2024年新高考作文押题素材：“尊重和包容”+真正的知识

2024热点事件高考作文押题素材：“尊重和包容”一、模考作文题阅读下面材料，根据要求写作。最近，有网友发布视频吐槽年轻人卧铺挂帘子不让坐，还登上了热搜。视频显示，一位阿姨对在下铺挂帘子的年轻人进行拍摄，两个相对的下铺都挂上了白色的帘子，帘子背后一位年轻人正低头坐着，面对指责默不作声。阿姨：看看年轻人在车上还挂上这么点帘子，让70多岁的老年人连坐都不让坐。其实，坐过火车硬卧的朋友可能都了解，硬卧分为上铺、中铺、下铺。下铺临近地面，行动会方便些，上铺和中铺的乘客如果回到铺位，动作多是躺着，坐起来比较困难，所以多年来乘客们似乎形成了某种“默契”，上铺和中铺的乘客会坐在下铺休息。但是下铺拉上帘子不让坐就该被批评吗？网友看法不一对这个舆论持续走高的事件，你怎么看？请写一篇800字的评论。要求：1、自选角度，自拟标题，不少于八百字。2、不得抄袭，不得套作。（一）文题分析：从作文题来看，本题属时评类作文，时评文也是任务驱动型作文的其中一个分支，材料着重从社会热点时事出发，有时代性，有针对性。要写好时评文，一般要做到：1、有自己独到的见解。当发现一个社会热点的时候，我们要追溯到此类热点的根源，明白这个热点背后的积极或者消极意义是什么，从其根本来抒发自己的观点。必须注意，此类观点一定是积极向上的，而不可曲解社会热点的原意，不能出现诽谤层面等内容，也不能造谣生事。在文章写作的开始，我们首先就要亮出自己的观点，让读者一眼就能看到我们在描述些什么，只有这样，才会给读者留下深刻的印象，让所有的读者都抓住我们的核心内容，在了解文章中心后继续阅读。2、思路明了、逻辑清晰。时评类文章一般是对一个事实的客观描写，如果没有清晰的思路，那么读者一定会认为你是在胡说八道，或者只是为了吸引人的眼球，博得人的关注。这样，我们发表时评文章的目的就不容易被达到，反而会起到相反的作用。因此，在写作时评文章的时候，我们首先要理清自己的思路，列出一二三点之后再进行书写，使每一个分论点都能进行有效衔接，而不是单纯的在凑字数，唯有如此我们的文章才能更有说服力，更能够吸引读者，并且让读者信服我们所要表达的观点。3、适当丰富文章主体内容。单纯的观点论证或者是以理说服人的方式不能够让吸引读者，会让我们的文章比较呆板，枯燥无味，所以我们可以一些引入实例的方式来丰富文章，让我们的文章读起来更有说服力。例子的选取不能选择那些比较生疏、偏远的，而是要选择大众化、普遍化、广泛化的事例，这样使我们的事例更具有说服性，更能够说服读者，让读者和我们的思路一致，起到效果。4、注意文章的结尾，能够起到点睛之笔的作用。不知道大家有没有观察过人民日报的片尾总结，它总是以简短对称的形式展现在大家面前，对前文来进行一个大概的总结，让大家有一个温故而知新的效果，一般都会利用诗句对称的形式或者是押韵的形式来进行梳理总结，这样的文章也会有落笔之处，整个文章的结构也会显得更加完整。这道题针对的事件很明确，需要对年轻人卧铺挂帘子不让坐的事件进行评论。需要选择一个角度来分析事件，可以从年轻人和老年人之间的关系、社会的道德观念、交通工具上的行为规范、如何共享公共空间以及共同维护美好的公共空间等方面进行思考，应该对事件本身进行客观分析，同时也可以结合个人的看法和态度来进行评论。文章应当立意明确，结构合理，要有引言、正文和结论，力求思路清晰，逻辑性强。这道题贴合大家生活，相信大家有话要说。时评类文章一般都要摆现象和辩证分析，最重要的是文章的谋篇布局上一定要详略得当，逐层深入！二、热点事件：近日，网友发视频吐槽“年轻人卧铺下铺挂帘子老人没地坐”一事引热议。事件当事年轻人回应称：并不存在挂帘子拒绝沟通的情况，是老人直接开始辱骂，不给她回应机会。视频中床帘膨起的状态是未完全挂好，实际并未占据大量空间。（一）热点事件多维解读：角度一：社会需要温情，更需要尊重和包容，共同营造良好的乘车环境。有网友认为，他坐在我的铺位上是可以的，但是等我要休息时他要自觉离开。人家买了下铺就是为了好好休息，不打扰别人也不让别人打扰，我觉得这个方法很好，给你让座是情分，不让座也是本分。买了火车硬卧的下铺，乘客有权挂帘子或者其他遮挡物吗？中国铁路12306客服回应称，没有明确规定不能使用围挡，不影响其他旅客情况下可以使用，但需要跟各位旅客协商好。