2024年江苏省无锡市惠山六校联考高三第六次模拟考试语文试卷含解析

2024年江苏省无锡市惠山六校联考高三第六次模拟考试语文试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、在二十四节气里，部分节气，大小相对：如小暑与大暑，小雪与大雪，小寒与大寒。但有特例，那就是只有小满，没有大满。下列对这一特例分析不正确的一项是A．小满是--种将熟未熟的状态，意味着事物还有发展的空间。B．小满是凡事要适可而止的提醒，也是内心不思进取的流露。C．大满是对完美境界的描述，体现了物质和精神方面的追求。D．大满则易招损，一切达到极致后，往往容易走向相反方向。2、阅读下面这首宋词，完成下面小题。青房并蒂莲·维扬怀古周邦彦醉凝眸。正楚天秋晚，远岸云收。草绿莲红，浅映小汀洲。芰荷香里鸳鸯浦，恨菱歌、惊起眠鸥。望去帆、一派湖光，棹声咿哑橹声柔。愁窥汴堤细柳，曾舞送莺时，锦缆龙舟①。拥倾国纤腰皓齿，笑倚迷楼。空令五湖夜月，也羞照三十六宫秋②。正浪吟、不觉回桡，水花风叶两悠悠。[注]①锦缆龙舟：隋炀帝巡游江都（扬州）事。②三七六宫秋：源自徐凝《汉宫曲》“掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长”，赵飞燕独受汉成帝宠幸，“与人承宠，各院凄凉”。1．下列对这首词的赏析，不正确的一项是A．上阕选用草、莲、芰荷、鸥、菱歌、棹橹声等意象，调动多种感官，动静结合，描绘出眼前扬州美好的图景。B．上阕中“恨”字承接开篇个“醉”字，写出作者虽面对扬州美景，却伤心国事，是典型的以乐景衬哀情。C．下阕借眼前细柳转入对历史的回顾，描写出隋炀帝当年奢靡的生活，既有宏大的场面，又有笑倚迷楼的特写。D．全词以景结情，借流水落花、风吹落叶之景，写出作者的惆怅与伤感，“悠悠”二字耐人，寻味，意蕴丰富。2．与作者的《苏幕遮·燎沉香》相比，有人评论本词“更能表现一个进步知识分子的精神面貌”，请结合两首词简要分析。3、阅读下面的文字，完成各题。自媒体让每个人都可以成为信息的传播者，但一些传播者却，在灾难现场拍照并上传网络，甚至断章取义以，盲目追求所谓的“眼球效应”。传统意义上的媒体具有社会协调和价值引导，灾难发生后，除了传播信息，还需要通过信息对灾后的社会进行“缝合”。完成拍照分享的过程，一定意义上就具有了媒体的功能，就需要考虑社会效果。()；忽略传播内容的社会价值，就可能导致价值观扭曲。如果不加以引导，自拍和分享可能沦为低俗的炫耀、无所顾忌的，甚至借助他人痛苦积攒自我虚荣的表演，更有甚者会演化为生命消逝的导火索。自拍要尊重自己的生命，也要尊重他人和整个社会。社交媒体在为每一个普通人提供传播平台的同时，营造具有同理心和道德责任感的传播氛围也应该。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．枉墨矫绳骇人听闻夸夸其谈义无反顾B．遁天妄行骇人听闻夸夸其谈义无反顾C．遁天妄行耸人听闻哗众取宠责无旁贷D．枉墨矫绳耸人听闻哗众取宠责无旁贷2．文中划横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是A．传统意义上的媒体具有社会协调和价值引导，灾难发生后，媒体除了传播信息，还需要通过信息对灾后的社会进行“缝合”。B．传统意义上的媒体具有社会协调和价值引导功能，灾难发生后，媒体除了传播信息，还需要.通过信息对灾后的社会进行“缝合”。C．传统意义上的媒体具有社会协调和价值引导功能，灾难发生后，除了传播信息，还需要通过信息对灾后的社会进行“缝合”。D．传统意义上的媒体具有社会协调和价值引导，灾难发生后，除了传播信息，还需要通过信息对灾后的社会进行“缝合”。3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．一个钟爱自拍且分享者，一定不能不考虑把握分寸的问题B．只有将分寸把握好了，才是一个合格的钟爱自拍且分享者C．一个钟爱自拍且分享者，一定能够处理好把握分寸的问题D．把握分寸的问题，是一个钟爱自拍且分享者不得不考虑的4、阅读下面的文字，完成小题。近期，一档叫《上新了•故宫》的综艺节目频频登上网络热搜榜，以往的______故宫深处，伴随镜头移转，徐徐展现在观众眼前。翻阅演职人员列表，不难发现这档综艺节目的制作团队人员都特别年轻。今天的年轻人，传统文化节目创新的主力人群是他们，他们奉献才智并且日渐欣赏传统文化。在年轻人聚居的网络平台，每遇________之作，常常能带动一番热烈讨论。在“新生代”的炯炯目光中，传统文化正汲取着源源不断的发展动力。青年人热爱传统文化的现象令人欣喜，但我们仍需留意，（）。源起西周的陕西秦腔，年轻一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，影响力______；传统手工艺刺绣门类举不胜举，但是不论哪个类目如今都为找不到“接班人”长吁短叹……新颖的创意，激发了年轻一代了解传统文化的热情。当传统文化再次被激活，光彩焕发时，它也穿越时空，为我们的创新创业提供资源与灵感。青春是取之不竭的创造力与活力，当这股力量与中华优秀传统文化相互________，二者定能交相辉映、携手向前。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．寂寂无闻推陈出新细微汇合B．鲜为人知推陈出新式微融合C．寂寂无闻革故鼎新细微汇合D．鲜为人知革故鼎新式微融合2．下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．传统文化大多都遭到了破坏B．几乎没有人关注并呼吁保护传承传统文化了C．还有很多传统文化的保护传承正频频“告急”D．传统文化的传承发展缺少创新和关注3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．不仅日渐成为欣赏传统文化的主力人群，还为传统文化节目的创新奉献才智。B．不只是以主力人群的身份观看传统文化，还为创新制作传统文化节目奉献才智。C．不仅为传统文化节目的创新奉献才智，还日渐成为欣赏传统文化的主力人群D．不只为创新传统文化节目奉献才智，更日渐成为欣赏传统文化的主力人群。5、阅读下面这首诗歌,完成各题。声声慢·咏桂花吴文英蓝云笼晓，玉树悬秋，交加金钏霞枝。人起昭阳①，禁寒粉粟生肌。浓香最无著处，渐冷香、风露成霏。绣茵展，怕空阶惊坠，化作萤飞。三十六宫②愁重，问谁持金锸③，和月都移。掣锁西厢，清尊素手重携。秋来鬓华多少，任乌纱、醉压花低。正摇落，叹淹留、客又未归。（注）①昭阳：皇宫名，这里泛指皇宫。②三十六宫：言宫宇之外，这里借指月中广寒宫。③锸：锹，插地起土的农具。1．下列对这首词的赏析，不正确的一项是A．词的上阕咏桂花，托物言志，借桂花的美丽浓香表现了自己高洁脱俗的高尚节操。B．词的下阕“三十六宫”三句是虚写，由眼前的桂花联想到月中广寒宫和愁怨的嫦娥。C．词人借嫦娥之愁写自己之愁，借自然之秋写人生之秋，无限的人生悲慨尽在其中。D．词人触景生情，由桂花凋零之景生出了淹留在外，不能回家与亲人团聚的无限悲叹。2．词的上阕运用哪些手法来描写桂花树的?请结合词句答简要分析。6、按要求填空。（1）______________，尽西风，季鹰归来？（《登建康赏心亭》）（2）故木受绳则直，______________。