高考政治复习4.2.6求索真理的历程市赛课公开课一等奖省名师获奖课件

第六课求索真理历程第1页第2页【知识大展台】

第3页参考答案：①客观世界②过程及其结果③能动性④社会关系⑤认识发展⑥唯一标准⑦正确反应⑧客观性⑨条件和范围⑩详细历史⑪重复性⑫螺旋式上升第4页【学习微点拨】

【图示】实践范围第5页【了解】实践是认识发展动力(1)与实践是认识起源作好区分。实践是认识发展动力着眼于认识改变，而实践是认识起源着眼于认识产生或取得。(2)把握其三点表现。一是认识产生于实践需要；二是实践完善人们认识工具；三是实践提升了人认识能力。第6页【比较】关于实践特点实践既是一个客观活动，又是一个主观活动。×实践是“主观见之于客观活动”，既含有主观能动性，又含有客观物质性。√第7页【分析】真理与谬误区分第8页关键考点一实践概念、特点及基本形式1.实践概念实践是人们改造客观世界物质活动。它有两层基本含义：(1)凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象物质性活动。第9页(2)实践是一个直接现实性活动，它能够把人们头脑中观念存在变为现实存在。第10页【提醒】正确认识实践外延不能扩大实践外延，如不能认为“实践是人们认识世界和改造世界活动”或“实践是人们改造整个世界活动”；也不能缩小实践外延，如不能认为“实践是人们改造自然界活动”或“实践是人们改造社会活动”。第11页2.实践特点特点原因或表现客观物质性实践三个基本要素(主体、对象和伎俩)都是客观；实践活动过程和结果是受客观事物及其运动规律制约，也含有客观性第12页特点原因或表现能动性实践是人有目标、有意识活动，在改造自然获取物质生活资料实践中，人创造出自然中原来没有新物质生活资料；在改造社会过程中，人创造出新社会结构和社会关系社会历史性社会性强调实践是处于一定社会关系中人活动。历史性强调人实践活动是历史发展着第13页【拓展】实践客观物质性、能动性和社会历史性，是相互联络、不可分割。三者统一表达了在实践问题上唯物主义和辩证法统一，表达了辩证唯物主义认识论基本特征。第14页3.实践基本形式人类基本实践活动有三种，一是改造自然生产实践；二是变革社会实践；三是探索世界规律科学试验活动。其中，生产实践是人类最基本实践活动。第15页【典题探究】1.(·江苏单科)信息科学在高速发展，但信息安全举步维艰，量子通信是迄今唯一被严格证实为无条件安全通信方式。十多年来潘建伟团体一直在为此努力并取得重大突破，已经为60周年国庆阅兵等国家主要政治活动提供了信息安全保障。材料说明()第16页①实践是一个直接现实性活动②真理是详细有条件③实践是有目标有意识活动④真理内容和形式含有客观性A.①② B.①③ C.②④ D.③④第17页【解析】选B。量子通信是迄今唯一被严格证实为无条件安全通信方式，潘建伟团体已经为60周年国庆阅兵等国家主要政治活动提供了信息安全保障。这说明实践是一个直接现实性、有目标有意识活动，①③正确；②材料未表达；④说法错误，真理内容含有客观性，真理形式是主观。第18页2.(·重庆文综)古人削桐为琴，纳天地万物之声。琴音松沉旷远，能让人雪躁静心，琴乐洁净精微，能让人感发心志，升华心灵意境。古琴名曲《流水》表现了生命与自然友好，被录入特制唱片，搭乘美国太空飞船，向茫茫宇宙传达人类智慧和文明。关于古琴艺术，以下说法正确是()第19页①琴乐感发心志，表达了事物间自在联络②琴音物理特征决定着听琴者情感体验③观赏古琴音乐对人体生理活动含有调整作用④古琴制作、琴曲创作含有社会历史性特征A.①② B.①③ C.②④ D.③④第20页【解析】选D。因为观赏古琴音乐能使人心旷神怡，宁静悠远，调整人心情，③符合题意；社会实践是文化创新源泉，而社会实践含有社会历史性特征，古琴制作，琴曲创作属于文化创新，也含有社会历史性特征，④正确；琴乐感发心志，表达了人与事物之间联络，①观点错误；物质决定意识，意识是客观存在反应，听琴者情感体验是对琴音反应，而不是对琴音物理特征反应，②观点错误。