2023-2024学年陕西省度西安中学高考语文押题试卷含解析_第1页
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文档简介

2023-2024学年陕西省度西安中学高考语文押题试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。证人滕刚那天下午,布兰克路过法庭,看见一堆人正往里挤,上前一问,才知道马上有公审。布兰克也挤了进去,在后排的一个旁听席坐下。被告跟布兰克一样,穿着西装,但没有打领带。被告被指控杀了人。控方的证据是被告具备作案时间,被告辩护的理由是案发当天下午他一直在家。但是,在近两个小时的法庭调查和辩论中,被告未能拿出证据证明案发当天下午他在家,不在案发现场,结果被法官判了死刑,这让布兰克大惊失色,他连忙问坐在他旁边的一位戴夹鼻眼镜的先生:“请问先生叫什么名字?”那位先生说:“我叫弗兰德。”布兰克说:“我叫布兰克。我想,你能证明我今天下午一直在法庭。”弗兰德先生说:“对不起,我只能证明你现在在法庭,至于你跟我说话前,你是否在法庭,我不能证明。”布兰克急了:“整个下午我都跟你坐在一起,我一步都没有离开这个座位,你怎么不能证明呢?”刚刚走下审判台的法官看见他们俩在纠缠,走了过来。布兰克说:“我确确实实整个下午都在法庭,我一直坐在他的旁边。”法官说:“你自己说了没用,你得有证人!有人证明你今天下午都在法庭吗?”布兰克望着弗兰德,弗兰德摇摇头。法官说:“幸好还没有人指控你!”布兰克惊出一身大汗。布兰克出了法庭,挤上公共汽车。布兰克拿着售票员撕给他的票问:“你这票能够证明我今天下午五点左右在你们车上吗?”售票员说:“我们的票只能证明你乘过我们的车,不能证明你在什么时间乘的车。我们是公共汽车。”布兰克小心翼翼地把车票放进内衣口袋。临下车前,他问售票员:“请问小姐芳名?”售票员说:“我叫玛丽娜。”“我叫布兰克。记住,我这儿有个刀疤。”下了公共汽车,布兰克走进一家面包店。他要了一盘沙拉,一块面包。他跟服务员要发票。服务员说:“我们这样的小店没有发票。”布兰克说:“刚才那个被告说他案发那天下午三点曾下楼到面包店吃过点心。那家面包店不肯证明,他又拿不出发票之类的证据,结果被判了死刑。”服务员给他写了张条子,证明他某日某时某刻在他们店用过餐。布兰克临走前指着自己的额头说:“我叫布兰克。记住,我这儿有个刀疤。”布兰克刚到家门口,就敲响了邻居的门。他对邻居说:“你看见了,我现在进门了,你能证明我到了家,我在家里。”布兰克关上门,倒在沙发上睡着了。他醒来,一惊,拉开门,敲开邻居的门说:“你看到了,我在家里。”邻居说:“我只能证明你两次敲我门的时候你在家里,至于其他时间你是否在家,请谅解,我不能证明。”布兰克急得在屋里乱转。他看见了床头柜上电话机。他打通了一个朋友的电话。他说:“我打电话给你,是想让你证明我在家,万一将来有人指控我,你可以为我证明。”朋友说:“从来电显示看,你是在家。但我只能证明你给我打电话的时候你在家,至于不打电话的时候,你是否在家,对不起,我不能证明。”就这样,布兰克不断敲邻居的门,不断打朋友的电话。夜深了,他不能再敲邻居的门,不能再打朋友的电话。他仰在床上,看着天上的星星,想到自己无法证明一个人在家睡觉,他恐惧极了。他下了楼,来到街对面的一个朋友家。他睡在朋友的身边说:“你能证明,我今晚是跟你睡在一起的。”朋友打起了呼噜,他却睡不着觉。想到法庭上那个被判死刑的人,布兰克发现自己以前的生活是多么的危险。他一直一个人生活,他一直过着没有证人的生活,他甚至刻意追求这样孤独的生活。万一有人指控他,他真的会跟那个被告一样,因为没有证人而被判死刑的。他再也不能一个人生活了,那是不可以的,那太危险了。他决定明天就找下证人,一起生活。(摘编自《天池小小说》1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.这篇小说以戏谑、夸张的手法,描写了布兰克四处寻找证人的行为,故事情节曲折,人物众多,内容复杂,极富戏剧性。B.布兰克之所以四处寻求“证人”是因为他旁听完公审后,联系到了自己身上,担心自己也会遇到像被告一样的情况。C.在场外看布兰克行为的读者,或许会为他荒唐的行为而感到可笑;而对于场内的人来说,却是严肃的,他的精神高度紧张,处于恐慌之中。D.小说主要通过语言、动作和心理描写把人物形象刻画得栩栩如生,传神逼真,具有很强的吸引力,令人印象深刻。2.小说中两处画线句子在写法上有何特点?从全文看有何作用?请简要分析。3.有人评价这篇小说就是“将故事的荒诞性寓于现实社会的合理之中”,对此你是怎么理解的?请结合小说简要分析。2、下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A.中国质检总局宣布,自9月15日起,中国暂停进口蒙(měng)古国牛羊肉及其制品。有网友发帖子评论:“怎么办?我每天都要吃土豆牛腩(nǎn)饭。”B.嘉庆对内政的整饬(chì)是从诛杀和珅开始的。在清除飞扬跋扈、贪赃妄法的和珅后,嘉庆即打出“咸与维新”的旗号,诏求直言,广开言路,祛(qù)邪扶正,以期光风霁月。C.网络社会中,一个小事件容易在论坛中被围观,被热炒,以致不断发酵,上升为论坛主题帖(tiè),并被更多的论坛转载(zǎi),成为网络社会的一时热点。D.作为鲁迅先生的扛(gāng)鼎之作,《阿Q正传》是一部惊世骇俗、震聋发聩的中篇力作,它借用小说的外型却以犀利的杂文笔法直刺国民的灵魂深处,催人反省。3、下列各句中,没有语病的一项是A.在2019年世界读书日活动期间,中国图书进出口(集团)总公司与平安银行跨界合作,共同打造了“书香平安”文化社区,以主旋律、正能量的精品图书,受到广大读者喜爱。B.纪录片《变化中的中国》集思想性、艺术性和创新性于一身,通过不同人物,再现真实历史,强化追问现实的力度,赢得了广泛的好评。C.当机器人的外形看起来和人类极为相似的情况下,如何对待不断给生活带来便捷的人工智能,日渐成为一个值得反复思考的棘手的问题。D.网络教学即使能打破地域和隔离的限制,但由于其对网络硬件条件的要求相对较高,开学季同一时段集中上网学习,让不少地方的学校网课产生了网络拥堵。4、下列句子中所用修辞手法和其他三句不同的一项是()A.江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。B.蜗角虚名,蝇头微利,拆鸳鴦在两下里。C.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家。D.虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。5、阅读下面这首宋诗,完成下列小题。秋思陆游烈日炎天欲不禁,喜逢秋色到园林。云阴映日初萧瑟,露气侵帘已峭深。衰发凋零随槁叶,苦吟凄断杂疏碪①。雁来不得中原信,抚剑何人识壮心!注释:①碪:砧子,过去坧女撝衣用的石扳。