登尉佗楼及怀古诗鉴赏方法市公开课一等奖省赛课微课金奖课件

登尉佗楼许浑刘项持兵鹿未穷，自乘黄屋①岛夷中。南来作尉任嚣力，北向称臣陆贾功。②箫鼓尚陈今世庙，旌旗犹镇昔时宫。越人未必知虞舜，一奏薰弦③万古风。[注]①黄屋：古代帝王专用黄缯车盖。②颔联意思是，秦二世时，尉佗受南海尉任嚣所托，行南海尉事。秦亡后，尉佗自立为南越王。公元前196年，汉高祖派大夫陆贾出使招抚尉佗，尉佗接收诏封，汉朝实现统一。③薰弦：指虞舜创作《南风歌》。1/22作者介绍

许浑（约791～约858），字用晦（一作仲晦），唐代诗人，润州丹阳（今江苏丹阳）人。晚唐最具影响力诗人之一，其一生专攻律体，题材以怀古、田园诗为佳。许浑以登临怀古见长。名篇如《咸阳城东楼》《金陵怀古》《故洛城》《途中寒食》《凌歌台》，追抚山河陈迹，俯仰古今兴废，颇有苍凉悲慨之致。2/22【白话诗歌】刘项相争，逐鹿天下，战火无穷，尉佗此时偏守岭南，自立为王。尉佗原来因任嚣之力才掌管南越，秦亡后自立，汉初又因陆贾之功，接收汉朝诏封，实现国家统一。时至今日，当地祭奠尉佗社庙依然热闹非凡，旌旗飘扬犹胜过昔日行宫。岭南人未必知道虞舜圣贤，但他们却感念尉佗，承其万世恩泽。3/22

本诗是纪念南越国第一代国王和皇帝尉佗。全诗前两联以纪实方式描述了尉佗南越称帝到臣服汉朝过程，称颂了其开发岭南功劳。颈联写南越残余之物，以示历史沧桑感。尾联用虞舜《南风歌》典故来表明尉佗体恤百姓。全诗表示了诗人对尉佗崇敬与思念之情。4/22

秦二世时，尉佗受南海尉任嚣托，行南海尉事。秦亡后，出兵击并桂林郡（治所在今广西桂平县西南古城）、象郡（治所在今广西崇左县），自立为南越王，实施“和揖百越”民族平等政策，采取一系列办法发展当地经济文化。汉高祖十一年（前196年）下诏赞誉尉佗政绩，封其为南越王，并派大夫陆贾出使招抚。尉佗接收诏封，奉汉称臣。吕后当朝，对南越实施货物禁运，尉佗三次上书，无效，遂于吕后五年（前183年）愤然独立，自号“南越武帝”。汉文帝元年（前179年），文帝下诏修葺尉佗先人墓（在今石家庄市郊区赵陵铺村东南），置守邑，岁时奉祀，接见尉佗故乡亲属，封官厚赐，还亲书《赐尉佗书》，派陆贾持书赴南越。尉佗遂取消帝号，写了《上文帝书》，表示臣服汉室、治理南越心迹。尉佗卒于汉武帝建元四年（前137年）治越近80年，为开发岭南、维护多民族国家统一做出了贡献。5/22【诗歌鉴赏】本诗题为“登楼”，却不见登楼之景。诗人因楼而想到尉佗，此等遥思比之远眺赏景更见深沉。首联场面宏大，起笔非凡，以“秦失其鹿，天下共逐之”典故写天下纷争，以“未穷”二字暗示战祸绵延之久，也与诗歌尾联薰弦之典形成鲜明对比，并在对比中凸显尉佗功劳。就是在这么动荡中，尉佗在岭南自立，寻得一方乐土。颔联以春秋笔法写尉佗一生，因任嚣而有自立之能，因陆贾而起归顺之思，一笔带过。颈联由古时写到今世，当地百姓依然为尉佗立庙祭奠，旌旗猎猎，箫鼓喧闹。“今世”对“昔时”，今昔对比，尉佗之名却依旧。是什么原因让百姓至今不忘?尾联自然借此抒怀：百姓们未必知道虞舜贤明，但尉佗在岭南护佑一方，让百姓皆承其恩泽，这岂不是虞舜之功吗?诗人对尉佗评价可谓高矣。6/2214.以下对这首诗赏析，不正确一项是（3分）A.第一二句写刘项相争，战祸连年，尉佗偏守一隅，在岭南自立为王，场面宏大，起笔非凡。B.任嚣力主分裂，陆贾功在统一，二者相互对照，诗人对不一样历史人物褒贬之意溢于言表。C.第五句与“箫鼓追随春社近”都出现“箫鼓”一词，取意虽相近，但一为名词一为动词。D.第七八句利用虞舜和薰弦典故，站在南越百姓角度，对尉佗历史功劳给予高度评价。答案：B本题考查鉴赏诗歌形象、语言和表示技巧能力。选项分析：诗人只是客观回顾历史，无褒贬之意。7/22