（《劝学》）（3）秦观在《踏莎行·郴州旅舍》中表达越是收到朋友的问候，越是增添愁绪的诗句是“______________，______________，______________。”7、阅读下列文本，完成各题“五四”以后，富于主体意识的女性文学在中国文坛勃然兴起。民国女性诗人长期被遮蔽，较之于同时期出生的冰心、庐隐、凌叔华等在文学史中成为经典的“五四”女作家而言，她们无疑是失语的一群，只有清末民初的吕碧城、秋瑾等女杰诗人得到不少关注。民初闺秀幼承庭训，按传统闺阁才女模式成长起来，但她们受新时代风气影响，形成了故常与新变同在、封闭和开放兼有的新闺秀派。政权更替与战争使得她们脱离闺阁化的生存场景，将笔触伸向民族国家的命运，开拓与发掘爱国题材，在诗词中显示出截然不同于前代闺秀的心态与心境。作为新闺秀诗人代表的丁宁是取得较高艺术成就的典型，郭沫若评价她“清冷彻骨，悱恻动人”，施蛰存认为其文采“足以当帜摩垒”“过于诸大家”，但相比于同时代的女性新文学家，她和其他新闺秀派诗人一样对传统文化有着更深的信服与眷恋，所以她们在抗争的道路上频频回首，步履蹒跚。她们身上处处体现着新思想与旧道德之间的矛盾拉锯，成就了别具情感张力的诗词风貌。名媛有才情和学识，出入于众多社交场合，穿梭于各种公共空间，比普通闺秀具有更高的知名度。她们出身非富即贵，普遍受教育程度较高，受世家之风熏陶，甚至有机会出国留学深造。她们的诗词比闺秀呈现出更突出的商业气息与时尚特质，体现了市民阶级的审美趣味。如由上海名媛陈小翠、陆小曼、李秋君、何香凝、潘玉良、周炼霞等自发组建的中国女子书画会曾举办画展，开办专栏，刊印画册，参与慈善，是女性团体思想解放的代表。她们未必需要倚仗诗词书画谋生，但上海发达的商品经济和商业氛围潜移默化地影响着她们。她们的诗词中常出现当时沪上各色西式的生活情景，以女子特有的柔媚绮丽的笔触塑造出个性鲜明的名媛形象，突出其才、貌、情、艺等象征符号，表达出对女性美的欣赏、对自身才华的肯定、对自由爱情的向往、对女子互怜互爱之情的袒露和对情谊的刻画。作为妇女解放运动的参与者、推动者和受益者，名媛在才德观和婚姻观上比闺秀更进一步，尽管身处战争时代，她们的诗词仍在表达平和喜乐之情。女学者诗人跻身文化精英阶层，经历过完备的高等教育，是真正意义上走出去的新女性，张汝钊、王兰馨、孙荪荃、冼玉清、冯沅君、盛静霞等可为代表。她们不少以教师为职业，追求经济和精神的独立，把拥有共同的理想看作最重要的择偶标准，怀抱传统士大夫经世致用、此国比民的情怀，在创作实践中模糊性别界限，以积极入世的姿态把个人荣辱与家国兴亡联系起来，体现出为国家分担责任的愿望，甚至表达要亲赴沙场保家卫国的意愿。女学者诗人观念的形成与现代大学的教育密切相关，大学的体制，完善的课程体系，众多不同学术背景、不同思想观念的老师，男女享受同等的教育权利，使女学者诗人形成丰富多元的思想观念，从侧面促进了现代女性观念的生成和发展。而经济独立、社交自由的职业女性摆脱了对男性的依附、家庭的拘囿，具有独立谋生的能力和一定的社会地位，从而也对个人及社会命运有了更高的关注度和参与度。她们身上流淌着现代气息，在新旧之间选择了一种调和，这种调和实质上包含两极:传统士人身份的认同和现代女性独立自主的追求。三个群体尽管处于同一时期，但在才德观、婚姻观和家国观三个层面上却呈现出一种递进模式，新闰秀诗人为闰秀诗词传统注入新的内容；名媛诗群走出家庭，以独具时尚特质的美貌与才艺争取社会地位；女学者诗群则从创作、教育、治学多方面实现自身价值。三种形态的交错并存，是绵延承续又递进更新的三个环节，折射出民国女性诗词内部的演变趋势。(彭敏哲《民国女性诗词的多元书写》，有删减)1．关于原文内容的理解和分析不正确的一项是A．新秀派诗人幼承庭训、対传统文化有着更深的信服和眷恋，受政权更替与故争的影响，她们的作品也在关注着民族和国家的命运。B．名媛出身高贵之家、她们经过世家之风熏陶、都曾出国留学，受教育程度很高，其诗词受地域影响、呈现出商业气息与时尚特质。C．女学者诗人经历过完备的高等教育，是真正意义上走出去的新女性，身上充满现代气息，她们的观念的形成与现代大学的教育密切相关。D．新闺秀派、名媛、女学者诗人的诗词不再局限于闺阁生活，这三个群体在才德观、婚姻观和家国观三个层面上呈现出一递进模式。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章首段提出“五四”以后，富于主体意识的女性文学在中国文坛勃然兴起，但民国女性诗人却没被重视、引出了下文的述。B．文章第二段以丁宁为例来谈新闺秀派诗人的诗词特征并引用郭沫若、施蛰存的话证明丁宁在诗词方面取得的较高艺术成就。C．文章第三四段主要运用了举例论证的方法，分别阐述了名媛和女学者诗人的思想观念，重点阐述了她们诗作特殊的艺术手法。D．全文谈民国女诗人的多元化采用总分总的结构展开，首尾总说，中间从新闺秀派、名媛、女学者诗人三方面分说，层次清晰。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．新闺秀派女诗人丰富多元的现代先进观念与传统的家庭教育形成了新思想与旧道德之间的矛盾拉锯，成就了别具情感张力的诗词风貌。B．名媛富有才情和学识，活动的空间广，比普通闺秀具有更高的知名度，她们的诗词体现了市民阶级的审美趣味，表达了平和喜乐之情。C．以教师为职业的女学者诗人追求经济和精神独立，把个人荣辱与家国兴亡联系起来，对个人及社会命运有了更高的关注度和参与度。D．新闺秀诗人更新诗歌内容，名媛诗群以美貌与才艺争取社会地位，女学者诗群多方面实现自身价值，三个群体的进步源于不同时代的文化。8、阅读下面的文字，完成下列小题。长期以来，无论民间的济贫活动还是政府减贫干预，大都承载特定价值诉求或意识形态。20世纪以来，西方福利国家体制的形成与转型，既是各国政治经济演变进程，也是主流意识形态的变迁过程，还是福利思想史的现实形态。随着“政策科学”研究的兴起，贫困研究与减贫干预转向科学化的模式，并带来反贫困特定维度上的效率与进步。然而技术化的贫困干预始终无法回避政治权力的制约。贫困治理的最优解依然只存在于理想情景，因而，有必要打破意识形态与科学研究的藩篱，尝试在意识形态话语与政策科学研究之间建构互动空间，突破实证研究“经验——理论”科学环的束缚，探索将政策及政策实践融入研究流程的路径。2012年以来，中国脱贫攻坚的理论与实践在新历史条件下产生了诸多发展和变化，贫困的发生情境、反贫困行动的背景以及经济社会诸多领域的变迁都在不同程度上改变了扶贫理论演进和实践发展的前提与边界，这不仅是中国乃至全球减贫事业发展的全新机遇，也是扶贫领域包括中国脱贫攻坚学术研究反思与革新的良好契机。2018年中国提出的打好精准脱贫攻坚战与全面建成小康社会紧密关联，从“短板”的角度审视经济社会的发展，不仅是社会主义建设理论的重大创新，也是中国特色社会主义道路、面向共产主义理想的探索。脱贫攻坚的实践在不断取得减贫成效的同时，也为反贫困理论创新提供了契机。基于脱贫攻坚的基本方略以及深入实践，中国学术界也开展了一系列研究，延伸和拓展了扶贫思想，主要体现在贫困识别与瞄准技术方面、反贫困与贫困治理议题以及反贫困理念等方面。已有的研究不仅充分解释了何以“瞄不准”，何以偏离目标，同样也为政策瞄准提供了诸多用以改进的机制和对策建议。针对政策执行情境的约束，在脱贫攻坚实践中，“驻村帮扶”成为破解上述难题的可行路径，在一定程度上克服了一些治理机制的缺陷。