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文档简介
2023-2024学年内蒙古乌兰察布市集宁区北京八中乌兰察布分校高考语文押题试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是通过学校教育进行道德教育,是中国治理的一大特色。___________,___________,___________,___________。___________,___________,是成就一代又一代盛世的重要条件。①把人培养成德智体美劳全面发展的人②古代的君王无不把教化人民作为治国要务③通过以礼乐射御书术为内容的教育④在国都设立最高学府推行教化,在地方设立学校教化人民⑤起到了净化人心、防微杜渐、导人向善、促进和谐的作用⑥整个学校教育体系特别重视对官员的品德教育A.②①④⑤③⑥ B.②④③①⑥⑤ C.⑥①②⑤③④ D.⑥⑤①③②④2、阅读下面的文字,完成各题。井冈山,唯有敬畏我才能心安帕男《菜根谭》里说:“自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也。上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于后世。”浅显地说敬就是敬重,畏就是恐惧和害怕。有谁敢说来井冈山是为了旅游的,至少我不敢。在我的意念里,从来就没有想过要到井冈山一游。此次学习,可谓是“命”,我当然不信命,可冥冥之中却在暗示自己。但“井冈山”三个字一直萦绕在了我的心里,30年挥之不去。首先读的是袁鹰的《井冈山的翠竹》,开篇第一句至今仍记得:“井冈山五百里林海里,最使人难忘的是毛竹。”接着又有这样的一段描写:“从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的岗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。”家乡云南楚雄多毛竹,和井冈山的并无二致,对竹子的交情可谓深远,甚至可以说惺惺相惜,和生活的旅伴一样。但井冈山的竹子不再是竹子,是铁骨铮铮的伟大战士,是屹立不倒的一种精神。亦如袁鹰所写:“井冈山的竹子,是革命的竹子!”到井冈山,给我印象最深的是竹子。漫山遍野且密密匝匝,一眼望不到尽头。其形高挺,接天摩日,叶叶交叠,尾尾相衔,连阳光都难泼进来一点,小涧清流,雾气氤氲,这气场,突然令我肃然起敬。在竹林中穿行,我居然未敢触碰一棵竹子,脑海里老装着袁鹰的那段文字:“用它搭过帐篷;用它做过梭镖;用它当罐盛过水,当碗蒸过饭;用它做过扁担和吹火筒;在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嚎。”我不忍更不敢触碰他们,不忍的是怕这些竹子就是当年红军战士的化身,就该让他们静静地站在那里,不染尘埃;不敢是怕惊扰了他们早已安静的灵魂。竹子是“节”与“洁”的象征。谁不知道竹子亭亭玉立,婆娑有致,不畏霜雪,四季常绿,而且“未出土时先有节,及凌云处尚虚心”,这种君子之风,不正是我们景仰的。故而郑板桥大为赞赏:“咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”此刻,我还想起了宋人苏轼的诗:“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”可见竹子的高洁备受文人青睐。在参观完小井红军医院,我们来到了离医院不远的烈士墓凭吊。就在绕纪念碑行告别礼时,我看到路旁的树林里有一块伏卧在地的小石碑,上刻有“魂归井冈——老红军战士曾志”以及生卒年,不了解曾志的人定以为这与小井烈士墓相邻,和巍巍青山作伴的树葬墓是乡下过世的某位老人。实际上她也真的把自己当成井冈山普普通通的老战士,这与乡下普通的老人何异?可曾志毕竟是大名鼎鼎名副其实的中国革命老人。据说有“潇湘美女”之称的曾志,1911年4月4日生于湖南省宜章县一个清贫的知识分子家庭。1923年考入衡阳省立第三女子师范学校,1926年8月考入湖南衡阳农民运动讲习所,同年10月加入中国共产党。1928年4月上井冈山,任红四军后方总医院党总支书记,红四军组织科干事,红四军前委工农运动委员会民运股股长、妇女组组长。她参加过著名的“黄洋界保卫战”。建国后,任广州市委书记、中组部副部长等职。曾志是从枪林弹雨、炮火硝烟、敌特追捕、白色恐怖中走过来的人,不可不谓是九死一生,她的意志却坚如磐石。在培训班互动课时,我又听了曾志在井冈山的孙子石金龙讲他奶奶曾志和全家人的事情,更让我高山仰止。原来我所不知道的,在1928年年底,曾志产下了一名男婴,但迫于战争形势,她不得不将刚出生不久的孩子托给了当时留守井冈山王佐部队一个叫石礼保的副连长代为抚养,这名男婴也就是石金龙的父亲石来发。丢下孩子,曾志就随着部队,告别了井冈山。新中国成立后,曾志多次托人到井冈山寻找孩子。直到1952年,身居广州市委书记的曾志才终于得以母子相见。别以为儿子找到当市委书记的母亲,就再也不用当农民了。可是曾志把石来发留在身边住了一段时间后,就让他重新回到井冈山当农民,直到老死井冈山。我在房间里,面对毛主席“重上井冈山”的匾牌,尝试朗读袁鹰《井冈山的翠竹》中的一小段:“毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰;竹叶烧了,还有竹枝,竹枝断了,还有竹鞭,还有深埋地下的竹根。一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那一望无际的翠竹。”顿时,我的心里豁然明亮,此次来井冈山,不是宿命,而是必须。记得哲学家萨特曾经说过:世界上有两样东西是亘古不变的,一个是高悬在我们头顶上的日月星辰,一个是深藏在每个人心底的高贵信仰!来井冈山,除了敬畏你还敢生什么奢想?(文章有删改)1.下列对作品思想内容的分析与概括,不正确的一项是A.“家乡云南楚雄多毛竹,和井冈山的并无二致”,这表明作者认同了井冈山的竹子,这两地的竹子给作者的感受是一样的,都能使人产生敬畏之情。B.文中引用郑板桥和苏轼的诗文名句,突显了竹子的“节”与“洁”,彰显了井冈山红军战士为革命奉献牺牲的高洁品德。C.“就让他(石来发)重新回到井冈山当农民,直到老死井冈山。”这表现曾志虽位高权重却大公无私。D.“此次学习,可谓是‘命’”与下文“不是宿命,而是必须”的表述,前后说法虽然看是矛盾,实际主题一致都表明了作者对井冈山的敬畏之情,前者的“命”是一种崇高的使命,后者“命”是作者拒绝所谓的“命运”安排,自觉接受革命先烈的使命教育。2.下列对作品艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是A.文章开篇引述《菜根谭》中的句子,既引出“敬畏”一词,起到点题的作用,又明确了“敬畏”的含意,为下文做铺垫。B.文章写井冈山的竹子,既摹其形,又现其神,从两个方面表现井冈山的竹子带给作者的心灵震撼。C.“和巍巍青山作伴的树葬墓是乡下过世的某位老人”,此句用拟人的手法,写革命老人曾志魂归故里。D.文章以“我的行踪”为线索,具体叙述了“我”在井冈山学习的经历,抒写了“我”对井冈山独到的感受,形散而神不散。3.文章由井冈山的竹子转向对“曾志”的描述,这样写有何用意?请简述。4.“井冈山,唯有敬畏我才能心安”,作者以此为题有何意蕴?3、阅读下面的文字,完成下面各题。在秦岭的庇护下,(甲)先秦时期,关中地区河流、湖泊众多,森林繁茂,土地肥沃,物产丰富,长安更是有八水环绕。随着长安人口逐渐增加,大唐各种“建建建”,城内建筑不断增多,官僚贵族大事营建豪宅,需要大量的木材。早在李商隐之前的盛唐时代,秦岭的大树就已经被砍光了。(乙)据《新唐书》记载:唐开元年间,“近山东(秦岭北坡)无巨木,远求之岚、胜间(山西、内蒙一带)”。秦岭的森林资源遭到年复一年的破坏,失去了涵养水源的能力。水一旦枯竭,巨大的危机便接踵而来。首先,是耕地的减少。