15.有些人认为，“本诗以登楼为题，却没有依循登高揽胜、即景抒怀寻常思绪，可谓匠心独运。”你是否同意这种说法？请结合诗句说明你理由。（6分）【参考答案】示例一：同意。①本诗以“登楼”为题，却不写所见之景，而是由楼及人，写尉佗接收委任、自立为王以避战乱以及以后接收诏封、促进汉朝统一等历史事件；②诗人抒怀却不依己所见，而是围绕历史事件，从历史发展角度，评价尉佗历史功劳，寄寓诗人对时局慨叹。示例二：不一样意。①从标题看，许浑登是尉佗楼，故不写登高所见之景，而是写与尉佗相关历史事件，实属寻常。②从题材看，本诗表面写登楼，实际写怀古，故依循叙古事、怀古人、咏古迹，以抒己怀常规思绪展开，未见匠心。(6分，每点3分。不表明观点扣1分。只要言之有理，即可酌情给分。）8/2215【命題立意】本题考查评价诗歌思想内容能力。【解题思绪】解答此题，考生要注意把握诗歌思绪，进而分析是否“匠心独运”，比如同意“匠心独运”说法，可答因为本诗不写景而叙事，抒情时不借景抒情而是借叙事抒情，借以抒发对时局慨叹。比如反对“匠心独运”之说，可答此诗名为登楼，但其实属于咏史怀古诗，对于咏史怀古诗来说，借古事抒情是再常规不过思绪。需要注意不论是赞成还是反对，都要结合诗句进行分析。9/22拓展延伸怀古诗鉴赏方法10/22评价诗歌思想内容方法：1、读题目，明范围（题目标明诗歌内容，揭示诗歌主旨，形象地表现中心）2、读作者，知背景（了解作者思想、生活经历、创作格调等）3、读注释，解难点（写作背景、典故出处等）4、读诗句，解诗意5、找诗眼，明中心6、分类别，明方向（先分清类别，然后再体会景与情、物与志、古与今之间关系，就能了解把握诗人所要表示思想、感情了）11/22咏史怀古诗思想感情：1、对历史作冷静、理性思索（诗人不置身其中）。如杜牧、王安石《乌江亭》；杜牧《赤壁》2、将史实与社会现实、个人遭遇结合在一起，借古抒怀、借古讽今（1）借古抒怀①叹古人——缅怀前贤，敬仰英雄，赞颂英雄。②叹自己——抒发怀才不遇、报国无门、壮志未酬愤懑、无奈、忧愁、寂寞；表现渴望建功立业雄心，抒发爱国情怀；感叹身世之痛。如陆游《书愤其一》③叹国家——感叹国运衰微，抚今追昔，思念昔日繁荣，哀叹今日荒凉，抒发黍离之悲（国家沦亡之痛）如姜夔《扬州慢》。12/22（2）借古讽今①揭露统治者昏庸腐朽、奢侈淫逸。如李商隐《马嵬》杜牧《过华清宫》②鞭挞统治者苟且偷安、扼杀人才。如李清照《绝句》、辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》③对人生、自然哲思：感叹昔盛今衰，物是人非，沧海桑田人生多变；慨叹生命短暂、宇宙永恒。如李白《越中览古》《苏台览古》、刘禹锡《乌衣巷》13/22怀古诗惯用手法：1、借古讽今，借论古之得失，托古讽今，忧国忧民。2、借景抒情（寓情于景），缅怀前贤，表示敬仰或惋惜之情；类比古人，寄托伤感和哀思。3、对比手法，描写眼前衰败、荒凉景象，与历史上繁荣兴盛形成鲜明对比。4、化用典故，借典故寄托自己感伤或对国事讽喻。5、衬托诗人往往临古迹而伤怀，以悲景衬悲情。14/22“评价诗歌思想内容和作者观点态度”1个易失分点从4个角度破解诗人含蓄、复杂思想感情 15/22二、突破1个易失分点古代诗歌表示感情往往是含蓄、隐晦，少有直白；情感内容是丰富、复杂，少有单一、简单；诗人在诗歌中流露情感有时是发展改变，而不是固定、静止。出于情感表示含蓄、复杂性，高考对诗歌情感类考查普通呈以下两个特点：一是切口小，多为局部语句思想感情了解、领悟；二是从整体上了解，要求从不一样角度和层面解读思想感情。所以解答情感类题目时考生应尤其注意多角度、多层面地思索，防止答案中缺失关键点。

16/22(一)从时间角度，把握情感作者含蓄、复杂、改变思想感情经常表达在不一样时间阶段，我们能够从过去、现在、未来三个时间段来分析诗歌，给诗歌划分层次，从而找出多个感情关键点。17/22(二)从关键词角度，体悟情感这里“关键词”，即精练、生动一个字，或活用字，或利用了修辞手法一个字，或表示作者感情词语，尤其是有点石成金之效动词。18/22(三)从描述对象角度，解读情感诗歌都是经过描述或议论人、事、景、物来表情达意，从每个描述对象都能够解读出一个情感。从描述对象来看，能够分为描述主体和描述客体，描述主体即诗人或诗歌抒情主人公，描述客体即描写到人、事、景、物，不一样描述客体也有可能表示不一样情感。从这两个角度自然也能全方面而准确地把握作者含蓄、复杂、改变情感。19/22(四)从意象角度，捕捉情感意象是诗人情感寄托和载体。诗人描写意象发生了改变，表示思想情感也要随之改变，要找出诗歌中不一样意象并琢磨其特点、含义，借此捕捉到其中情感。20/22评价观点态度观点态度，就是要用历史唯物主义观点分