备战2024年高考语文模拟卷第一卷（新高考专用）共8套

从网络文学爆发式增长的过程看，网络文学主要有三个特点∶一是文学越来越草根化三是网文作者和阅读平台的重点关注都是商业收益，带来的价值导向主流化、精品化。但我们看到的现状堪忧，在文艺评论家协会，对于传统文学具有完论体系，而网络文学几乎没有太多关注。在大部分高校，相关专业老师还是觉得雅界，除了个别老师有所关注外，高校学术圈对于网络文学还是比较轻视。而网络作由于面对外部环境的质疑，就更少去公开评价同行作品。网民读者发表的有关作品普遍质量不高，更多的只是简单的推书介绍。于是，网络文学的评价无法摆脱商业有影响力的评论阵地，研究手段有待进一步丰富符合网络文学传尚未形成缺乏全国性官方网络文学奖项，难以有效引导创作，影响生产业链上的价值潜力。这一价值是建立在网文的类型故事和故的，如果在主题表达、人物塑造、故事结构、类型创新等方面有大规模和庞杂的内容，在历史讲述、现实反映、时代记录、社学批评的范畴来说，既不是悲剧，也不是喜剧，而是一种特殊类型的创作；它表现普通人意义和价值也超越了类型文的范畴，这样的作品未必是商业成绩最好的，却是最有经典性有稀缺性和典型性，塑造了形象鲜明且富于变化的人物群像谱系，在现代意识与数万年以后的思想的碰撞中，传达出符合当代人情感倾向的正确的人生观、价值观和世界观。小说（4分）着下来了。泪鱼是逝川独有的一种鱼。这种鱼被捕上来时双眼总是流出一串工具准备好了。吉喜七十八岁了，干瘦而驼背，喜欢吃风干的浆语。如果你乘着小船从逝川的上游经过这个叫阿甲的小渔村，想喝一要认识吉喜并不困难。在阿甲，你走在充满新鲜鱼腥气的土挺拔有着高高鼻梁和鲜艳嘴唇的姑娘，她就是吉喜，年轻时的吉喜。她发髻高绾，明眸皓齿，夏天总是穿着曳地的灰布长裙，爱。而现在你若想相逢吉喜，也是件很容易的吉喜不但能捕鱼、能吃生鱼，还会刺绣、裁剪、酿酒。胡会那时吃，吉喜的木屋也是胡会帮忙张罗盖起来的。那时的吉喜有个天真袋，笑嘻嘻的，那是他年轻时的形象。时光倒回五十年。吉喜正站在屋檐掉进逝川对岸的莽莽丛林中了，吉喜这时看见胡会从逝川的上游走来。他远恍若一只蚂蚁，而渐近时则如一只笨拙的青蛙，走到近前就是一只狗了。吉喜笑着将她体味到的类似蚂蚁、青蛙、叭儿狗的笑了，现出很满意的神态。吉喜在那个难忘的黄昏尽头想孩的脑袋像只熟透的苹果一样微微显露出来，那颗猩红的果实终质感的鳞片当年在她的齿间是怎样发出畅快的叫声啊。她的牙齿可怕地是鲜红色的，而是青紫色的，像是一面旷日持久被烟熏火燎的老墙。她朝逝川走去。逝川的篝火玲珑剔透，许多渔妇站在盛着泪鱼的木盆前朝吉喜网下到江里，又艰难地给木盆注上水，然后呆呆地站在岸边等待泪鱼上网。到，是个空网。又过了一段时间，曙色已经微微呈现的时候，吉喜开始起第放完泪鱼的渔民们陆陆续续地回家了。吉喜慢慢地站起来，将两片鱼网在空荡荡的河岸上，回身去取她的那个木盆。她艰难地靠近木盆，这时她惊的清水里竞游着十几条美丽的蓝色泪鱼！它们那么悠闲地舞蹈着，吉喜的眼（6分）是日，辽主谕诸军趋易州。癸卯，攻城。满城出师来援，为辽铁林擒者五人。甲辰，辽师齐进，其东京骑将夏贞显之子仙寿先登，易州遂破，辽。守陴将士南走，辽主帅师邀之，无得免者。即以马质为刺史，赵质为兵逻边事，罢用小臣。小臣虽有爱君之名而无爱君之实，边疆涂炭尽言。诚用老臣大僚，往来宣抚，赐以温颜，使尽情无隐，则边事济矣。三曰行间谍以离麟、府、银、夏、绥五州，张其持角，声言直取胜州，则契丹惧而北保矣诏以感激边民。