铁路部门有关人员回应：既然是消费者花钱买了下铺，而且下铺的价钱本身就比中铺和上铺的价钱要高。只要他在不影响别人正常休息和正常使用的前提下，他就有权利在他购买的位置和空间内做一些合理使用，包括挂一个帘子、放一件衣服等，都是在合理的范围之内。但如果他挡住了扶梯，挡住了一些公共的设施，影响了上铺和中铺的正常使用，可能就会损害其他乘客的合法利益。当然，从情理的角度上，中铺和上铺的乘客经过与下铺乘客充分沟通，在不影响下铺乘客休息的前提下，在下铺上短暂坐一小会也是可以被理解的。同时，我们也要考虑到老年人的实际情况，年轻人如果确实在下铺的时候，也鼓励大家去跟老年人去换位，给他们提供一些帮助和方便，大家相互尊重，相互理解，共同营造良好的乘车环境。【适用主题】1.尊重和包容

2.沟通和交流

3.共同营造美好的公共空间【运用示例】人类社会真的是具备多样性的，在不妨碍他人，不损害社会的前提下，多元化的选择，应该被尊重，要使多元化的选择实现，就需要社会有巨大的包容性，连接多元群体与促进社会共融。公共空间在促进社会包容性方面具有显著作用，它可以打破社会隔离，提供平等的交往机会，促使不同背景、阶层和群体之间的互动和融合。假如老人尊重卧铺年轻人挂帘子是个人私密空间的需求，好好和年轻人沟通，年轻人理解和包容老人年纪大了需要暂时坐一下，那么温馨和谐的乘车环境何愁没有？角度二：道德绑架，只会加剧矛盾。在公共空间中，我们既要尊重他人的权利，也要保护自己的权益。然而，在实际操作中，这种平衡往往难以把握。尤其是在像火车这样的封闭空间中，每个人的行为都会直接影响到他人的体验。胡适曾说，人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人情味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归。的确，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。【适用主题】1.遵守规则

2.拒绝道德绑架【运用示例】在人性得到高度解放的今天，或许有人会问，我们真的还要循规蹈矩吗？人不应该生来自由吗？我们难道不该在最美好的年华活得恣意、热烈而张狂吗？但在我看来，万事万物的存在就一定有其自身的合理性。规矩也是一样，规矩既然存在，我们必然要去遵循。比如七十岁的阿姨，看到卧铺年轻人挂帘子，懂得年轻人花高价买了下铺，他就有权利挂一个帘子，去遵守这个规则，而不是倚老卖老道德绑架别人，就不会冲动的将视频发到网上，惹得网友对她一番批评从而招惹麻烦。角度三：用户需求升级，配套的公共设施和管理办法也应同频共振。随着人们生活水平不断提高，出行选择逐渐多样化，火车出行的需求，也从最初的“能买到票能坐上”变为如今的“要坐得舒适坐得贴心”。未来出行的路上，我们还要如何面对可能的“铺位之争”呢？铁路部门需要去考虑不同年龄层次的消费者实际需求，要去设计更加人性化和具有舒适度的乘车环境。年轻人追求个性化、私密化的空间需求，也要得到尊重。零岁以上老人等重点旅客优先分配下铺，如果剩余铺位无法满足选铺需求，系统将随机分配铺位，您可根据自身情况选择接受或者取消。甚至，未来的火车卧铺可以设计成下面全部是茶座等休闲区，将铺位全部升到上面等一些设施的改变，也可解决这类矛盾。【适用主题】1.服务需要与时俱进

2.注重人性化

3.提供多样性设施【运用示例】联通和移动做梦都想不到，微信会让他的短信业务，只剩下收验证码的功能了；数码相机怎会想到是手机淘汰了它。时代在发展，科技日新月异，谁都不知道下一个将会是谁被替代，但有着与时俱进的意识，适时的自我改变总能抓住时代的脉搏。比如随着人们生活水平不断提高，出行选择逐渐多样化，火车出行的需求，也从最初的“能买到票能坐上”变为如今的“要坐得舒适坐得贴心”。随着用户需求的升级，铁路部门应该就配套的公共设施和管理办法来个同频共振，那么还有乘客面对下铺挂帘来个“铺位之争”吗？在如今的社会大潮下，不管是社会部门还是个人，与时俱进，才能立于不败之地。三、写作金句素材举隅1.尊重别人，才能让人尊敬。——笛卡尔2.要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。——叔本华3.为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基4.