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山东省费县梁邱一中2024届中考四模语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列句子中加点成语使用恰当的一项是()A.一到夏天,趵突泉就成了炙手可热的旅游胜地。B.我是个外行,我说的话可能贻笑大方,可我还是要说几句。C.这部小说想象奇特,情节曲折,读者对其评头论足,大加赞赏。D.面对众弟子,孔子侃侃而谈地讲述如何遵守礼仪。2.下列各项中分析正确的一项是()又是一年清明时。①你将切身感受到,先人不仅继续活在血脉之中,也继续活在记忆之中。②顶着一穹清澈明朗的天,怀着一颗清澈明朗的心,你看到,通往两个“永生”的长路在脚下无尽延伸,你知道,你必须跑好属于自己的那一棒。③清明节,是一个强化与刷新家族记忆的日子,体现了中国人亘古常新的家庭本位观念。④在这生意盎然的时节,我们与家人一起,祭扫先人长眠的地方,慎终追远,虔敬唤起家族共同的记忆。这生生不息的家,铸就这生生不息的文明与民族。A.“盎然”是形容词,“铸就”是动词,“无尽延伸”和“清澈明朗”是并列短语。B.“你知道,你必须跑好属于自己的那一棒。”这个句子中,“必须”作定语。C.“先人不仅继续活在血脉之中,也继续活在记忆之中。”这是表示递进关系的复句。D.将选文第①④句组成语意连贯的一段话,最恰当的排列顺序是②④①③。3.请选下列句子顺序排列正确的一项。()①杏花开了,就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了,又好像在暗示要赶快种谷子。②几千年来,劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。③这样看来,花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。④布谷鸟开始唱歌,劳动人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麦插禾。”A.②④①③B.②①④③C.①③②④D.①④③②4.下列句子中加点成语使用有误的一项是()A.今年,在广场上挂的中秋节彩灯让人眼花缭乱,目不暇接。B.不论是段考还是期考,她的语文都考不及格,在班级中显得鹤立鸡群。C.生活告诉我们,那些为富不仁的人,最终是不会有好结果的。D.爬上青秀山时,他已经筋疲力尽了,下山时,只好坐观光车离开。5.根据课文默写古诗文。苟全性命于乱世,__________。(诸葛亮《出师表》)王勃《送杜少府之任蜀州》中劝慰友人就算相隔天涯两人的心也会很近,表现出诗人豁达胸襟的诗句是“__________,__________”。何处望神州?__________。__________?悠悠。不尽长江滚滚流。(辛弃疾《南乡子》)欲渡黄河冰塞川,__________。(李白《行路难》)请把杜牧的《赤壁》默写完整。__________,__________。__________,__________。6.阅读下列名著选段,完成下列小题。行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我?”八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激。”道:“哥啊,不说你还好哩,只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说?”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者。他神通广大,善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒,骂道:‘是个甚么孙行者,我可怕他?他若来,我剥了他皮,怞了他筋,啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’”行者闻言,就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,那妖怪这等骂来,我故学与你听也。”行者道:“贤弟,你起来。不是我去不成,既是妖精敢骂我,我就不能不降他,我和你去。老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我,一个个控背躬身,口口称呼大圣。这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住,碎尸万段,以报骂我之仇!报毕,我即回来。”八戒道:“哥哥,正是,你只去拿了妖精,报了你仇,那时来与不来,任从尊意。”