中国扶贫开发理论创新进入了新的历史高度，其关键在于政治优势和制度优势推进了脱贫攻坚实践，影响了贫困发生和反贫困实践的诸多结构性要素，从而为相关研究带来了全新的问题和经验，极大地促进了相关理论的发展和创新，并形成了诸多可借鉴的模式。具体而言，集中体现在：机制创新、制度创新和模式创新三个层面。此外，讲好中国的减贫故事，不仅需要好的经验和素材，同样需要好的讲述与呈现，这就需要研究者能够在脱贫攻坚的中国话语与反贫困的全球议题之间实现创造性的转换，从基于特殊经验的理论话语迈向具有一般性的理论命题。(摘编自黄承伟等《论中国脱贫攻坚的理论与实践创新》)1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．中国提出的精准脱贫攻坚战既是对社会经济发展的审视，又是对社会理想的探索。B．脱贫攻坚这一实践过程，不仅可以带来看得见的成效，还可以提供理论创新契机。C．中国扶贫开发理论创新能够达到新的历史高度，关键在于发挥了政治制度上的优势。D．技术化贫困干预的治理效果没有达到理想目标，在一定程度上是受政治权力的影响。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章针对中国脱贫攻坚的理论与实践在新历史条件下的发展和变化进行了论证。B．文章论证脱贫攻坚理论，是从一般到个别并要求理论最后上升到一般的顺序展开的。C．文章采用了提出问题、给出研究思路的方式，以突出中国脱贫攻坚理论与实践的创新。D．文章以脱贫实践推进和理论创新的相互影响为前提，具体论证了“驻村帮扶”的可行性。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．西方福利体制的形成与转型，也是其政治经济、主流意识形态和福利思想的演变过程。B．要进行全球减贫事业发展与革新，必须首先研究中国脱贫攻坚的理论与实践的变化。C．解决脱贫治理机制的问题，依靠的是政策改进和学术界开展的系列扶贫思想的研究。D．如果要讲好中国脱贫的案例，不但要突破实证研究，更需要好的经验、素材和形式。9、阅读下文，完成下面小题。街景王安忆①我要写的这条街，名叫江苏路。我对它其实并不熟悉，在它附近仅仅居住了数年。只是当某一天，我突然发现它的街面房子拆除一空，露出身后楼房白森森的山墙，它的街景一下子跃出在眼前。②所以我对它不熟悉，还因为我很少去那里。我只是有时候走过它的，与愚园路相交的十字路口。因为从我居住的弄堂后头，可穿入它的某一条弄堂，这样大约可节省一站汽车路的光景。上海的弄堂在马路后面就像一张网，阡陌纵横，有许多近道可抄。我穿过弄堂走过它的路口，它的气息便漫了过来。这是一种很缠绵的气息，它洇染了我的记忆。③我记得这是一条狭窄弯曲的马路，挺闹的。但不是闹心的那种闹，而是一种忙碌。这种忙碌又不是紧张，只是手脚勤快，停不下来，停下来就挺造孽的。这种闹，有点明清的意思，哗然里总带着些节制，不那么铺张。市声呢，以人声为主。即使是器械的动静，也是来自于人的手脚。比如刀在砧板上剁卤鸡和卤鸭；锤子敲打铁皮畚箕，铝锅铝壶；脚踩搅棉花糖机的嘎啦啦响；磨石走在玻璃边缘的吱吱声。从这声音听，就听得出是些什么营生在撑世面。④印象中，街面总是漉湿的，太阳也是潮热的，是南方黄梅天天气。街两边大都是板壁的房子，顶上铺着黑瓦。太阳就从两边的瓦檐之间照进来。二楼窗户送出晾衣服的竹竿，那一头就搭在行道树的树杈上。窗户钩子上，就吊着一只风鸡，或者一条腌肉，还有洗净的拖把，绞不干的水则滴在底下的人行道上。街面上的水就是这样来的。但老虎灶也是原因之一。盛开水的水瓶大都塞不严瓶塞，一路滴滴答答地过去。送水的木桶也大都漏水，漏出桶，再漏下轱辘辘的送水车，热气腾腾地浇过去。卖鸡鸭血汤的小吃店就在街面上杀鸡拔毛，血水顺了街沿流淌。阴沟又常是堵塞的，就有通阴沟的工人拖着长长的毛竹片，哗啦哗啦地来了。这里有一种裸露的风情，腌臜，邋遢，粗鄙，性感。⑤像它这样南北向的马路，往往不是主要的交通干道，所以就难免是散漫的。行人安详自若地在马路中间行走，车就不敢开快。自行车紧按着铃，也白搭，人们置若罔闻。这里的居民又特别喜爱在街面活动，老人坐在小凳上剥豆，小学生搭一张方凳写作业。打牌的，吃饭的，乘凉的，晒太阳的。生活就从门里蔓延出来，摊到了这里。这条马路就有些烟熏火燎的，人气特别重。连阴了几天，再出好太阳，只见那家家户户的被褥枕头都摊出来了。铺在竹榻上，搭在窗台上，晒到下午三四点往里，藤拍噼里啪啦一打，满世界都是干燥松爽的人味。有点狎昵的，但是清洁的气味。⑥不过，切莫以为这里都是些俚俗的生活，在那些低檐窄户的后头，背静的弄堂里，也蛰居着一些文雅的狷介的人生。只要听听那里钢琴声就知道，手指头在琴键上摸索出沉思的夜曲，还有天井墙上，月光下的爬墙虎的影子。这都是些隐私一样的情节，藏匿在一扇扇缄默的门窗里面，是不能做街景的。街景是要用一些皮实的东西做的，要经得起捶打。别看是些破墙烂壁，却为那后面的娇嫩生活挡着风雨。它其实是豁出去的决心，抹开了脸面。但时间久了，也磨出了一层皮，或者叫茧子。所以，街景再怎么都是粗糙的。越是华丽的街景，越是粗糙，带着些暴力，气势汹汹的。在那些灯火辉煌的街景之下，江苏路就显得温柔了。不是服小抑屈，而是生性厚道，沉得住气。看起来是寒酸，连扎拖把的布条，都专门开出一个铺子来卖，内里是沉着和耐心，处变不惊。说它是街景，谁又知道它的心呢？它也是活的，有着自己一心一意的生计。⑦现在，它被扩展出一条平坦宽阔的马路，车辆飞速地行驶，发动机声盈耳。那挤挤挨挨的街面房子，所形成的绵密的屏障拆除一净，高大的山墙便矗立两边，本来在弄堂深处的庭院也面街而立。从我居住的弄堂穿往江苏路，那马路对面弄堂里的一幢房子，据说是翻译家傅雷先生的旧居。一九六六年，他和他的妻子，在家中引颈自尽。如今，这弄堂正向着开阔的长安街风的马路大敞着弄口，没有任何景物的遮蔽。我想到，那临街的落地窗里，会不会就是傅雷先生和夫人弃世的悲恸之地？据说，那一晚，他们一一处理完身后琐事，嘱女仆早些歇息，然后关严门窗，拉上窗帘，从容携手，赴黄泉之路。现在，窗幔被扯开了，大亮于光天化日之下，心里不由得一阵剧痛。)1．第②段加点词“洇染”在文中指的是_______________。2．从动词使用的角度，对第⑤段画线句作赏析。3．第⑥段画线句在文中的作用是________________。4．对文章理解和赏析不正确的两项是（）（）A．文章开头反复强调对“江苏路”并不熟悉，是欲扬先抑的手法。B．第④段画线处使用逗号将四个形容词断开，起到了强调的作用。C．第⑥段写到钢琴声，稍加点染便勾画出文雅人生的“娇嫩生活”。D．第⑦段开头与第③段开头形成对照，透露出对时代进步的欣喜。E.文章由街景写到文雅狷介的人生，表达对后者遭受践踏的剧痛。F.文章以描写、叙述为主，不追求词采华赡，有一种平实的深邃。5．文章以傅雷夫妇从容离世的故事作结，这样安排的好处是6．文章以“街景”为题，选材的视角颇具特色，请对此加以评析。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。陆光祖，字与绳，平湖人。祖淞，父杲，皆进士。光祖年十七，与父同举于乡。寻登嘉靖二十六年进士，除浚县知县。兵部尚书赵锦檄畿辅民筑塞垣，光祖言不便。锦怒，劾之。光祖言于巡抚，请输雇值，民乃安。历仪制郎中。严讷为尚书，雅重光祖，议无不行。及讷改吏部，调光祖验封郎中。既而改文选，益务汲引人才，登进耆硕几尽。又破格擢廉能吏。由是下僚竞劝，讷亦推心任之。大学士高拱掌吏部，谋倾徐阶。