2024年安徽省宣城市八校高考语文考前最后一卷预测卷含解析

2024年安徽省宣城市八校高考语文考前最后一卷预测卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成下面小题。智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。他是农民的儿子，从小家里没有一本书；他的叔父决定送他上学，令其命运有了转折，但也给他一个包办婚姻，在离家求学十余年后，他依然跟妻子相濡以沫；他同时考上了清华和北大，为了能够出国选择了清华；他在哥廷根大学有过一段苦涩的异国之恋；他谢绝剑桥邀请，毅然回国；在受过“文革”的炼狱之后，走出“牛棚”，他笑容依旧；耄耋之年，他依然笔耕不辍，这就是一代学术大师季羡林先生一生的几个片断。季羡林先生的95岁生日，时任中共中央政治局常委、国务院总理温家宝来到解放军总医院，向这位在海内外享有盛誉的学者表示祝贺和敬意，两人还一起探讨了“和谐”话题。其实，早在20多年前，季先生就大谈“和谐”———“中国传统文化的根本就是和谐”，人与人要和谐相处，人与大自然也要和谐相处。东方人对待大自然的态度是同大自然交朋友，了解自然，认识自然；在这个基础上再向自然有所索取。“天人合一”这个命题，就是这种态度在哲学上凝练的表述。布衣情怀在解放军总医院一住就是4年，这是入院时谁也没想到的。但季老先生自谓早已达到“悲欢离合总无情”的境界，不仅处之泰然，并且，很快在医院建立起了新的大家庭。这个家庭的成员，从医生、护士、护工，到清洁工，再到其他病友及其家属，热热闹闹，亲密无间。季先生被称为“爷爷”或“老爷子”，三天，护士们给他买来个毛绒猫咪;两日，小保安又送来几个柿子;再几天不见，传达室的老门卫就带话来问安了。一个细小的习惯，就能勾起往事。给季先生做了几十年秘书工作的李玉洁说，她注意到季老吃馒头炒菜时总是速度很快，吃饺子、面条时速度相对慢一些。那是因为他幼年时就离开父母，寄居在同样贫困的亲戚家，每逢上桌吃饭都是小季羡林最尴尬难熬的时候，他不愿意往自己的碗里搛菜，所以吃得很快，盼着吃完赶快离开。在北大校园里，季羡林经常穿一身洗得发白的咔叽布中山装，圆口布鞋，出门时提着一个50年代生产的人造革旧书包。他像一个工友，说话平常，总是面带笑容；他像一个老农，声音低沉，平易近人。他的家谁都可以推门而入，同他谈话，如沐春风，决不会感到紧张局促。600本《留德十年》有一天，一位年轻护士说起某报正在连载季先生的著作《留德十年》，表示很爱看。老爷子马上把李玉洁找来，吩咐叫人去买，说“书是给人看的，哪怕有几句话对年轻人有用了，也值得。”这一来轰动了全医院，大家都来伸手，还索要签名本。“都给。”“买去。”季先生发话说：“钱是有价之宝，人家有收益是无价之宝。”最后，一趟一趟买了600本，也一笔一画地签名600本。1946年，季羡林回国后经陈寅恪推荐赴北京大学任教，被聘为教授兼东方语言文学系主任。为了专心研究，独自过了16年，他才把家属接来。即使“文革”期间当门房儿时，他仍然暗自怀揣小纸片，翻译蜚声世界文坛的印度两大史诗之一的《罗摩衍那》。而他平生最艰巨的两部书，长达80万字的《蔗糖史》和长达数十万字的吐火罗文A方言（焉耆文）的《弥勒会见记剧本》的译释，都是在耄耋之年完成的。为了写《蔗糖史》，在长达两年的时间中，八十几岁的季老每天都要跑一趟图书馆，风雨无阻。“只要有一口气就得干活”，从入院第一天起，季先生就把办公室搬到医院来了。凡输液，必伸左手，留下右手写东西。滴水石穿，一部《病榻杂忆》就这样渐渐出来了；由于眼睛必须保护不能再看电视，季先生特别重视读报，他订阅了13份报纸和若干大学的校报，《参考消息》的大字版他篇篇必读，有时由李玉洁或护士念给他听。