那猴才跳下崖,撞入洞里,脱了妖衣,整一整锦直裰,束一束虎皮裙,执了铁棒,径出门来。慌得那群猴拦住道:“大圣爷爷,你往那里去?带挈我们耍子几年也好。”行者道:“小的们,你说那里话!我保唐僧的这桩事,天上地下,都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来,倒是教我来家看看,送我来家自在耍子。如今只因这件事,你们却都要仔细看守家业,依时插柳栽松,毋得废坠,待我还去保唐僧,取经回东土。功成之后,仍回来与你们共乐天真。”众猴各各领命。1.选文中的妖精是_______。2.结合文段,谈谈孙悟空的性格特点。3.联系整部作品,说说孙悟空是因何事被逐回花果山的?小说中孙悟空还被唐僧逐回两次,试概括其中一次逐回的起因、经过、结果。二、阅读7.阅读下面两篇文言文,回答问题。景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之,不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”律①知武②终不可胁,白单于。单于愈益欲降③之。乃幽④武,置大窖中,绝不饮食。天雨雪。武卧啮⑤雪,与毡毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。羝乳乃得归⑥。武既至海上,廪食⑦不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落⑧。①律:指卫律,原是汉朝大臣,投靠匈奴。②武:苏武。③降:使……投降。羝:公羊。④幽:禁闭。⑤啮:咀嚼。⑥羝乳乃得归:等到公羊生产了小羊才准许苏武回国。⑦廪食:公家供应的粮食。苏武作为汉朝的使臣,匈奴理应供给吃的用的。⑧他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。汉代使臣所持的节由皇帝授予,是国家的象征,保护它也体现出对国家忠贞的感情。1.解释下列句中加点词的意思。往之女家(_______)与民由之(_______)必敬必戒(_______)白单于(______)武既至海上(_______)2.把下面的句子翻译成现代汉语。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。3.用原文语句填空。“是焉得为大丈夫”的“是”指的是______________,_____________。“此之谓大丈夫”句中的“此”指的是__________,________,___________。4.孟子关于“大丈夫”的著名论断,在苏武的身上是如何体现的?8.阅读下面的文言文,完成下列小题。岳阳楼记范仲淹历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。1.解释下列加点词语在句子中的意思。(1)连月不开(________)(2)春和景明(________)(3)宠辱偕忘(________)2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。(2)沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。3.下列对原文有关内容的分析理解,不正确的一项是()A.开头仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。B.三、四两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。C.以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢而嘹亮,格调上已变得明快而有力。D.作者发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,但文章的主旨是“不以物喜,不以己悲”。9.阅读下面的文言文,回答问题。许允为吏部郎,多用其乡里,魏明帝遣虎贲收之①。其妇出戒允曰:“明主可以理夺,难以情求。”既至,帝核问②之,允对曰:“‘举尔所知’③,臣之乡人,臣所知也。陛下检校为称职与不,若不称职,臣受其罪。”既检校,皆官得其人,于是乃释。允衣服败坏,诏④赐新衣。初,允被收,举家号哭,阮新妇自若,云:“勿忧,寻还。”作粟粥待。顷之,允至。①遣虎贲收之:虎贲(bēn),武士。收:逮捕,拘押。②核问:查问。③举尔所知:推荐你所了解的人。④诏;皇帝的命令或文告。1.解释下列加点词语在文中的意思。于是乃释寻还2.把文中划线句子翻译成现代汉语。明主可以理夺,难以情求。3.请结合文章分析许允之妻有什么过人之处。