小学语文教科书中中华传统文化内容选择及呈现方式的研究导论

小学语文教科书中中华传统文化内容选择及呈现方式的研究导论一、研究缘起 （一）基于对社会主义核心价值观的关注 在党的十八大上，胡锦涛同志在报告中首次全面的阐述了社会主义核心价值观的理念，即“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善”的二十四字方针。就本质而言，社会主义核心价值观是经过我国长期的实践后，由于社会的发展而形成的一种新型的道德体系的内核，是中国特色社会主义理论的重要组成部分，也是马克思主义中国化的未达成果之一。社会主义核心价值观绝非是凭空而来，或者是单纯的理论创新，而是有着深刻的社会背景和基础。历史上，无论是邓小平理论还是“三个代表”重要思想，都对于道德层面进行了不断地强调和深入的阐述，使得社会能够拥有正确的价值观。2006年3月4日，胡锦涛同志在第十届中国人民政治协商会议第四次会议的民盟、民进联组会上强调说：“在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。”在会议中，胡锦涛同志提出“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”，由此，作为社会主义荣辱观的“八荣八耻”，得以正式提出。胡锦涛同志和习近平总书记曾在不同场合多次强调，要努力地践行八荣八耻，尤其是对于青少年的教育，一定要围绕八荣八耻紧密进行。此后，社会主义核心价值观得以发展和实践，在党的十七大中被进一步的确立，被赋予了“社会主义意识形态本质体现”的地位，并且被视为“兴国之魂”。如今，社会主义核心价值已经得到了极大推广，多种形式的教育也逐渐展开，对于对于传统文化而言，社会主义核心价值观是其在当今社会的发展和体现，因此，两者都是中华文明璀璨的组成部分，追求的价值观在本质上是一致的，都是赋予一个人以完善、健康的人格，若想有效的实践和发展社会主义核心价值观，就必须从包括小学教育在内的基础做起，方能得到有效的进行推进和发展。正因如此，发展小学阶段语文教科书中的中华传统文化成分，就是当今有效促进社会主义核心价值观的必然要求。（二）基于对我国小学语文课程性质的关注 对于小学教学而言，其直接关系到一个学生未来人生的价观、人生观和世界观的形成和内容，是一个得以成长的基础，但是，由于小学生客观的生理和心理特点，单纯的进行此类教育，无疑是低效，而且是不适应客观要求的。在这种情况下，包括社会主义核心价值观在内的相关思想政治理论和思维，就可以将其中存在的价值取向进行较为主观、清晰地展现。无论是任何时期的任何价值观理论，虽然其价值的取向和展现的形式有着较为明显的不同，但是究其本质，都是以人性作为基础，而后对于生命的发展、人生的价值进行研究和思索，这不仅展现了其在理论上的合理性，也赋予了自身以强烈的说服力。对于传统文化的重要意义和伟大作用，在党中央政治局十三次集体学习会上，习近平总书记指出：“核心价值观是文化软实力的灵魂和建设的重点，是决定文化性质和方向的最深层次要素。培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。”此后，教育部也对于发扬和完善中华传统文化做出了相关的规定，制定了相应的指导纲要，高度的强调了进行中华文化内容教育的重要性和紧迫性，并且对于实践的具体思维、方法、措施、内容、保障等情况进行了原则性的规定和指导。就内容而言，小学阶段的教学较为生动有趣，而中华传统文化也具有着无比的魅力，因此，两者能够进行有效的结合，在保障小学生能够学习到相关文化知识的同时，能够提高个人的人文修养，树立正确的道德情操，最终拥有正确、健康、积极向上的人生观、世界观和价值观。