阶宾客皆避匿，光祖独为排解。及拱罢，杨博代为吏部，义之，特起南京太仆少卿。后丁艰。万历五年，起故官。张居正以夺情杖言者，光祖遗书规之。居正与光祖同年相善，欲援为助，光祖无诡随。及迁工部右侍郎，以议漕粮改折忤居正，御史张一鲲论之，光祖遽引归。十五年，改吏部，率同官劾东厂太监张鲸且乞宥李沂已言国本未定由鲸构谋请除之以安宗社及帝召还鲸，复率同官极谏。入为刑部尚书。帝尝书其名御屏。尝以事与大学士申时行忤，时行不悦，光祖卒无所徇。时行谢政，特旨用时行所密荐者。光祖言辅臣当廷推，不当内降，帝命不为后例。光祖清强有识，练达朝章，每议大政，一言辄定。初官礼部，将擢尚宝少卿，力让时槐。丕扬劾罢光祖，后再居吏部，推毂之甚力。御史蔡时鼎、陈登云尝劾光祖，光祖引登云为知己。时鼎视鹾两淮，以建言罢，商人讦于南刑部，光祖时为尚书，雪其诬，罪妄诉者。人服其量。(选自《明史·陆光祖传》，有删改)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．率同官劾东厂太监张鲸/且乞宥李沂/已/言国本未定/由鲸构谋/请除之以安宗社/B．率同官劾东厂太监/张鲸且乞宥李沂/已/言国本未定/由鲸构谋/请除之以安宗社/C．率同官劾东厂太监张鲸/且乞宥李沂已/言国本未定/由鲸构谋/请除之以安宗社/D．率同官劾东厂太监张鲸/且乞宥李沂/已/言国本未定/由鲸构/谋请除之以安宗社/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．畿辅指京都附近的地方。畿，京畿；辅，三辅，又称“三秦”，隋唐以后称“辅”。B．丁艰即“丁忧”，古制规定官员的亲人去世，须辞官回祖籍为其守制二十七个月。C．漕粮是我国封建时代通过河运和海运由东南地区运至京师的税粮。D．推毂，本义推车前进，是古代帝王任命将帅时的隆重礼遇，引申为荐举。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．陆光祖心系百姓，勇于为民请命。兵部尚书赵锦下令征用畿辅百姓修筑边塞墙垣，陆光祖反对，触怒赵锦，但他坚持向上反映，最终解决问题。B．陆光祖选贤举能，绝不结党营私。在他担任吏部郎中时，尽职发掘人才，甚至起用年高德硕者，张居正要与他互为援助，陆光祖没有同意。C．陆光祖一心为公，不计私人恩怨。他处事只以是非论断，不阿附时臣，对不符合朝纲的事情敢于直言，对弹劾自己的能吏能极力推荐。D．陆光祖聪慧好学，但不汲汲功名。十七岁时与父亲同时考中举人，嘉靖年间考取进士，他在礼部任职时，有机会被提拔，但坚决让位他人。4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）及拱罢，杨博代为吏部，义之，特起南京太仆少卿。（2）尝以事与大学士申时行忤，时行不悦，光祖卒无所徇。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。王珪，字叔玠。性沉澹，恬于所遇，交不苟合。少贫，人或馈遗。及贵，厚报之，虽已亡，必酬赡其家。季父颇坐汉王谅反，诛，珪亡命南山十余年。高祖入关，李纲荐署世子府谘议参军事。帝尝曰：“君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。”珪曰：“古者天子有争臣七人谏不用则相继以死令陛下开圣德收采刍言臣愿竭狂瞽佐万分一”帝可。它日进见，有美人侍帝侧，本庐江王瑗姬也。帝指之曰：“庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎?”珪曰：“臣闻齐桓公之虢，问父老曰：‘虢何故亡?’曰：‘以其善善而恶恶也。’公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡?’父老曰：‘不然，虢君善善不能用，恶恶不能去，所以亡。’今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。审知其非，所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。帝以珪善人物，且知言，因谓曰：“卿标鉴通晤，为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤?”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；兼资文武，出将入相，臣不如靖；以谏诤为心，耻君不及尧、舜，臣不如微。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。拜礼部尚书兼魏王泰师。珪曰：“陛下，王之君，事思尽忠；陛下，王之父，事思尽孝。忠孝可以立身，可以成名。汉东平王苍称‘为善最乐'，愿王志之。”子敬直，尚南平公主。是时，诸主下嫁，以帝女贵，未尝行见舅姑礼。珪曰：“主上循法度，吾当受公主谒见。岂为身荣，将以成国家之关。”于是，与夫人坐堂上，主执笄盥馈乃退。(选自《新唐书·卷二十三》，有删改)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．古者/天子有争臣七人谏/不用/则相继以死/令陛下开圣德/收采刍言/臣愿竭狂瞽/佐万分一/B．古者/天子有争臣七人谏/不用/则相继以死/令陛下开圣德/收采刍/言臣愿/竭狂瞽/佐万分一/C．古者/天子有争臣七人/谏不用/则相继以死/令陛下开圣德/收采刍/言臣愿/竭狂瞽/佐万分一/D．古者/天子有争臣七人/谏不用/则相继以死/令陛下开圣德/收采刍言/臣愿竭狂瞽/佐万分一/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是A．南山，即终南山，指狭义的秦岭，在今西安市南。古时有不少知识分子曾在此隐居。B．朕，古人自称之词。从秦始皇起，才专用为皇帝的自称。太后听政时亦自称朕。C．美人，女官名，也是帝王妃嫔的称号。与“传以示美人及左右”中的“美人”相同。D．盥馈，盥，盥洗的器皿；馈，以食物送人。两词连用谓侍奉尊者盥洗及进膳食。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．王珪性情恬淡，知恩图报。王理为人沉静，淡泊名利，不随便交友；年少家贫时曾受人馈赠，显贵后极力报恩，即使恩人亡故，他也要重谢周济其家属。B．王理为人正直，敢于进谏。某日进见皇帝时，王理以史为鉴，劝谏皇帝要汲取庐江王、虢国不能扬善弃恶从而灭亡的教训，这一番话得到了皇帝的赞誉。C．王珪知人知言，实事求是。在评说房玄龄等朝中大臣才干的时候，王珪恰当精准地评价了他们各自的优长，而自己的长处则是“激浊扬清，疾恶好善”。D．王珪一心事主，尽忠职守。在担任魏王的老师时，王珪告诫魏王，对君主尽忠对父亲尽孝，这样就可以立身成名，并让他记住东平王说的“为善最乐”。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)因谓曰：“卿标鉴通晤，为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤?”(2)子敬直，尚南平公主。是时，诸主下嫁，以帝女贵，未尝行见舅姑礼。12、阅读下面的材料，根据要求写作。引言：新型冠状病毒席卷全球，给人类带来了灾难、敲响了警钟，也带来了故事。