第21页3.(·襄阳模拟)年9月，科学家公布了一个叫做“无偿瓦”技术，经过这一技术，能够为一系列设备提供无线电源，让可穿戴设备、传感器等各种低耗能设备不用插头就能够充电。“无偿瓦”成功研制()第22页①基于实践活动，发挥了认识主体主动创造性②佐证了物质世界可知性及人类认识无限性③表明人为事物联络无法独立于人意识之外④表达了意识能动性是改造客观世界可靠确保A.①② B.①③ C.②④ D.③④第23页【解析】选A。“无偿瓦”技术是实践产物，表达了意识主动创造性，故①正确；同时也说明了物质世界可知性和人类认识无限性，故②正确；③说法错误，因为人为事物联络一旦形成一样也是客观，故排除；④夸大了意识作用，故排除。第24页【加固训练】(·太原模拟)一个由中、美、俄等国科学家组成研究小组给食盐施加20万大气压，生成了一些“不可能”物质，如氯化三钠和三氯化钠。按照传统化学教科书上规则，这些物质本不该存在。科研人员制造出“本不该存在”化学物质，表明人们能()第25页①改变自然物详细形态而显示其实践能动性②进行创造性思维以实现科学研究重大突破③发挥主观能动性改变规律及其适用条件和范围④依据主观意愿决定客观事物改变与发展A.①② B.②③ C.①④ D.③④第26页【解析】选A。材料“一个由中、美、俄等国科学家组成研究小组给食盐施加20万大气压，生成了一些‘不可能’物质，如氯化三钠和三氯化钠”，既体现了社会实践是有意识、有目标能动性活动，也说明了人们能够经过创造性思维实现科研重大突破，①②符合题意。规律含有客观性，发挥主观能动性必第27页须以尊重规律为前提，③表述错误，不选；④观点夸大了人主观意愿作用，是主观唯心主义观点，不选。第28页【社会广角】蚂蚁启示有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那边食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬，可是每当它爬到一大半第29页时，就会跌下来。但它一次次爬，一次次跌下……另一只蚂蚁观察后决定绕过墙去。很快，这只蚂蚁就来到了食物前，开始享用起来。而另一只蚂蚁还在不停地跌下去又重新开始。第30页思索：两只蚂蚁做法对我们实践活动有何认识论启示？提醒：实践活动含有能动性，在实践活动中要正确发挥主观能动性。第31页关键考点二实践是认识基础1.实践是认识基础正确了解认识误区实践是认识起源认识是主体(即人)对客体(即客观事物)能动反应，这种反应只有在实践中、在主体和客体相互作用中才能实现把间接经验作为认识来源。把认识起源与取得认识路径等同第32页正确了解认识误区实践是认识发展动力认识产生于实践需要；实践发展为人们提供日益完备认识工具；实践锻炼和提升了人认识能力把认识绝对化、思想僵化第33页正确了解认识误区实践是检验认识真理性唯一标准实践能把主观和客观联络起来加以比较和对照，能够检验主观认识与客观事物是否相符合把科学理论作为检验真理标准实践是认识目标认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目标，改造世界才是认识目标脱离实践、纸上谈兵，认识不为实践服务第34页【提醒】“实践是认识起源”强调是认识起源于实践；“实践是认识发展动力”强调是认识动态发展是由实践推进。第35页2.实践与认识辩证关系原理原理内容①实践决定认识。实践是认识起源，是认识发展动力，是检验认识真理性唯一标准，是认识目标②认识对实践含有反作用。正确认识、科学理论对实践含有指导作用；错误认识则会把人们实践活动引向歧途方法论①坚持实践第一观点，主动投身社会实践②重视科学理论、真理指导作用，做到理论与实践详细历史统一第36页【拓展】意识与认识关系意识是客观事物在人脑中反应，属于唯物论范围，与物质概念对应。