我尊敬任何一个独立的灵魂，虽然有些我并不认可，但我可以尽可能的去理解。——康德5.我们的心是一块海绵，我们的心怀是一道河水。——纪伯伦6.心有容，德乃大，心有忍，事乃济。——弘一法师7.君子欲讷于言而敏于行。（孔子）8.不以规矩不能成为方圆。（孟子）9.求必欲得，禁必欲止，令必欲行。（《管子.版法》）10.世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。（莱蒙特）四、范文示例尊重和包容才能营造美好的公共空间近日，一起年轻人下铺挂帘子事件引发了网友的争议。长期以来，上铺和中铺乘客会在回到铺位后选择坐在下铺休息，待休整之后再返回自己的位置。然而，近日，有些下铺年轻人却拉上帘子不让上铺和中铺乘客坐下，引发了舆论的热议。对于此事，网友们的看法不一，有的支持下铺乘客的做法，有的则认为下铺乘客应该友好待人。在这样的环境下，对于这起事件应该如何看待呢？首先，火车硬卧上铺和中铺乘客在下铺休息的情况并不罕见，几乎是一种普遍的现象。由于上铺和中铺的乘客在躺着时比较困难坐起来，因此他们选择坐在下铺上休息是十分正常的。下铺乘客也并不需要为此付出额外的代价，只是需让出自己的位置供其他人暂时休息而已。这种互相体谅的行为应该是受到鼓励和支持的。同时古人曰“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊重老人，爱护青年是中华民族的美好传统，年轻人尊重礼让老人，老人尊重包容年轻人，和谐共享公共空间是利好彼此的。其次，对于一些下铺乘客拉上帘子不让上铺和中铺乘客坐下的做法，我们也应该理解和包容。在火车上旅行，每个人的时间和空间都是有限的，有时候下铺乘客可能也需要一些私人空间或休息时间。虽然这种行为可能会给上铺和中铺乘客带来不便，但我们也应该尊重每个人的选择和权利。毕竟，在一个公共场合，彼此之间的个人空间和私密权利都应该得到尊重。最后，对整个事件的舆论热议，我们以尊重和宽容的态度来理性的看待。每个人的行为和选择都可能会受到不同的理解和评判，但最重要的是我们要学会尊重和包容。应该建立起相互理解和体谅的关系，共同营造一个和谐宜人的氛围。如今，人们出行便利，交流频繁，需要共享公共空间的几率很大而类似事件多有出现，比如影院吵闹、高铁抽烟、公交占座等不文明的现象层出不穷，为大家造成很坏的体验，甚至还浪费公共资源，这些现象都是因为有些人不尊重他人，无所顾忌等素质低下的原因造成的。要解决这些公共场所不文明现象，只有彼此尊重和包容，富有共享精神，我们才能营造美好的公共空间。综上所述，对这次事件引发了争议，应该以理性和宽容的态度来看待。互相尊重和包容是人与人之间最基本的原则，只有彼此尊重和包容，我们才能建立起更加和谐的社会关系，才会有共享精神，从而营造美好的公共空间。希望通过对这个事件的思考和讨论，我们能够更好地提升自己的道德素质和社会责任感。愿人与人之间相互尊重，相互包容，共同创造一个更美好的世界。五、时评文怎么写（一）、时评文章的本质时评类文章，本质上是一种材料作文。这种作文选用时下社会关注的热点话题、新闻事件作为题目材料，要求考生贴紧材料理性、思辨地表达自己的独到的认识看法——直接对材料中提供的时事新闻事件进行评论，表明看法并展开分析。（二）、时评写作要求：（1）旗帜鲜明：对时事新闻事情要表明作者的立场态度。是非对错，立场坚定。不要含糊其辞，摇摆不定；也不要只引述别人的观点，不表明自己的态度。（2）就事论事：就材料提供的事件、现象或问题展开分析说理。要求旗帜鲜明发表自己对某件事或某现象的看法，或褒或贬，或弹或赞，实话实说。评“事”不限于一点或一个角度，可以多点或多角度，但需记，所评所说，必须与所评之“事”密切相关，不能游离于“事”高谈阔论。评事要言之有理、言之有据，才能让人心悦诚服，才能收到辨是非、明事理的效果。能把看法说清楚，又能将看法的依据和道理写深写透，这样的时评才是好时评。（3）因事说理：深入挖掘事件背后的原因，揭示事件的本质与意义。一个新闻事件绝不是孤立的，它一定有必然如此的原因，时评在对具体新闻事件评说之后，要再分析新闻事件发生的原因，以揭示其发生社会根源，指陈其危害或积极影响。只有这样，时评才具有更深刻的见解和更广泛的影响。