怀真情，说实话季老曾说：“‘真情、真实、真切’是我做人做事的原则。”他对事真，对物真，对情真。早在1986年，他就写了《为胡适说几句话》一文，震惊文坛。当时胡适还是个“反面教员”，人人谈“胡”色变，无人敢涉足这一“禁区”，有朋友劝他不要写这样的文章，风险太大。季羡林认为，由于胡适在中国现代学术史上的重要地位，胡适的评价问题就不仅仅是一个人的评价问题，而是一件涉及到许多重大学术问题的大事。自己有必要站出来说话，把真相告诉大家，还胡适以真面目。他的文章发表后，得到学界的普遍肯定和响应，开启了重新评价百年学术史的先河。宽人严己前些日子，外省有一位学者在某报撰文，指责季羡林先生“自封大师”云云。季先生闻说后如往日一般平静，说:“人家说得对，我本来就不是什么大师。只不过我运气好，好事都往我这儿流。”他说：“我就两条，爱国和勤奋。我总觉得自己不行，我是样样通，样样松。”季先生特别能看到别人的优点，赞扬起来从不吝啬。用季老自己的话来说：“近年季羡林走俏”。然而，光环和浮名并不能帮助人们理解季羡林，理解他的平淡和孤寂，理解他拒绝“一代宗师”的称号。“什么‘一代宗师’，好像听着不入耳。”季羡林这样反应。问他：“如果给您下一个定义，应该是什么?”他说：“我是北大教授，东方学者。足够了。”季老很喜欢顾炎武的两句诗：“苍龙日暮还行雨，老树春深更著花”。季老谦虚地说：“我哪敢自比为苍龙？比做老树，也许还是可以的。不管怎样，我还是想再行一点雨、再著一点花的。”（注）季羡林先生长年任教北京大学，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典，其著作已汇编成24卷的《季羡林文集》，现在即使身居病房，每天还坚持读书写作。季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，凝结了很多人性的思考。他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。——2007年感动中国人物颁奖词1．下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．散文的季羡林人物形象丰满，受人尊敬，文中“季老”“季先生”都表达了作者对季羡林教授的崇高敬意。B．季羡林喜欢顾炎武的“苍龙日暮还行雨，老树春深更著花”，表现了他没有架子、为人谦虚。C．季羡林平生最艰巨的两部书都在晚年书写，一部是《蔗糖史》，另一部是《弥勒会见记剧本》的译释。体现了季羡林先生学术钻研，热爱国学，热爱历史。D．北大东语系主任季羡林，在语言学、历史学、印度宗教学和比较文学等方面造诣颇深，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典。2．结合全文及相关资料，说说季羡林先生是一个怎样的人？3．有评论者说文章第一段写得很好，请你谈谈你的体会。2、阅读下面的文字，完成各题。材料一：5月30日，随着喀什地区岳普湖县巴依阿瓦提乡18位村民整齐划一的动作，一排排海水稻秧苗整齐地排列在水田里，这片昔日的重度盐碱地上一派江南水田风光。与此地同步，在黑龙江大庆、山东东营军马场、山东青岛城阳区和浙江温州等地，海水稻秧苗也正在覆盖上述区域不同类型的盐碱地，这些也将为中国工程院院士、“杂交水稻之父”袁隆平“通过推广种植海水稻，让荒滩变粮仓”的构想奠定现实基础。袁隆平参与的青岛海水稻研究工程计划在3—5年内选育出在盐分浓度3—80咸水灌溉种植条件下，每亩产量达200—300公斤的耐盐碱水稻新品种。相关数据显示，我国有15亿亩盐碱地，其中约3亿亩可以开发利用。这些盐碱地如果种上高产海水稻，粮食增产前景十分广阔。