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文档简介
名人名言世界会向那些有目标和远见的人让路。——冯两努老是把自己当珍珠,就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧!让众人把你踩成路。——孔繁森在荆棘道路上,惟有信念和忍耐才能开辟出康庄大道。——松下幸之助路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌走上人生的旅途吧!前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。——鲁迅世上本没有路,走得人多了,也便成了路。——鲁迅书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——王芸生最美好的人生途径就是创造价值。——池田大作
经典素材“苗圃行动”助学捐款(重走长征路)2002年8月香港慈善组织“苗圃行动”与中国青少年发展基金会签订会议纪要,共同组办“助学长征公益助学国际步行筹款”活动。2004年10月15日,来自香港和内地的21名志愿者再次踏上了长征之路。这些志愿者将沿着当年红军的路线,从江西瑞金出发,途经广东、广西、湖南、贵州、云南、四川、甘肃、宁夏等10多个省区,最后到达陕西吴起。期间将步行8038公里,历时306天,最终将在2005年8月16日,也就是70年前红军长征胜利的同一天到达吴起。不过,他们这次不是单纯为了探险,除了重新走过二万五千里外,他们还肩负了一个重任:募集2000多万元助学捐款,以实现为西部贫困山村援建苗圃希望小学的梦想。香港筹委会主席梁建华先生为了筹办这次活动,已经辞去了年薪百万的工作,并将作为总领队和夫人一起走完全程。他们是想唤起人们的关注,用一步一步行走的诚意,换来生活相对宽裕的人们对贫困老区的捐款。梁建华表示:“我们下决心,一定要走完的,就因为我们要走完全程,用行动去感召大家都来关心我们西部地区的基础教育问题,有这个使命在里面。”另外,助学长征还在每一个省设计了分段步行的参与方式,希望有更多的志愿者,能在助学长征沿途,参加到他们的队伍中来,帮助完成剩下的1000多万的募捐任务。如果实现这样的目标,他们就可以建立100所希望小学,以一所学校招300个学生计算,这个善举10年时间就可以让30万名孩子实现读书的梦想。用笔寻找生命之路(为生命找一条出路)史铁生(1951年~),中国作家协会会员,因为疾病,21岁时双腿瘫痪,从1979年起开始陆续发表小说,其中《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》均获得全国优秀短篇小说奖,《我与地坛》还入选了高中语文教材。他对于写作的宁静和执著,对于生命的冷静和超脱,对于亲情的感悟和回忆,对于每一个关心他的人的友善和热情,都让人感动。有人访问他,让他谈谈自己的写作动机,“是什么给予您如此大的写作动力,源源不断地有好作品奉献出来?”他说:“我从双腿残疾的那天,开始想到写作。孰料这残疾死心塌地一辈子都不想离开我,这样,它便每时每刻都向我提出一个问题:你为什么要活着?一一这可能就是我的写作动机。就是说要为活着找到充分的理由。”他又引用《病隙碎笔》中的话:“我的写作说到底是为了谋生。但分出几个层面,先为衣食住行,然后不够了,看见价值和虚荣,然后又不够了,却看见荒唐。荒唐就够了么?所以被送上这条不见终点的路。”“我其实未必合适当作家,只不过命运把我弄到这一条路上来了。左右苍茫时,总也得有条路走,这路又不能再用腿去趟,便用笔去找。而这样的找,后来发现利于这个史铁生,利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。”锡崖沟的修路史(开辟通往外界的路)古陵之地多壮侠一一山西省陵川县锡崖沟村奋发图强、排除万难的修路史,是这句话最好的注脚。1962年到1991年,历经30年,耗费几代人的精力,锡崖沟人在悬崖峭壁上用钢钎、榔头和双手,用鲜血和生命,凿开了一条通往外部世界的路。锡崖沟,位于陵川县境最东端,晋豫两省交界处,全村217户人家、840余人散居在面积为11.5平方公里的山沟里。这里群峰环列,洪壑万丈,锡崖沟人世世代代在这几乎与世隔绝的大山里繁衍生息,每日在悬崖峭壁上爬行,不知有多少人为此丧命,多少农副产品被抛弃。1962年秋,县委领导来沟里视察,坐骑竟被惊吓而死,政府拨来3000元修路款,副书记杨文亮受命出征,从龙口炸开一个口子,锡崖沟才有了一条与外界连接的驴驮小道。20世纪70年代中期,沟里人又谋划着修条公路,两次动工,均告失败,“狼路”、“羊窑”成了历史的见证。锡崖沟人没有气馁,更不会屈服。1982年11月1日,书记赵全妞带领全村百余名青壮年,手捧殷红的鸡血酒,又一次点响了向天险官战的炮声。1986年1月在筑路工程危急关头,复员军人宋志龙接任了支部书记。他和突击队员成年累月滚爬在隧道里,排险情,攻难关。1991年6月28日,全长7.5公里的锡崖路胜利竣工,为修筑这条路,沟里人义务投工12.3万个,动用土石23万立方米,凿通隧道1200米,老支书董怀跃、村民宋双保为筑路献出了宝贵的生命。但是,锡崖沟人终于走出了大山,沟里人正在意气风发地笑迎美好未来。