（三）基于对个人研究兴趣的关注 对于小学教育而言，由于其直接影响到一个学生未来的人生道路，因此，笔者对此进行了极大地关注，但是客观而言，如今我国小学教育虽然得到了极大地发展和完善，但是仍然存在着许多不足，这从本质上影响了小学教育的质量，需要我们给予正确的认识。其中，最为重要，也是最应引起我们重视的，就是当前小学生缺失了有关传统文化的熏陶和知识。最为客观体现这一点的，就是当前小审美情趣、思想品质和文化品味,发展健康个性,形成健全人格”在以往的语文学科的研究发展和教学实践的过程中我，我们常主观的认为，语文课和思想政治、心理健康等内容无关，这些应当由专业的课程来承担，这就从根本上失去了对于学生进行人格熏陶和道德教育的机会，更无法确保语文课中的中华传统文化这一主要内容发挥其作用。实际上，在整个九年的中小学阶段（即义务教育阶段），语文课一直存在并且贯穿其中，其有着极为鲜明，也极为浓厚的人文主义精神，在这一点上，语文课具有极为鲜明的特点，是其他任何学科都无法比拟的，对于学生个人意识和道德观念的形成更是有着决定性作用，对其未来人生道路的发展也有着极为鲜明的引导作用。毫无疑问的是，科学的创新和发展是人类社会发展最为根本的动力，没有科学的发展和完善，就没有我们当前这个多姿多彩的社会，但是，我国对自然科学的过分推崇导致了当前我国存在着严重的人文精神的确实，对于一个人是否是有用人才的评价标准，多集中于“才”，而非是“德”，这就使得我国当前人才的综合素质不高，存在着严重的“偏科”和“瘸腿”的现象。如今，随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的不断完善，尤其是许多西方腐朽思想的涌入，对于当前人们的精神世界带来了极大地冲击，使得我们现代人存在着严重的精神文化危机。所以，在这一紧迫的客观现实下，我们必须采取各种有效的措施，进行相应的德育教育，而中华传统文化正可以有效的达到这一目的，尤其是对于小学阶段而言，小学生的意识形态和思维观念尚未成型，因此，此时进行相应的教育，会取得更为理想的效果，为其未来的人生发展打下坚实的基础，成长为社会所需要的全面型人才。（二）实践意义 对于小学生而言，其尚未形成稳定、全面的人生观念，且随着身心客观上的发育，其价值挂、人生观、世界观处于一种极为不稳定的状态，极易受到外界因素的影响而产生各种变化。客观而言。人的思想意识、道德观念、价值体系的的形成是一个复杂的过程，客观世界的多种因素和条件都会对其造成一定得影响，但毫无疑问的是，教育在其中起到的作用更为突出而明显。如今，虽然国家已经大力的推进素质教育的步伐，克服长期以来应试教育对于少年儿童带来的不良影响，但是客观而言，这些措施取得了一定得成效，但是离预想中的效果而言，仍然存在着一定得差距和不足。在这种情况下，就必须采取各种措施进行完善和发展，以期能够最大程度的取得设想中的效果。作为和人生观念、道德形成有着极大的关系的学科，语文的教学是一种纯粹的人文主义教育，而非是单纯的自然科学知识的讲授，因此，其对于学生的人生理念、道德观念的形成，有着极为重要，甚至是决定性的印象，若想让学生形成正确的人生观，就必须借助语文教学的力量。中国传统文化中蕴含着丰富的德育内容，经典典籍中处处都有着教人学好、劝人向善的内容，且形式多种多样，常以寓言、神话故事的形式进行展现，这就从客观上保证了教学的有效性，可以极大地吸引学生的学习兴趣，对于教育效果的取得有着极为重要的意义。