（摘编自《袁隆平海水稻插（新）喀什盐碱地上生机盎然》，新疆晨报）材料二：美国前国务卿基辛格在20世纪70年代展望美国地缘政治的长期目标时就宣称：“谁控制了粮食，谁就控制了所有的人。”在信息化和全球经济一体化的大背景下，世界粮食竞争力的生成机制、生成模式、生成效应不断创新，中国的粮食安全不仅是事关国计民生和社会政治稳定的根本问题，而且也是国家经济发展战略、国家安全战略和国际竞争战略的首要问题！是压倒一切的国家战略底线。从国内来看，中国农业尽管正处在一个历史上发展最好的时期，粮食总产量实现九连增，但工业化、城镇化进程中粮食需求刚性增长，粮食安全面临资源环境约束不断强化的挑战。从国际上看，粮食危机不时引发一些国家和地区的社会动荡，在信息化背景下，粮食与石油、货币一样成了一国制约他国的战略武器，粮食安全的强国民生存之根、固国家经济之本、增国际竞争之力的战略地位更加不可动摇。粮食生产效益是保障粮食安全的核心问题。保障国家粮食安全需要解决的问题很多，最核心的是解决粮食生产效益问题。随着工业化、城镇化的加快推进，农村青壮年劳动力不断进城务工，“空心村”不断增多，耕地抛荒现象日益严重，“谁来种地”已成为国家粮食安全无法回避的严峻问题。在市场经济条件下，决定“谁来种地”与粮食生产积极性的核心又是粮食生产效益，而现实中从事粮食生产收入与从事非粮收入、非农收入的差距越来越大，粮食生产效益越来越低。如果粮食生产效益偏低，粮食安全作为最重要的国家安全战略，就无法得到根本保障。（摘编自朱有志、陈文胜《新时期国家粮食安全必须应对新挑战》）材料三：“21世纪，谁来养活中国人？”22年前，美国世界观察研究所所长布莱斯•布朗曾提出这样的疑问，现在看来答案已经显而易见"中国不仅粮食产量稳步提升，还实现了农作物种植技术的突破。被称为“东方魔稻”的杂交水稻，不仅在中国多养活了7000万人！还逐渐推广到印度、越南、菲律宾等几十个国家和地区，得到了大面积的商业化种植。去年在中国，海水稻曾收获超过620公斤的亩产量。据预测，在中国种植1亿亩海水稻，按亩产300公斤计算，就足以养活8000万人口。全球有142.5亿亩盐碱地，由此足以看出这一科技成果对世界作出巨大贡献的潜力。小小的种子，何以让中国屡屡书写举世瞩目的奇迹？科技创新是农业发展的重要动力，中国水稻走向世界的故事，正是中国农业技术走向世界的故事。迪拜沙漠，引入来自中国的“四维改良法”，要素物联网模组展示了神奇的“魔力”——水肥自动送达水稻根系部，土壤中渗出的多余水肥回收，运送至回收池供循环使用；地表装配智能喷洒灌溉系统，根据水稻不同时期需肥特点、土壤环境和养分含量状况，精确控制喷头和喷枪定时定量喷洒水分和养分……技术革新，让那些曾经的“不可能”一个个被抹去。创新驱动的实质是人才驱动。从钱学森、邓稼先到袁隆平、屠呦呦，一大批杰出中国科学家不仅为中国乃至世界的科技发展作出巨大贡献，而且为增进人类福祉带来了巨大正能量。正如美国《橘郡记事报》所言，“中国成功的秘诀在于奋斗”。一个个志在创新的个体，敢于走前人没走过的路，勇于攻坚克难、追求卓越、赢得胜利，为中国的创新发展带来了巨大活力。中国创新的“世界波”是温暖的，造福于世界，也赢得来自世界的广泛赞誉。（摘编自《水稻“世界波”折射创新之力》，人民日报）1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A．新疆喀什盐碱地区海水稻实验成功，意味着我国盐碱地均可推广种植海水稻，这对我国粮食安全具有积极的意义。B．粮食安全不仅是国计民生的发展需求，也是国家间综合国力竞争的重要战略需求，粮食安全是最重要的国家安全战略。C．定时定量精确喷洒水肥、将水肥自动送达水稻根部、回收多余水肥等，要素物联网模组借助技术革新创造了沙漠奇迹。D．