顷岁吊伐燕蓟，盖以本是汉疆，诚宜收复，而边民不知圣在内者，在省官吏，慎选举，信用大臣，禁止游惰。望陛下少度僧尼，【注】此诗为陆游晚年蛰居故乡山阴时所作，此时金兵已占领“”______________________________________________“,ℽ,他们都在诗中表达了希望返回“旧__________________________________________共享经济等新业态，智慧交通、智慧医疗、智慧农业等新模式应运数字经济方兴未艾，在服务美好生活的同时，也成为吸纳就业的重要②,拓展着职业版图。“成长的烦恼”。如何保障新就业形态劳动者的合法权益？如何平衡数据开发与隐私保顺应数字经济蓬勃发展的趋势，完善数字经济规则制度、提升数字治理能力，护眼镜，避免镜片与眼镜盒发生磕碰。如今市面上大部分眼镜布镜片上的灰尘或油污，其实大部分是我们睫毛上的油脂、脸上的角质、空气中既然眼镜布不是用来擦镜片的，那么怎么做好眼镜做法就是用水清洗眼镜。就是将清洗液均匀地覆盖在眼镜的正面说，做决策应考虑当下和未来，而不必考虑以往的花费，但相当多的人还会从网络文学爆发式增长的过程看，网络文学主要有三个特点∶一是网络文学进入的重点关注都是商业收益，带来的价值导向主要集中于阅读、订阅、收藏的数量上。这些都与传化。但我们看到的现状堪忧，在文艺评论家协会，对于传统文学具有完整的评论体系，而网有太多关注。在大部分高校，相关专业老师还是觉得雅俗不搭界，除了个别老师有所关对于网络文学还是比较轻视。而网络作家群体由于面对外部环境的质疑，就更少去公开民读者发表的有关作品评论又普遍质量不高，更多的只是简单的推书介绍。于是，网络阵地，研究手段有待进一步丰富符合网络文学传播古典文论、西方文论等经典理论话语显然很难对网络文学进行令人满意“有趣”也即网络文学的阅读价值。这是网络文学基本类型创新等方面有所突破，即在跨文本生产上改编具备潜在的改编和演绎空间，即作家写作的意义和价值也超越了类型文的范畴，这样的作品未必是商业成绩最好的，却是最有要不断引进新方法、新观念。唯有如此，网络文学才能在经典化的大道上跨界发价值观和世界观。小说《庆余年》已被改编为电视剧和网游，并入选了中国网络小说排行榜《庆余年》具有IP价值，开发了影视、网游等现代意识与数万年以后的思想的碰撞中，传达出正确的人生观、价值观和世界观。B.“这是超越‘有趣’的先决条件”于文无据，原文是说“在‘有趣’的前提下，如果能有料、有道’四个价值维度建立网络文学的批评标准，或可建构一个相对粗略，但C.方法依然没有摆脱依靠商业市场的局限，网民读者的评论普遍质量不高，且盯着爆造成低质量、重复性评论的泛滥，忽略那些被市场机制所淹没的优秀作品，对建立网学的认识价值，是比‘有戏’更高层级的价值”“‘有道’指的是网络文学的艺术现代意识与数万年以后的思想的碰撞中，传达出符合当代人情感倾向的正确的人生观、价值观和世界观”结合材料二“‘有道’指的是网络文学的艺术价值或审美价值，这是网文的是逝川独有的一种鱼。这种鱼被捕上来时双眼总是流出一串串珠玉般的泪珠，渔妇们这从逝川被打捞上来的泪鱼果然就不哭了，它们在岸上的木盆中游来游去，仿佛得到了意吉喜七十八岁了，干瘦而驼背，喜欢吃风干的浆果和要认识吉喜并不困难。在阿甲，你走在充满新鲜鱼腥气的土路上，突然看见梁和鲜艳嘴唇的姑娘，她就是吉喜，年轻时的吉喜，时光倒流五十年在阿甲渔村，你看哪一个驼背的老渔妇在突然抬头的一瞬眼睛里迸射出雪亮的鱼鳞般的光芒挺吉喜打发胡刀回家去烧一锅热水。