正因如此，对于当前小学教材中传统文化的内容进行研究，可以为学界和广大教育工作者提供相应的参考和借鉴，为其提供一定得思维，不论是在教学还是教材的编写中，都能正确的选择内容积极向上、形式可读性高，且有着丰富精神内涵的作品选编入教材之中，为教学打下坚实的基础。对于在教育第一线工作的教师而言，对于这一问题进行研究，可以极为有效地提升其教学的质量，避免采取原有的应试教育的模式去进行小学语文中传统文化课程的教育，使得对于课文的教学能够取得理想中的效果，不仅确保学生能够有效地学习到知识，而且能够受到传统道德理念的熏陶，对于其未来的人生发展起到极为重要的促进作用。四、概念界定 （一）传统文化 所谓传统文化，简而言之，就是经过长期的历史演变和人类文明的发展之后，能够以各种形式展现在世人面前，并且能够被世人所感知的一种文化形式和内容，其区别于外来文化和现代文化，最为显著地特点就是经过长期以来历史的积淀，具有丰富而独特的民族性和地区性等特点。从这个角度而言，文化本质上是一种社会现象，并不是凭空而来和余生具有，而是经过长期的历史时期，通过人类的努力而创造得出的一种精神和物质的财富，其中蕴含着当时人们的意识形态、德道情操、世界观、人生观、价值挂、风俗人情、行为方式、思维准则等，是由于人类长期的实践而产生的一种精神世界的享受和认知，是人类社会所特有的一种产物，也是人类社会的标志。因此可以说，文化也是一种历史现象，是历史的一种积淀和体现。（二）中华传统文化 中国具有着5000多年的历史，是世界四大文明古国之一，有着璀璨的文明和迷人的文化，是世界历史舞台上的一块瑰宝。具体而言，所谓的中华传统文化，就是由中华人民所创造出的文化结晶，是中国历史上不同文化思想、得到观念、行为方式、价值取向、风土人情的一种总和，是全体中华儿女精神世界的伟大结晶。就内容而言，中华传统文化的的本体在于儒家、道德文化，实现了一张包容、和谐、稳定的态势，是一个民族的软实力，也是中华民族在5000年的历史长河中产生的一种精神世界的共鸣，是当前我国社会和经济发展的根本推动力，支撑着中华民族渡过一次又一次的苦难，最终成就了今日的辉煌，走向了伟大复兴的道路。由于漫长的历史演变和民族的多样性、地域的复杂性，因此，我国传统文化有着极为显著地特征，形式多种多样，且赋有鲜明的特点。更为难能可贵的是，这些传统文化不仅能够非常和谐、融洽的融为一体，而且都各自富有各自的魅力和吸引力，且这些中华的传统文化的精髓基本相同，即要求人们向善、勤劳简朴、孝顺父母等，都是正确，而且积极向上的德道观念，一直影响着中华儿女的成长。第一章文献综述 一、中华传统文化分类的相关研究 （一）国外学者对中华传统文化的相关研究 中华文化是世界上公认的历史最为悠久，也最为迷人的文化之一，在漫长的历史长河中有着极为重要的地位，也吸引着许多国外学者的关注。例如CYDong，LWMao从法律和政治的角度对于中华传统文化进行了相应的研究；Huanjun对于中华传统文化中的艺术进行了研究，并且指出，虽然艺术和其他文化有着截然不同的表现形式，但是却都体现出了中华文明的精神内涵和精髓。COEducation以书法课为切入点，研究了中华传统文化在当前小学教育阶段的应用，并且通过相应的观察和问卷之后，得出结论，认为进行中华传统文化的教育，相比于单纯的自然科学知识的教育，可以极大的促进学生的得到品质，具有极为理想的结果，值得进一步的推广和应用。（二）国内学者对中华传统文化的相关研究 众所周知，中华传统文化是中华民族长期历史发展形成的灿烂瑰宝，更是中华儿女的骄傲，因此我国学者对于中华传统文化进行了大量的研究，取得了极为丰硕的成果。王静在《浅析小学教育阶段的中华传统文化传承》中通过研究后认为，中华传统文化是中华人民长期以来的智慧结晶，对于小学生有着极为重要的知道意义，可以帮助其树立正确的人生观念和价值取向，因此，在小学教育中，应当加入传统文化的内容。