10.阅读下面的文章,完成下列小题。“咬牙”是一种修炼向贤彪①宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。干事创业,往往需要一番“咬咬牙”的坚持。②党史上,有位干部因“咬牙”而闻名。1943年,冀南抗日根据地斗争异常艰苦与残酷:战斗频繁,严重旱灾,庄稼颗粒无收,痢疾、霍乱盛行。时任冀南区党委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷,一边坚持对敌作战,一边组织生产自救,还深入敌后做群众工作,累得多次吐血。凭着顽强的意志和乐观主义精神,他率领冀南军民咬紧牙关度过了最艰难的时期,因此得名“咬牙干部”。③“咬牙”体现的是坚韧。人生之路难以一帆风顺,惟有不畏艰险、直面挑战,坚持不懈、持之以恒,才能采撷成功的果实。总书记当年在梁家河插队时,什么活儿都干,开荒、种地、铡草、放羊、拉煤、挑粪……从不惜力,磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。成功往往只奖赏那些坚韧的人。一件工作、一项事业干到最艰难的时候,往往最需要咬紧牙关。而一旦坚持下来,就容易突出重围、打开局面。④“咬牙”彰显的是智慧。京剧《沙家浜》中,18名新四军伤病员被困芦苇荡,因连续多日面临日伪军的“扫荡”,体力和毅力几近于极限。指导员郭建光激励大家:有利的情况和主动的恢复,往往产生于再坚持一下的努力之中。最终,他们以“再坚持一下”的顽强精神,迎来了大部队的反“扫荡”。咬紧牙关的坚持精神,不仅需要不畏艰难的勇敢,也需要透过现象看本质的智慧。咬紧牙关坚持下去,就能变被动为主动。⑤“咬牙”蕴含的是担当。在重压和困难面前“咬牙”坚持,强健的是人的内心。“拼命黄郎”黄大年,平均每年出差130多天,一回来就一头扎进办公室。他的研究首次推动我国快速移动平台探测技术装备研发,攻克了技术瓶颈。正是“咬牙”背后的担当精神,成就了黄大年无悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艰难,越艰难就越要坚持,否则就会前功尽弃、半途而废。从某种意义上说,“咬牙”是成功的序曲。没有松骨峰战斗中志愿军的“咬牙”,就没有以“气”胜“钢”的功绩;没有谷文昌一次次面对失败后的“咬牙”,就没有沙海变绿洲的奇迹;。拿出不达目的誓不罢休的执着,砥砺千磨万击还坚劲的意志,知难而进、久久为功,多经历几次“咬牙”,一个人必能闯关夺隘、化险为夷,用奋斗之犁开辟前行之路。⑦惟其艰难,更显勇毅。“咬牙”是一种修炼,在一次次“咬牙”中,软弱将变得坚强,稚嫩将变得成熟,徘徊将变得坚定。1.文章③~⑤段是从哪三个方面论述“咬牙”精神的?2.本文主要运用了什么论证方法?试举一例并分析其作用。3.简要分析第③段的论证思路。4.模仿第⑥段画线句的句式,给本段补充一个论据。11.阅读下面短文,完成下列小题。桃源依旧在罗兰①当生活项事纷繁,或自己忽然感于荣利,卷入凡尘,因而感到心情窘迫,看不见天光云影之时,我就让自己做一次愉快的逃离。②逃离的办法是坐车。③有时,一趟外双溪即已足够。车行快速,带着你的身体与灵魂,一同驰过一个个与你无涉的处所,于是,你可以开始看见天广地阔,云淡风清。④当然最好是坐火车,可以享有五六个小时的车行纵目之乐。让火车的最快速度帮你甩脱一切来自外界的纠缠和来自内心的牵绊。⑤于是,当火车越过市区,奔向原野,你可以放开一切顾虑与杂念。在这段时间里,没有人自作灵通地向你报导今天股市如何,油价几许;没有人杞人就天地向你嘀咕这边房价又涨,那边地再增值。没有人问你今天因何还穿去年的时装,更没有人提醒你已年“过半百”,“应怀”千岁忧,要经营再经营,积蓄再积蓄。⑥在这样的旅途之中,你完全是承立的个体,没有任何事务与你有任何关联。因此你可以不理会一切,专心欣赏车窗外闪过的远山近树,绿野平畴。⑦那天我乘山线去,看青山翠谷;这天我乘海线归,看未被俗世沾染的人间仙园;下次我将乘最早班车去,专为欣赏晨雾;再来夕暮车归,可以看到晚霞。⑧铁路沿线,越是小站,越是文雅,越是保存着未被现代文明污染的安闲。⑨想像铁路员工如何把他们的小站细心点缀,把花圃围上多色的篱栏。有时红白相间,有时加些蓝和绿,润饰其间,里面盛开着美人蕉、野菊花或剑兰。有些小站不仅有花圃,且种着修剪得宜的灌木,或排列着漂亮的盆栽。有时发车开出车站以后很久,还可看见夹竹桃给铁路沿着红边,山坡上也多有红色或黄色的野花,点缀其间。⑩海线小站连地名都安闲。追分、清水、南日、苑里、通宵...它们不在意快车肯不肯在这里停站。或许它们更应当欣幸快车不在这里停站,好使它们的站上与站旁,多有一些种植花木的空间,也免得嚣张的都市人去踩坏了它们的稻田。