（三）、时评的一般结构：时评文章的结构，与一般材料作文结构相同：引——议——联——结（1）引——引材料、提观点。引述材料要简洁，或概述，或摘要，或整合，取其精要，并据此提出自己的观点。一般说来，引述不宜过多过细，能说明观点就行；更不应整段地照抄原文，要根据表达的需要，只在行文中引用原文的一些关键性词语或句子。（2）议——议论影响或意义，析原因。就是分析材料，确立观点。是针对前面提出的观点，利用材料中提供的信息进行分析议论，使观点确立起来。议，既可就事论事对所“引”内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般地作一番挖掘;然后水到渠成地“亮”出自己的观点。（3）联——联类似。联系社会现实的类似现象，挖掘现象背后的根源。（4）结——作结论。要呼应开头，收束总结，这样才能保证论述的完整性和统一性。最后可从多个层面提出若干个解决问题的“合理化建议”。（四）、时评写作技法①叙事议论不蔓不枝举例新颖，最后一句分析回扣中心。确定一个中心句，并阐明确定中心句的依据。②论点方面。要做到论点明确，一般有两种方式：ａ开门见山，开宗明义。ｂ卒章显志，画龙点睛。只有做到论点明确，才能有的放矢。③论据方面不去关注身边最新的时事要闻，热点的科技动态等等，论据就不新颖，就做不到共性和个性相结合，时代性（时代精神）和历史性（有新因素的历史素材）相结合，点（详写事例）和面（略写事例）相结合，叙议相结合，论据就不能为论点服务。④论证方面，论证时必须叙议结合，即结合事例进行分析一般可以有以下几种分析方法：因果分析法，假设分析法，条件分析法，意义分析法，比较分析法，辩证分析法。做到叙议结合的论证才是有力的论证。⑤语言方面作为中学生这个特殊年龄阶段的群体，要有一种青春的气势，褒扬真善美，批判假恶丑。2024热点事件高考作文押题素材：真正的知识一、押题思路：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已！——《庄子·养生主》最近几年人类的科技飞速发展，人类也要在这样的社会趋势下主动前进，要想不被这个时代淘汰，唯有终生学习。二、原题呈现我们每天都从外界摄入知识，但是有人说：“真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。”对这一说法，你怎么看，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。（一）【审题】知识从哪里来？材料抛出了有关于知识的论题：知识从哪里来？强调真正的知识，为的是激发同学们的反思回路：我所理解的知识获取方式可能是错的，关于知识，我得静下心来，思索它的本质，以及它对我的意义。材料建立了二元对立：知识来自外界/他人的传授vs知识来自内心的消化/触动/顿悟跳过简单的立论和驳论，进入二元统一的逻辑体系——知识是内外兼修的，且无论二者的次序如何，都要循环上演、反复实操。1.来自外界的知识我们每天都从外界摄入的是信息，而信息与知识之间并不能画等号。好几年前，就有商家把大众对信息过载的焦虑，包装成各类「知识付费」的产品牟利。上至互联网，下至市井街头，都不乏有人沉浸在信息洪流中，浑身上下散发着博雅自得的气质。提防别人传授的知识是必须的，往浅处，我思故我在；往深处，知识本身也是信息流的一个分支而已，传输过程中的天然损耗，足以使知识的和氏璧变成了姿色平平的璞玉。我还是提倡站在巨人的肩膀上看世界的，时时警醒自己不可狐假虎威，常常劝勉自己虽不能至，心向往之。2.来自内心的知识知识，是内心秩序的产物，这话细说便是科学思维的必然结论。首先，建立起主动求知的热诚，之前提过的终生学习是同一个道理。仅仅把获取作为一种安身立命的手段，在达成人生成就的那一刻便果决地割断自己与知识的联系，或者说放弃自身钻研艰深、复杂问题的能力，缺少翻阅数据、归纳分析的韧性，只能做一个他人知识的搬运工，这无疑是说背弃了自我。其次，要叩开内心那扇知识的大门，没有即时生效的咒语，纵观人的一生，每个人都有各自的际遇，唯一相同的是组成要素的名字，时间、阅历、问题清单、思维工具……个人的知识归于个人的历史，此心跳动之处，皆是过往，皆是知识。（二）【例文】站在巨人的肩膀上叶芷晴有人认为：“真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。”