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联写夏天烈日当空,热得让人几乎不能禁受,可喜的是秋天来到了,园林一片秋色。B.颔联紧承上联续写秋色,阴云遮日,露气侵帘,初秋的凉爽让诗人感到心情舒畅。C.颈联情景交融,衰发与落叶、苦吟与碪声,意象互相映衬,将情感与景色有机融合。D.本诗前两联重在写景,后两联由景到情,重在抒情议论,过渡自然流畅,脉络清晰。2.诗的尾联表达了诗人怎样的思想感情?请简要分析。6、默写。(任选6空,超过6空,按前6空评分)1.(1),为谁流下潇湘去。(秦观《踏莎行》)(2)鸟雀呼晴,。(周邦彦《苏幕遮》)(3),伤心秦汉经行处。(张养浩《潼关怀古》)(4)间关莺语花底滑,。(白居易《琵琶行》)(5),小人喻于利。(孔子《论语·里仁》)(6)知人者智,。(《老子》三十三章)(7)山水之乐,。(欧阳修《醉翁亭记》)(8)壁立千仞,。(林则徐联句)7、阅读下面文字,完成下面小题。凡人年事黄文吴大江外号“老倔”,凡事认死理,只要是他认定的事儿八头驴都拉不回来,随着年龄的增长,村人口中的“倔叔”变成“倔爷”了,可他涛声依旧,本性难移!他的三个孩子却争气,一个个成了小村的金凤凰,考上大学从小村飞了出去,分别在三个不同的城市成家立业。孩子们也都孝顺,争着让老两口到自己家里去住,老倔一口回绝:哪我也不去,想孝顺多回家看看俩老东西就成了。孩子们知道他爹的犟脾气,也不勉强,但要常回家看看,还真不容易,仨孩子在单位都是不大不小的领导,整天忙,来看老两口的时候就有限,凑在一起的时候就更少了。今年老倔恰好六十周岁,所以一进腊月,老倔就给他们下命令,大年三十必须全部赶回家,要过个热热闹闹的团圆年,三个儿子也都笑着答应了。小儿子离家最近,腊月二十八下午一家三口就赶回来了,老两口着实高兴了一阵子,就给大儿子打电话,大儿子在武汉交通局工作,先是占线,后来没人接了,老倔一边骂着一边继续拨打,后来终于拨通了,儿子说情况特殊,今年回不了家了,老倔虽然心里有气,但也不是不通情理的人,最近武汉的情况也确实特殊,电视上整天说武汉什么冠状病毒,心想儿子是公家人,咱帮不上什么忙也不能拖儿子的后腿儿,骂了儿子几句也就过去了。到了年三十,二儿子又打来电话说今年情况特殊,不回家过年了,老倔一听就骂儿子说,你哥在武汉情况特殊,你在郑州工作情况特殊个屁!儿子吞吞吐吐不知该怎么给爹说,还是儿媳妇夺过电话说,爸,是这样,我哥一家在武汉,你也知道武汉的情况,现在不容乐观,医院组织医疗队去武汉,你儿子是传染科主任,我又是主治医师,我们都是党员,怎能不去呢,我们都报过名了,名单批下来随时都可能出发,所以说今年情况特殊,过了这一段再给您补上。老倔听过,沉默了一会儿说,按说我不该拖你们的后腿,国家培养了你们,国家需要的时候你们也该给国家出点儿力了,可别人都是往外跑,你们却要往那地方去,唉,我老了,也管不了那么多了,你们多注意一些,听说这种病传染得厉害……儿媳妇反过来又安慰了老倔几句,说我们都是医生,知道轻重,也知道该怎么办,您老就不用操心了。大年初一,老倔还是早早起了床,喊老伴起五更下饺子,饺子还没出锅,大儿子与老三视频连线,说给爹娘拜年了,老大一家笑呵呵地给老倔两口子鞠了一个躬,孙子在那边喊着爷爷奶奶新年好,老倔泪就下来了,忙吩咐老三给大孙子发压岁钱红包,老三一边和侄子开着玩笑一边问着武汉的情况,给侄子说你二叔和二婶要随医疗队到你们哪里去,侄子又是连声欢呼,说叔叔婶子真是了不起,要让我爸爸亲自去接站!老大的电话刚挂,老二的视频也来了,照例是拜年祝福发红包,老二说还没出发,准备工作正在进行中,又给老三交代了一些注意事项让转告父母,特别交代步不要聚堆儿聊天,出门一定要戴口罩等等。吃过早饭,村里的喇叭响了,先是通报了疫情,说随着春节返乡潮,多处已经发现有人感染,通知全体村民要封村了,各个路口有专人把守,没有特殊情况不让进出,老倔就找到村干部说,我老了出不了大力,把个村口还能行,你给安排一下。村干部说老倔叔,您老安心在家待着就行,这事儿交给年轻人干!老倔眼一瞪:咋,看不起你老倔叔?村干部连连摆手:不敢不敢,谁不知道您老是属驴的。周围就传来一阵笑声。太阳出来了,阳光暖暖地照在老倔身上,老倔坐在村口的椅子上,听不远处的树上小鸟叽叽喳喳叫着,心想,春节过了,小鸟也更活泼了,春天就要来到了。(选自《语参家园》2020年2月10日)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.文章以吴大江外号开篇,倔强的性格贯穿于全文,推动了故事情节的发展。B.小说前半部分描写了吴大江不理解儿子因为疫情而不能回家的特殊情况,后半部分转而理解并支持儿子支援武汉,进一步深化了文章主题。C.该小说以小见大,描绘了吴大江一家在疫情中的年事生活情况,同时赞扬了奋战在前线的工作人员。D.作品语言口语化,质朴自然,有生活气息。且人物对话鲜活真实,读来十分亲切。2.请以吴大江形象为例,谈谈小说塑造人物形象时运用了哪些表现手法。3.作品结尾“春节过了,小鸟也更活泼了,春天就要来到了。”有何作用?请结合全文,谈谈你的看法。8、阅读下面的文字,完成各题。道德的本质不是远离“得”,而是要学会如何在处理现实复杂利益关系中获得正当性;道德的完满也不是不要“得”,而是能够自如地运用符合“德”的方式去“得”,儒家“孝”伦理发展到“德”的阶段,便在个体自身内部完成了“孝”的内化,但这只是抽象地完成。儒家“孝”伦理的意义与价值,决不仅仅是精神的自我完成,而是“外化为他物”。这种现实外化就是“得”,就是使儒家“孝”伦理能够更有效地干预现实社会生活。“得”是儒家“孝”伦理逻辑运行的目的。但“得”的实现与获取也不能偏离伦理的逻辑。在儒家“孝”伦理中,“德”与“得”互相投射,形成了具有丰富内涵的逻辑结构。第一,“得”必须有“德”。在中国传统社会,因为孝行而获得社会广泛认可的孝子不乏其人,这种认可包括物质和精神两方面的嘉奖:在物质上能够获得上层的封赏,比如对孝子实行赦免赋税的优惠等;在精神上获得社会的广泛赞誉,孝子们被旌表门闾、载入史书,其而能够因为孝行被选入官。反之,如果有不孝者,则被除名削爵,永世不得续用。第二,“德”必然能“得”。舜因何能贵为天子,因为舜是大孝之人,德行高远。而且这种大德能使老百姓受益,自然就会受到上天的保佑,所以大德之人必然会“得”。“德”不以“得”为目的,但“德”却必然有“得”的报答。父子是血亲相连的天伦关系,如果孝敬双亲是为了赢得孝子的美名和求得功利,则损害了亲亲之情,使人失去最基本的情感依托。所以,“得”并非最终目的,只是在进行价值预设时,人们确信孝子必然会得到好的归宿。所以,在主观动机上,“德”并非为了“得”;但在客观效果上,“德”却必然“得”。第三,有“德”就是“得”。孝的根本是对父母的血缘情感的真实流露,而不是出于机心和利益,那种对自然本真的背离会导致孝的矫揉造作。特别是汉代以来,越来越多外在的物质利益附加在孝上面,使孝越来越远离人性的自然。而孝本该是为人子女良善本性的流露和自然天性的表达,有父母可以供养就是福气,就是大“得”。孝是道德的始源,是源自人的真性情。