认识是人们在实践基础上对客观事物反应，它既指反应过程，又指反应结果，属于认识论范围，与实践概念对应。二者都有正确、错误之分。第37页【知识延伸】《实践论》《实践论》是毛泽东关于马克思主义认识论代表著作。完成于1937年(丁丑年)7月。因为中国共产党内教条主义和经验主义错误思想，使中国革命在1931～1934年遭受极大损失。《实践论》就是作者为了用马克思主义认识论观点揭露党内教条主义第38页和经验主义，尤其是教条主义主观主义错误而写。《实践论》原是作者在延安抗日军事政治大学讲授哲课时讲义中一部分。1951年收入《毛泽东选集》第1卷。第39页【典题探究】4.(·海南单科)以往台湾改良水果重视提升甜度，水果以甜而多汁著称。为适应市场需求改变，台湾科研人员当前正在研究怎样使水果回到合理“糖酸比”，使菠萝、释迦、葡萄等当地优质水果带有一定酸味，以扩大销路。这表明()第40页①认识总是起源于实践并能够指导实践②认识决定于实践并一直落后于实践③认识一直受人们实践能力和认识能力制约④实践需要一直是认识正确是否检验标准A.①② B.①③ C.②④ D.③④第41页【解析】选B。科研人员依据市场需要，研究怎样使水果回到合理“糖酸比”，以扩大销路，表达了认识起源于实践，并能够指导实践，①符合题意；以往台湾改良水果提升甜度，现在研究怎样使水果回到合理“糖酸比”表达了认识受人们实践能力和认识能力制约，③符合题意；②说法错误，认识决定于实践，但不一定落后于实践；实践是认识正确是否检验标准，④说法错误。第42页5.(·江苏单科)某试验团体经过对细胞凋亡发生和调控机制研究，揭示了细胞凋亡通路中一系列分子过程。依据其研究结果研发治疗癌症新药，已进入临床试验阶段。这表明()第43页①意识能够直接改造客观世界②思维和存在含有同一性③发挥主观能动性就能认识规律④实践是认识目标和归宿A.①③ B.①④ C.②③ D.②④第44页【解析】选D。经过科学试验，对治疗癌症有了新认识，说明思维和存在含有同一性，故选②；把新治疗方案用于临床试验，说明了实践是认识目标和归宿，故选④；意识必须经过指导实践来改造客观实际，故①说法错误；③夸大了主观能动性作用，是错误。第45页6.(·山东文综)法律是治国之重器，良法是善治之前提，法律权威在于法之必行。阅读材料，回答问题。材料当前，中国特色社会主义法律体系已经形成，国家生活和社会生活各方面总体上有了法律规范和引导。但实践发展永无止境，完善中国特色社会主义第46页法律体系也永无止境。同时，我们还要看到，只有把“纸面上法”真正落实为“行动中法”，才能切实推进法治国家建设进程。利用“探索世界与追求真理”知识，分析材料所表达哲学道理。第47页【解析】结合材料从意识能动作用、实践是认识发展动力、认识无限性、实践是认识目标和归宿等角度分析。第48页答案：中国特色社会主义法律体系为国家生活和社会生活方面提供了法律规范和引导，表达了意识对改造客观世界含有指导作用；实践发展永无止境，完善中国特色社会主义法律体系也永无止境，表达了实践是认识发展动力，认识含有没有限性；必须把“纸面上法”落实为“行动中法”，表达了实践是认识目标和归宿。第49页【加固训练】(·福州模拟)伴随人类社会实践发展，人类探索宇宙工具越来越先进，对月球了解越来越多。我国已开启探月工程，将实现炎黄子孙千年奔月梦想，深入掀开神话中“嫦娥”神秘面纱。这表明()第50页A.梦想是认识发展动力B.思维与存在含有同一性C.实践是取得认识唯一起源D.认识含有重复性特点第51页【解析】选C。A选项观点错误，实践是认识发展动力，而不是梦想，故排除。B观点与题意不符，题中强调经过实践取得认识，而不是强调思维与存在同一性，故排除。C观点正确且符合题意，题中强调伴随人类社会实践发展，人类探索宇宙工具越来越先进，对月球了解越来越多，说明实践是取得认识唯一起源，入选。D观点与题意不符，题中强调实践对认识主要性，而不是强调认识本身特点，故排除。