(丙)西汉时关中地区有灌溉农田4.45万顷;但到了唐朝大历年间,这个数字锐减到了0.61万顷,一方面,是长安人口的几何倍数增长,另一方面,却是可灌溉面积耕地减少近九成。粮食危机降临,尤其是“安史之乱”后,长安逐渐变成一座饥饿的城市。1.文段中的加点词,运用不正确的一项是()A.大事 B.涵养 C.接踵而来 D.尤其2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A.甲 B.乙 C.丙4、阅读下面的文字,完成下面小题。话虽这么说,这条路也实在是够折腾人的了。一次次地上山,又一次次地下山,山又高,路又窄,力气似乎已经耗尽,后来完全是麻木地抬腿放腿、抬腿放腿。山峰一个个无穷无尽地陈列过去,我内心已无数次地产生了此行的后悔,终于连后悔的力气也没有了,只得在默不作声中磕磕绊绊地行进。就在这种情况下,我突然对古代文人产生了深切的认同。是的,凡是他们之中的杰出人物,总不会以轻浮的态度来面对天地造化,他们不相信人类已经可以地来君临山水,因此总是以极度的虔诚、极度的劳累把自己的生命与山水熔铸在一起。读他们的山水诗常常可以感到一种生命脉流的搏动。在走向三叠泉的竭尽全部精力的漫漫山道上,我终于产生了熔铸感,生命差不多已交付给这座山了,一切就由它看着办吧。不知何时,惊人的景象已出现在眼前。从高及云端的山顶上,一幅巨大的银帘奔涌而下,气势之雄,恰似长江、黄河倒挂。但是,猛的一下,(①),轰然震耳,溅水成雾。它怒吼一声,更加狂暴地冲下来,没想到半道上又撞到了第二道石嶂。它再也压抑不住,狂呼乱跳了一阵,拼了老命再度冲下,这时它已成了一支浩浩荡荡的亡命之徒的队伍,决意要与山崖做一次最后的冲杀。它挟带着雷霆蹿下去了,下面是深不可测的峡谷,冲杀得如何,看不见了。它的最后归宿如何,无人知晓,但它绝对不会,因为我们已经看到,(②),它都没有吐出一声呜咽,只有怒吼,只有咆哮。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.山峰无穷无尽地一个个排列过去,我内心已产生了此行的无数次的后悔B.山峰无穷无尽地一个个排列过去,我内心已无数次地产生了此行的后悔C.山峰无穷无尽地一个个陈列过去,我内心已产生了此行的无数次的后悔D.山峰无穷无尽地一个个陈列过去,我内心已无数次地产生了此行的后悔2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.盛气凌人毕竟消逝B.豪放不羁毕竟消亡C.豪放不羁究竟消逝D.盛气凌人究竟消亡3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.①它撞到了半山的巨岩②哪怕它接二连三地被阻遏、被撞击B.①半山的巨岩撞到了它②哪怕它接二连三地被阻遏、被撞击C.①它撞到了半山的巨岩②哪怕接二连三地阻遏它、撞击它D.①半山的巨岩撞到了它②哪怕接二连三地阻遏它、撞击它5、阅读下面的诗歌,完成各题。刈禾女之歌辛笛大城外是山山外是我的家我记起家中长案上的水瓶我记起门下车水的深深的井我的眼在唱着原野之歌为什么我的心也是空而常满金黄的穗子在风里摇在雨里生长如今我来日光下收获我想告诉给姊妹们我是原野上的主人风吹过镰刀下也吹过我的头巾在麦浪里我看不见自己蓝的天空有白云是一队队飞腾的马你听风与云在我的镰刀之下奔骤而来一九三七年四月卅日在苏格兰高原1.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是()A.“大城外是山/山外是我的家”,既点出抒情主人公的出身背景,也含有城市与乡野的对比。B.“我想告诉给姊妹们/我是原野上的主人”,写刈禾女收获时的心理活动,表达她对拥有原野感到欣喜。C.“风吹过镰刀下/也吹过我的头巾”,写刈禾女劳作时的欢快,也写人与自然之间关系的和谐。D.“在麦浪里/我看不见自己”,是从宏阔的视野观看原野,着意写刈禾女在面对原野时的渺小感。2.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.诗歌前四行,从“大城”“山”转向“水瓶”“井”,节奏也变得舒缓,这种变化带有情感倾向。B.“金黄的穗子在风里摇/在雨里生长”,是静与动、空间与时间的结合,这是该诗常用的表现手法。C.“我的眼在唱着原野之歌”,运用通感的修辞手法,以抒情的笔触表达了刈禾女愉悦的心情。D.“你听风与云/在我的镰刀之下/奔骤而来”,通过使用祈使语气和加快节奏,增强了抒情效果。3.“为什么我的心也是空而常满”中的“空而常满”如何理解?4.诗歌从刈禾女的角度抒情,这样写有什么好处?请结合诗歌简要分析。6、补写出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《劝学》中妙用“,”的譬喻,阐明学习的态度,强调持之以恒方能获得成功。(2)白居易的叙事诗《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇为明线,以诗人的感受为暗线,两条线交汇在“,”这两句诗中。(3)苏轼《水调歌头》寄托了对亲人的殷切思念,其中祝愿自己和远在千里之外的亲人能健康长寿并共赏明月的诗句是“,”。7、阅读下面的文字,完成各题。同志在为《福州古厝》一书撰写的序言中指出:“保护好古建筑、保护好文物就是保存历史,保存城市的文脉,保存历史文化名城无形的优良传统。”近日,总书记沿河西走廊自西向东,先后来到敦煌、嘉峪关、张掖、武威、兰州等历史文化名城考察调研,再次引起了人们对城市文脉的关注。城市文脉是贯穿于一个城市历史文化中的人类精神血脉,是这个城市在漫长时光中积淀的地域色彩和文化个性。生活在城市中的每个人都有义务保存好自己城市的文脉,因为这是承前启后、继往开来的资源和动能。今天,国人有能力在城市文脉保护中大有作为了。近年来,我国各地的历史文化名城和其他类型的城市,进行了大量城市历史文化风貌保护的制度探索。除了历史文化名城必备的《历史文化名城保护专项规划》外,各地还制订了许多接地气、可操作的具体规章制度。这些具体细致的法规将会为城市文脉的保存延续发挥长久的积极作用。但是直到今天,总体上看我国城市文脉保存制度建设的路仍然很长,城市之间参差不齐的情况比较普遍,每个城市都有大量空白处需要填补,都有大量调查研究的具体工作要做。要保存好城市的文脉,必须发挥多种社会力量的作用。在城市文脉的保护工作中,社会力量参与的意愿比较积极。一般说来,企业更适合于需要投资并能得到回报的项目,社会组织更适合于政府购买服务的项目,个人则多做志愿者或发挥社会监督作用。三者配合,可以较好地推动城市文脉的保存。就中西部城市文物保护工作最为常见的资金困难问题来说,企业的进入使市场资本参与进来,可以大大缓解这一难题。就东部城市文物保护人力不足的突出问题来说,运用较为充裕的财政资金购买专业化的社会组织服务是一个解决问题的较好方式。要保存好城市的文脉,必须做到保护优先和合理利用的辩证统一,使文物保护成果更多惠及人民群众。作为城市文脉载体的文物、遗迹、风俗都属于典型的文化资源,必须在保存完好的基础上经过现代城市的重新组织进入百姓生活,才能发挥出传递文明、保存特色、启迪心灵的作用。在此,我们既要关注城市文脉保存的本真整体效果,又要关注城市文脉延续的长期久远效果,同时还要关注城市文脉传播的数字虚拟效果。后者是利用5G技术将城市文化资源虚拟化,使其获得数字化的存在方式和延展方式。这是先进科学技术对城市文脉的保护和开拓运用。对于城市管理者、建设者来说,一方面,应探索城市文脉的价值内涵、伦理特征、审美倾向。另一方面,要把这些认知通过街道布局、地名门牌、博物馆展陈、节日民俗活动甚至影视图书多层次立体式地呈现出来。这样既可以有效地推动当地旅游产业发展,又能润物无声地滋养民众心灵,使城市文脉在延续中满足人民群众的精神需求,又不断增强对自己城市和民族传统的文化自信。(节选自刘东超《保存好城市的文脉》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.今天国人已经有能力保护城市文脉了,对其的保护可通过保护遗迹与风俗来实现。B.在保护城市文脉中第一重要的是让接地气的地方规章制度能起到长久的积极作用。