而在我看来，我们迫切需要外界的知识作为基础来构建属于自己的知识体系，以寻求真正的知识。“人非生而知之者，孰能无惑？”外界的知识作为信息的桥梁，帮助我们了解世界，认识世界。我们从书本上懂得“日心说”等基本科学道理，我们从媒体上了解时事新闻，我们从他人的口中明白有用的知识。“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”外界的知识丰富了我们的心灵内涵和认知能力，并使我们获得创新能力。在外界知识的基础上，我们构建了属于自己的知识体系，“真正的知识”实际上是更加贴切自己的生活实际，对自己的人生更有指导意义的知识。站在外界知识的基础上，如同站在巨人的肩膀上，使我们可以触及更加广阔的天空，寻求自身中更有意义的内涵。马尔克斯将自己关在小黑屋中，每天花上十几个小时进行写作，终于完成了《百年孤独》这一文学巨著。他在写作过程中没有获取外界的知识，而是专注于自己内心的知识，并将其表达出来。而我们作为读者阅读他的书籍，实际上又是从外界获取知识的过程。由此可见，从外界获取知识和寻求来自内心的真正知识实际上是相辅相成的。然而，外界的知识时常鱼龙混杂，从而蒙蔽我们的双眼，使得我们获取的知识不够纯粹，不够“真正”。我们不妨去做罗新口中的历史学家，学习历史学家的美德，即“批判，怀疑，想象力”，对错误论述和知识加以批判，对现有的知识加以怀疑，并在此基础上发挥自己的想象力，寻求真正的知识，富有创造性地构建属于自己的价值观和知识体系。假若我们一味被动地接受他人传授的知识，而不去认真地探求思考，不回归本心，我们就无法得到真正的知识，人生也将归于孤寂。我们的大脑也将成为他人思想的跑马场，我们将失去最为宝贵的主观能动性，成为被强势的无主人格控制的提线木偶。梭罗独自前往瓦尔登湖边观赏日出，陶渊明弃官而回归田园，他们都是遵循自己内心的呼唤，去寻找属于自己的真正的知识。因而，以外界的知识作为台阶，加以筛选和怀疑，构建自己的知识体系以契合自己的内心，是将人生活得有声有色有意义的最好途径。（三）【点评】本次作文的核心话题是思考人类获得知识的途径，是从外界汲取，还从内心悟得？“站在巨人的肩膀上”，作者用题目巧妙而又鲜明地揭示出了“别人传授的知识”的重要性，同时“站在”一词也暗示了在获得“别人传授的知识”之后，我们还要积极探寻其他的途径。不仅是题目，文章一开始作者便清晰地表明自己的观点。在表述观点时又用“迫切需要”“来构建”“以寻求”等词语点出外界知识作为基础对于我们进一步寻求真正知识的重要性。在亮出观点后，作者从对外和对内两个方面阐述了外界知识之于我们的重要性。以此为基础，进一步思考外界知识与来自内心的真正知识之间的关系，从而得出从外界获取知识和寻求来自内心的真正知识实际上是相辅相成的结论。接着作者又思考了人在外界知识内化为自己内心知识过程中所起到的作用，从而将议论又推进了一层。作者有很强的对话意识，行文始终围绕核心话题，层层展开。当然文章举例阐述观点时也存在着一些不足，所举事例不足以支撑观点，这也是作者在今后写作中需要注意的问题。三、素材拓展话题：小知与大知；有限与无限；知人与知己；客体与主体。（一）【名言警句】2.生活就是知道自己的价值、自己所能做到的与自己所应该做到的。——雨果3.知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。——梭罗《瓦尔登湖》阐释：相较于不断追寻新知，以上三则在“知与我”的思考中更侧重于展现自己的未知。这并非自我否定，而是表达出一种勇敢面对真实自我的态度，并在此基础上追求自我完善与发展。探寻应知，才是生命真实的意义与价值所在。4.万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。——孟子《孟子·尽心上》5.故知之始己，自知而后知人也。——鬼谷子《鬼谷子》6.子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子《论语》7.物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。——庄子《庄子·齐物论》（二）【名家链接】1.《我们对于一棵古松的三种态度》（作者：朱光潜）比如园里那一