用20条膘肥体壮的狗胜利地完成了去南极点的往返路程。斯科特主要用西伯利亚矮种马和少量爱斯基摩狗，结果狗跑掉了，矮种马冻死了，他们只能靠人拉雪橇前进，速度大打折扣……设立在南极南纬90°的科学实验站取名为“阿蒙森—斯科特站”，这是为了纪念人类历史上最早到达南极点的两名科学探险家——挪威人阿蒙森和英国人斯科特。斯科特日记：此次灾难的原因并不在组织工作不当，而在于一切必须担当的冒险事业都可能遭遇的厄运。就我个人来说，我对这次探险毫无悔意，因为它显示出英国人吃苦耐劳，互相帮助，并一如既往，能以坚忍不拔的伟大毅力去面对死亡的精神。关于这次远征的一切……它比舒舒服服地坐在家里不知要好多少。茨威格的描述：雪地上插着一根滑雪杆，上面绑着一面黑旗，周围是他人扎过营地的残迹——滑雪板的痕迹和许多狗的足迹。他们鞋底下的白雪由软变硬，结成厚厚的冰凌，踩上去就像踩在三角钉上一样，每走一步都要粘住鞋……找到了上个月屠宰的矮种马，第一次吃上比较丰盛的一餐，奥茨已经在用冻掉了脚趾的脚板行走。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。阿蒙森的胜利和斯科特的惨剧早已成为不可改变的历史，可是斯科特用他的悲壮告诉世人：探索的路上，有先后，但没有输赢。结合三段材料的对比，全面客观地看待这场悲剧，触摸探险者的精神世界，尊重作者立场的同时，也要认识到科学的严肃性。（1）你如何看待斯科特的失败？（2）作者茨威格是如何看待这场悲剧的？（3）对于科学探险，你有了怎样的认识和体会？资料链接：出生于奥地利的茨威格是典型的学者型作家，维也纳养育了他，也培育了他的理想信念和人生追求，他深受西方人道主义思想的熏陶，又批判地接受了尼采、罗曼·罗兰、弗洛伊德等人的思想学说，形成了他特有的传记文学和主张。关于对传主的选择，他曾明确说：“从来不愿意去为那些所谓的‘英雄人物’歌功颂德，而始终只着眼于失败者们的悲剧……在我的传记文学中，我出生于奥地利的茨威格是典型的学者型作家，维也纳养育了他，也培育了他的理想信念和人生追求。他深受西方人道主义思想的熏陶，又批判地接受了尼采、罗曼·罗兰、弗洛伊德等人的思想学说，形成了他特有的传记文学和主张。关于对传主的选择，他曾明确地说：“从来不愿意去为那些所谓的‘英雄人物’歌功颂德，而始终只着眼于失败者们的悲剧……在我的传记文学中，我不写在现实生活中取得成功的人物，而只写那些保持着崇高精神的人物。”“赞美人与人之间的同情、谅解、仁爱、宽恕、牺牲精神，故而洋溢着浓烈的人情味，蕴含着深刻的政治理想。”（二）细读课文，理解悲剧的“伟大”在整个事件发生的过程中，有哪些细节使你受到的震撼超过失败和死亡本身？（1）悲而不“失”的风度 ①诚信、绅士风度。斯科特接受了这项任务，他要忠实地去履行这一最冷酷无情的职责：在世界面前为另一个人完成的业绩做证，而这一事业正是他自己所热烈追求的。②团结友爱。对他怎么办？把他抛弃在这没有生命的冰原上？不。他们陪着这个病人又艰难地走了一天路程。死去的斯科特还像亲兄弟似的搂着威尔逊。③自我牺牲。不幸的奥茨不仅感觉到，而且心里也明白，这样下去，他会给朋友们带来厄运，于是做好了最后的准备。他向负责科学研究的威尔逊要了十片吗啡，以便在必要时加快结束自己……这个不幸的人自己要求他们将他留在睡袋里，把自己的命运和他们的命运分开来……（2）悲而不“灭”的追求①献身科学的精神。负责科学研究的威尔逊博士，在离死只有寸步之遥的时候，他还在继续进行着自己的科学观察。他的雪橇上，除了一切必需的载重外，还拖着16公斤的珍贵岩石样品。②强烈的爱国情、事业心。他才会悲壮地意识到自己对祖国、对全人类的亲密情谊。他希望以后会有人在他的遗体旁发现这些能证明他和英国民族勇气的日记，正是这种希望使他能用超人的毅力把日记写到最后一刻。（3）悲而不“卑”的尊严①主动走向死亡的坦然和无畏。奥茨突然站起身来，对朋友们说：“我要到外边去走走，可能要多待一些时候。”②保护资料、数据，不再慌乱的理智和冷静。四周是白茫茫的原始世界，三个人在小小的帐篷里同注定的死亡进行了八天的斗争。于是决定不再迈步向厄运走去，而是骄傲地在帐篷里等待死神的来临，始终没有向世界哀叹过一声自己最后遭遇到的种种苦难。③对亲人的眷恋、愧疚和对事业的无悔。他随后又悲伤地、坚决地画去了“我的妻子”这几个字，在它们上面补写了可怕的“我的遗孀”。不是所有的失败、死亡都是悲剧，斯科特一行人的悲剧意味在于与寒冷、饥饿、暴风雪及绝望进行了顽强的搏斗。这场悲剧的震撼力，不在于毁灭性的结局，而在于他们在与自然抗争过程中迸发出的顽强勇敢、团结奉献的精神。（三）斯科特他们失败了，你认为他们一行探险有意义吗？为什么？斯科特一行探险的意义在于认识自然，挑战人类自我，实现生命的价值，给后人以精神的鼓舞。表现了人类勇于探索的精神、为事业献身的崇高精神和强烈的集体主义精神。（四）茨威格为何不给胜利者阿蒙森作传，却充满激情地为失败者斯科特书写这悲壮的一幕？作为一位伟大的作家，茨威格想到的绝不主要是事业的成功者，而是许多历史事件背后给人的精神上的震撼和启迪。按照这个价值标准，茨威格当然认为给斯科特作传会更有意义，会给人长久的思考。三、课堂小结作者描绘的五位探险者，没有因为第一个抵达南极而摘取殊荣，却因为保持了探险者的勇气，保持了科学求实的精神而赢得了世人的尊重。面对死亡，他们可以舍弃生命，却无法舍弃对信念的执着，对同伴、对亲人的爱恋，对民