C.中西部和东部城市文物保护遇到的不同困境是因这些城市经济发展和文脉的不同。D.发展当地的旅游业、满足人们的精神追求和滋养民众心灵是保存城市文脉的方法。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章用的话和他到文化名城考察调研的事实来表明国家已很重视保存城市文脉的现实。B.在论证我国目前要极力保护城市文脉的重要性时,文章是先给城市文脉下了一个准确的定义。C.文章是从企业、社会组织、个人三个方面论证社会力量在保护城市文脉方面起到的重要作用。D.讨论城市文物保护要更多惠及百姓的观点时,文章从正反两方面论述保护和利用的辩证统一。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.保护城市文脉要保护好城市古建、文物等,这是因为它们身上留存有这个城市的历史和文化风貌。B.完好保存城市文脉的载体,可发挥出城市文脉在传递文明等方面的作用,从而全面进入百姓生活。C.历史文化名城指具有重大历史文化价值的城市,保存这些城市的文脉有利于传承文化、延续历史。D.城市管理者与建设者既要加强对城市文脉的认知研究,又要注重采取实际行动来呈现对其的认知。8、阅读下面的文字,完成各题。黑暗森林(节选)刘慈欣随着天光渐明,星星在一颗颗消失,仿佛无数只眼睛渐次闭上;而东方正在亮起的晨空,则像一只巨大的眼睛在慢慢睁开。蚂蚁继续在墓碑上攀爬着,穿行在名字构成的迷宫中。早在这个靠碑而立的豪赌者出现前的一亿年,它的种族已经生活在地球上,这个世界有它的一份,但对正在发生的事,它并不在意。罗辑离开墓碑,站到他为自己挖掘的墓穴旁,将手枪顶到自己的心脏位置,说:“现在,我将让自己的心脏停止跳动,与此同时我也将成为两个世界有史以来最大的罪犯。对于所犯下的罪行,我对两个文明表示深深的歉意,但不会忏悔,因为这是唯一的选择。我知道智子就在身边,但你们对人类的呼唤从不理睬,无言是最大的轻蔑,我们忍受这种轻蔑已经两个世纪了,现在,如果你们愿意,可以继续保持沉默,我只给你们三十秒钟时间。”罗辑按照自己的心跳来计时,由于现在心跳很急促。他把两次算一秒钟,在极度的紧张中他一开始就数错了,只好从头数起,所以当智子出现时他并不能确定到底过了多少时间,客观时间大约流逝了不到十秒钟,主观时间长得像一生。这时他看到世界在眼前分成了四份,一份是周围的现实世界,另外三份是变形的映像。映像来自他前上方突然出现的三个球体,它们都有着全反射的镜面,就像他在最后一个梦中见到的墓碑那样。他不知道这是智子的几维展开,那三个球体都很大,在他的前方遮住了半个天空,挡住了正在亮起来的东方天际,在球体中映出的西方天空中他看到了几颗残星,球体下方映着变形的墓地和自己,三个球体上都出现了两个相同的字:住手!“我可以谈谈条件吗?”罗辑仰头看着三个球体问。你先把枪放下,然后我们可以谈判。这些字仍是在三个球体上同时显示的,字迹发出红色的光芒,极其醒目,罗辑看到字行在球体上没有变形,是整齐的一行,以至于看上去既像在球体表面,又像在它们的内部,他提醒自己,这是在看高维空间在三维世界中的投影。“这不是谈判,是我继续活下去的要求,我只希望知道你们答应还是不答应。”说出你的要求。“让水滴,或者说探测器,停止向太阳发射电波。”已经按你说的做了。球体的回答快得出乎预料,罗辑现在并没有什么办法去核实,但他感到周围的空间有了一些微妙的变化,就像某种因持续存在而不为人察觉的背景音消失了,当然,这也许是幻觉,人是感觉不到电磁辐射的。“让正在向太阳系行进的九个水滴立刻改变航向,飞离太阳系。”这一次三个球体的回答稍微延迟了几秒钟。已经按你说的做了。“请给人类核实的手段。”九个探测器都将发出可见光,你们的林格一斐兹罗望远镜就能观测到它们.,罗辑仍然不可能核实这些,但这个时候,他相信三体世界。“最后一个条件:三体舰队不得越过奥尔特星云。”舰队现在已处于最大的减速推进功率,不可能在奥尔特星云外侧把与太阳的相对速度减到零。“那就像水滴编队一样转向,使航线偏离太阳系。”向哪个方向转向都是死路,这样会使舰队掠过太阳系进入荒凉太空,到时,无论是返回三体世界,还是寻找其他可生存星系都要相当长的时间,舰队生态循环系统维持不了那么长时间。“也不一定是死路,也许以后人类或三体世界的飞船能够追上并营救他们。”这需要最高执政官的指令。“转向毕竟是一个很长的过程,先做起来吧,给我和别的生命一个活下去的机会。”一段长达三分钟的沉默,然后:舰队将在地球计时十分钟后开始转向,大约转向开始三十分钟后,人类太空观测系统就能觉察到航向的改变。“好,对我来说这就够了。”罗辑说,同时把手枪从胸口移开,他的另一只手扶着墓碑,尽力不让自己倒下。“你们早就知道宇宙的黑暗森林状态吗?”是的,早就知道,你们这么晚才知道倒是一件很奇怪的事……你的健康状况让我们担忧。这不会意外中断摇篮系统的维持信号吧?“不会,这套装置比雷迪亚兹的要先进许多,我只要活着信号就不会中断发射。”你最好还是坐下来,这样会对你的状况有所改善。“谢谢。”罗辑说,靠着墓碑坐了下来,“不要担心,我死不了的。”(有删改)(注)①黑暗森林状态是指宇宙中不同文明之间为了生存和资源而发起的毁灭性攻击。②摇篮系统中断维持信号会启动宇宙广播,发送三体文明具体位置,从而导致三体以及地球的毁灭。1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说中,罗辑通过为自己挖掘墓穴、用手枪顶着自己的心脏等行为,向三体的智子展现必死的决心,从而为情节的发展埋下伏笔。B.在小说的结尾,三体文明表达了对罗辑生命状况的担忧,既是因为它们对罗辑摇篮系统的畏惧,更是因为对罗辑的尊重和敬佩。C.从小说节选部分来看,三体文明在向地球入侵过程中采用了水滴向太阳发射电波、几个水滴到达太阳系、三体舰队入侵太阳系、智子监督等方式。D.小说以科幻的形式展现了地球文明与三体文明发生冲突时,个人在其中所起到的重要作用,从而表现了作者对人类命运的思考。2.小说开头部分的景物描写有什么作用?请结合文本分析。3.如果三体文明不答应罗辑的要求,他会中断摇篮系统的维持信号吗?请结合文本谈谈你的理解。9、阅读下文,完成下面小题。样板红河王钢①红河是一条河。云南红土高原淌出的血脉,在苍翠的崇山峻岭间盘旋一道赭红色曲线,然后冲出河口边境,流过越南北方,注入南海北部湾。红河也是一个州。州因河而得名,北与昆明毗连,南与越南接壤。如果说中国版图好似闻鸡起舞,这个北回归线上的哈尼族彝族自治州,就在跷起的足尖上踏歌而舞……②采风归来一场大雪,隔着雪帘回望红河,我有些恍惚,一时辨认不清它的双眸,捕捉不住它的神髓。那里有一团光芒吸引着我,分花拂柳一路探寻,我追问,最独特的红河你在哪里?③你是在元阳的哈尼梯田上吗?层层叠叠的梯田蓄满了水,仿佛蓝天底下的一地碎镜子,亮晶晶地镶满了山坡,从不同角度反射着旋舞的天光云影。水田像多依树下定情的一群乖妹子,配合着世界各地涌来的摄影镜头,调皮地变幻着晨曦晚霞、夏日冬阳、朝雾夕岚、风波雨澜、霜痕雪迹……薄薄的黑泥土埂,在漫山遍野的水银上勾勒着优雅细密的曲线,留下一幅无与伦比的大地版画。梯田是祖祖辈辈养命活口的基业,是世世代代农耕文明的接力,哈尼祖先从哪年哪月与大自然一起开始这件杰作的呢?让子子孙孙一边种田,一边对着水镜临波照影,天鹅一样跳着生命的芭蕾!④你是在建水的文庙里吗?依照曲阜孔庙建造的全国第二大文庙,竟然坐落在西南边陲!自元朝始兴的圣人气象,推进了西南一方700余年的文明开化,也使建水跻身于国家级历史文化名城。直到如今,宏阔肃穆的文庙,仍尊读书人为第一,它对游客是售票的,唯独对一墙之隔的建水高中学生每天免费开放。莘莘学子尾随着冠盖如云的进士、举人前辈们,在这里晨诵暮读,薪火相传。⑤你是在甲寅乡的长街宴上吗?红河哈尼人传统的“十月年”,梯田水稻收割完毕,新年,庆丰收,家家户户烧煮忙,汤汤菜菜味道好,几百张矮桌连在一起,当街摆开一二里地长的丰盛宴席,蔚为壮观。夕阳余晖之下,长街成了花河,四方游人也被请进来就坐。一声牛角号响,鸟鸣鸡叫狗闹,吃饭唱歌跳舞,泯没恩恩怨怨,宣泄乡情亲情,醉了醉了路边倒,真是一场纵情狂欢。⑥你是在各民族的欢歌热舞中吗?