这种发自内心的亲爱父母之情是对父母养育之恩的感念和追思,是儒家“孝”伦理深刻的情感基础。人们为了孝敬父母而孝敬父母,不掺杂任何外在的功利目的。由“德”至“得”的逻辑运行过程解决的是孝德在现实社会生活中的得失问题,也即儒家“孝”伦理的现实外化过程。由此,儒家“孝”伦理逐步形成由现实的亲子血缘关系出发,最后又回归现实生活的逻辑运行路径。(王健崭《儒家“孝”伦理的逻辑运行路径研究》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.“得”必须有“德”是指孝子具有孝行,能够获得社会物质和精神方面的嘉奖。B.儒家“孝”伦理中,“得”是伦理观念下的生活世界,直接指向现实社会生活。C.“孝”源于对父母的真实情感,不能有外在的功利目的,这是儒家伦理所推崇的。D.“德”与“得”之间的相互转化,实际上都是儒家“孝”伦理的现实外化过程。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用对比、举例、比喻等方法,论证了儒家“孝”伦理的逻辑运行路径。B.文帝从三个方面充分论证了儒家“孝”伦理中“德”与“得”的相互映射关系。C.文章从人性的角度论证“孝”的本质,论证视角较为独特,将论证推向了深处。D.文章以孝德在现实生活中的得失问题为前提,论证了推行“孝”伦理的必要性。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.道德的完满要求我们学会用不偏离伦理的方式去获得现实生活中的正当利益。B.“得”是“孝”伦理逻辑运行的终极目的,但必须运用合“德”的方式去“得”。C.舜不为“得”而行孝德,但客观上却能“得”,可见“德”必然有“得”的报答。D.要真正落实儒家“孝”伦理,就要注重“得”,更要强化“德”,二者缺一不可。9、阅读下面的文字,完成下面小题。①新冠肺炎疫情发生后,文艺工作者积极投入文艺创作,诗歌、绘画、书法、舞蹈等呈现井喷之势,形成了特殊时期的“抗疫文艺”现象。②如何深化“抗疫文艺”书写?笔者认为应向中国美学精神礼敬,继承和弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的人文情怀;向抗疫现实靠拢,深入观察和把握党中央坚决打赢疫情防控阻击战的决策部署和显著成效,了解抗疫一线和身边可歌可泣的抗疫事迹,以及普通老百姓的悲欢离合故事;向灾难书写的纵深掘进,努力探寻“抗疫文艺”独特的内在美学意味和特定表达形式,在艺术追求中凸显当代中国“抗疫文艺”的风格特征和艺术气派。因此,应从“国本、人本、事本、文本”四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平。③国本,即一国之本,是中国特色社会主义根本制度。“文变染乎世情,兴废系乎时序。”在观察感悟和艺术反映防控阻击新冠肺炎疫情现实时,应自觉摒弃轻信谣言、恶意抹黑等创作歪风邪气,书写和记录这场举国上下同仇敌忾的疫情防控阻击的人民战争,彰显中国人民“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策”“同时间赛跑、与病魔较量,坚决遏制疫情蔓延势头,坚决打赢疫情防控阻击战”的中国精神,为国家抗疫奉献艺术力量。④人本,即以人为本,把人民生命安全和身体健康放在第一位。这次疫情来势凶猛、波及面广,直接影响到每个人的生命安全。艺术触角须与生命关怀、人性美善融入,才可能发现患者、医护人员、志愿者以及隔离在家中普通老百姓的生存状态和思想情绪,尤其是对逝者及其家庭成员的情感抚慰和精神激励,是文艺搭建安抚疏通渠道和体现人道情怀的特殊价值所在。“抗疫文艺”创作应以人民群众利益为重,关心群众疾苦,通过“抗疫文艺”特有的感染力影响力,做到知民情、解民忧、纾民怨、暖民心,凝聚起全民族众志成城抗疫情的磅礴力量。⑤事本,即以客观事实为本,真实反映这次新冠肺炎疫情防控现实。这次疫情影响之广前所未有。艺术的深度书写需要广泛采信、明白就里,许多事情尚在过程之中,切不可捕风捉影、罔顾事实、不求甚解。没有现场感,就难有艺术真实的感染力和穿透力,不能以偏概全、一叶障目。金代著名文学家、历史学家元好问在《论诗三十首》中写道:“眼处心生句自神,暗中摸索总非真。画图临出秦川景,亲到长安有几人?”“抗疫文艺”创作需要宏大的真理叙事与细微的客观描述完美结合,以一部部具体抗疫作品,反映整个国家和全体中华儿女在疫情防控阻击战中团结一心、同舟共济的民族精神风貌。离开或曲解甚至为了所谓艺术虚构而挑战真实底线,这不是“抗疫文艺”的内涵规定性和美学基本要求,是难以做到“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实”的。⑥文本,即以文艺作品为本。目前“抗疫文艺”出现激情有余而审美不足、表象叙事多于沉淀表达的问题,缘于创作者在疫情暴发特别是居家隔离之后,急于通过艺术创作尽快进入防控阻击战之中,表达创作者情系疫区、加油鼓劲的强烈愿望和关切之情。这种激情澎湃的创作现象与阶段,一般来看,在灾难到来之初都会经历。在持续和沉淀阶段,却需要理性思考和艺术思维的贯通。一场灾难对人民生命财产、经济社会发展的破坏及其给人们心理造成的负面影响是极其深重的。灾难题材的特殊性,隐含着书写方式的独特性。需要艺术家对灾难本身的突发性、破坏性、震荡性等展开综合性系统性观察,对人类抗击灾难的信心和意志予以思考,对人类在与灾难的抗争中所体现出的自救互救、防控阻击的伟力和精神进行表现,把笔触深入到民众生活状态之中,深入到人性的各种表现情势之中,深入到家国关系与民族命运之中。只有这样,才会创作出能够触及人的灵魂、引起人们思想共鸣的,能够温润心灵、启迪心智的,传得开、留得下,为人民群众所喜爱的优秀作品。⑦“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”我们期待“抗疫文艺”讲好中国抗疫故事,涌现出更多生动反映抗疫一线感人事迹、书写中华民族不为任何艰难困苦所屈服的恢宏史诗。选自李明泉《我们需要怎样的抗疫文艺》(《光明日报》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.新冠肺炎疫情暴发后,文艺工作者积极投入文艺创作,是因为他们具有中国美学精神,能够弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的精神。B.作者认为,要想进行“抗疫文艺”创作,需要从“国本、人本、事本、文本”四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平。C.“抗疫文艺”扎根于现实生活,其创作必须客观描述、真实反映,不能因为艺术虚构而对客观事实有丝毫改动,否则就是罔顾事实。D.在灾难刚刚来临的时候,文艺工作者因急于抗击灾难而创作的作品,会存在激情有余而审美不足、表象叙事多于沉淀表达的问题。