材料一近日，云南野生动物园“钓老虎”项目引发质疑。网传视频中，游客站在护栏外，用长竹竿一端挂肉投喂老虎。而工作人员称，钓台有3米高，老虎不能跳进人群，十多年来未有游客被拽下。园方发布通告称，开展部分野生动物互动项目，旨在发挥动物园的科普教育意义，丰富游客对野生动物的了解，未来将更好更科学地进行野生动物展示和保护工作。材料二广东省人大表决通过修订《广东省野生动物保护管理条例》，条例明确禁食所有人工繁育饲养陆生野生动物。条例自2020年5月1日起施行。条例扩大了野生动物保护管理范围，将重点保护野生动物以外的其他陆生野生动物也纳入管理范围。材料三过去二三十年里，“垮掉的一代”的帽子，先后被安到中国80后、90后和00后的头上。而在过去两个多月里，在疫情防控中，在包括武汉在内的全国各地，我们都看到了“永不弯曲的青年脊梁”。一位外国学者这样评价这代中国青年：他们不是什么“小皇帝”，“或许我们对这一代人知之甚少，才没有真正看到这一代年轻人身上与生俱来的中国精神。”他们是“新一代的青年”。（4月7日《中国青年报》）材料四2020年2月9日，一名日本女孩身穿中国旗袍，怀抱捐款箱从早到晚拼命向路人深深鞠躬，号召日本民众为武汉捐款。在女孩身后，展台上摆满了日本产的樱花蜂蜜，每当有人捐款，就可以得到一瓶蜂蜜和一本《中国纪行》杂志。筹集的全部资金将通过中国驻日大使馆发布的渠道捐赠，用来支援武汉人民抗击“新冠肺炎”。值得一提的是，该展台还贴出一行醒目的标语：“山川异域、日月同天;岂曰无衣、与子同裳;加油武汉，加油中国”。作为高三学生的你，正在紧张地备考，憧憬着未来……请你从下列任务中任选一个，根据要求完成写作。①请你为《生命时报》的“动物专区”栏目写一篇关于“钓老虎”事件的时评。②以“新一代的青年”的身份，给10年前疫情期间参加这次考试的你写一封信。③请你为《国际中文周刊》写一篇号召全球构建“卫生命运共同体”的倡议书。要求：结合有关材料，自选角度，确定立意，自拟标题；切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、B【解析】

本题考查对词语含义的理解能力。解答此类题要审清题意，结合语言背景辨析。B项，“是内心不思进取的流露”理解错误。节气，是指干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令。是指导农业生产的指南针，不可能有负面的东西。故选B。2、1．B2．《苏幕遮·燎沉香》词风清新淡远，通过描写初夏之景，表现一种朦胧的思乡之情。写仅仅表现个人思绪。《青房并蒂莲·维扬怀古》借隋炀帝奢靡而亡的历史教训，借古喻今，希望统治者能够以史为鉴，吸取历史教训。从个人思乡之情升华到家国情怀，体现了一个进步知识分子的精神面貌。【解析】

1．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。题中B项，“却伤心国事，是典型的以乐景衬哀情”错，原文“醉凝眸。正楚天秋晚，远岸云收。草绿莲红，浅映小汀洲。芰荷香里鸳鸯浦”，描写秋云、绿草、红莲、汀洲、芰荷等景色，“醉”表现的是作者对眼前景色的沉迷，原文“恨菱歌、惊起眠鸥”，“恨”是遗憾的意思，遗憾的是菱歌惊醒眠鸥，打破眼前的静谧，并非伤心国事，以乐景衬哀情。故选B。2．本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力，同时考查比较阅读的能力。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。题中，《苏幕遮•燎沉香》上阕先写室内燎香消暑，继写屋檐鸟雀呼晴，再写室外风荷摇摆，词境活泼清新，下阕再由眼前五月水面清圆，风荷凌举的景象联想到相似的故乡吴门的五月的风物，小楫轻舟，梦入芙蓉浦，抒发对家乡亲朋的思念之情，全词仅仅表现个人的思念之情；《青房并蒂莲•维扬怀古》中“愁窥汴堤细柳，曾舞送莺时，锦缆龙舟。拥倾国纤腰皓齿，笑倚迷楼”，运用典故，对历史进行回顾，借隋炀帝巡游江都（扬州）事，描写出隋炀帝当年奢靡的生活，既有宏大的场面，又有笑倚迷楼的特写，隋炀帝最终因骄奢淫逸而亡国，作者托古讽今，借古喻今，告诫当朝统治者吸取历史教训，不要重蹈覆辙，作者忧虑国家前途命运，已从《苏幕遮•燎沉香》里的个人思乡之情升华到家国情怀，体现了一个进步知识分子的精神面貌。【点睛】综合考查对诗歌的鉴赏能力的题目，涉及了对诗歌的手法、内容、情感、主题的鉴赏。这类题目解答时一般首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，领悟思想情感，思考表现手法。3、1．D2．B3．A【解析】

1．本题考查正确使用成语（词语）的能力。考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语（词语）使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义成语的积累记忆。枉墨矫绳：比喻违背准绳、准则。遁天妄行：指违背自然规律而胡作非为。根据语境，“信息传播者”应该遵守准绳、准则，故选“枉墨矫绳”。骇人听闻：意为使人听了非常吃惊(多指社会上发生的不好的事情)。耸人听闻：意思是夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。语境中的“断章取义”就会有“夸大或捏造事实”的事情发生，故选“耸人听闻”。夸夸其谈：指浮夸空泛地大发议论。哗众取宠：用浮夸的言行迎合众人，以博取众人的好感或拥护。语境中的“炫耀”“无所顾忌”强调的是“迎合众人，以博取众人的好感或拥护”，故选“哗众取宠”。义无反顾：为了正义而勇往直前，绝不退缩。责无旁贷：意思是自己的责任不能推卸给别人，多用于指自己应当做的不可推卸的事。语境中“道德责任感”更强调“责任”，故选“责无旁贷”。故选D。2．此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。文段中句子共有两处语病，一是成分残缺，故选应在“价值引导”后加“功能”，一是句式杂糅，“除了”一句的主语不应该还是“传统意义上的媒体”。故选B。3．此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。语境中“忽略传播内容的社会价值，就可能导致价值观扭曲”应该和所填内容主语保持一致，故排除BD。C项，说法太绝对。A项，“不得不”双重否定表肯定，且有强调的意味。故选A。【点睛】具体说，所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思综合起来，我们会发现答案已呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。4、1．B2．C3．C【解析】