汉、哈尼、彝、苗、瑶、傣、回、壮等11个民族聚居的这片红土地,对歌舞的酷爱已到了骨子里,娃娃们生下地,会说话就会唱歌,会走路就会跳舞。从列入国家级非物质文化遗产的哈尼多声部民歌、海菜腔、烟盒舞、阿细跳月、乐作舞,到每年的十月年、火把节、长街宴、花腰歌舞节、泼水节等等,衣饰缤纷的男女老少,传承着古老的风情,也发展着民族的艺术……⑦然而,记忆中最触动我的,还是无数游客的那一句感叹:比起外面世界,红河这么偏远,不很富裕,日子并不容易,可老百姓为什么这样快乐?比我们快乐多了!⑧我想这正是红河最独特的魅力所在吧。扑面而来的清新纯朴,俯拾皆是的亲切温馨,随处可见的天真烂漫,汇成无处不在的快乐和谐,如山茶花、灯盏花、蝴蝶兰、玫瑰、百合开遍大地,令人想到一个时尚用语一一幸福指数。⑨有人说,随着工业化、商业化、市场化、信息化的排山倒海,乡间田野已不闻牧歌,农耕文明只剩下了挽歌,这是一个时代嬗变的必然代价。但是,红河不相信眼泪,始终坚持“走得远比走得快更重要”的理念,正以健康茁壮的原生态,实现向远大目标的飞跃。⑩从这一点上看,红河已经具有了一个样板的价值和意义。(11)红河人快乐,因为这里的天有一副好脾气。气候宜人,冬不冷,夏不热,光照充足,降水丰沛,少有酷烈的风雨天气,少有暴虐的洪涝灾害,像慈祥的老祖母把壮美秀丽的森林、山脉、河流、村庄搂在怀里。(12)红河人快乐,因为这里的人有一副好脾气。众多的民族世代聚居大山,据说傣族多在收稻子的河谷里,瑶族多在盛产竹木菌果的沟涧中,苗族在山顶上蜡染刺绣,哈尼族、彝族则在山腰种梯田,彼此亲密融洽,和睦相处。而无论哪个民族,当你走近他们,那单纯无邪的笑脸一下子就贴在了你的心窝里。(13)真的是天人合一,好脾气的天是爱人的,好脾气的人是敬天的。天之赤子,认为一切美好都是上天的恩赐,所以尊重,所以珍惜,所以保卫:传统,风俗,山水,生命,祖宗,老人,邻居,平等,勤劳,梯田,坝子,多依树,水烟筒,银首饰,花朵,果实,歌舞,心情……飘着白云的湛蓝天空,把人的眼睛洗得明净澄澈,把人的笑声染得清脆明亮,让四肢的舞蹈奔放舒展,让心灵的飞翔自由欢畅。虽然也有苦难和艰辛,也有夭折和衰亡,但人心至今没被冷漠污染,没被势利侵蚀,俯仰天地,不卑不亢,拥有日月星辰一样的尊严,也拥有风花雪月一样的浪漫。(选自《散文选刊》2010年第3期,有删节)1.第①段交代了红河、红河州的和。2.第③段对元阳哈尼梯田的三处描写颇有特色,请任选—处加以赏析。3.作者探寻红河最独特魅力的思路清晰,从农耕文明景观到历史与民俗,揭示了红河。4.下列说法正确的两项是A.作者以“闻鸡起舞”来比喻中国版图的形状,是用活了这个成语。B.第③—⑥段运用设问和第二人称,增添了文章的吸引力和亲切感。C.第⑦段承上启下,由对红河景物的描绘过渡到对红河发展的议论。D.作者笔下的红河,优美而欢乐,可说是农耕文明剩下的一曲挽歌。E.本文结构严谨,以总—分—总形式,阐明了红河样板价值和意义。F.本文综合运用多种表达方式,语言清新畅达,富有较强的感染力。5.文章从、关系角度,分析了红河人快乐的原因。6.结合全文,简要评析红河的样板价值和意义。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。黄霸字次公,淮阳阳夏人也,以豪杰役使徙云陵。霸少学律令,喜为吏,武帝末以待诏入钱赏官,补侍郎谒者,使领郡钱谷计。簿书正,以廉称,察补河东均输长,复察廉为河南太守丞。霸为人明察内敏,又习文法,然温良有让,足知,善御众。为丞,处议当于法,合人心,太守甚任之,吏民爱敬焉。自武帝末,用法深。昭帝立,幼,大将军霍光秉政,大臣争权,上官桀等与燕王谋作乱,光既诛之,遂遵武帝法度,以刑罚痛绳群下,由是俗吏上严酷以为能,而霸独用宽和为名。会宣帝即位,在民间时知百姓苦吏急也,闻霸持法平,召以为廷尉正,数决疑狱,庭中称平,上擢霸为扬州刺史。三岁,宣帝下诏以贤良高第扬州刺史霸为颍川太守,秩比二千石。时,上垂意于治,数下恩泽诏书,吏不奉宣。太守霸为选择良吏,分部宣布诏令,令民成知上意。使邮亭乡官皆畜鸡豚,以赡鳏寡贫穷者。然后为条教,班行之于民间,劝以为善防奸之意,及务耕桑,节用殖财。米盐靡密,初若烦碎,然霸精力能推行之。吏民见者,语次寻绎,问它阴伏,以相参考。其识事聪明如此,吏民不知所出,成称神明。奸人去入它郡,盗贼日少。霸力行教化而后诛罚,务在成就全安长吏。许丞老病聋督邮白欲逐之霸曰许丞廉吏虽老尚能拜起送迎正颇重听何伤且善助之毋失贤者意霸以外宽内明得吏民心,户口岁增,治为天下第一。征守京兆尹,秩二千石。坐发民治驰道不先闻,又发骑士诣北军马不适士,劾乏军兴,连贬秩。有诏归颍川太守官,以八百石居治如其前。前后八年,郡中愈治。而颍川孝弟有行义民、三老、力田,皆以差赐爵及帛。后数月,征霸为太子太傅,迁御史大夫。为丞相五岁,甘露三年薨,谥日定侯。(节选自《汉书·循吏传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.许丞老/病聋/督邮白欲逐之/霸曰/许丞廉吏/虽老/尚能拜起送迎/正颇重听/何伤/且善助之/毋失贤者意B.许丞老病/聋/督邮白欲逐之/霸曰/许丞廉吏/虽老/尚能拜起送迎/正颇重/听何伤/且善助之/毋失贤者意C.许丞老病聋/督邮白欲逐之/霸曰/许丞廉吏/虽老/尚能拜/起送迎/正颇重/听何伤/且善助之/毋失贤者意D.许丞老/病聋/督邮白/欲逐之/霸曰许丞廉/吏虽老/尚能拜起送迎/正颇重听/何伤/且善助之/毋失贤者意2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.待诏,汉代以才技征召士人,使随时听候皇帝的诏令,谓之待诏;汉以后沿用其制。B.二千石,汉制,郡守俸禄为二千石,即月俸百二十斛,世因称郡守为“二千石”。C.诏书,皇帝布告天下臣民的文书;起于西周,白秦始皇起,其成为皇帝的专用文书。D.征,是汉代擢用人才的一种制度,由官府征聘的称“征”,皇帝征召的称“辟”。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.黄霸精明能干。他通晓法律,足智多谋,善于驾驭吏民,处事公道,深受吏民信任与爱戴。B.黄霸为民着想。下令邮亭、乡里赡养鳏寡贫弱的人,制订教令,勉力民众防备奸邪,致力农桑,节俭财物。C.黄霸执法公平。汉宣帝即位前听说黄霸执法公平,即位后就征召黄霸担任要职,审理疑难案件,获得了庭中一致好评。D.黄霸政绩显著。他历仕三朝,均因廉能得到上司或皇帝赏识与重用,仕途也因此一帆风顺。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(l)遂遵武帝法度,以刑罚痛绳群下,由是俗吏上严酷以为能。(2)吏民见者,语次寻绎,问它阴伏,以相参考。11、阅读下文。完成下面小题。文漪堂记袁宏道余既僦居东直房,洁其厅右小室读书,而以徐文长所书“文漪堂”三字匾其上。或曰:“会稽,水乡也,今京师嚣尘张天,白日茫昧,而此堂中无尺波一沼之积,何取于涟漪而目之?”居士笑曰:“是未既水之实者也。夫天下之物,莫文于水,突然而趋,忽然而折,天回云昏,顷刻不知其几千里。细则为罗觳,旋则为虎眼,注则为天绅①,立则为岳玉;喷而为雾,吸而为风,怒而为霆;疾徐舒蹙,奔跃万状。故天下之至奇至变者,水也。夫余水国人也。少焉习于水,犹水之也。已而涉洞庭,渡淮海,绝震泽,放舟严滩,探奇五泄,极江海之奇观,尽大小之变态,而后见天下之水,无非文者。既官京师,闭门构思,胸中浩浩,若有所触。前日所见澎湃之势,渊洄沦涟之象,忽然现前。然后取迁、固、甫、白、愈、修、洵、轼诸公之编而读之,而水之变怪,无不毕陈于前者。或束而为峡,或回而为澜,或鸣而为泉,或放而为海,或狂而为瀑,或汇而为泽,蜿蜒曲折,无之非水。故余所见之文,皆水也。今夫山高低秀冶,非不文也,而高者不能为卑,顽者不能为媚,是为死物。水则不然。故文心与水机,一种而异形者也。夫余之堂中,所见无非水者。江海日交于睫前,而子不知,子则陋矣,余堂何病焉?”(注释)①天绅:形容瀑布。1.写出下列加点字在句中的意思(1)渡淮海,绝震泽________________(2)而高者不能为卑______________2.文中划直线句主要表现出水的□□□□。3.下列对“故文心与水机,一种而异形者也。”的理解正确的一项是。A.所以文章要用心作就能像水一样机敏,是相同的情况不同的表现形态。B.所以文章的创作与水的灵活多变一样,两者本质相同,表现形态不同。C.所以文章的中心应和水一样机敏,这两者是一种情况但表现形态不同。D.原先文章的创作和水的灵活多变一样,两者本质不变但形态可以多变。4.简要分析作者的写作意图。12、阅读下面文字,根据要求作文。有人认为,人是万物的主宰,面对世界,我们要有人定胜天的信念;也有人认为,人是自然之子,面对世界,我们要有敬畏和谦卑之心。对此,你有怎样的体验和思考?请写一篇文章。[注意]①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、B【解析】