⑪通宵站一闪而过,那蓝白相间的墙垣,衬着彩色缤纷的花圃,使人疑为谁家别墅,连墙上漆着的“通宵”二字,也像旧时大户人家的堂名,透着不随流俗的悠远。⑫白沙屯地名潇洒,国中有美人蕉竞艳,恰似要给这素淡的地名加上最出色的点染。⑬有时可见公路旁侧,木麻黄夹道,令人神驰。但最夺目还是那大片的稻田,匀净澄碧,稻浪如海,极目稻田尽处,才隐隐看到线条利落的农舍,清爽整洁,如同天天用水洗过一般。偶有不知谁家的红砖小筑,镶着白边的屋顶,安谧清幽,极富画意,远远地隐在丛树之间。⑭在这样的安闲与清幽里,我摆脱了那被金钱追赶.被荣利纠缠的窘迫;找回的是,当年千里独行,到这青翠之乡来追寻的那无需奔名逐利的处所,耕田而食、凿井而饮的世外桃源。1.第①自然段中,“逃离”本是狼狈的,但作者却说“愉快”,这是为什么?请用自己的话概括回答。2.第⑧自然段中作者所说的“现代文明污染”,从全文看主要体现在哪里?请概括回答。3.文章标题为“桃源依旧在”,请你结合文章内容具体说说作者笔下的“桃源”是怎样的。4.作者所写的“桃源”和陶渊明笔下的“桃源”有何异同?相同:_______________________________________不同:_______________________________________三、应用12.中国人历来具有浓厚的家国情怀,个人福祉与家庭、族群、国家的兴衰密不可分。为了生存与发展,人们难免要离开家乡求学创业,其中有一些可能会因为各种原因长时间与家人分离,他们会如何保持与家乡亲人的联系呢?为此,学校决定组织同学们开展以“思乡情切”为主题的综合性学习活动。(1)你们小组以古诗词为对象进行研究,发现古诗词中有诸多表现与亲人联系的方式,如白居易《望月有感》“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”,就通过望月吟诗的方式表达对亲人的牵挂。还有“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”“烽火连三月,家书抵万金”“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”等等。请依据以上诗句或者自己的积累,说说古代出门在外的人们往往通过哪些方式来与亲人联系。(请简要写出3个)(2)今年10月1日,中华人民共和国将迎来建国70周年华诞;今年10月18日,武汉市将承办第七届世界军人运动会;今年,你们村庄收入大幅增加,社区的环境也越来越美。大家小家喜事连连,这引起网友热议:网名为“我爱小家”的网友说:国家变好,城市变好,社区也变好,这些建设再美好,与我个人有什么关系呢?他们又不能给我发一个大红包。网名为“我爱国家”的网友不同意他的这两个观点,说了一段话,获得了大家的点赞。“我爱国家”说了些什么呢?请你代他写这段话,不少于200字。四、综合性学习与写作13.题目:再坚持一下要求:写一篇600字左右的文章;不得透露个人相关信息;不得抄袭。
参考答案一、积累1、B【解析】
A.使用有误,炙手可热:手摸上去感到热得烫人。比喻权势大,气焰盛,使人不敢接近。该成语不合语意。B.使用正确,贻笑大方:贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。C.使用有误,评头论足:原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。该成语是贬义词,用于此处不恰当。D.使用有误,侃侃而谈:侃侃:理直气壮,从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。该成语和句中的“讲述”重复。2、C【解析】
A“无尽延伸”是偏正短语。B“必须”作状语。D最恰当的排列顺序是③②④①。3、B【解析】
该题主要考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养,具备较强的逻辑分析能力,通过抓关键词,抓中心句,句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种,其中逻辑顺序最为复杂,有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。本题中先整体阅读把握语段含义,根据句意第③句是总结句,放在最后,锁定答案A、B。再根据自然现象出现的顺序,可知①句应放在②句后面,据此可知应排序为:②①④③。故选B。4、B【解析】