第52页【社会广角】社会主义是干出来年7月，习近平总书记在宁夏考查时强调，社会主义是干出来，就是靠着我们工人阶级拼搏精神，埋头苦干、真抓实干，我们才能够实现一个又一个伟大目标，取得一个又一个丰硕结果。展望未第53页来，民族复兴事业前途光明、全方面建成小康社会胜利在望。要实现伟大中国梦，更需要发扬实干苦干精神，脚踏实地、艰辛奋斗，用勤劳双手续写中国特色社会主义愈加辉煌篇章，这是历史昭示、时代内涵和实践要求。思索：材料中“实干精神”是怎样表达实践和认识辩证关系？第54页提醒：实干精神是马克思主义政党先进性主要表达。辩证唯物主义认识论认为，认识来自实践，又作用于实践，认识世界目标在于改造世界。社会主义是干出来，强调了实践是认识起源。实干精神能够促进社会主义社会发展。第55页关键考点三真理与认识过程1.真理含义真理是标志主观同客观相符合哲学范围，是人们对客观事物及其规律正确反应。第56页属性了解误区客观性①真理内容是客观。真理内容来自物质世界客观事物及规律②检验真理标准是客观社会实践③认可真理客观性，就应该坚持“在真理面前人人平等”④真理内容是客观，而真理形式是主观，是第二性①对同一对象能够有多个真理②真理在任何情况下都是真理③真理是一成不变2.真理属性第57页属性了解误区条件性任何真理都有自己适用条件和范围。在这个条件和范围内，真理是绝正确；假如超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误，所以真理又是相正确①对同一对象能够有多个真理②真理在任何情况下都是真理③真理是一成不变第58页属性了解误区具体性任何真理都是相对于特定过程来说，都是主观与客观、理论与实践详细历史统一。真理需要不停丰富、发展和完善①对同一对象能够有多个真理②真理在任何情况下都是真理③真理是一成不变第59页【拓展】绝对真理和相对真理真理最基本属性是客观性，真理只有一个。在一定条件下，真理是确定不移，这能够看出真理含有绝对性；但真理又是详细有条件，并不停向前发展和逐步深化，真理又含有相对性。第60页3.真理与谬误(1)区分：真理是标志主观同客观相符合哲学范围，是人们对客观事物及其规律正确反应。谬误是人们对客观事物及其规律错误反应。(2)联络：真理和谬误往往相伴而行。第61页4.追求真理是一个过程了解原因误区反复性人们对一个事物正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践屡次重复才能完成从认识主体来看，人们对客观事物认识总要受主客观条件限制；从认识客体来看，客观事物是复杂、改变着，其本质暴露和展现也有一个过程①“直线论”：此观点认为人认识是直线式前进；②“循环论”：此观点认为人认识是一个圆圈式循环运动第62页了解原因误区无限性人类认识是无限发展，追求真理是一个永无止境过程认识对象是无限改变着物质世界，作为认识主体人类是世代延续，作为认识基础社会实践是不停发展①“直线论”：此观点认为人认识是直线式前进；②“循环论”：此观点认为人认识是一个圆圈式循环运动上升性认识重复性和无限性表明，对真理追求是一个波浪式前进或螺旋式上升过程，真理总是在实践中不停发展第63页【拓展】认识发展过程(1)感性认识过程初级阶段和初级形式，是由感官直接感受到关于事物现象、事物外部联络、事物各个片面认识。理性认识是认识过程主要阶段，以事物本质规律为认识对象，是对事物内在联络认识，含有抽象性、间接性、普遍性。第64页(2)在实践基础上从感性认识上升到理性认识，是认识过程第一次飞跃，从认识到实践是认识过程第二次飞跃。从深度上讲，认识需要逐步深化；从广度上讲，认识应该不停扩展；从改变方向上讲，认识必须向前推移。认识是无止境(如图示)。第65页第66页【知识延伸】实用主义真理观实用主义真理观把“有用”作为真理根本属性，主张“有用就是真理”。实用主义是主观唯心主义一个流派。