此题考查语言连贯性。我们要注意句子中代词、关联词的连接作用,在内容上注意逻辑关系(时间、空间、事理--转折、递进、并列、条件、假设、总分、因果),主语一致与否。语段介绍了中国学校教育的相关情况。解答本题首先比较四个选项,确定首句是②还是⑥,横线前面一句的陈述主语是“道德教育”,而⑥句说的是“学校教育体系”与之不衔接,故首句是②,②句说古代君王重视教化人民即道德教育,后面应该接着说教化人民的方式方法,比较①④两句发现,④句应该紧承②句,说古代君王在国都、地方设立教育机构来教化人民。故选B。【点睛】做排序题时,我们总是先要初步排序,确定相邻的句子,通过抓住体现句子之间联系的词语(如:复指词语,表示句间逻辑关系的关联词,标明主次轻重、时间、总括性的词,前后呼应的词语等)将句子按意义分类,将各种表意相近的句子归结在一起,形成一个个小组。然后再通过小组间的顺序(时间、空间、逻辑顺序)将各小组组合成一个大组,最终确定句子的正确语序。这其间要注意打乱的句子与原有语段上下句之间的近邻关系,确保话题内容的一致性。当然,我们在做题时根据选项还可以采用排除法,以及从整体上把握语段的意思,排好之后再通读语段,看看是否自然通顺,如果不连贯再进行微调后,最终确定。2、1.A2.C3.①曾志是中国革命老人,是井冈山普普通通的老战士,作者写她使情感有了依托,让文章更加真实有感染力;②曾志身上集中体现了井冈山竹子的坚韧和高洁,由竹及人,丰富了文章的内涵,深化了革命主题。4.①井冈山是中国革命圣地,在“我”眼中井冈山已不是单纯的一处自然风景,而是一处信仰高地,一方革命者的精神家园;②从这里出发的及最终埋葬在这里的革命者具有意志坚定、不畏牺牲的精神,他们的高贵品质令世人敬畏;③作者的井冈之行,是一次朝圣,也是一次精神洗礼,30年的愿望,得以实现,所以心安。【解析】
1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。A项,“家乡云南楚雄多毛竹,和井冈山的并无二致”说法错误。作者对家乡楚雄的竹子和井冈山的竹子感情并不一致,家乡的竹子让人亲近,井冈山的竹子让人敬畏。故选A。2.本题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。C项,“写革命老人曾志魂归故里”说法错误。是革命老人曾志“魂归井岗”。故选C。3.本题考查段落或内容的作用的能力。解答此类题目,要先概括出写了什么内容,然后从结构、手法、主题等角度分析其作用。本题题干“文章由井冈山的竹子转向对‘曾志’的描述,这样写有何用意?请简述”,首先看曾志与井冈山的竹子之间的关联。作者说“井冈山的竹子不再是竹子,是铁骨铮铮的伟大战士,是屹立不倒的一种精神”“这些竹子就是当年红军战士的化身”;而曾志正是千万红军战士中的一员,“实际上她也真的把自己当成井冈山普普通通的老战士,这与乡下普通的老人何异?可曾志毕竟是大名鼎鼎名副其实的中国革命老人”,她的身上正体现除出了井冈山竹子的精神。她身上集中体现了井冈山竹子的坚韧和高洁,由竹及人,丰富了文章的内涵,深化了革命主题。再看效果。比起光写竹子,曾志属于具体体现竹子精神的人物,作者写她使情感有了依托,让文章更加真实有感染力。4.本题考查理解标题的含义。理解标题的含义可从表面意义与真实意义、指代意义与比喻意义、一语双关、双层含义等角度思考。这是一道分析文章标题含义的题目,答题时注意从表层含义和深层含义入手分析,表层含义注意结合情节和内容分析。先找“敬畏”的原因。在作者眼里,“但井冈山的竹子不再是竹子,是铁骨铮铮的伟大战士,是屹立不倒的一种精神”“井冈山的竹子,是革命的竹子”“竹子是‘节’与‘洁’的象征”,可见,井冈山是中国革命圣地,在“我”眼中井冈山已不是单纯的一处自然风景,而是一处信仰高地,一方革命者的精神家园;除了这些竹子之外,井冈山最令人敬畏的应当是以曾志为代表的革命战士,“曾志是从枪林弹雨、炮火硝烟、敌特追捕、白色恐怖中走过来的人,不可不谓是九死一生,她的意志却坚如磐石”“1928年年底,曾志产下了一名男婴,但迫于战争形势,她不得不将刚出生不久的孩子托给了当时留守井冈山王佐部队一个叫石礼保的副连长代为抚养”“曾志把石来发留在身边住了一段时间后,就让他重新回到井冈山当农民,直到老死井冈山”,可见这些革命者具有多么崇高的品质和自我牺牲的精神,这是令作者敬畏的又一个原因。再分析“心安”的原因。开头作者说“但‘井冈山’三个字一直萦绕在了我的心里,30年挥之不去”,通过这次到井冈山学习,作者见到了魂牵梦绕的井冈山,看到了心心念念的“井冈山翠竹”,见到了曾志的墓碑,了解了她的事迹,“来井冈山,除了敬畏你还敢生什么奢想”。作者的井冈之行,是一次朝圣,也是一次精神洗礼,30年的愿望,得以实现,所以心安。【点睛】文学类选择题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是:(1)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构。(2)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨。(3)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。(4)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。(5)对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。3、1.A2.B【解析】
1.本题考查词语和成语的理解和正确运用。能力层级为理解B.理解词语要理解词语的基本义、引申义和比喻义;辨析词语的感情色彩和语体色彩;辨析常见的同义词、多义词、反义词在不同语言环境中的不同意义;联系生活和自己的积累,推想句子中有关生词和新生词语在语境中的恰当意义。正确理解与运用常见成语则需要了解成语的基本含义和所携带的故事意义,辨析常见成语在不同语言环境中的不同意义;判断成语使用的正误;辨析常用成语的感情色彩等。A项,大事:是大力从事某一件事它搭配的词也常是中性词。如:宣传、活动、宣扬、操办、渲染、介绍等。“大肆”指毫无顾忌地干(坏事),是贬义词,和它搭配的词也常是贬义词。如:掠夺、搜刮、挥霍、鼓吹、歪曲、诬蔑、攻击、屠杀等。语境是官僚贵族不顾及百姓搜刮钱财营建豪宅,此处用“大肆”合适。B项,涵养:滋润养育,语境是失去了养育水源的能力,故选“涵养”,使用正确。接踵而来:接连不断地来,语境是危机接连不断的来,使用正确。C项,接踵而来:意思指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。使用正确。D项,尤其:特别,表示更进一步,语境是特别是“安史之乱”后,使用正确。故选A。2.本题考查正确运用标点符号的能力。标点符号是书面语言的有机组成部分,它帮助人们确切地表达思想感情和理解书面语言。要做到结合语境,准确规范的使用标点。常考的标点符号有9种:问号、顿号、逗号、分号、冒号、括号、引号、书名号以及破折号。本题着重考查冒号,应了解冒号的用法结合原文辨析使用是否正确。B项,“据《新唐书》记载”后面的话是引用,把引用的话当作自己的话,不需要用冒号,应该用逗号,所以“据《新唐书》记载”后应用逗号。故选B。4、1.B2.D3.C【解析】