王文明在经过长期的实践研究后认为，语文课程富有人文主义情怀，和传统文化结合紧密，这是所有的课程都无法实现的，也是语文课程的优势，因此，若想在小学教育中有效的展现传统文化的作用，就必须结合语文课进行，方能取得理想中的效果。戴菁从自身的实践出发，对于如何有效地在小学语文课程中加入中华传统文化内容进行了相应的研究，最终认为，若想有效的发挥中华传统文化的优势，并且将其和语文教学有效的结合，就必须根据实际情况，采取科学的措施，方能取得应有的效果，否则，相关的措施就会成为一句空话，或者是沦为形式主义。王换成对于当前小学教师的传统文化基础进行研究，指出了其中存在的不足，并且认为，若想在小学语文教学中有效的进行传统文化的教授，那么，教师的水平是一个极为重要的环节，没有出色的师资力量作为保障，相关的教学成果自然也有无从谈起。二、小学语文教科书中中华传统文化内容选择及呈现方式的研究现状 （一）小学语文教科书中中华传统文化内容的分类问题 王喜英在《传统文化教育与小学课程有机融合的现状调查与分析》中指出，当前在小学教材融入中华传统文化的过程中，存在着许多不足和缺陷，其中，最为明显的，就是传统文化的代表——文言文，其中多没能进行分类，在小学教材中出现了古诗词、文章、典故等不同形式的内容，这就会导致教师在教学中不免出现“胡子眉毛一把抓”的情况，无法进行重点的教学，而是疲于应付知识点的讲授，而在这种情况下，学生自然也无法真正的掌握其中的内容，而是被动的采取死记硬背的方式进行，无法取得应有的效果。因此，王喜英建议，应当对于传统文化内容进行分类，分为古代风俗、古代文学等内容进行，这样，学生接受性较高，也方便教师的教学。刘利在《和合文化中国价值一一浅谈在小学教育阶段如何加强中国传统文化的教育》中进行了研究后指出，当前小学教材中的传统文化内容复杂，且不成体系，不利于教师的教学和学生的学习。在研究中，他认为，应当对于传统文化内容分为“自学”和“教学”两大类，其中，自学类多集中在传统风俗、饮食习惯、生活习惯等方面，使得学生能够扩展眼界，对于中国古代有着大体的认识，而教学类，应当集中在古代文学作品中，如古诗词、成语等方面，教师重点进行讲授，从而实现文化知识的传授、道德观念的熏陶、人文情怀培养三个方面共同取得成效的理想结局。（二）小学语文教科书中中华传统文化内容的编写结构问题 王正玲在其硕士论文《让语文教育流淌传统文化的血液》中指出，当前，虽然小学阶段的教科书中融入了大量的传统文化内容，但是，在编写结构中，存在着极大地不足和缺陷，其中最为明显的，就是相应的翻译和解释较少。她在文章中指出，客观而言，当前小学生的文化底蕴并不高，且在日常生活中接触到的多是现代文化和西方文化，学习内容也多以自然科学为主，在这种现实的环境下，要求小学生能够立刻而迅速的掌握传统文化内容，无疑是不现实的。但是，现在小学语文教材中，涉及到传统文化内容的课文，难度较大，不利于学生的学习和实践。因此，她最后建议，应当改变当前的语文教科书中对于传统文化内容的编写结构，应当采取先易后难的方式来循序渐进，切忌好高骛远和过于理想化的编写，要立足于学生的身心发育这一客观实践，以及教师的教学难度和进程，进行有效的开展。在《中国传统文化对小学教育教学的启示》一文的研究中，黄承斌认为，中华传统文化是我国文化的瑰宝，也是世界文化优秀的组成部分，因此，传统文化对于我国人民而言，是一种价值的认同，在小学阶段的语文教材中融入传统文化的相关内容，不仅可以促进其文化知识的提高，而且可以提高其道德水品，有着极为重要的意义。