第67页“有用就是真理”要害在于抹杀了真理客观性，混同了真理和谬误界限，并会造成真理多元论。按照这种观点，谎言也能够成为真理，因为它对骗子是有用；按照这种观点，公说公有理，婆说婆有理，因为不一样理论对于不一样人来说都是有用；按照这种观点，某一理论今天对我们有用，今天它是真理，明天对我们无用或者有害，明天它就是谬误。第68页真理确实是有用，因为真理含有价值性，它能够满足人需求。不过，价值性并不是真理根本属性，真理根本属性是客观性，真理价值性是以真理客观性为基础。“真理是有用”是一个正确命题，不过不能把它换位成“有用就是真理”。显然，并非全部“有用”理论都是真理。第69页【典题探究】7.(·全国卷Ⅰ)习近平强调，要从推进科学决议、民主决议，推进国家治理体系和治理能力当代化，增强国家软实力战略高度，把中国特色新型智库建设作为一项重大而紧迫任务切实抓好。重视智库建设认识论依据是()第70页①脑力劳动者认识活动越来越含有直接现实性②任何详细认识主体总是含有本身不足③不一样认识主体相互取长补短有利于发觉真理④得到不一样认识主体认同知识才含有真理性A.①② B.①④ C.②③ D.③④第71页【解析】选C。直接现实性是实践特点，①说法错误；科学、民主决议，需要广泛听取各方面(含有不一样立场、观点、方法，不一样知识结构、认识能力、认识水平)提议和意见，②③符合题意；真理是标志主观同客观相符合哲学范围，是人们对客观事物及其规律正确反应，④错误。第72页8.(·全国卷Ⅰ)年8月，《十万个为何》第六版出版，开放性、探索性是其突出亮点。对于科学界没有定论问题，该书聚集了多家观点，以引导读者深入思索。在一些问题上不设标准答案，其合理性在于对复杂事物认识()第73页①往往是一个含有重复性和无限性过程②是一个不停克服片面性甚至错误过程③是一个仁者见仁、智者见智永无定论过程④往往是一个在实践基础上推翻和超越已确定真理过程A.①② B.①③ C.②④ D.③④第74页【解析】选A。因为追求真理是一个过程，因为受到各种条件限制，人们对复杂事物正确认识往往需要一个重复性和无限性过程，需要不停克服片面性甚至是错误过程，所以《十万个为何》第六版对于科学界没有定论问题，让读者思索，不设标准答案，①②符合题意；③错在“永无定论”，犯了不可知论错误；真理能够被超越，但不能够被推翻，④观点错误。第75页9.(·全国卷Ⅱ)长久以来，画家笔下马往往是四蹄齐伸、腾空飞奔。然而，高速相机连拍照片显示，飞奔时马蹄是交替着地移动。不过，当画家画出马蹄交替移动奔马时，有些人却批评画得不像。这表明在艺术领域()第76页A.认识发展与认识工具进步没有直接关系B.以往认识经验妨碍认识发展C.仁者见仁、智者见智，没有客观评价标准D.人们主观世界对认识影响愈加显著第77页【解析】选D。高速相机连拍照片显示，飞奔时马蹄是交替着地移动。不过，当画家画出马蹄交替移动奔马时，有些人却批评画得不像。之所以出现这一疑问是因为艺术领域人认识受主观世界影响，D正确；A说法错误，认识发展与认识工具进步有着一定关系；B材料未表达；C说法错误，认识是有客观评价标准。第78页10.(·安徽文综)下列图漫画揭示哲理是()第79页A.人认识受主客体原因制约B.人主观认识影响客观环境C.经实践检验认识就是真理D.思想高度决定认识深度第80页【解析】选A。因为漫画反应是因为人们生活环境不一样，角度不一样，所以对客观事物看法不一样，由此判断A正确；B表述不科学，也不符合题意；C错误，应该是经过实践检验与客观事物相符合认识才是真理；D属于唯心主义观点，夸大了思想作用。第81页【加固训练】(·浙江文综)很快前，研究人员发觉，把健康成年小鼠置于黑暗中一周后，它们区分音高能力也可显著提升。以前，科学界通常认为这种改变主要发生在幼年阶段，且需要更长时间。这表明()第82页①科学价值在于造福社会②认识与实践统一是详细历史③真理含有重复性和相对性④认识真理性需要不停经受实践检验A.