人才驱动既意味着我国要拥有大量的杰出人才，也要求广大人才发扬志在创新、追求卓越、勇于攻坚等优秀精神品质。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．以喀什地区为代表的多地域多类不盐碱地海水稻种植试验，为袁隆平的美好理想奠定了现实基础，为我国粮食增产提供了新的可能。B．粮食生产效益越来越低，国内国际形势的发展变化造成我国粮食安全形势严峻，这警示我国应当高度重视粮食安全问题。C．海水稻种植推广、“四维改良法”可以在一定程度上提高粮食产量，但由于粮食生产效益没有提高，对我国粮食安全无法产生积极影响。D．农业技术创新与推广，不仅有利于提高我国粮食安全的保障能力，也有利于我国综合国力的提升与国际形象的塑造，从而进一步提高国际竞争力。3．当下，我国应如何提高粮食安全的保障能力？请结合以上三则材料简要分析。3、阅读下面的作品，完成下面小题。传统音乐教育如何传承“乐感”文化许冰我国传统音乐文化蕴含着丰富的历史内容和人文内涵，以其独特的艺术魅力和社会功能，伴随人类社会历史的发展，满足人类精神文化需要。传统音乐有助于审美修养的提升。中国传统音乐文化是“乐感”文化，注重心与乐的相通相融，追求音响的虛淡空灵，讲究韵味的深邃悠长。中国传统音乐有助于理想人格的养成。早在春秋时期，孔子就提出“移风易俗，莫善于乐”。在孔子的教育哲学中，道德与音乐是相辅相成的。中国传统音乐有助于增强文化认同。不同民族的人们常以对他们来说最有意义的事物来回答“我们是谁”，并以某种象征物作为标志来表示自己的文化认同。回顾我国百余年来学校音乐教育的历史，展现出的是一条“西乐东渐”的发展脉络。总体而言，传统音乐教育还存在诸多问题。“欧洲中心论”的影响仍然存在。一切音乐行为、审美思想均由西方标准来评判，忽视了中国音乐理论体系的深入探讨挖掘。传统音乐教育功利性现象凸显。学校传统音乐教育近年来虽然得到了一定的发展，但在追求奖项、等级等的“锦标主义”思想驱动下，许多学习民乐的学生，虽然拥有较好的技术，却缺乏神韵。传统音乐教材建设有待完善。近年来，虽然音乐教材中已经加大了中国音乐部分的内容，但传统音乐的总比例仍然偏低。1995年12月召开的第六届国民音乐教育会议，提出了“以中华文化为母语的音乐教育”。只有立足于文化视角，选择反映中华民族精神风貌、音乐语言和音乐风格的优秀作品，并将其进行合理的教材化、课程化，才能使传统文化得到更好的传承和发展。中国的传统音乐，几千年来均始终以“口传心授”为主要传承方式，这种方式在近代则被学堂乐歌所取代，在学校音乐教育中几已销声匿迹。但事实上，“口传心授”不仅并不落后，而且是一种富有创造性的、开放性的传承方式。“口传心授”既强调直觉的整体把握，又强调传授者和继承者双方之间的心灵沟通，通过音乐的直接唱、奏以及语言和非语言的交流手段，继承者能够直接感受音乐、体验音乐、领悟音乐，最终达到对音乐神韵的共鸣。因此，传统音乐教学方式的选择和采用，应提倡将“口传心授”等传统音乐的传承方式运用到音乐课堂中去。传统音乐能否在学校教育中得到有效传承，关键在于教师。因此，对于传统音乐教育而言，建设一支具有弘扬传统音乐文化使命感、全面的传统音乐理论素养及较好的传统音乐技能技巧的高素质音乐教师队伍，是传统音乐教育体系建设的重要环节。中国传统音乐的艺术品格，是其他任何一种音乐艺术所不可替代的。保护、传承和发展传统音乐，兼容并蓄、借鉴并吸收外来音乐的形式技法，才能使中国音乐走上振兴和发展的道路，更好地发挥美育作用。（选自2019年10月31日《中国教育报》有删改）1．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．传统音乐虽属艺术与人文范畴，但其作为人类精神文化的重要组成部分，具有重要的社会功能。