1.本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题,应该熟记病句六大类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时,要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候,善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”。原画线句的主要病因是搭配不当和语序不当。“山峰”应该与“排列”搭配,而不是和“陈列”搭配。“无数次”修饰的是“产生后悔”,而“后悔”是“此行的”,即此次出行产生的后悔。A项,语序不当,“无数次”应放在“产生”前。C项,搭配不当,应将“陈列”改为“排列”;语序不当,应将“无数次”应放在“产生”前。D项,搭配不当,应将“陈列”改为“排列”。故选B。2.本题考查考生正确辨析和使用成语(词语、熟语)的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。本题要求选择“依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项”。第一处,“盛气凌人”,以骄横的气势压人。形容傲慢自大,气势逼人。“豪放不羁”,形容人性情豪迈,不受拘束。语境是作者认为那些杰出的文人,他们不相信人类已经可以用骄横的气势来面对大自然的风景,故选“盛气凌人”,从而排除BC。第二处,“毕竟”,终归;终究。“究竟”表示事情的结果、原委,多表询问、质疑、猜测。语境是“它挟带着雷霆蹿下去了,下面是深不可测的峡谷”“冲杀得如何,看不见了”,应选“究竟”,故排除A。第三处,“消逝”,慢慢逝去,不再存在。“消亡”,灭亡、消失。语境是它的最后归宿如何,无人知晓,但它绝对不会“消亡”。综合以上分析:故选D。3.本题考查衔接能力。做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。本题要求选择“在文中括号内补写的语句,最恰当的一项”。本题第①句前的语境是“从高及云端的山顶上,一幅巨大的银帘奔涌而下,气势之雄,恰似长江、黄河倒挂。但是,猛的一下”,说明句子的主语是这里的“银帘”,所以应该用代词“它”来指代,即“它撞到了半山的巨岩”,从而排除BD。第②句后面的语境是“它都没有吐出一声呜咽,只有怒吼,只有咆哮”,是主动语态,故应该选“哪怕接二连三地阻遏它、撞击它”这样的表述。综合以上分析:故选C。【点睛】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。5、1.D2.B3.空可以理解为主人公等待收获时的着急和空虚感,满可以理解为主人公收获时内心的满足感和愉悦感。4.文中主人公自述的语气抒情属于使用第一人称抒情,第一人称方便主观的心理的描写,代入感强烈,易于抒情。第一人称叙述角度,写的都是“我”眼中事,心中事,可充分展现“我”的内心世界,这就更具真实感。阅读时,不仅作者就是“我”,连读者也变成了小说的“我”。所以第一人称的好处是小说情境显得与读者的距离缩小了。【解析】1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。考核诗句的含义、诗句的手法、诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。D项,“着意写刈禾女在面对原野时的渺小感”错误。把诗人对人类故乡那种翘首远望之状和内心渴望之情,含蓄而传神地暗示了出来。然而,由于种种复杂缘由,他对此只能心向往而无法身赴之。面对现状,内心空虚惆怅,神往故乡。故选D。2.本题主要考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。B项,“是静与动”错误。抓住“摇”“生长”分析,都是从动的角度来写的。故选B。3.本题主要考查文本内容理解与分析及理解文中重要词语的含义的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“‘为什么我的心也是空而常满’中的‘空而常满’如何理解”,主要从炼字的角度考查。本题需要分别理解“空”“满”的内涵。结合“金黄的穗子在风里摇”“在雨里生长”“如今我来日光下收获”等分析,“空”主要指主人公等待收获时的着急和空虚感,抒发自己积蕴已久的对生机勃发的自然宇宙之热烈渴望。结合“风与云”“在我的镰刀之下”“奔骤而来”等分析,“满”指对在斧头镰刀指挥下,勤奋收获的满足和愉悦。4.本题主要考查分析文本的叙述人称的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“诗歌从刈禾女的角度抒情,这样写有什么好处?请结合诗歌简要分析”,看似简单,其实不简单。需要结合文本内容判断使用的人称,然后根据不同人称的好处分析答题。《刈禾女之歌》中,以“我”为主要的叙述人称,即第一人称。第一人称写作的好处是:给读者身临其境的感觉,读起来更有兴趣,缩短了读者与作者间的距离;文章口语化,行文通顺,娓娓道来,读者有亲切、可读的感觉;容易使读者进入主角人物地位,给作者带来成就感。结合“我的家”“我记起”“我的眼”“我来日光下收获”“我看不见自己”等分析,让我们将镜头拉近刈禾女,写的都是“我”眼中事,心中事,可充分展现“我”的内心世界,更具真实感。运用各诗节主导情绪的跌宕起伏来调动读者的情绪以激发读者的想象力,诱导读者以实景为圆点朝着不同的方向辐射自己的情绪。第一人称的好处是诗歌情境显得与读者的距离缩小了。6、(1)锲而不舍,金石可镂(或:驽马十驾,功在不舍。)(2)同是天涯沦落人,相逢何必曾相识(3)但愿人长久,千里共婵娟【解析】
试题分析:看清题目要求,认真作答,不能出现错字、漏字、别字、衍字,顺序颠倒的情况。注意重点字的写法。要特别注意如下字词:“锲”“婵娟”。考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。7、1.A2.D3.B【解析】1.本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。B项,“第一重要的是”错误,原文有“除了历史文化名城必备的《历史文化名城保护专项规划》外,各地还制订了许多接地气、可操作的具体规章制度”,这说明《历史文化名城保护专项规划》才是最重要的规则。C项,“文脉的不同”错误。原文所有“就中西部城市文物保护工作最为常见的资金困难问题来说……运用较为充裕的财政资金购买专业化的社会组织服务是一个解决问题的较好方式”,可见主要原因是经济水平问题,中西部的资金短缺是经济不发达使然、东部用财政资金购买专业化社会服务是经济发达使然。D项,主客体颠倒,原文最后说“这样既可以有效地推动当地旅游产业发展,又能润物无声地滋养民众心灵,使城市文脉在延续中满足人民群众的精神需求,又不断增强对自己城市和民族传统的文化自信”,可见应是保存城市文脉后能够促进旅游发展、满足人们的精神追求等。故选A。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“正反两方面论述”错误,这段文字主要是从优先保护和合理利用两个方面辩证论述。但不是“正反”两个方面论述。故选D。3.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。B项,关系混乱,原文是“必须在保存完好的基础上经过现代城市的重新组织进入百姓生活,才能发挥出传递文明、保存特色、启迪心灵的作用”,意思是城市文脉要发挥传递文明等作用要经过三个阶段:一是城市文脉载体要保存完好,二是这些文化资源要经过现代城市的重新组织,三是要进入百姓生活。选项既缺少了“经过现代城市的重新组织”这一条件,又将“进入百姓生活”当成了“发挥出城市文脉在传递文明等方面的作用”的结果。