B错误,鹤立鸡群:像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。不合语境。5、(1)不求闻达于诸侯(2)海内存知己天涯若比邻(3)满眼风光北固楼千古兴亡多少事(4)将登太行雪满山(5)折戟沉沙铁未销自将磨洗认前朝东风不与周郎便铜雀春深锁二乔【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“戟”“销”“郎”“雀”等字词的书写。6、1.黄袍怪(奎木狼)2.(1)因猪八戒的激将法,立马决定出山,说明他喜欢戴高帽,重名头;(2)一开始说“报毕,我即回来”,后来却说“待我还去保唐僧,取经回东土。”可见他刀子嘴豆腐心,念念不忘取经大业。3.示例1:三打白骨精时因为唐僧误认为他打死三个无辜的人而被逐回花果山。唐僧五行山下收孙悟空为徒弟后,悟空打死强盗,唐僧抱怨,悟空一怒而去。观音菩萨化身老母,给唐僧一顶嵌金花帽,一道紧箍咒,骗悟空戴上,以此约束孙悟空。示例2:打死蝎子精,离开琵琶洞后,孙悟空打死了两个抢劫的草寇,又杀了杨老头的不孝儿子,唐僧便再次赶走悟空。悟空去普陀崖向观音诉苦。之后唐僧被假猴王打昏,沙僧去观音处告状,引出真假猴王大闹乾坤,后经如来佛祖分辨才知是六耳猕猴作祟。【解析】1.考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《西游记》有关的文学常识。选文中的妖精是黄袍怪。黄袍怪,《西游记》人物,出自第二十八回至三十一回。黄袍怪居住在碗子山波月洞。原是天界奎木狼,法力无边,武艺高强……之后孙悟空上天界求助。玉帝令四大天师查勘,方知是奎星下凡,遂命二十七宿星员收他上界,罚去给老君烧火。2.这是一道人物性格分析的题目,人物性格分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我,一个个控背躬身,口口称呼大圣。这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住,碎尸万段,以报骂我之仇”等语言描写分析,可概括出孙悟空嫉恶如仇,又喜欢戴高帽、重名头的性格特征。所以一定要读懂情节与描写。3.考查对原著内容的积累。一问,原著的情节是师徒三人去到宝象国,国王思念女儿,恳请八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪对手,沙僧被擒,八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君,去国中拜见岳父,并施展妖法,将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马为救师父,变作宫女,伺机刺杀黄袍怪,却力不能胜,受伤潜入水中。八戒来到花果山,用激将法请回孙悟空。悟空与八戒双战黄袍怪:原来黄袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界,悟空请二十七星宿将他召回天廷。悟空破除妖法,帮师父恢复原形,师徒重归于好。二问,第一次在第十四回“心猿归正,六贼无踪”,借宿的时候,农户儿子抢劫,打死六个强盗,把猴子赶走,结果观音菩萨化身老母,给唐僧一顶嵌金花帽,一道紧箍咒,约束住孙悟空。第二次是第二十七回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”,也就是“三打白骨精”,唐僧认为他打死的是人,坚决赶猴子走。后猪八戒又到花果山请悟空出山保唐僧。此题有不同说法,符合原著情节即可。【点睛】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格,然后结合文章的内容进行分析,即列举文中反映该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分,要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。二、阅读7、1.同“汝”,你;遵从;谨慎;告诉;已经2.(1)住在天下最宽广的住宅(仁)里,站在天下最中正的位置(礼)上,走在天下最开阔的大路(义)上。(2)匈奴人认为他是神仙,就把苏武迁逐到北海边没有人的地方,让他放牧公羊。3.一怒而诸侯惧,安居而天下熄。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。4..苏武不因匈奴的威逼利诱而投降,匈奴人将他放逐到北海牧羊,没有粮食和水,但他仍没有投降,睡觉时都拿着“汉节”,这符合孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫的标准。(大致意思对即可。)【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,如“白:告诉。