B．“西乐东渐”的发展脉络表明我国百余年来学校音乐教育阵地，最终完全被西方音乐占领。C．“学堂乐歌”取代“口传心授”的传承方式，正是中国传统音乐教育西方化的表现之一。D．中国传统音乐的传承，应该具有包容性，不能排斥外来音乐，兼容并蓄才能更好发展。2．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．孔子的“移风易俗，莫善于乐”说的是好的音乐不仅可以净化心灵、陶冶情操、涵养性情，对社会精神风尚也有着重要的潜移默化作用。B．中国传统音乐有助于增强文化认同，我们可以通过传统音乐作为象征物来界定自己，回答“我们是谁”，进而增强文化自信。C．提倡“以中华文化为母语的音乐教育”，就是要立足于作为母语的汉语教育，使传统音乐文化得到更好的传承和发展。D．“口传心授”的优势在于，教学双方交流手段与心灵沟通的直接性，使接受者能够直接感受音乐、体验音乐、领悟音乐，达到对音乐神韵的共鸣。3．本文作者是从哪些方面阐述“乐感”文化的传承的？请联系全文，简要概述。4、阅读下面的文言文，完成下面小题。论梁元帝读书江陵陷，元帝焚古今图书十四万卷。或问之，答曰：“读书万卷，犹有今日，故焚之。”有恶其不悔不仁而归咎于读书者，曰：“书何负于帝哉？”此非知读书者之言也。帝之自取灭亡，非读书之故，而抑未尝非读书之故也。取帝之所撰著而观之，搜索骈丽，攒集影迹，以夸博记者，非破万卷而不能。于其时也，君父悬命于逆贼，宗社垂丝于割裂；而晨览夕披，疲役于此，义不能振，机不能乘，则与六博投琼①、耽酒渔色也，又何以异哉？夫人心一有所倚，则圣贤之训典，足以锢志气于寻行数墨之中，得纤曲而忘大义，迷影迹而失微言，且为大惑之资也，况百家小道，取青妃白②之区区者乎？或曰：“读先圣先儒之书，非雕虫之比，固不失为君子也。”夫先圣先儒之书，岂佛徒之言，书写读诵而有功德者乎？读其书，察其迹，析其字句，遂自命为君子，无怪乎为良知之说者起而斥之也。夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人也；察其微言，以用其精义也。乃善读者有得于心而正之以书者鲜矣，而如太子弘之读《春秋》而不忍卒读者鲜矣，而如穆姜之于《易》，能自反而知愧者鲜矣。孔子曰：“吾十有五而志于学。”志定而学乃益，未闻无志而以学为志者也。以学而游移其志，异端邪说，流俗之传闻，淫曼之小惠，大以蚀其心思，而小以荒其日月。元帝所为，至死而不悟者也，恶得不归咎于万卷之涉猎乎？儒者之徒，而效其卑陋，可勿警哉？（取材于清王夫之《论梁元帝读书》）注释：①六博投琼：古赌博游戏。②取青妃白：比喻卖弄文字技巧。1．下列句中加点词语解释不正确的一项是（）A．搜索骈丽，攒集影迹，以夸博记者。夸:夸耀B．足以锢志气于寻行数墨之中锢：禁锢C．迷影迹而失微言微言：不重要的言词D．能自反而知愧者鲜矣自反：自我反省2．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（）A．则与六博投琼、耽酒渔色也，又何以异哉那和沉迷于赌博，喝酒，美色，又有什么不同呢？B．无怪乎为良知之说者起而斥之也那就不奇怪从事“致良知”之说的学者，会群起而斥责了。C．乃善读者有得于心而正之以书者鲜矣善于读书而有心得，又能以书导正的人则很新鲜。D．吾十有五而志于学我十五岁立志发奋学习。3．作者认为梁元帝读书存在的问题有：①_____________；②_____________。4．作者认为读书的目的是：_____________、_____________。5．本文关于读书的观点，今天还有其现实意义，联系实际，说说你的感悟。5、阅读下面的宋词，完成第各题。