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章整体采用总—分—总的结构,先提出问题,主体部分则运用并列结构提出解决问题的办法,最后发出呼吁。B.“文变染乎世情,兴废系乎时序”强调了文艺创作会对社会和国家产生巨大影响。抗疫文艺宣传中国精神更是证明了这一点。C.文章从政策倾向、创作核心、创作原则、创作使命四个角度为提高“抗疫文艺”书写水平指明了发展之路,论证有理有据,说服力强。D.第⑤段引用元好问《论诗三十首》,从反面论证了抗疫文艺创作必须以客观事实为本,否则就会失去艺术感染力。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.抗疫文艺要以人为本,关注生命安全和身体健康,关心百姓利益,在作品中融入生命关怀和人性美善,才能发挥文艺作品特有的感染力和影响力。B.艺术创作既需要以客观事实为本,书写符合生活的真实,也要遵循文艺创作的规律,可以在一定程度上“酌奇”“玩华”。C.新冠肺炎疫情对我国经济发展、人民生命财产和群众心理都造成了巨大的伤害,抗疫文艺创作不应只停留在表象书写上,更应进行深度思考,创作出优质作品。D.灾难题材与其他题材的艺术创作不同,它需要更深层次的思考。如在抗疫创作中,只有将个体感受融入到对国家与民族命运的思考中,才能讲好中国故事。10、阅读下面的诗歌,完成下面小题。(双调)庆东原(元)白朴暖日宜乘轿,春风宜试马,恰寒食有二百处秋千架,对人娇杏花,扑人飞柳花,迎人笑桃花。来往画船游,招飐①青旗②挂。[注]①招飐:招展,飘扬。②青旗:青色的酒旗。1.下列关于本作品的说法正确的一项是(

)。A.“双调”是曲牌,“庆东原”是曲名。B.“双调”是宫调,“庆东原”是曲牌。C.“双调”是曲牌,“庆东原”是曲调。D.“双调”是宫调,“庆东原”是曲头。2.从表达的情感看,下列作品中与本作品最接近的一项是(

)。A.关汉卿《南吕·四块玉·别情》B.马致远《越调·天净沙·秋思》C.马致远《双调·寿阳曲·远浦帆归》D.张养浩《中吕·上坡羊·潼关怀古》3.本作品对花的描写生动传神,请加以赏析。11、阅读下面的文言文,完成下列小题。仇览字季智,一名香,陈留考城人也。少为书生淳默,乡里无知者。年四十,县召补吏,选为蒲亭长。劝人生业,为制科令,至于果菜为限,鸡豕有数。农事既毕,乃令子弟群居,还就黉学。其剽轻游恣者,皆役以田桑,严设科罚。躬助丧事,赈恤穷寡。期年称大化。览初到亭,人有陈元者,独与母居,而母诣览告元不孝。览惊曰:吾近日过舍庐落整顿耕耘以时此非恶人当是教化未及至耳母守寡养孤苦身投老奈何肆忿于一朝欲致子以不义乎母闻感悔,涕泣而去。览乃亲到元家,与其母子饮,因为陈人伦孝行,譬以祸福之言。元卒成孝子。时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:“主簿闻陈元之过,不罪而化之,得无少鹰鹯之志邪?”览曰:“以为鹰鹯,不若鸾凤。”涣谢遣曰:“枳棘非鸾凤所栖,百里岂大贤之路?今日太学曳长裾,飞名誉,皆主簿后耳。”以一月奉为资,勉卒景行。览入太学。时诸生同郡符融有高名,与览比宇,宾客盈室。览常自守,不与融言。融观其容止,心独奇之,乃谓曰:“与先生同郡壤,邻房牖。今京师英雄四集,志士交结之秋,虽务经学,守之何固?”览乃正色曰:“天子修设太学,岂但使人游谈其中!”高揖而去,不复与言。后融以告郭林宗,林宗因与融赍刺就房谒之,遂请留宿。林宗嗟叹,下床为拜。览学毕归乡里,州郡并请,皆以疾辞。虽在宴居,必以礼自整。妻子有过,辄免冠自责,妻子庭谢,候览冠,乃敢升堂。家人莫见喜怒声色之异。后征方正,遇疾而卒。三子皆有文史才,少子玄,最知名。(选自《后汉书·循吏列传》)1.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是()A.吾近日过/舍庐落整顿/耕耘以时/此非恶人/当是教化未及至耳/母守寡养孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不义乎/B.吾近日过舍/庐落整顿/耕耘以时/此非恶人/当是教化未及至耳/母守寡养孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不义乎/C.吾近日过舍/庐落整顿/耕耘以时/此非恶人/当是教化未及至耳/母守寡养孤/苦身投老奈何/肆忿于一朝/欲致子以不义乎/D.吾近日过/舍庐落整顿/耕耘以时/此非恶人/当是教化未及至耳/母守寡养孤/苦身投老/奈何肆忿/于一朝欲致子以不义乎/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.生业,指人们从事的某种产业,包括农业、渔业、狩猎、采集等。B.主簿,是各级主官属下掌管文书的佐吏,主管文书簿籍及印鉴。C.太学,是汉武帝罢黜百家定儒一尊后开始设立的全国最高学府。D.方正,是汉代选官取士的科目,一般由地方政府组织考试选出。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.仇览初入官场,特别重视民生。当上蒲亭长后,为鼓励百姓发展生产,制定法令条文,甚至还规定了果树蔬菜鸡豚的数量。B.仇览对待百姓,注重道德教化。农事完毕,就令众子弟集合在一起,进入学校学习,连彪悍轻浮放荡不羁的人也受到感化。C.仇览进入太学,心无旁骛治学。同郡的生员符融有很高的名声,常常宾客满屋,仇览坚守自己的心志,坚决不跟符融交往。D.仇览学毕回乡,严格要求自己。虽然平日闲居在家,也一定用礼法来约束,妻子儿女有了过失,他就用脱帽的方式来自责。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)览乃亲到元家,与其母子饮,因为陈人伦孝行,譬以祸福之言。(2)今京师英雄四集,志士交结之秋,虽务经学,守之何固?12、阅读下面的材料,根据要求写作。1995年,年仅29岁的王传福在中国深圳创立了比亚迪,他说:“青年人要抓住时代发展的机遇,勇于创业”2006年,比亚迪股份有限公司高级领导层表示,一个企业刚起步慢一点不怕,只要掌握了核心技术,成长会越来越快。2017年,比亚迪电动大巴车因产品技术创新具有核心竞争力获准进入英国市场,比亚迪新能源汽车销量已连续3年排名全球第一。对以上材料你有怎样的思考与认识?请据此写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字