在对于具体的实践进行分析后，黄承斌认为，当前小学语文教材中的传统文化内容的编写形式极为固定，通常为题目——内容——注释，较为死板，学生只能亦步亦趋的进行学习，这种情况下，教师也只能按照书本的内容，进行照本宣科的教学，其效果非常不理想，且由于内容的死板，极易引起学生的反感。黄承斌，在这种情况下，应当对于小学语文教科书有关中华传统文化内容的编写结构进行一定得改善和发展，例如，在一个古文之后，附加一段小故事，来介绍作者的经历，或者是关于当时人类社会生活状态的小知识，或者是一张较为精美的插图，这样就可以极大地提起学生的兴趣，为下一步的教学打下保障，还可以扩展学生的知识面，为学生的全面成长打下坚实的基础。（三）小学语文教科书中中华传统文化内容的选择问题 盛暑寒在《中国优秀传统民俗文化与中小学语文教材建设研究》中，对于当前小学教材选取中华传统文化的内容进行了相关的研究，指出，虽然当前在传统文化的融入中，小学教材的编写者做出了极大地努力，但是仍然存在着一定的缺陷和不足，其中最为明显的，就是所占的比例过少，且多注重于对于孝道等内容的宣讲，缺少其他人文主义思想的教育。在研究中，盛暑寒选取吉林省九所中小学的语文教师和学生作为调查问卷，进行了相应的调查，目的在于研究其对于中华传统习俗的了解程度，其中，收回教师问卷450份和学生问卷6168份。在对于这些问卷调查进行研究后，盛暑寒认为，虽然当前小学教材中已经较大幅度的融入了相关的中华传统文化教育理念，但是，仍然略显单薄，存在着许多不足之处，其中最为明显的，就是内容选择上的不尽合理，过多的倾向于的道德品质的教育，而对于相关文化内容的传授极少，而这两者恰恰是彼此相关联的。在研究的最后，盛暑寒指出：“当代中小学生对中国优秀传统民俗文化的了解普遍知之甚少,中小学语文教材建设还有很大的空间可以探讨。小学语文教科书中中华传统文化内容的使用问题 傅建明在其博士论文《我国小学语文教科书价值取向研究》中指出，当前，我国小学生的语文教科书中，以出现频率为标准，则最为重要的价值取向排名为：热爱祖国、效忠共党、崇尚科学、无私奉献，而自强自立、尊老爱幼的价值观体现的最少。如今，随着当前社会的不断发展，诸如“拜金主义”等不健康思想对于我国社会带来了极大的冲击，也产生了许多不稳定的因素，而这恰恰是通过对于尊老爱幼、自强自立等内容的教育可以实现的。在这种情况下，传统文化恰恰可以弥补这一点上的不足。但是，在当前的小学语文教科书中，对于这一方面的相关内容，应用极为稀少，值得重视和进一步的改善。（五）小学语文教科书中中华传统文化内容的呈现问题 徐湘君在其硕士论文《我国小学语文教科书内容选择问题研究——以人教版小学<语文>为例》中，指出，语文教科书承载着深厚的民族意蕴，中华民族有着悠久的文化历史和浩瀚的文化资源，对于语文“应当教什么”以及语文教科书应当“用什么教”的问题，也就特别难以给予精确的回答。因为可以选择的资源如此之丰富，以至于没有人能够奢望可以教授和学习全部内容，而且也没有必要。另一方面，社会日益发展、文化愈发多元，社会各个群体都有自己的价值标准和文化要求，这些不同的诉求反映在教科书中，使得其面临的文化选择更为严峻。所以如何按照一定的标准，选择最有价值、最适合的内容载入小学语文教科书也显得异常重要。但是，在当前的教学实践中，语文教科书的编写较为死板，且文章之间多没有具体的联系，这一点在有关传统文化的内容中，体现的最为明显。首先，许多古诗词并无直接的联系，而是被非常生硬的安排在一个章节中，学生首先需要的就是机械的背诵，而后按照教师的讲授去被动的理解和学习，这无疑是极为低效的。此外，在小学教材选择的古诗词中，许多并无非常特殊的文学意义和艺术价值，对于思想道德的促进也很难看出其有效的促进作用，但是仍然被编写进入教材。在这种