戒:谨慎。通假字词,“女”同“汝”,你。2.本题考查学生理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。注意重点词语“第一个“居”居住。第二个“居”居所,住宅。乃:于是,就。使:让。”3.考查对课文的理解与提取。根据所给句子从课文中选择合适的句子填写即可。“是焉得为大丈夫”的思是“这怎么能称为大丈夫呢”,“是”指的是“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”。“此之谓大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。”4.考查对文章内容的理解。匈奴把苏武囚禁起来,关在大地窖里面,不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同旃毛一起吞下充饥,几天不死。把苏武迁移到北海上没有人的地方,让他放牧公羊。苏武仍没有投降,睡觉时都拿着“汉节”,正是孟子“大丈夫”论断“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的体现。【点睛】译文:甲文,景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕;他们安居家中,天下就太平无事。”孟子说:“这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作最大原则,是妇人家遵循的道理(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)。居住在天下最广大的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时就与人民一起走这条正道,不能实现理想就独自行走在这条正道上,富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,强权不能屈服他的意志,这才叫作大丈夫。”乙文,卫律知道苏武终究不可胁迫投降,报告了单于。单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面,让他与外界隔绝不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几天不死。匈奴认为他是神,就把苏武流放到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才能归汉。8、1.(1)指天气放晴(2)日光(3)荣耀2.(1)这就是岳阳楼的雄伟景象,前人的记述(已经)很详尽了。(2)沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。3.D【解析】1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词,如,景:日光。开:天气放晴。2.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:此,这。则,就。大观,雄伟景象。鳞,代指鱼。游泳:或浮或沉。游:贴着水面游。泳,潜入水里游。3.D错误,文章的主旨是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。【点睛】译文庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。9、1.(1)放(2)随后,不久2.(对)英明的君主只可以用道理去取胜,很难用感情去求助。3.她明理识人、富有智慧、气度不凡。(1)她了解魏明帝是一个英明的君主,定能秉公办事;(2)她明白对于英明的君主,应以理服人,不能感情用事;(3)面对突发情况,她镇定从容,料事如神,显示了不凡的气度。【解析】1.本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。注意古今异义词,寻:副词,随后,不久。2.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。重点词语:主:皇帝。理:道理。夺:取胜。3.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。从许允之妻的言行来分析,“其妇出戒允曰:‘明主可以理夺,难以情求。’”看出允妇机智聪明;当初许允被捕,全家号哭,只有其妇自若,一点都不忧虑,表现许允妇的镇定和胸有成竹。【点睛】译文:许允担任吏部郎的时候,大多任用他的同乡,魏明帝知道后,就派虎贲去逮捕他。