她吃了个土豆吉喜望了望逝川，她想起了胡刀的祖父胡会，他鱼、能吃生鱼，还会刺绣、裁剪、酿酒。胡会那时常常到吉喜这是他年轻时的形象。时光倒回五十年。吉喜正站在屋檐前挑干草。落日掉进逝川对岸的喜这时看见胡会从逝川的上游走来。他远远蠕动的形象恍若一只蚂蚁，而渐近时则如一到近前就是一只摇着尾巴的可爱的叭儿狗了。吉喜笑着将她体味到的类似蚂蚁、青蛙、透的苹果一样微微显露出来，那颗猩红的果实终于从母体垂落下来，那吉喜听着逝川发出的那种轻微的呜咽声，不禁泪在她的齿间是怎样发出畅快的叫声啊。她的牙齿可怕地脱落了，牙床不再是鲜红色的，而是吉喜就这么流着泪回到她的木屋，她将鱼网搭在川的篝火玲珑剔透，许多渔妇站在盛着泪鱼的木盆前朝吉喜张望。吉喜将网下到上水，然后呆呆地站在岸边等待泪鱼上网。她开始起第一片网，网从水面上刷刷放完泪鱼的渔民们陆陆续续地回家了。吉喜慢慢地站起来，将两片鱼网拢在一起，站在上，回身去取她的那个木盆。她艰难地靠近木盆，这时她惊讶地发现木盆的清水吉喜用尽力气将木盆拖向岸边。她跪伏在岸边，②安然：泪鱼得到渔妇的安慰后便不再哭泣，变得安然。正如吉喜在木盆中发现了泪鱼②逝川对于村民来讲是一条生命之河，它承载着人们的悲伤与欢悦。人们的生老病死、D.“也不设置矛盾冲突”错误。泪鱼即将到来的时候，偏巧胡刀之妻临产了，吉喜放弃捕泪鱼，就是吉喜，年轻时的吉喜，时光倒流五十年的吉喜。她发髻高绾，明眸皓齿，夏裙，吃起生鱼来是那么惹人喜爱。而现在你若想相逢吉喜，也是件很容易的事。在驼背的老渔妇在突然抬头的一瞬眼睛里进射出雪亮驼背的老渔妇在突然抬头的一瞬眼睛里进射出雪亮个难忘的黄昏尽头想，胡会一定会娶了她的。然而胡会却娶了另一个女人做他的妻得到了意外的温暖，心安理得了”可知，泪鱼得到渔妇的安慰后便不再哭泣，变得木盆，这时她惊讶地发现木盆的清水里竞游着十泪不由弥漫下来了”可知，吉喜在木盆中发现了泪鱼，在温暖的人性中获得精神她就是吉喜，年轻时的吉喜，时光倒流五十年的吉喜。她发髻高绾，明眸皓齿，夏长裙，吃起生鱼来是那么惹人喜爱。而现在你若想相逢吉喜，也是件很容易的事。个驼背的老渔妇在突然抬头的一瞬眼睛里进射出雪亮的鱼鳞般的光芒，那个人便是吉吉喜有个天真的想法，认定百里挑一的她会成为胡娶了她的。然而胡会却娶了另一个女人做他的妻子”可知，逝川对于吉喜来说，象么这家的主人就会遭灾”“大约午夜十一时许，产妇再一次被阵痛包围。羊水破裂之个婴孩的脑袋像只熟透的苹果一样微微显露出来，那颗猩红的果实终于从母体垂落就像果实的甜香气一样四处弥漫”可知，逝川对于村民来讲是一条生命之河，她就是吉喜，年轻时的吉喜，时光倒流五十年的吉喜。她发髻高绾，明眸皓齿，夏长裙，吃起生鱼来是那么惹人喜爱。而现在你若想相逢吉喜，也是件很容易的事。个驼背的老渔妇在突然抬头的一瞬眼睛里进射出雪那个难忘的黄昏尽头想，胡会一定会娶了她的。然而胡会却娶了另一个女人做他的妻时光倒回五十年时光倒回五十年”可知，逝川可以理解为一条传统文化之河，是日，辽主谕诸军趋易州。癸卯，攻城。满城出师来援，为辽铁林军击退，指挥辰，辽师齐进，其东京骑将夏贞显之子仙寿先登，易州遂破，刺史刘墀降于辽。守陴将士南走，辽主帅师邀之，无得免者。即以马质为刺史，赵质为兵马都监，迁易州军民于燕京，授之实，边疆涂炭而不尽奏，边民哀苦而不尽言。诚用老臣大僚，往来宣抚，赐以银、夏、绥五州，张其持角，声言直取胜州，则契丹惧而北保矣。