故选B。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。8、1.B2.①交代故事发生的时间、地点,以黎明、墓地等场景渲染了压抑、恐怖的氛围。②为下文罗辑的自杀行为作铺垫。③通过蚂蚁的行为写出时间的短暂和永恒及人在宇宙中的渺小。3.答案示例:会。①人类文明已经遭受巨大的威胁,可能马上就会走向毁灭。②对过分强大的入侵者,采用同归于尽的做法是唯一的选择。③罗辑已为自己挖好墓穴,并将手枪顶到自己的心脏位置,可看出他已经有了必死的决心。【解析】1.本题考查对文学作品思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,考生要根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析,判定出符合题干的答案。B项,“既是因为它们对罗辑摇篮系统的畏惧,更是因为对罗辑的尊重和敬佩”错误,依据第二段“我将让自己的心脏停止跳动,与此同时我也将成为两个世界有史以来最大的罪犯。对于所犯下的罪行,我对两个文明表示深深的歉意,但不会忏悔,因为这是唯一的选择”,第二十八段“你的健康状况让我们担忧。这不会意外中断摇篮系统的维持信号吧”可知,三体是对自己文明命运的担忧和对罗辑的摇篮系统的畏惧。故选B。2.本题考查鉴赏作品景物描写的作用和段落作用的能力。解答此题,考生要分析景物描写的关键词,把握景物描写特点,并联系平时积累的段落的常见作用的相关知识,注意文中在文本开头位置,要思考与其他段落的内容关联性,进而思考呼应铺垫对比总结等结构作用。第一段“随着天光渐明,星星在一颗颗消失”交代时间,“墓碑”交代故事地点,且渲染压抑悲凉的气氛。“星星在一颗颗消失,仿佛无数只眼睛渐次闭上;而东方正在亮起的晨空,则像一只巨大的眼睛在慢慢睁开”,与第三段“他不知道这是智子的几维展开,那三个球体都很大,在他的前方遮住了半个天空,挡住了正在亮起来的东方天际”前后呼应,则暗示三体文明和地球文明的冲突及现状对比,引出后文提到的三体文明智子对地球文明的监督。“蚂蚁继续在墓碑上攀爬着,穿行在名字构成的迷宫中”以蚂蚁的渺小和迷茫,写出人类的渺小和罗辑的孤独无助。“这个靠碑而立的豪赌者”则为下文罗辑要以自杀行为来赌三体文明和地球文明的命运作铺垫。3.本题考查鉴赏文本主题、人物形象,以及对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此题,考生要联系文本相关情节,依据全文所展现的文本主题、人物形象特点等,对题干所给出的假设条件,做出有理有据的判断。注意结合文本思考。第一段“星星在一颗颗消失,仿佛无数只眼睛渐次闭上;而东方正在亮起的晨空,则像一只巨大的眼睛在慢慢睁开”“蚂蚁继续在墓碑上攀爬着,穿行在名字构成的迷宫中”比喻暗示出人类文明在三体文明的冲击下已遭受重创。第二段在“我将让自己的心脏停止跳动,与此同时我也将成为两个世界有史以来最大的罪犯。对于所犯下的罪行,我对两个文明表示深深的歉意,但不会忏悔,因为这是唯一的选择”,第九段“让水滴,或者说探测器,停止向太阳发射电波”,第十二段“让正在向太阳系行进的九个水滴立刻改变航向,飞离太阳系”,第十九段“舰队现在已处于最大的减速推进功率,不可能在奥尔特星云外侧把与太阳的相对速度减到零”,则说明人类文明面对三体文明的强劲入侵,已走投无路,即将走向毁灭的命运。故同归于尽是唯一办法。依据第二段“罗辑离开墓碑,站到他为自己挖掘的墓穴旁,将手枪顶到自己的心脏位置”,第三段“由于现在心跳很急促。他把两次算一秒钟,在极度的紧张中他一开始就数错了,只好从头数起”,说明罗辑已有了必死的决心,只是还在紧张地赌人类文明和三体文明的命运。依据以上情况,可知,如果三体文明不答应罗辑的要求,罗辑会中断摇篮系统的维持信号,这是唯一的选择。【点睛】对作品进行个性化阅读和有创意的解读的题,主要要考虑四个方面:一是小说本身的主题,即作者的思想情感;二是小说的各种艺术处理的效果,即作者的创作意图;三是联系小说细节,从细节中找到我们解读的依据;四是联系生活实际,从自身经历和社会类似现象来谈自己的看法。9、1.得名缘由地理位置2.第一句运用比喻手法,形象描绘蓄满水的梯田反射天光云影的明亮;第二句运用比喻和拟人手法,生动表现水田的多姿多彩和变幻无穷;第三句运用拟人手法,生动表现黑泥土埂曲折交错的景象。(任选一例)3.文化传统无处不在的快乐和谐4.BF5.人与天(自然)人与人(社会)6.(1)坚持“走得远比走得快更重要”的理念,保留农耕文明健康茁壮的原生态。(2))达到“天人合一”的境界,人与自然、人与人的和谐融洽。【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时,首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。根据“红河是一条河”“红河也是一个州。州因河而得名”概括出得名缘由;根据“如果说中国版图好似闻鸡起舞,这个北回归线上的哈尼族彝族自治州,就在跷起的足尖上踏歌而舞”概括出地理位置。2.本题考查学生赏析句子能力。赏析句子,首先指出句子运用的手法,然后结合具体内容分析是如何运用该手法的,最后指出句子运用该手法有什么表达效果,或者表达什么情感,还要结合具体文章看有无独特的效果。首先选定一处句子,然后指出手法,分析效果。“仿佛蓝天底下的一地碎镜子”“水田像多依树下定情的一群乖妹子”“留下一幅无与伦比的大地版画”这些句子运用了比喻的手法;“定情”“调皮”“优雅”这些词运用了拟人的手法。据此分析即可。3.本题考查分析文章的结构,把握文章的思路的能力。答题程序应该是分析层次结构,把握段落大意,然后准确切分文章层次并概括层意,最后把层意按照先后顺序组合起来。本题语境在3-7段:“你是在元阳的哈尼梯田上吗”“你是在建水的文庙里吗”概括出农耕文明景观;“你是在甲寅乡的长街宴上吗”“你是在各民族的欢歌热舞中吗”概括出历史与民俗文化传统;“可老百姓为什么这样快乐?比我们快乐多了”概括出红河人的快乐和谐。4.本题考查学生筛选整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。本题中,A项,“用活了这个成语”错误,此处比喻只是取其形似,与成语含义无关。C项,“对红河景物的描绘”错误,不只是自然景物,原文有很多人文景观。D项,“农耕文明剩下的一曲挽歌”错误,原文说的是“但是,红河不相信眼泪”“红河已经具有了一个样板的价值和意义”。E项,“总—分—总形式”错误,本文是层进式结构。故选BF。5.本题考查学生筛选并整合文中的信息,把握文章内容要点的基本能力。信息筛选的题目,首先要求审清题干,确定答题的方向,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区位,对段落进行简单的划分,分出层次,找到关键词语,联词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。分析“分析红河人快乐的原因”语境在11-13段:“红河人快乐,因为这里的天有一副好脾气”“红河人快乐,因为这里的人有一副好脾气”“真的是天人合一,好脾气的天是爱人的,好脾气的人是敬天的。天之赤子,认为一切美好都是上天的恩赐,所以尊重,所以珍惜,所以保卫”。据此概括出从人与自然、人与人的和谐角度分析红河人快乐的原因。6.本题考查学生评价作者的思想态度的基本能力。解答这一类题目需要学生准确细致把握文章的主要内容,要站在不同的角度,结合文章所反映出的核心要素进行具体的分析。红河的样板价值和意义主要结合以下关键句分析:“始终坚持“走得远比走得快更重要”的理念”“真的是天人合一,好脾气的天是爱人的,好脾气的人是敬天的”据此概括出人与自然、人与人的和谐融洽。【点睛】文意概括性的题目,答题时注意围绕题干找到文中的关键语句然后分点作答.筛选之前要先依据题干确定答题的区域,然后再找与之相关的内容.