1．试题分析：本题考查成语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义，从成语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义成语，然后分析成语所在的语境，从中选择一个最合乎语境的成语。寂寂无闻：指毫无声息，默默无闻，没有名气。鲜为人知：很少有人知道。语境说的是以往的故宫少有人知道。所以此处选用“鲜为人知”。推陈出新：指去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。革故鼎新：革，改变，革除；故，旧的；鼎，树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。结合后一句“在‘新生代’的炯炯目光中，传统文化正汲取着源源不断的发展动力。”可以推知语境说的是传统文化在向新的方向发展。所以此处选用“推陈出新”。式微：指事物由兴盛而衰落。细微：细小微小。结合后一句“不论哪个类目如今都为找不到‘接班人’长吁短叹”理解，此处说的是陕西秦腔在年轻一代中逐渐衰落。所以此处选用“式微”。融合：几种不同的事物合成一体。汇合：指(水流)聚集;会合，也指单层细胞培养中，所有的细胞的边缘都与其他细胞相接触的状态。结合后一句“二者定能交相辉映、携手向前”理解，此处说的是青春这股力量与中华优秀传统文化合在一起。所以此处选用“融合”。故选B。2．试题分析：本题考查补写句子。这是考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。此题注意语意的衔接，联系下面句子“源起西周的陕西秦腔，年轻一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，影响力式微；传统手工艺刺绣门类举不胜举，但是不论哪个类目如今都为找不到‘接班人’长吁短叹”。这里明显说的是有很多传统文化的保护传承正频频告急。A项，“破坏”一词不符合下文意思，不能用。B项，根据文意，下文侧重强调的是“传统文艺的保护传承工作告急”，重点不在于“几乎没有人关注并呼吁”，这一推断不合文意。D项，“缺少创新和关注”的说法和下文联系也不紧。故选C。3．试题分析：本题考查病句的辨析和修改。应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。A项，不合语境，根据上下文，应该把“日渐成为欣赏传统文化的主力人群”与“为传统文化节目的创新奉献才智”交换位置。B项，不合语境，同时“观看传统文化”搭配不当。C项，“不仅为传统文化节目的创新奉献才智”，突出的是“创新”，D项，“不只为创新传统文化节目奉献才智”，突出的是“节目”，结合上下文判断重点再说“创新”，CD两相比较应该选择“为……创新奉献才智”。故选C。【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一，逐字解释词语，把握大意；第二，注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三，要注意词语使用范围，搭配的对象；第四，弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。5、5．D4．①运用比喻修辞，描写室外的桂花树玉枝高挺、繁华满树之态；②拟人修辞，从草坪的角度描写对桂花的喜爱之情；③想象、虚写手法，想象桂花飘落的情态，描绘惜花的心情。【解析】

5．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。D项，“词人触景生情，由桂花凋零之景……”错误，“正摇落”是当桂花凋零，满地铺金的时候，可见，凋零之景是作者想象的，“触景生情”之说错误。故选D。4．本题考查对诗歌表达技巧的分析能力。诗词的表达技巧多种多样，鉴赏诗词的艺术手法，就是把握景、情、意之间的关系。主要从四个方面进行把握，即表达方式、表现手法、修辞手法、结构手法。解答时，注意理解诗歌内容，抓住诗歌重点字词进行分析。“蓝云笼晓，玉树悬秋，交加金钏霞枝”三句，写清晨的大地笼罩在蓝天白云之下，室外的桂花树玉枝高挺，满树重重叠叠的桂花，似串串宝钏，又如一片彩霞，运用了比喻手法。“绣茵展，怕空阶惊坠，化作萤飞”三句描绘绿茵茵的草坪如地毯似的平铺着，仿佛害怕桂花误坠在台阶上，被人们践踏成泥，又怕她像萤火虫般地消失了她美丽的形象。“怕”“惊”运用了拟人的手法。“渐冷香、风露成霏”“绣茵展，怕空阶惊坠，化作萤飞”这几句都不是写眼前实景，而是想象之景，运用了虚写的手法。【点睛】诗歌的表达技巧：5．修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。4．表达方式：记叙、议论、描写、抒情。抒情：可分为直接抒情，间接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描写：可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔；乐景写哀、哀景写乐等。5．表现手法：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征、联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。6、休说鲈鱼堪脍金就砺则利驿寄梅花鱼传尺素砌成此恨无重数【解析】

此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：鲈、堪、脍、砺、驿、砌。7、1．B2．D3．B【解析】

1．本题考查对原文内容的理解和分析能力，要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见问题有：遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。B项，“都曾出国留学”扩大范围，表述错误。根据文本“名媛有才情和学识，出入于众多社交场合，穿梭于各种公共空间，比普通闺秀具有更高的知名度。她们出身非富即贵，普遍受教育程度较高，受世家之风熏陶，甚至有机会出国留学深造”可知，文本说得是名媛中有些“甚至有机会出国留学深造”，而非所有名媛都出国留学。题干“都曾出国留学”扩大范围，表述错误。故选B。2．本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力。在高中语文教学中，“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类；论证结构主要包括“横向展开议论”（并列结构）与“纵向展开议论”（递进结构）两种。D项，“全文谈民国女诗人的多元化采用总分总的结构展开”表述错误。根据文本，可知全文应该是采用的总分的结构展开，开头总说，后文从新闺秀派、名媛、女学者诗人三方面分说，层次清晰。故选D。3．本题考查根据原文内容进行推断的能力，做这类题因为是“推断和想象”，所以，选项的内容就不再是原材料的句子，而是在原句的基础上，加上出题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。A项，“新闺秀派女诗人丰富多元的现代先进观念与传统的家庭教育形成了新思想与旧道德之间的矛盾拉锯”强加因果，表述错误。根据文本“民初闺秀幼承庭训，按传统闺阁才女模式成长起来，但她们受新时代风气影响，形成了故常与新变同在、封闭和开放兼有的新闺秀派”“她和其他新闺秀派诗人一样对传统文化有着更深的信服与眷恋，所以她们在抗争的道路上频频回首，步履蹒跚。她们身上处处体现着新思想与旧道德之间的矛盾拉锯，成就了别具情感张力的诗词风貌”可知，新闺秀派女诗人既受新时代风气影响，对传统文化有着更深的信服与眷恋。而“她们身上处处体现着新思想与旧道德之间的矛盾拉锯”形成原因，文本中并未直接说明，题干强加因果，曲解文意。C项，“以教师为职业的女学者诗人追求经济和精神独立”表述错误。根据文本“她们不少以教师为职业，追求经济和精神的独立”可知，题干曲解文意，表述错误。D项，“三个群体的进步源于不同时代的文化”表述错误。根据文本“名媛有才情和学识，出入于众多社交场合，穿梭于各种公共空间，比普通闺秀具有更高的知名度。她们出身非富即贵，普遍受教育程度较高，受世家之风熏陶，甚至有机会出国留学深造”“女学者诗人观念的形成与现代大学的教育密切相关”可知，三个群体的进步不仅仅源于不同时代的文化，还和他们的家庭熏陶，个人所受的高等教育等有密切的关系。故选B。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。8、1．C2．D3．A【解析】