五曰下哀痛之燕蓟，盖以本是汉疆，诚宜收复，而边民不知圣意，皆谓贪其土地，致契丹南牧谕边民，有得一级者赐之帛，得一马者还其价，得部帅者与之散官。如此，则人百其勇而士131）如果国家有三十万士兵，那么每军为十万人，让他们能互相救援，并以成功句意：如若军队兵士在外辛劳，游玩懒惰之人在内部耗损，民力一天天削弱，边“备边之策，在外任其人而内修其德耳”，一句话总括备边策略在于朝廷内外兼修，有高度，能从朝廷内外针对这些问题，又都给出了十分具体的措施，如“请于缘边要害之地为三军以备之”“援，责以成功，立功者行赏，无功者明诛”“诚用老臣大僚，往来宣抚，赐以温颜，援，被辽国铁林军击退，被擒获的指挥使有五人。第二天是甲辰日，辽国军队一同进军，东京的儿子夏仙寿为先锋，易州于是被攻破，刺史刘墀投降辽国。守城的将士向南逃跑，辽国国君截他们，没有人能够有幸逃走。于是让马质当刺史，赵质做兵马都监，负责把易州军民迁往燕右正言直史馆王禹偁上奏说∶“戒备边境的策略，在朝廷之外的防备，就像唐朝接纳投降的城池一样。如果国家有三十万士兵，那么每军为十万小人虽有忠爱国君的名义却没有忠爱国君的实际能力，边疆被侵扰的情况不能全痛苦不能全部上报。如果能任用老臣、大官，不断地去安抚，示以温瞒，那么边境的防务大事也就成功了。三是派出间谍来离间敌人丹国妇人掌权，人心不服。应该拿出丰厚的财物，利诱他们的部长，来使他们异心府、银、夏、绥五州，拉开持角之势，并声称要直取胜州，那么契丹一定恐惧而北上防御。悯爱惜百姓的诏令，来使边境百姓感激。近年来朝廷在燕蓟一带抚慰百姓，讨我国的疆土，确实应该收复，然而边境百姓不了解您的意图，都认为我们贪图下放牧。陛下应该颁下怜悯爱惜百姓的诏令，告晓边境百姓，获得一个首级的人赐还同等价值的钱财，擒获将帅的人赐给散官的官职。像这样的话，那么人民便会勇敢倍在内，在于考查官吏，谨慎选举，信任大臣，禁止游玩懒惰之风。希望陛下少使人出家建寺院道观，勉励好的风气，让其致力于农耕，那么就会民力强盛边疆费用充劳，游玩懒惰之人在内部耗损，民力一天天削弱，边二月皇上下达自省、检讨自己过失的文书。下命令让河北东、西两路，召募流民于【注】此诗为陆游晚年蛰居故乡山阴时所作，此时金兵已占领北方领土，宋朝统治者偏安江南一隅。老学膜拜。②本诗“太平民乐无愁叹”是说统治者偏安江南一隅，百姓安于现状，只有高兴本诗中本诗中“太平民乐无愁叹”是说自己日夜读书的缘由之一是“太平时期”老百姓只有距南宋已有七八百年之久，北方的百姓把他当作神来供奉。当年沦陷区的人民与异族的斗争，烽烟四起，但如今的中原早已风平浪静，沦陷区的人民已经安于异族的统治顶礼膜拜，这是痛心的事。本诗中绍兴一带自然是“太平”无战事的，陆游看到老百姓”。_______________________“,ℽ,他们都在诗中表达了希望返回“旧林”洁身隐遁之__________________________________________“”______________________________________________态，智慧交通、智慧医疗、智慧农业等新模式应运而生、快数字经济方兴未艾，在服务美好生活的同时，也成为基石，引导新业态新模式健康发展。顺应数字经济蓬勃发展的趋势，完善数字经济规则制度第一空，结合语境“应用日益广泛”“无人经济、平台经济、共享经济等新业态，智慧农业等新模式应运而生、快速发展，驱动我们的生产和生活方式发生全方位的变革”可知