要对文中的信息进行分类,区分重要、次要的信息;要对这些信息归类,还要证明哪些信息是同一关系,哪些信息是包容关系,哪些信息是从属关系,哪些信息是并列关系等等。10、1.A2.D3.D4.(1)(霍光)就遵循汉武帝时的法度,用刑罚严厉约束属下,因此平庸无能的官吏都崇尚严酷的刑罚,认为这样有才能。(2)黄霸见到官吏民众,便从与他们的谈话中探求、询问不知道的事情,以作参考。【解析】1.本题考查文言断句的能力。断句类选择题往往可用排除法,本身难度不大,比较选项异同,往往只有两三处断句不同,依据上下句的字词、结构搭配和句间逻辑关系,容易判定。画波浪线句子的意思是:许县丞年纪老了,耳朵也聋了,督邮报告黄霸想要辞退他,黄霸说:“许县丞是廉洁的官吏,虽然上了年纪,但还能应付官场拜起送迎之类的例行公事,即使很聋,又有何妨呢?还是好好地帮助他,不要让贤德的人失望。此题中,“病”在句子作动词,生病,“病聋”指生了聋病,故“病聋”之间不能断句,故排除B。抓住“虽老”和“尚能”之间的句间关系,转折关系,分析“能”的事,不仅能“拜”,而且是“拜起送迎”的相关事务,故“尚能拜起送迎”中间不能断句,故排除C。“曰”是动词,引出黄霸的话,“曰”后应该断句;且“廉吏”是黄霸对“许丞”的肯定,故“廉吏”之间不能断句,故排除D。故选A。2.本题考查了解常见的古代文化知识的能力。解答本题时考生应先明确题目要求,然后根据已学知识,联系文本内容,对选项中的文史典籍、古代职官、科举制度等方面做出判断。D项,“由官府征聘的称‘征’,皇帝征召的称‘辟’”错误,“征”是由皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职,“辟”是由政府高官征辟属吏,然后向朝廷推荐。故选D。3.本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。正确解答这类题,需将选项跟原文中的有关内容仔细进行对照,一看人,二看事,三看时和地。主要注意人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等问题。D项,“仕途也因此一帆风顺”错误,依据第五段“坐发民治驰道不先闻,又发骑士诣北军马不适士,劾乏军兴,连贬秩”,因调遣民工修治驰道没有事先上报朝廷,又调遣骑士到北方造成军马无法配给的局面,黄霸被举劾影响了军队出动,于是他接连被贬官降职。据此可知,黄霸并非仕途“一帆风顺”。故选D。4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时直译为主、意译为辅,逐字落实,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,倒装句式要调整,典故和比喻处通常意译。注意确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(l)遵:遵循;痛:严厉地;绳:名词作动词,约束;由是:因此;上:通“尚”,崇尚。(2)吏民见者:定语后置句,见到的官吏民众;寻绎:反复探求;阴伏:隐秘不为人知的事;相:辅助、帮助。【点睛】翻译句子要以直译为主,意译为辅,字字落实,达到“信、达、雅”的标准。同时要注意实词:一词多义、词类活用、古今异义、通假字的翻译;注意一些虚词也有意义;注意一些特殊句式的翻译也要到位。参考译文:黄霸,字次公,淮阳郡阳夏县人,因为是豪绅而徙居云陵。黄霸年少时就学习法律条令,喜好当官,武帝末年以待诏身份捐钱而获赏为官,补侍郎谒者。让他负责掌管郡谷的钱,黄霸记账不欺瞒,以廉洁被察知后升补为河东郡均输长,后又因廉洁被察知而升为河南郡太守丞。黄霸为人善于观察,且思维敏捷,又熟习法律条文,待人接物温良谦让,能体家人,善于团结众人。做太守丞时,处事议政合乎法度,顺应人心,太守十分信任他,老百姓也敬爱他。自武帝末年开始,使用法律开始严厉起来。昭帝即位时还很年幼,大将军霍光代为辅政,大臣之间争权夺利,上官桀等人还与燕王合谋作乱,霍光杀掉了他们,于是仍遵守武帝时代的法度,以严厉的刑罚约束广大臣民,由此一些粗俗的官吏便以严酷的刑法为其能事,而惟独黄霸因宽容温和而著名。遇上宣帝即位,他在民间时便深知百姓苦于官吏用刑的严峻,又听说黄霸持法公平,便召黄霸做了廷尉正,黄霸数次裁决疑难案件,庭中都一致认为判得公平,皇上便提拔黄霸当了扬州刺史。又过了三年,宣帝颁下诏书以贤良高第身份担任扬州刺史的黄霸为颖川太守,俸禄每月二千石。当时皇上正专心治理天下,多次下达恩泽诏书给民众,但有的官吏却不让百姓知道。太守黄霸却专门选择了优秀的下属吏员,分到各处去发布皇上韶令,让民众都能知道皇上的旨意。他还让邮亭乡官都养上鸡和猪,以赡养鳏寡贫穷的人。然后又制订了条令教则,颁行到民间,劝说百姓严防奸盗,并安心于农耕蚕桑之业,节约使用货物资财。像米粒盐粒那样细密的公事,最初显得烦杂碎乱,然而黄霸却全力以付地加以推行。官吏民众凡可遇见的人,黄霸都要从其言行中了解有用的情况,询问事情的来龙去脉,以资参考。黄霸了解情况清晰明了到这样的程度,官吏民众不知底细的人,都称他是神明。奸盗也只好转移到其他的郡中,所以本郡的盗贼就日渐减少。黄霸尽力施行教化,然后才使用刑罚,注意成全维护下属官吏。许县丞年纪老了,耳朵也聋了,督邮报告黄霸想要辞退他,黄霸说:“许县丞是廉洁的官吏,虽然上了年纪,但还能应付官场拜起送迎之类的例行公事,即使很聋,又有何妨呢?还是好好地帮助他,不要让贤德的人失望。”黄霸以外宽内明的作风而赢得了属吏和民众的心,从而郡内的户口逐年增长,治理情况堪称天下第一。皇上征召他试任京兆尹,俸禄二千石。后因调遣民工修治驰道没有事先上报朝,又调遣骑士到北方造成军马无法配给的局面,黄霸被举劾影响了军队出动,于是他接连被贬官降职。后来有诏书令他回颖川作太守,可俸禄却已被降至八百石居官。前后八年,郡中越加安顺。而颖川孝悌贤民以及乡宫中三老、力田等都分等级赐予爵号和帛匹。几个月后,朝廷征召黄霸为太子太傅,又调任御史大夫。黄霸任丞相五年,甘露三年去世,谧号定侯。11、1.(1)横渡(2)低下2.至奇至变3.B4.有力地回击了有人质疑他的堂中“无尺波一沼之积”却命名为“文漪堂”,阐明自己将书房命名为“文漪堂”的理由是“文心与水机,一种而异形者也”,文章与水一样至奇至变,并表达了自己的为文的观点。【解析】1.本题是考查文言实词的使用,除了在平时学习中多积累之外,我们还要注意结合句子的上下语境,对实词的意义进行揣测。①"绝"的语境是“绝震泽”,可联想《劝学》中的句子“假舟楫者,非能水也,而绝江河"。“绝江河"类似于“绝震泽",这里“绝"可解释为“横渡”;②"卑"的语境是“而高者不能为卑”,这里“卑“应与“高”意思相反,可解释为“低下";2.本题主要考查概括句子内涵的能力。先要仔细理解句子的意思,抓住其内容实质,再作概括。划线句子是“细则为罗觳,旋则为虎眼,注则为天绅①,立则为岳玉;喷而为雾,吸而为风,怒而为霆;疾徐舒蹙,奔跃万状",最后得出了结论“故天下之至奇至变者,水也”,即天下最奇特最变化无穷的就是水。所以这里可填表现出了水的变化无穷,“至奇至变”。3.本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,词类的活用,运用“留“删”调"换"补"的方法,直译为主,意译为辅,并安现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当的调整,达到词达句顺。“文心”指文章的创作;“水机”,前面说的是水的变化多端,这里可译为“水的灵活多变”,排除AC两项。这里要强调的是写文章也应富有变化,所以它们本质是相同的,“形异"指形态不同,排除D,故选B。4.本题考查探究作者写作主旨,情感态度及价值观的能力。必须从全文的角度仔细探究其写作这篇文章的意图。一开始有人质疑作者将房间取名为“文漪堂"而堂中不见水波池沼,觉得取名有问题。作者用“写作”与“水的形态来作比,阐明自己取名“文漪堂”的理由是“文心与水机,一种而异形者也"。作者最终要阐明的观点
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