经典真题阅读下面的材料,根据要求写作。汉字“路”从足从各,用脚步丈量天地就是中国人对路的认识。它各色各形,它四通八达,它千里之间一日还,它遇水架桥通天险,它九天之上能揽月。路贯穿人生,沿着路,我们一往无前,前面是看得见的世界,后面是回得去的家乡。路带你闯荡天涯,路带你沟通世界……太行山的挂壁公路,在神工鬼斧的岩石间凿刻下愚公精神;青藏铁路在雄奇险峻的雪域天地创造世界之最;无数先贤舍生忘死,筚路蓝缕,终究蹚出一条中国特色的复兴之路……新时代青年,只有认准人间正道,方能走出康庄大道。以上材料对你有何启发?请以“路”为主题,写一篇不少于800字的文章。要求:1、自选角度,自拟题目;2、文体不限(诗歌除外);3、不少于800字;4、不得抄袭,不得套作。材料主题:生活体验人生感悟来源:2022·天津市新华中学模拟预测审题立意:【审题】这是一道主题作文题,材料类型为引语类材料。对“路”的理解,可以从个人小我角度,也可以从国家角度展开;可以立足于它的现实意义,也可以从抽象层面进行。从小我的角度来说,“路”就代表了我们在此期间做过的事、过过的生活。从国家的角度来说,材料中的“路”沟通了家乡和远方,让我们回得去家乡,走得到远方;中国的一条条特色道路一一太行山挂壁公路、青藏铁路等,也体现了共同富裕的中国特色复兴之路。而对于“路”的现实意义和抽象意义而言,更需要深入思考的,是它的抽象意义,如,我们选择的路代表了我们选择的人生,走一条没人走过的路则体现了对未知的探索,等等。写作时,可以结合上述对“路”不同角度和层面的理解,选择自已最有感悟的一种进行写作。如,可以从“未选择的路”这一诗歌出发,思考自己的人生取向和人生追求;也可以从中国特色复兴之路的时代热点出发,思考中国未来可以有的发展方向。写作时还要注意材料最后一句话“新时代青年,只有认准人间正道,方能走出康庄大道”,这说明,我们不仅要对“路”有清晰准确的理解,还要从“行”的角度出发,思考自己应该如何选择,如何行动,如何去“走”,才能走好所选择的这条路。【立意】1、选一条未选择的路;2、走好中华民族复兴之路;3、走在路上,既不弃勇往直前,也不忘回头看看。写作训练:僻远幽径,风景独好清末异代,满目哀凉,梁公一声长叹如惊雷乍响;“人人皆畏败而惮先,天下遂以腐坏不可收拾。”嗟叹甚哀,然至今日,吾辈亦伤,只因当代之人仍沉湎旧迹,不知创新之可贵,“变法乃公器”。一味踏履于前人旧迹,一个时代恰似韩松笔下那“随时间变化而不进化”的机器国度。立于往辈之陈迹,余深知:今日之昏昏逐逐,吾辈呼告奔求者,乃一种敢于创新,不畏变革之力量;乃是一番敢于踏上僻远之幽径,独追一片淳静风光之精神涤荡。勇于开拓,不惮创新,于当代正是个人锐意进取的不朽之路。国学大师辜鸿铭刚直果敢,百年以前就曾剑指蒙昧之国人:“我头上的辫子是有形的,而你们心中的辫子却是无形的。”心为形役,闻者太息,然民国之人却多是如此,沉湎于前人旧迹,深以大国自居而不知耻,不敢开拓,畏变而惮先,终只能成为“沉默的牺牲者”,生命只随枯朽之形体而消殒,不复有诗篇存世。而同一时代的燕京大学校长司徒雷登,身为外国之人,却知道开拓创新之要意,把中华传统之浩瀚文化同欧美科技合而自成有机体系,于战火之中恰似惠风吹拂学子心境,铸就了个人的生命诗篇,更在创新之中突破了有限生命的无常,自书一番风华,走出萧条中锐意进取之路。勇于开拓,不惮创新,更是一个民族发展的必由之路。巴尔扎克高昂头颅,傲然而言:“我已经粉碎了所有障碍。”古语总言“多歧路”,然,“歧路”却是创新的根源,看似荒诞谬误的路,往往是民族发展的起点。一如追溯中国之改革开放,正是因总工程师邓小平创新性地在社会主义性质社会中引入了市场经济,才赢得了今日的国之腾飞,反观清末慈禧因畏变而国门终为列强坚船利炮所破,涕泣之余,不免了悟创新乃民族发展必由之路。然,老子言“坚硬者死之徒”并非空穴来风,一味求进求新,抛却公序良俗,本身亦使创新偏离了本质。而今,我们似乎步入了加缪口中的腐朽时代,信息化之潮奔流,却窒息了个人生活,一味求新求进,处处设立新建筑水利
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