贺新郎·送陈真州①子华刘克庄北望神州路。试平章②、这场公事，怎生分付。记得太行山百万，曾入宗爷③驾驭。今把作、握蛇骑虎。君去京东豪杰喜，想投戈、下拜真吾父。谈笑里，定齐鲁。两河萧瑟惟狐兔。问当年、祖生④去后，有人来否？多少新亭挥泪客，谁梦中原块土？算事业、须由人做。应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新妇。空目送，塞鸿去。（注）①真州：今江苏省仪征县，靠近宋金对峙前线的要地。时陈子华调知真州。②平章：评处，商酌。③宗爷：指宗泽。靖康之变后在河北、山西等地结集的义军，有不少归附他。④祖生：祖逖。1．“这场公事”指什么？上片围绕此事作了哪些具体分析？2．作者在下片中表达了怎样的思想情感？请简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分：(1)皇览揆余初度兮，________________。（屈原《离骚》）(2)_______________，功在不舍，（荀子《劝学》）(3)先帝不以臣卑鄙，_______________，三顾臣于草庐之中。(诸葛亮《出师表》)(4)最是一年春好处，_______________。(韩愈《早春呈水部张十八员外》(5)盘盘焉，_______________，蜂房水祸，矗不知其几千万落。(杜牧《阿房宫赋》)(6)人生如梦，_______________，(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》(7)子曰。“吾尝终日不食，终夜不寢以思，无益，_______________《论语卫灵公》(8)居安思危，_______________，有备无患。(《左传·襄公十一年》7、当代著名画家吴冠中说：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多”。“美”是一个见仁见智的概念。请以《红楼梦》为例，从饮食、建筑、诗词文化等方面，任选一个角度，谈谈它带给你的审美感受。不超过150字。8、《主持人大赛》是中央电视台精心打造的一项重大赛事，假如你是参赛选手，请从以下三个任务中选择一个完成。至少运用两种修辞手法，150字以内。（1）假如你是《朗读者》的主持人，本期嘉宾是中国女排总教练一—郎平，她将以“青春”为主题进行朗读，请你为郎平的出场写一段主持稿。（2）元宵佳节，作为央视元宵喜乐会的主持人在节目现场你将与海外华侨直播连线，请写一段主持稿，引出海外分会场的直播。（3）作为《最美中国人》的主持人，该节目的其中一位获奖者一一钟南山将上台领奖。请你为这位84岁高龄仍义无反顾赶往武汉防疫第一线的“最美逆行者”写一段颁奖词。9、根据要求，完成下面作文。生活中,许多人并非因为知道自己欠缺什么然后去弥补,而是受他人或社会的影响而做出决定。对此,你有怎样的思考?请写一篇不少于800字的文章。要求:(1)自拟题目；(2)文体不限,诗歌除外。

参考答案1、1．D2．①爱国：谢绝剑桥邀请，毅然回国；②坚强：挺过文化大革命；③勤奋、爱好钻研：著书立作；④正直勇敢：为胡适说话；⑤和蔼可亲：与病友家属亲密无间。3．①突出季羡林年龄长，暗示文章所写人物；②偏于文言，增添文章文学色彩；③暗示季先生的品德：贫贱不移、宠辱不惊，对季羡林品格的赞扬；④对季羡林一生的总结浓缩，总领全文；⑤奠定文章感情基调；⑥吸引读者阅读等【解析】1．本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题，D项，“印度宗教学”错，季羡林有较深造诣的是印度学。故选D。2．本题考查鉴赏作品的文学形象的能力。人物形象特征是在情节发展变化中展现出来的。