许允的妻子跟出来劝诫他说:“对英明的君主只可以用道理去取胜,很难用感情去求告。”押到后,明帝审查追究他。许允回答说:“孔子说‘提拔你所了解的人’,臣的同乡,就是臣所了解的人。陛下可以审查、核实他们是称职还是不称职,如果不称职,臣愿受应得的罪。”查验以后,知道各个职位都用人得当,于是就释放了他。许允穿的衣服破旧,明帝就叫赏赐新衣服。起初,许允被逮捕时,全家都号哭,他妻子阮氏却神态自若,说:“不要担心,不久就会回来。”并且煮好小米粥等着他。一会儿,许允就回来。10、1.①“咬牙”体现的是坚韧;②“咬牙”彰显的是智慧;③“咬牙”蕴含的是担当。2.举例论证,文章第③段举了总书记当年在梁家河插队时艰苦努力的例子,论证了“咬牙”体现的是坚韧这一观点,使论证更具体、更具说服力。3.首先提出“咬牙”体现的是坚韧这一分论点,然后通过道理论证和举例论证,举了总书记的例子,论证了这一观点,最后得出只有坚持才能突出重围、打开局面的结论。4.示例:没有王进喜用身体堵住井喷的“咬牙”,就没有大庆油田的传奇。【解析】1.试题分析:本题考查对文章内容的概括能力。解答此题,要在梳理文章内容的基础上,找出每段的中心句。文章的③~⑤段每段的首括句,就是段落的中心句。抓住这三个中心句,进行综合即为答案。据此理解作答。2.试题分析:此题考查对论证方法的判定及其作用的分析能力。通读全文,本文主要运用的论证方法是举例论证。比如:文章第③段列举了总书记当年在梁家河插队时艰苦努力的例子,论证了“咬牙”体现的是坚韧这一观点,使论证更具体、更具说服力。再如:第⑤段列举了“拼命黄郎”黄大年具有担当精神,“咬牙”攻克了技术瓶颈,成就无悔的人生的例子,真实具体地论证了“咬牙”蕴含的是担当这一分论点,增强文章的说服力。点睛:常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。3.试题分析:考查分析议论文的论证思路。解答时要在梳理文章层次的基础上,加上一些诸如“首先”“其次”“然后”“接着”“最后”一类表思路的词语,结合文章的具体内容分析作答。细读文章第③段,文段首括句提出分论点“咬牙”体现的是坚韧,然后先道理论证,再举出的例子进行论证,最后得出结论:一旦坚持下来,就容易突出重围、打开局面。据此概括作答。4.试题分析:本题考查围绕论点选择事实论据的能力和仿写能力。认真读第⑥段划线句子,分析句子特点:两个分句内容上都是列举事实,我们补充的论据也应该是事实论据;两个句子结构上都采用“没有……就没有……”的句式,我们仿写的句子也应该采用这种句式。比如:没有王进喜用身体堵住井喷的“咬牙”,就没有大庆油田的传奇;没有爱迪生面对失败的一次次“咬牙”,就没有发明成功后的喜悦;没有司马迁在酷刑面前的“咬牙”,就没有史学巨著《史记》的问世。11、1.逃离凡尘,可以释放情怀,因而作者感到愉快。2.世俗生活的繁琐,自然环境的破坏。3.①沿线小站景色美丽;②小站地名安闲素雅;③田园风光安谧清幽,极富画意。4.相同:清幽宁静的氛围,闲适淡雅的生活。不同:陶渊明笔下的“桃源”是虚幻的世界,是一种理想的追求;作者笔下的“桃源”是生活中实有的情境,是一种生活的追求。【解析】1.本题考查的是对词语的理解。理解词语一般先理解其表面义,然后要结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感。解答本题时,要结合文章第①自然段的内容来思考,作者是在心情窘迫,看不见天光云影之时的“逃离”,可以释放情怀,所以心情是愉快的。2.此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文,注意提示性语言,把握中心句。解答本题要注意第④自然段中的这句话:来自外界的纠缠和来自内心的牵绊。这句话暗含的信息,就是答案。3.此题考查的是学生对课文内容的理解,提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。根据第七自然段中“看未被俗世沾染的人问仙园”一句,可知应从此段以后寻找答案。第八、九段写的是沿线小站景色美丽,第十至十二段写的是小站地名安闲素雅,第十三段写的是田园风光安谧清幽,极富画意。这些内容体现了“桃源依旧在”。4.这是一道比较阅读题,要求很熟练地回忆起《桃花源记》。解答本题时,一定要注意题干中的“异同”,这就要求找出它们的相同点和不同点。分析这两篇文章,可知两文都描绘了美丽宁静的景色,体现了人们安适雅致的生活状态。不同之处很明显,陶渊明笔下的“桃源”是虚构出来的,借以表达对现实世界的不满,对理想世界的追求;作者笔下的“桃
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