参考答案1、1.A2.(1)写法上的特点:运用动作描写、语言描写和艺术反复的手法。(2)作用:①表现了布兰克唯恐别人无法给自已作证而着重强调自已的名字和特征时的紧张和担忧。②推动故事情节的发展,为下文布兰克进一步寻求邻居和朋友证明的情节作铺垫。3.①故事围绕主人公布兰克迫切寻求证人一事展开。在公交车上,在面包店里,布兰克不停地要求别人给他做证人,能证明他当时在场。回到家里,又是敲门又是打电话,不停地要求邻居和朋友给他做证人,故事的荒诞和可笑一步一步被推到了高峰。最后,他决定明天找个证人一起生活。故事的荒诞、可笑被推到了极点。在现实生活中,很难找到像布兰克这样荒唐、无知、可笑的例子了,至少无法寻得对号人座者。这体现出故事的荒诞性。②在当今社会,深刻而复杂的社会机制中,人与人之间的关系趋于紧张,人们都承受着来自各方面的压力。人们在面对突如其来的压力时,总是在恐慌中尝试各种办法,寻找出路。有些人因为长期受制于这种压抑而无力对抗,因此导致精神上人性的扭曲和变异。在荒诞的故事外壳下,作者真实地表达对社会、对人生的独特见解,读来让人震惊,引人深入思考。【解析】

1.本题考查小说内容及艺术特色分析鉴赏的能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项”,要求选出“正确的”“一项”,立足考查“相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。A项,“故事情节曲折,人物众多,内容复杂”分析有误,这篇小说故事情节简单、人物也不多、内容也不复杂;故事就是围绕布兰克给自己每时每刻在做什么寻找证人展开的,故事单一,内容不复杂。故选A。2.本题考查分析和鉴赏句子的写作特点和句子作用的能力。解答句子的写法的特点主要从表达技巧上去思考,如表达方式、修辞手法和表现手法等。文首句子的作用:⑴照应标题(开篇点题);⑵渲染气氛(定下情感基调);⑶埋下伏笔;⑷设置悬念;⑸为下文(中心)作铺垫;⑹总领下文。文中句子的作用:⑴前后照应;⑵承上启下(过渡);⑶总结上文;开启下文;⑷为下文作铺垫。文末句子的作用:⑴照应开头或标题,结构紧密;⑵卒章显志,揭示中心;⑶总结全文,深化主题。“我叫布兰克。记住,我这儿有个刀疤”“布兰克临走前指着自己的额头说:‘我叫布兰克。记住,我这儿有个刀疤’”,这两句话有语言描写、动作描写和反复的手法。这两句话都在文章的中间,从情节上看,都推动故事情节的发展,为下文故事情节的发展作铺垫;两句话在内容上重复“我叫布兰克。记住,我这儿有个刀疤”,反复强调自己的名字和脸部特征,是害怕别人记不住自己而无法给自己作证。3.本题考查探究文本内容荒诞性与合理性的特点的能力。一般要从结构布局,内容情节,塑造人物,中心主旨,价值意义等方面去解读。本题已经告知特点是“将故事的荒诞性寓于现实社会的合理之中”,我们要结合故事本身去分析荒诞的地方,但有植根于现实生活中,有一定的合理性。主人公布兰克是个普通的小人物,路过法庭,看见一堆人正往里挤,很是好奇,原来有个公审,便也挤了进去,找个位置坐下。接下来发生的事情让布兰克大惊失色――被告因为未能拿出证据证明自己案发当天在家,而不在现场,结果被法官判了死刑。就是这样的小事,偏偏布兰克害怕了,他联系到了自己身上,担心也会遇到像被告一样的情况,于是平,无休无止的求证过程便揭开了序幕,故事的荒诞和可笑一步一步被推到了高峰。在现实生活中,很难找到像布兰克这样荒唐、无知、可笑的例子了,至少无法寻得对号人座者。当听到戴眼镜的先生说“我只能证明你现在在法庭,至于你跟我说话前,你是否在法庭,我不能证明”时,布兰克急了,一个劲儿声明自己整个下午都没离开坐位,却始终得不到别人的认同,还包括那位法官,布兰克惊出一身冷汗,因为“幸好还没有人指控你”。在这里,我们不禁会想,为什么只有布兰克这般认真呢?接下来的情节更是“有趣”得离谱。在公交车上,在面包店里,布兰克不停地要求别人给他做证人,能证明他当时在场,还反复强调他额头上的刀疤。回到家里,他一刻也不能闲着,又是敲门又是打电话,不停地要求邻居和朋友给他做证人,证明他当时确实在家,以防“万一将来有人指控我”。就这样折腾到夜深,他无法入睡了,“想到法庭上那个被判死刑的人,布兰克发现自己以前的生活是多么的危险。他一直一个人生活,他一直过着没有证人的生活,他甚至刻意追求这样孤独的生活。万一有人指控他,他真的会跟那个被告一样,因为没有证人而被判死刑的。他再也不能一个人生活了,那是不可以的,那太危险了,他决定明天找个证人,一起生活”。至此,故事的荒诞、可笑到了极点。诚然,故事的情节确实是出乎了我们的意料,夸张到了极点,但大家如果仔细想想,这又完全是在情理之中。深刻而复杂的社会机制中,人与人之间的关系趋于紧张,异化的现实世界投射到个体的生存状态,形成了滕刚小说故事的荒诞外壳。在荒诞的外壳下,作者真实地表达对社会、对人生的独特见解,读来让人震惊,引人深入思考。在当今社会中,人们都承受着来自各方面的压力,人们普遍受限于一种社会公共意识形态,一种外在的规范无形地约束着人们的生存、生活状态,有些人因为长期受制于这种压抑而无力对抗,因此导致精神上人性的扭曲和变异。布兰克便是这其中最典型的例子,试想,在一个“高度法治”的社会,人与人之间的关系只有靠“严厉”的法律来维系,一切唯有证据和证人才能运行,否则就会犯罪,还能有谁不会像布兰克那样整天担惊受怕?2、A【解析】

本题考查汉字字音字形的辨析和修改。高考字音考查的对象主要有多音字、形声字和异形(包括形似)同音(包括近音)字三种,所以,平时复习时要注意识记和辨析以上三种字的读音。字形考查的主要是形近字、同音异形字等,考生只有对字的含义有了正确的理解,做到了解形、音、义,才能准确辨别错别字。B项,贪赃妄法(枉)祛(qū)邪C项,主题帖(tiē)D项,震聋发聩(振)故选A。3、B【解析】

本题考查学生病句的辨析与修改能力。解答此类题型,最常用的办法是结构分析法,即找出句子的“主干”和“枝叶”。还要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子的结构来发现病因。A项,“中国图书进出口(集团)总公司与平安银行跨界合作,共同打造……受到广大读者喜爱”错误,中途易辙,句子杂糅,改为“中国图书进出口(集团)总公司与平安银行跨界合作,共同打造了“书香平安”文化社区,以主旋律、正能量的精品图书,服务广大读者”。C项,“当机器人的外形看起来和人类极为相似的情况下”错误,结构混乱,“当……时候”或者“在……情况下”要一种表达式即可。D项,“让不少地方的学校网课产生了网络拥堵”错误,成分残缺,应改为“让不少地方的学校网课产生了网络拥堵的现象”。故选B。【点睛】首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。4、B【解析】

本题考查学生辨析修辞手法的能力。解答此题,考生需要对每种修辞的特点有所了解,然后才能根据选项的内容进行辨析。常考修辞为比喻、比拟、夸张、借代等。B项,“蜗角虚名,蝇头微利,拆鸳鴦在两下里”为比喻,把“虚名”比作“蜗角”,把“微利”比作“蝇头”;ACD三项都为借代,以“翠微”代指山,以“闾阎”“钟鼎”这一特征指代豪门贵族,“丝竹管弦”代指音乐。故选B。5、1.B2.“不得中原信”表达了国土沦丧的痛苦;“抚剑”表达了收复失地、建功立业的雄心壮志;“何人识壮心”抒发了怀才不遇,壮志难酬的慨叹。【解析】