①② B.③④ C.①③ D.②④第83页【解析】选D。研究人员新发觉说明了认识含有无限性，真理是详细有条件，任何真理都是主观和客观详细历史统一，伴随历史条件改变而不停丰富、发展和完善，②入选；过去科学界通常认为这种改变主要发生在幼年阶段，且需要更长时间，现在发觉并非如此，故说明追求真理是一个永无止境过第84页程，认识真理性需要不停经受实践检验，④入选；科学价值在于造福社会，但材料表达是认识发展，并没有包括实践利用，①排除；认识含有重复性，真理是客观、详细、有条件和相正确，③错误。第85页【社会广角】《十万个为何》50年来《十万个为何》先后出版了6个版本。在年第六版中，有大约十分之一问题没有设置标准答案，而是采取列出科学界不一样说法方式，力争做到在介第86页绍科学知识过程中，给孩子们保留一个开放空间，也因为对很多科学问题探索还在往前发展，本身并未穷尽。思索：从认识论角度思索《十万个为何》为何不停修订出版，第六版中为何很多问题不设标准答案。第87页提醒：实践决定认识，认识随实践发展而发展，伴随社会发展，《十万个为何》不停修订完善；认识含有重复性和无限性，追求真理是一个永无止境过程，所以书中很多问题不设标准答案。第88页【失分误区·高考警示】失分点1：不能准确把握实践含义疑难纠正：实践是人们改造客观世界物质性活动，只有些人活动，才称得上实践，但并非人一切活动都是实践活动。人活动可分为认识世界活动和改造世界活动，实践是非认识性活动，只有改造客观世界活动，才是实践。对主观世界改造，如学生学习，则不是实践。第89页对应训练1：杜威认为，实践是人类应对环境一个活动，这种活动和动物适应环境活动相比，只有程度差异，没有本质区分；费尔巴哈认为，理论活动是真正人活动，实践则是人们为了满足自己生理需要而进行一个“利己主义”活动。这两种观点()第90页①都认为实践是人类所特有活动②都认为实践是纯主观思维活动③都否定了实践是在人意识指导下能动性活动④都认为实践与动物纯粹适应自然界本能活动没有本质区分A.①② B.①③ C.②③ D.③④第91页【解析】选D。杜威认为实践活动和动物适应环境活动没有本质区分，费尔巴哈认为实践仅仅是为了满足人们生理需要，①②排除；③④正确指出两种观点共同之处，故答案选D。第92页失分点2：对认识起源和路径区分不清疑难纠正：(1)实践是认识起源。一切认识都起源于实践，不论是直接经验，还是间接经验，都是实践产物，实践是认识唯一起源。(2)人们取得认识路径有两条：直接经验和间接经验。直接经验是经过亲身参加实践取得经验；间接经验则是从他人那里取得经验。所以，实践不是取得认识唯一路径。第93页对应训练2：中国杂交水稻之父、工程院院士袁隆平结合自己科研经历，语重心长地对年轻人说，书本知识即使主要，电脑技术也很主要，不过书本、电脑里面种不出水稻来，只有在田里才能种出水稻来。袁隆平院士话告诉我们()第94页①生产实践是最基本实践活动②实践是认识基础和起源③获取正确认识必须经过实践④要“读万卷书，行万里路”A.①② B.③④ C.①③ D.②④第95页【解析】选D。①说法正确，但与题意无关，故不选；③错误，认识唯一起源是实践，但取得认识路径有两条，一是直接经验，二是间接经验；“书本、电脑里面种不出水稻来，只有在田里才能种出水稻来”表达了实践是认识基础和起源，②入选；材料表达了书本知识与实践都应受到重视，“读万卷书，行万里路”表达了知行统一，符合题意，故④入选。第96页失分点3：认为真理是绝正确、永恒疑难纠正：(1)真理是人们对客观事物及其规律正确反应，客观性是真理最基本属性。(2)真理又是有条件、详细，假如超出真理适用条件和范围，或者不顾条件推移，不伴随历史条件改变而丰富、发展和完善真理，真理就会变成谬误。第97页对应训练3：“谎言重复千遍便成了真理”说法()A.是错误，否定了真理客观性B.是正确，看到了真理上升性C.是错误，真理面前人人平等D.是