1．本题考查学生理解文章内容的能力。解答此类题时，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误，特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。C项，“关键在于发挥了政治制度上的优势”说法错误。原文表述是“政治优势和制度优势”。故选C。2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，“文章以脱贫实践推进和理论创新的相互影响为前提，具体论证了‘驻村帮扶’的可行性”说法错误。“具体论证了‘驻村帮扶’的可行性”分析错误，文章并没有“具体论证”。故选D。3．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。B项，“要进行全球减贫事业发展与革新，必须首先研究中国脱贫攻坚的理论与实践的变化”说法错误。原文说“中国脱贫攻坚的理论与实践在新历史条件下产生了诸多发展和变化是中国乃至全球减贫事业发展的全新机遇”，并不意味着两者之间是必然的条件关系，“必须首先研究”强调的是必然条件关系；C项，“解决脱贫治理机制的问题，依靠的是政策改进和学术界开展的系列扶贫思想的研究”说法错误。原文说“克服了一些治理机制的缺陷”靠的是“驻村帮扶”这一实践，而且是“一定程度上”，选项则把这一可能性变为了肯定性；D项，“如果要讲好中国脱贫的案例，不但要突破实证研究，更需要好的经验、素材和形式”说法错误。原文的侧重点是“基于特殊经验的理论话语迈向具有一般性的理论命题”，而不是“更需要好的经验、素材和形式”，强调一般性的理论上升的重要，而选项把重点次序颠倒了。故选A。【点睛】论述类文本题在筛选并整合文中信息时，一般分为三步：第一步，把握全文主要内容，因为该题涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。9、1．市民生活气息渗透并长久停留在我的记忆里。2．用“铺”、“搭”、“打”等动词惟妙惟肖地描写了市民晴天翻晒被褥枕头的情景，细绘出一幅富有情趣的市井生活图。3．采用比拟（设问）的修辞，一方面点明市民生活的沉着、耐心，一方面道出街景遮挡“娇嫩生活”的执着与决心；同时，为下文写因街景被拆除一净而心里剧痛做情感上的铺垫。4．AD5．⑴照应前文，再现一段文雅、狷介的人生；⑵以故事作结，引发读者联想和深思，含蓄蕴藉；⑶表达因“文雅、狷介”遭粗暴对待的剧痛，使立意更加鲜明。6．⑴作者忠实于“我的记忆”，“我”的感受，采用的是日常生活视角；⑵选取了街面“剁卤鸡”、“通阴沟”、“剥豆”等琐细材料；⑶突出了“街景”的粗糙与皮实，表达了对市井生活、狷介人生的怀念；⑷这种选材视角也有助于从“人的生活”这个角度来表现城市风貌。（意对即可）【解析】1．本题考查理解文中重要词语的含义的能力。解答本题要先联系词语的本义思考，再把句子放到原文中，结合上下文来分析。洇染本指墨水向周围自由散开的一种印染方法。由文句“它的气息便漫了过来。这是一种很缠绵的气息，它洇染了我的记忆”及下文内容可推知，“它”指弄堂，它的气息就是生活其中的市民的生活气息。“洇染了我的记忆”就是市民生活气息渗透进我的记忆并长时间保留。2．本题考查赏析文学作品的“炼字”能力。具体为分析动词的表达效果。故只要写出所用动词，指出其表达效果即可。答题时注意要与作者的思想感情结合起来。画线句选用了“铺”、“搭”、“晒”、“打”等动词，生动形象地描写了市民晴天翻晒被褥枕头的情景，极富生市井活情趣。给予读者以丰富的想象。3．本题考查理解文意，把握文章思路的能力。具体为理解文段的作用。解答这类题目一般从两个角度考虑。内容上，写了什么（强调了什么），进一步写出了什么（题旨或作者意图）。结构上，看与上下文的关系，可能为承接上文，引起下文，如为下文写……做铺垫（张本，埋下伏笔），与下文……形成对比（反衬），照应下文……。“说它是街景，谁又知道它的心呢？它也是活的，有着自己一心一意的生计”，其中“谁又知道它的心呢”是无疑而问，为设问，也是拟人，表明市民生活的的“沉着和耐心”；“它也是活的，有着自己一心一意的生计”，结合上文，指街景“为那后面的娇嫩生活挡着风雨”。市民生活和街景有如此的生命力，为后面街景被拆除作者的痛心做了铺垫。4．本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。这类是综合考查题，考查的角度比较多，有内容的概括，有技巧的分析，有语言的品味，有主旨的体悟。解答此类题型，需要首先明确题干要求，把握各选项考查的方向，然后有针对性地分析。A项，“是欲扬先抑的手法”理解错误。作者写“不熟悉”，就是没有住在其中，只是路过。后面的“我记得……”，“印象中……”都是对“不熟悉”的呼应。“不熟悉”而有如此深得记忆，反衬作者对“江苏路”市井生活和街景的深刻印象。D项，“透露出对时代进步的欣喜”错误。表达的是街景被拆除的痛心。原文有“心里不由得一阵剧痛”。故选A、D。5．本题考查理解文本结构、把握作者思路的能力。解答此类题要熟读文本，理顺行文思路，理解相应的观点，按要求作答。本题问以傅雷夫妇从容离世的故事作结的好处。情节上与第六段“背静的弄堂里，也蛰居着一些文雅的狷介的人生”相照应，再现一段文雅、狷介的人生；内容上以发生在弄堂里的故事作结，由“街景”而“人生”，由闲淡的市井生活到命运的惨剧，引发读者联想和深思；主题上，傅雷夫妇是“文雅、狷介”的，却遭到粗暴对待而至自尽，引发作者的“剧痛”，深化了文章主题。6．本题考查对文章的鉴赏能力。具体为理解文章选材视角和鉴赏评析所选内容的能力。解答此类题要熟读文本，针对相关内容进行分析。文章题目是“街景”，所以选材的视角就从作者自己的观察、感受出发，回忆曾经看到的街景呈现出来的各种日常生活气息，真实而生动。其中街面上“剁卤鸡”、“通阴沟”、“剥豆”等材料琐细而充满烟火气；突出了“街景”的粗糙与皮实，表达了作者对曾经感受到的市井生活、狷介人生的怀念；“大上海”而表现“小”生活，这种选材视角也有助于从“人的生活”这个角度来表现城市风貌，别具风味。【点睛】散文阅读把握文章的结构层次和作者的行文思路很重要，而作者的行文思路又是为一定的主旨服务的。因此把文章的各部分层次区分出来，把各部分的大意概括出来，然后连贯起来加以综合概括，就能发现作者借以表达的思想、感情、态度。在此基础上各题解答就容易得多了。10、1．A2．B3．B4．（1）等到高拱被罢免，杨博代替他负责吏部，认为陆光祖仗义，特意启用他为南京太仆少卿。（2）曾经因事与大学士申时行相抵触，申时行不高兴，陆光祖最终没有顺从。【解析】