1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。本提要求选出“下列对这首诗的赏析,不正确的一项”。B项,“初秋的凉爽让诗人感到心情舒畅”感情理解错误,结合诗歌,“云阴萧瑟和露气峭深”的感受已表明诗人的情感已由喜悦变为悲愁。故选B。2.本题考査学生对诗歌思想感情的把握能力。这类题目,考查学生对诗句的理解能力,同时也考查对诗句内容以及情感的把握能力,涉及对诗歌思想感情的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题目的具体要求,然后注意了解诗歌的创作背景,并逐句翻译诗句,把握诗歌的意象,分析诗歌营造的意境,领悟作者表达的思想情感,最后有条理的按照题目要求整理出答案即可。本题要求简要分析诗歌尾联表达了诗人怎样的思想感情。尾联是“雁来不得中原信,抚剑何人识壮心”,这一联主要是叙事,分析所写事情的深层含义即可。句中“不得中原信”是说收不到中原的消息,表达了作者面对国土沦丧的痛苦之情;“抚剑”这一细节描写,隐含着作者渴望收复中原、建功立业的壮志雄心;“何人识雄心”,意思是没有人能够知道了解他的雄心壮志,痛切表达了作者报国无门、壮志难酬的悲愤心情。【点睛】鉴赏诗歌思想情感的能力的题目,解答时可从以下几方面入手:①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子;②分析景语。注意按照“意象→意境→诗情”的思路去揣摩;③结合注解,了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心;④了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一,而是丰富复杂的;⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语:欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。6、①郴江幸自绕郴山②侵晓窥檐语③望西都,意踌躇④幽咽泉流冰下难⑤君子喻于义⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧无欲则刚【解析】

试题分析:本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力以及文化常识掌握情况。考查名篇背诵分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写。注意重点字的写法。如:“郴”“檐”“踌躇”“阙”“幽咽”“喻”“欲”等。考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。7、1.B2.示例:①语言描写。通过他与儿子的电话交流,富有生活气息的生活气息,塑造了一个关爱家人、通情达理、又深明大义的父亲形象。②细节描写:“老倔听过,沉默”、“老倔泪就下来了”、“忙吩咐”、“老倔眼一瞪”,这些细节描写等细节使人物形象更加生动、细腻。③心理描写。“春节过了,小鸟也更活泼了,春天就要来到了”,突出老倔是一个热爱生活,对美好生活充满希望的人。③侧面衬托。村里人给他的外号为“老倔”,以及后文他想为村子出力把守村口,侧面说明他是个执着倔强,爱党爱国的人。3.示例:①内容上,使人物形象更加丰满。这是老倔心理描写。突出老倔是一个热爱生活,对美好生活充满希望的人。②结构上,句式工整,“活泼”一词是对千千万万在疫情面前,充满斗志,充满力量的人进行赞美。③主题上,句子描写一语双关,不仅是对自然环境的描写,形象生动描绘出老倔愉悦的心情,同时,“春天就要来到了”暗示人们抗疫必胜的决心,寄托了作者的美好生活愿景。【解析】

1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。B项,“前半部分描写了吴大江不理解儿子”错,老倔从始至终都理解儿子,支持儿子。故选B。2.本题主要考查分析作品的表现手法的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“请以吴大江形象为例,谈谈小说塑造人物形象时运用了哪些表现手法”,需要明确手法,结合文本内容分析。人物描写的方法:①正面描写,一般包括外貌描写、动作描写、神态描写、语言描写、心理描写等,②侧面描写。本题从文本中有关叙写中加以概括即可得出答案。结合“按说我不该拖你们的后腿,国家培养了你们,国家需要的时候你们也该给国家出点儿力了,可别人都是往外跑,你们却要往那地方去,唉,我老了,也管不了那么多了,你们多注意一些,听说这种病传染得厉害……”“忙吩咐老三给大孙子发压岁钱红包”“老倔一口回绝:哪我也不去,想孝顺多回家看看俩老东西就成了”等分析,运用语言描写,通过他与儿子的电话交流,塑造了一个关爱家人、通情达理、又深明大义的父亲形象。结合“老倔听过,沉默了一会儿说”“老倔泪就下来了”“老倔眼一瞪”“老倔一听就骂儿子”“老倔就给他们下命令”等分析,这些细节描写,使人物形象更加生动、细腻。结合“太阳出来了,阳光暖暖地照在老倔身上,老倔坐在村口的椅子上,听不远处的树上小鸟叽叽喳喳叫着,心想,春节过了,小鸟也更活泼了,春天就要来到了”分析,运用心理描写,突出老倔是一个热爱生活,对美好生活充满希望的人。结合“老倔就找到村干部说,我老了出不了大力,把个村口还能行,你给安排一下。村干部说老倔叔,您老安心在家待着就行,这事儿交给年轻人干!老倔眼一瞪:咋,看不起你老倔叔?村干部连连摆手:不敢不敢,谁不知道您老是属驴的”分析,侧面说明他是个执着倔强,爱党爱国的人。3.本题主要考查分析文本语句作用的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“作品结尾‘春节过了,小鸟也更活泼了,春天就要来到了。’有何作用?请结合全文,谈谈你的看法”,需要结合文本内容、结构和主旨等方面分析。这是老倔老倔坐在村口的椅子上时候的心理描写,用“小鸟”“春天”等,来写老倔是一个热爱生活,对美好生活充满希望的人,突出人物形象。“活泼”,结合老倔的三个儿子在疫情中的表现及老倔主动要求守村口分析,是对千千万万充满斗志,抗御疫情的人进行赞美。“春天就要来到了”,既指自然界的春天要来了,是对自然环境的描写,听到小鸟的鸣叫声,心情愉悦。结合创作内容“二儿子又打来电话说今年情况特殊,不回家过年了,老倔一听就骂儿子说,你哥在武汉情况特殊,你在郑州工作情况特殊个屁”“我哥一家在武汉,你也知道武汉的情况,现在不容乐观,医院组织医疗队去武汉,你儿子是传染科主任,我又是主治医师,我们都是党员,怎能不去呢,我们都报过名了,名单批下来随时都可能出发”“国家需要的时候你们也该给国家出点儿力了,可别人都是往外跑,你们却要往那地方去,唉,我老了,也管不了那么多了,你们多注意一些,听说这种病传染得厉害”等分析,“春天就要来到了”暗示人们抗疫必胜的决心,寄托了作者的美好生活愿景。【点睛】这道题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是:(1)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构。(2)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨。(3)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。(4)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。(5)对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。8、1.D2.A3.C【解析】

