《语文》基础模块上册第六单元教学课件-第4学时_第1页
《语文》基础模块上册第六单元教学课件-第4学时_第2页
《语文》基础模块上册第六单元教学课件-第4学时_第3页
《语文》基础模块上册第六单元教学课件-第4学时_第4页
《语文》基础模块上册第六单元教学课件-第4学时_第5页
已阅读5页,还剩6页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

第六单元学习任务一通读文本,理解诸子思想第4学时一、朗读课文二、《劝学》背诵抽查三、讨论交流:先哲的智慧四、作业一、朗读课文学生结组以不同方式朗读课文。第一组分角色朗读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》第二组分段朗读《寡人之于国也》第三组齐读《公输》第四组组内自由诵读,后在班级领读《庖丁解牛》要求在读准字音、读对停顿、理解文意的基础上,通过不同形式的诵读进一步理解文章思想内容。诵读时要理解作者思想,融入自己感情,读出特色。通过把握内容熟读成诵二、《劝学》背诵抽查劝学《荀子》1开门见山提出论点。君子

曰:学不可以已。青,取之于蓝

,而青于蓝

;冰,水为之,而寒于水。木直中绳

,𫐓

以为轮,其曲中规

。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金

就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知

明而行无过矣。111213892341056714选自《荀子·劝学》(《荀子集解》,中华书局1988年版)。有校改。劝,鼓励。《荀子》全书现存32篇,大部分为荀子自著,其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。荀子(约前313一前238),名况,字卿,赵国人,战国末期思想家。【君子】这里指有学问、有修养的人。【青,取之于蓝】靛(dìan)青从蓝草中取得。青,靛青,

一种染料。蓝,草名,叶子可提取靛青。【青于蓝】比蓝草颜色深。【中(zhòng)绳】合乎木匠用来取直的墨线。【𫐓(róu)】同“煣”,用火烘烤木材使之弯曲。【规】圆规。【虽有槁暴(gǎopù)】即使又晒干了。有,同“又”。槁

暴,晒干。槁,枯。暴,同“曝”。【挺】直。【受绳】经过墨线比量。【金】指金属制的刀斧等。【就砺】拿到磨刀石上去磨。就,接近、靠近。砺,磨刀石。【参(cān)醒(xǐng)乎己】对自己检查、省察。参,检验。

省,省察。乎,相当于“于”。【知】同“智”,智慧、见识。三、讨论交流:先哲的智慧儒家、墨家、道家都在思考人与社会的关系问题,反思人应当以怎样的姿态生存于世。结合文章,说说儒家、墨家、道家的处事观念与社会理想,与同学讨论完成下表。课文处事观念社会理想《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《寡人之于国也》《劝学》《公输》《庖丁解牛》课文处事观念社会理想《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

入世有为礼乐治国《寡人之于国也》

以民为本,实施仁政《劝学》通过学习提高和改变自己

《公输》无私无畏,反对不义之战兼爱、非攻《庖丁解牛》顺应自然,依势而为无为而治在儒家内部,孔子及其弟子和孟子在社会理想、治国理念方面各有什么异同?重视安养民众,主张推行“仁政”同:孔子:重视“为国以礼”孟子:“民本”“仁政”异:儒家、墨家、道家就社会理想有无共同之处?在比较儒家、墨家、道家之异时,也要注意儒家、墨家、道家之同,它们的最终目标均落实到追求人的幸福之上,均关注人与社会的关系,关注人应当如何存活于世。谈谈诸子思想对自己的启发

通过讨论交流,学生可以加深对诸子风貌、精神的认识。学生讨论时,应聚

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论