1．本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。划线句的翻译是：率领同朝官员一起弹劾东厂太监张鲸，且请求宽恕李沂，事情结束后，说国家根本未定，是由于张鲸的构陷谋划，请求除掉他以安宗庙社稷。“东厂太监”名为“张鲸”，中间不可断开，排除B，“乞宥”是动词，意思是请求宽恕，“李沂”的人名，“乞宥李沂”是动宾结构，其后要断开，“已”，停止，表示此事结束，排除C；“构谋”是构陷谋划的意思，中间不可断开，排除D。故选A。2．本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。B项，“亲人”说法有误，应是父母。根据儒家传统的孝道观念，朝廷官员在位期间，如若父母去世，则无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须辞官回到祖籍，为父母守制二十七个月，这叫丁忧。故选B。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。B项，“在他担任吏部郎中时”说法有误，原文是说“既而改文选，益务汲引人才，登进耆硕几尽”，可见他发掘人才，甚至起用年高德硕者是在他担任文选郎一职时。故选B。4．本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）及，等到；罢，被罢免；义，意动用法，认为……仗义。（2）以，表原因，因为；忤，抵触；徇，顺从。【点睛】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文：陆光祖，字与绳，平湖人。祖父陆淞，父亲陆杲，都是进士。陆光祖在十七岁的时候，就与父亲同时考中了举人。随即又于嘉靖二十六年考中进士，出任河南俊县知县。时有兵部尚书赵锦，下令征召京都周围地区的百姓修筑边塞墙垣。光祖因浚县较远，说百姓去不方便。这就惹怒了赵锦，便上书要弹劾他。光祖即将这些情况报告给巡抚，请求按工程雇工所需的工价交拿钱财顶替了征召。浚县的百姓们因此得到了安宁。陆光祖历任仪制郎中。当时礼部尚书为严讷，对光祖的意见十分尊重，往往都给予采纳执行。等到严讷改吏部尚书，又将光祖调去，先任验封郎中、考功，继又改作文选郎。他到任后，忠实履行职责，极尽汲引和选举人才之能事，大凡天下博学多才的儒生高士，无不都予以选拔任用。而且他不拘一格选人才。因此下属官吏都竞相劝勉，严讷也推心置腹地任用他。大学士高拱掌管吏部，图谋扳倒徐阶。徐阶的门下宾客都躲避逃匿，唯独陆光祖为他排忧解难。等到高拱被罢免，杨博代替他掌管吏部，认为陆光祖很仗义，特别起用他为南京太仆少卿。后来他遭逢父母丧失，回乡守孝。万历五年，以原来的官职被起用。当张居正以夺情杖言时，光祖写信规劝。张居正和陆光祖同年考中进士，相互交好，张居正想要和他互为援助，陆光祖从不不顾是非而妄随他的意思。等到陆光祖升为工部右侍郎，因为商讨漕粮改折的事情忤逆了张居正，御史张一鲲议论这件事，光祖急忙引归。万历十五年，改任吏部，率领其他官员一起弹劾东厂太监张鲸，且请求宽恕李沂，事情结束后，说国家根本未定，是由于张鲸的构陷谋划，请求除掉他以安宗庙社稷。等到皇帝召回张鲸，陆光祖又率领百官极力进谏。陆光祖当上了刑部尚书。皇帝常常将他的名字写在御用屏风上。陆光祖曾经因为一件事情和大学士申时行意见不合，申时行不高兴，光祖最终也没有顺从。申时行退出政治舞台后，皇帝特别下旨任用他秘密推荐的人。陆光祖认为辅佐之臣应该由朝廷推选，不应当内部决定，皇帝下令以后不再这样做了。陆光祖清廉强悍有胆识，对于朝廷的典章干练通达，每次议论国家大事，他总是一句话就说到位了。起初他任职礼部，将要提拔他为尚宝少卿，他极力推让给时槐。丕扬弹劾请求罢免陆光祖，后来当光祖再次任职于吏部之时，极力地推荐丕扬。御史蔡时鼎、陈登云曾经弹劾陆光祖，陆光祖却把陈登云当作知己。当时蔡时鼎到两淮地区视察，因为进言被罢免，商人到南刑部揭发他，当时陆光祖为刑部尚书，洗雪了诬陷他的罪名，处罚了妄加诉讼他的人。时人都佩服他的肚量。11、1．D2．C3．B4．(1)(太宗)于是(对他)说:“你(善于)识鉴人才(且)通达敏悟，给我说说房玄龄等人的才干，并且说说自己与诸位大臣相比谁更贤能?”(2)(王珪的)儿子王敬直，娶南平公主。当时，各位公主出嫁，因为(是)皇帝的女儿(身份)尊贵，不曾行拜见公公婆婆的礼仪。【解析】

1．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是：古代，天子有七位谏议大臣，谏言不被采用，就相继而死。现在陛下开启圣德，收集采纳(各种)浅陋的意见，我愿竭尽自己的愚妄无知，(以求)对陛下有万分之一的帮助。其中，“谏”是“谏言”是“不用”的主语，中间不可断开，排除AB项；“刍言”是“浅陋的意见”，是“收采”的宾语，中间不可断开，排除C项。故选D。2．此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。C项，“它日进见，有美人侍帝侧”，此处的“美人”指“容貌美好的女子”，并非帝王妃嫔。故选C。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。B项，“王理以史为鉴，劝谏皇帝要汲取庐江王、虢国不能扬善弃恶从而灭亡的教训”错，庐江王的例子不是“史”，且其灭亡的原因并非“不能扬善弃恶”。故选B。4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有：（1）加出主语“太宗”；因，于是；标鉴通晤，识鉴人才、通达敏悟，“晤”通“悟”；自谓，宾语前置，说说自己；孰与，和……相比，谁更……。（2）子，儿子；尚，娶公主；以，因为；贵，身份尊贵；未尝，不曾；舅姑，公婆。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:王珪，字叔玠。性情沉静淡泊，随遇而安，不随便(与人)交往。年少时(生活)贫困，人们有时(给他)赠送些衣食。等(他)富贵以后，(就)重重地回报他们，即使(那人)已经亡故，(王珪)必定感谢周济那人的家属。(他的)叔父王颇因受汉王杨谅谋反牵连获罪，被杀，王珪逃亡南山十多年。高祖入关，李纲推荐王珪代理世子府谘议参军事(一职)。皇帝曾说:“君臣同德，天下就能安宁。联虽然不明达，幸亏诸公多次劝谏匡正我，差不多使天下达到太平了。”王珪说:“古代，天子有七位谏议大臣，谏言不被采用，就相继而死。现在陛下开启圣德，收集采纳(各种)浅陋的意见，我愿竭尽自己的愚妄无知，(以求)对陛下有万分之一的帮助。”皇帝赞同。有一天王珪进见，有个貌美的女人侍奉在皇帝身边，(她)本是庐江王李瑗的姬妾。皇帝指着她说“:庐江王无道，杀死她的丈夫并纳她为妾，(这样做)哪里有不灭亡的呢?”王珪说:“我听说齐桓公到虢国，问百姓说:‘虢国因为什么原因灭化？’百姓回答说:‘因为他亲近好人并厌恶坏人。’齐桓公说:‘像你说的话，他就)是贤君呀，怎么到了灭亡的(地步)?’百姓说:‘不是这样(的)，虢君亲近好人(但)不能任用，讨厌坏人(但)不能摒弃，因此灭亡。’如今陛下知道庐江王灭亡(的原因)，(但)他的姬妾还在(陛下左右侍奉)，我私下认为陛下觉得(这样做)是对的。(如果)确实知道那是不对的，