1.本题考查的是对文本内容的理解和分析能力。解答此类试题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。选项D,“实际上都是儒家‘孝’伦理的现实外化过程”表述有误。结合第一段可知,由“德”至“得’是儒家“孝”伦理的现实外化过程,由“得”至“德”是儒家“孝”伦理的内化过程。故答案选D。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类试题,答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。选项A,“文章采用比喻等方法”说法有误。根据对文本内容的理解和分析,文章主要论证了儒家“孝”伦理的逻辑运行路径。采用了对比,举例等论证方法,但没有采用比喻的论证方法。故答案选A。3.本题考查的是对文本内容的分析和推断概括能力。解答此类试题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。题干问的是“根据原文内容,下列说法正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选、概括和分析、推断的能力。选项A,“道德的完满要求”曲解文意。原文:道德的本质不是远离“得”,而是要学会如何在处理现实复杂利益关系中获得正当性。可见,要求我们学会用不偏离伦理的方式去获得复杂现实生活中的正当利益是道德的本质。选项B,“得”是“孝”伦理逻辑运行的终极目的。说法有误。结合第一段可知,“得”是儒家“孝”伦理逻辑运行的目的。结合第三段可知,“得”并非最终目的。因此,“得”并非是“孝”伦理逻辑运行的终极目的。选项D,就要注重“得”,更要强化“德”。说法有误。从全文来看,“得”与“德”同等重要,都是落实儒家“孝”伦理的路径。所以,ABD三个选项选项表述有误。故答案选C。【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。总之,考生要根据对原文内容的把握,充分理解内容和选项,认真细心的去比对分析,这样就能很好的作答这类试题。9、1.D2.B3.D【解析】1.本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题中,A项,“是因为他们具有中国美学精神,能够弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的精神”错误,不是因为文艺工作者具有中国美学精神,而是要想深化“抗疫文化”书写,作品本身需要具备中国美学精神。B项,“要想进行“抗疫文艺”创作,需要从‘国本、人本、事本、文本’四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平”错误,原文第二段是说“如何深化“抗疫文艺”书写?笔者认为应……应从‘国本、人本、事本、文本’四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平”。不是进行“抗疫文艺”创作,而是深化“抗疫文艺”书写。C项,“不能因为艺术虚构而对客观事实有丝毫改动”错,太过绝对。故选D。2.本题考查学生分析文章结构,分析论点、论据和论证方法,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中,本题B项,“强调了文艺创作会对社会和国家产生巨大影响。抗疫文艺宣传中国精神更是证明了这一点”错误,“文变染乎世情,兴废系乎时序”在段首,本段强调的是国家政策和社会对文艺创作的影响。故选B。3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题D项,“只有将个体感受融入到国家与民族命运的思考中,才能讲好中国故事”表述错误,以偏概全。故选D。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。10、1.B2.C3.作品运用比拟手法,生动准确地描摹了春天鲜花盛开的千姿百态。作者写杏花对人撒娇、柳花随着春风迎面扑来、桃花对人含笑盈盈,都是用一个动词精准传神地表现出景物的特征。通过对三种花神态动作的描写表现出春天人和大自然特别密切的关系,渲染了春天喧闹和谐的环境氛围和人们愉悦的心情。【解析】1.本题考查对文学常识的识记能力。具体考查宫调和曲牌。宫调是古代戏曲、音乐名词。是音乐的各种调式,宫调不同,音调就不同。曲牌,俗称“牌子”。和词牌一样,是曲的音乐谱式。本题中“双调”是宫调,“庆东原”是曲牌。故选B。2.本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。题目是,从表达的情感看,下列作品中与本作品最接近的一项是。先分析本曲的感情。日暖风和,由“宜”、“堪”的无往不适,带出了下文的游赏。杏花妍丽雅洁,柳花飘舞轻飏,桃花艳美夺目。全曲纯用白描,表现了春日郊野的勃勃生机与游人的畅乐心情。A项,关汉卿《南吕·四块玉·别情》,描写离别情绪,表现了多情女主人公送别情人凭栏望远、依依不舍的相思之情。与本曲感情不同。B项,马致远《越调·天净沙·秋思》,描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图,准确地传达出旅人凄苦的心境。与本曲感情不同。C项,马致远《双调·寿阳曲·远浦帆归》,描绘的是一幅江村渔人晚归图,表现出向往宁静生活的主题。全曲境界清淡闲远,远浦,酒旗,断桥,茅舍,远景近景,相得益彰,显得清疏而又淡雅。与本曲感情接近。D项,张养浩《中吕·上坡羊·潼关怀古》,描写潼关险要地势,感慨历代王朝兴亡,对人民在动乱中遭受苦难深表同情,表达了对广大人民的同情。与本曲感情不同。故选C。3.本题考查诗歌的表达技巧。判断时,考生一定要立足全诗整体,首先从抒情方式、结构、构思等方面入手,然后再考虑局部的描写、修辞技巧。答题时,也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。题目是,本作品对花的描写生动传神,请加以赏析。描写花的句子时“对人娇杏花,扑人飞柳花,迎人笑桃花”,意思是“杏花逞娇斗妍,柳花飞扑人面,桃花绽开笑脸”。其中“娇”“扑”“笑”三个字都运用了比拟的写法,杏花妍丽雅洁,如玉容呈露,像对人撒娇;柳花飘舞轻飏,随着春风迎面扑来,如依依随身;桃花艳美夺目,如佳人多情,对人含笑盈盈。这三句不仅生动准确地描摹了春天鲜花盛开的千姿百态,并且将原本无情的花木拟人化,表现出春天人和大自然特别密切的关系,从而显示了游人悦目赏心、全身心陶醉于大自然美景的情态。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手.同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。11、1.B2.D3.B4.(1)仇览于是亲自到陈元家,与他们母子一起喝酒,趁机给陈元讲遵守人伦孝敬父母的道理,用祸福之类的话来使他领悟。(2)现在京师英雄从四方聚集而来,正是志士们结交的时候,虽然说要致力经学,可又何必这样坚定地守住学业呢?【解析】

1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,先了解文章大意,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称等。本题中,“庐落整顿”,“庐落”是主语,“整顿”是谓语,不能断开,排除AD;“奈何”表反问,一般用于句首,排除C。本句译为:我近日经过你们家,看到房屋很整齐,田地也能按时耕种。可见你儿子不是恶人,应当是教育感化没有做到罢了。(你作为)母亲守寡养育孤儿,自己受苦接近年老,怎么能为了一时发泄愤怒,把不讲道义之名送给儿子呢?故选B。2.本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累,尤其是课本注释的相关内容,需要分门别类,进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识,根据文意仔细甄别正误。D项,“方正……一般由地方政府组织考试选出”说法错误。一般通过举荐。故选D。3.本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息,快速找出选项对应的语句,再将选项与原文进行比较,做好理解分析,找出与原文不符合之处。B项,“彪悍轻浮放荡不羁的人也受到感化”说法错误。文中并没有此表述,属于无中生有。故选B。4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点:“因”,趁机;“为”,替,给;“譬”,比喻,比方;第二句得分点:“秋”,时候;“务”,致力于,追求;“固”,坚定。【点睛】文言文翻译的原则一般是直译为主,意译为辅。具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词;“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,灵活译出有关文字。翻译标准:信达雅。答好此题,要积累文言基础知识,要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可。译文:仇览字季智,又名仇香,是陈留县考城人。他年轻做书生时淳朴寡言,乡里没有入了解他。四十岁时,县里征召他补任官吏,选拔他当蒲亭长。他鼓励人们发展生产,为百姓制定法令条文,甚至给果树蔬菜定出额度,鸡猪规定数量。农事完毕之后,就让子弟们住在一起,回到学校学习。对那些剽悍轻浮放荡不羁的人,全都用耕田桑蚕之事役使他们,严格制定惩罚条文。他亲自帮助有困难的人办丧事,救助抚慰贫困孤寡的人。一年以后人们称赞当地得到了深远的教化。仇览刚到蒲亭时,有个曲陈元的人,独自与母亲居住,可是他的母亲却到仇览处控告陈元不孝。仇览吃惊地说:“我近日经过你们家,看到房屋很整齐,田地也能按时耕种。可见你儿子不是恶人,应当是教育感化没有做到罢了。(你作为)母亲守寡养育孤儿,自己受苦接近年老,怎么能为了一时发泄愤怒,把不讲道义之名送给儿子呢?”这位母亲听了很感动,很后悔,流着泪离开了。仇览于是亲自到陈元家,与他们母子一起喝酒,趁机给陈元讲遵守人伦孝敬父母的道理,用祸福之类的话来使他领悟。陈元终于成为孝子。当时考城县令河内人王涣为政崇尚严厉,听到仇览用道德感化人,就委任仇览当主簿。他对仇览说:“你听到陈元的过错,不治罪而感化他,莫非缺少威猛的心志吧?”仇览说:“我以为鹰鹯(虽威猛但)不如鸾凤(美好)。”王涣向他道歉.并举荐他拜入太学读书,临行时说:“枳树荆棘不是鸾凤栖息的地方,百里之路哪里是你这样的大贤人走的路呢。现在太学中那些人拖着长长的衣襟,名誉飞扬,可都比不上你啊。”王涣还拿出一个月的俸禄作为资助,勉励他最终成就崇高的品德。仇览进入太学。当时生员中有位同郡的叫符融的人,有很高的名声,跟仇览挨着屋子住,常常宾客满屋,仇览常常坚守自己的心志,不跟符融说话。符融观察他的容貌举止,心呈感到特别奇怪,就对他说:“我和您是同乡,住的房子相邻,现在京师英雄从四方聚集而来,正是志士们结交的时候,虽然说要致力经学,可又何必这样坚定地守住字业呢?仇览于是正色严肃地说:“天子建立太学,难道只是让人们在这里闲谈吗?”然后向符融高高地拱手施礼离开了,不再跟他说话。后来符融把此事告诉了郭林宗,林宗于是与符融带着名帖到住处拜见仇览,仇览于是请他们留宿。林宗很是感叹,从座位上站起来向仇览行拜礼。仇览学习完毕回到乡里,州郡请他做官,他都用生病推辞。虽然在家闲居,他也一定用礼法严格要求自己。每当妻子儿女有过失,他就脱帽自贵。妻子儿女在院中道歉,等到仇览戴上帽子,才敢走进厅堂。家人没有谁见过他因喜怒在说话声音和脸色上表现出的不同。后来他被征召为方正,不久生病去世了。仇览三个儿子都有文史之才,小儿子仇玄,最为有名。12、【例文】与时俱进,改革创新狄更斯曾言:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”在这个时代中,每天都发生着新旧事物的更替演变,有新生,也有灭亡。智能手机消灭了单反,外卖击垮了方便面,摩拜碾压了捷安特。比亚迪电动大巴车因产品技术创新具有核心竞争力获准进入英国市场,社会新故相推,日生不滞,要谋生存,求发展,就必须与时俱进,自我革新。“我消灭你,与你无关。”消灭其于无形之中的究竟是什么?是科技的创新,是社会的变革,更是时代的发展。美国管理学家托马斯.彼德斯说过:“距离已经消失,要么创新,要么灭亡。”科技发展稳步向前,各领域间核心技术的差距越来越小,竞争越来越广,谁都无法猜测下一个竞争对手究竟是谁,也无法预料明天哪所传统产业会被新兴产业所击败。“创新”与“变革”这两只隐形的大手正搅动着风云,若企业既没有领先其他企业的核心技术作为优势,也没有推陈出新自我变革的意识,那么最终面临的可能就是为时代所淹没

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