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据文本中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。文章第二段提到季羡林“谢绝剑桥大学的邀请，毅然回国”体现出他是一个爱国的人；“在受过‘文革’的炼狱之后，走出‘牛棚’，他笑容依旧”说明他是一个坚强的人；“耄耋之年，他依然笔耕不辍”体现出他是一个勤奋的人。第三段“季老先生自谓早已达到“悲欢离合总无情”的境界，不仅处之泰然，并且，很快在医院建立起了新的大家庭。这个家庭的成员，从医生、护士、护工，到清洁工，再到其他病友及其家属，热热闹闹，亲密无间。“体现出他是一个乐观豁达、和蔼可亲的人。第五段写道“在北大校园里，季羡林经常穿一身洗得发白的咔叽布中山装，圆口布鞋，出门时提着一个50年代生产的人造革旧书包。”体现出他是一个节俭朴实的人。第六段写道：“当时胡适还是个“反面教员”，人人谈“胡”色变，无人敢涉足这一“禁区”，有朋友劝他不要写这样的文章，风险太大。季羡林认为，由于胡适在中国现代学术史上的重要地位，胡适的评价问题就不仅仅是一个人的评价问题，而是一件涉及到许多重大学术问题的大事。自己有必要站出来说话，把真相告诉大家，还胡适以真面目。他的文章发表后，得到学界的普遍肯定和响应，开启了重新评价百年学术史的先河。”体现出他是一个勇敢正直的人。第七段写“他拒绝“一代宗师”的称号，说明他是一个淡泊名利的人。3．本题考查分析段落的作用的能力。本题问“有评论者说文章第一段写得很好，请你谈谈你的体会”，实际上就是分析第一段的作用。对于句子的作用，应该注意从两个方面来思考：内容上：突出（强调）上下文的什么内容或者揭示段意；联系（揭示）本文的中心（论点、特征）与作者的态度、感情；注意是否运用了某种修辞或者表现手法，如果运用，一定要注意其表达效果。结构上：点明主旨，领起下文；设置悬念，吸引读者（倒叙、讲故事、设问）；蓄势（张本、铺垫），奠定感情基调；为观点的提出服务，或者为下文的叙事与抒情奠定感情基调；点明思想感情变化的线索。第一段也是全文的第一部分，一般有总领全文的作用，其次，第一段多采用文言字词，语言典雅，增强了文章的文学色彩，也可以吸引读者的阅读兴趣。从内容上看，这一段是对季羡林一生的概括，突出了季羡林的寿命之长，也写出了他宠辱不惊、贫贱不移的品格，既是在赞扬季羡林的品格，也奠定了全文对季羡林先生敬重的感情基调。【点睛】分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。首先，借助故事情节分析人物形象。本题可以抓住人物的言行、举止来分析人物形象，还可从情节的发展中把握人物形象，因为情节是人物性格形成和发展的历史，在事件发展的过程中，才能显现出人物灵魂深处的东西来，离开了情节，就不知道人物怎样做事，也就无法分析人物性格特征。要了解人物性格，必须透过情节中发生的事情这种外在现象去剖析现象背后的本质。故事情节或是发展了人物性格，或是表现了人物性格。其次，分析矛盾冲突，把握人物性格特征。矛盾冲突是构成情节的基础，是展示人物性格的手段。优秀的小说，总是充分地揭示社会生活本质的矛盾和斗争，在典型的矛盾冲突中展示人物的性格特征。一般说来，矛盾冲突展开得越充分，人物性格也就越鲜明。还可以借助描写方法、环境描写分析人物形象（分析环境描写，探究形成人物命运和性格的社会原因、人物间的关系、作者倾向等分析人物形象。2、1．A2．C3．①清晰认识我国粮食安全形势，从战略高度重视粮食安全保障与能力提升；②提高粮食生产效益，提高粮食生产者的生产收益与生产积极性；③大力促进人才驱动下的科技创新，研发并科学推广以“海水稻”技术等为代表的新科技。【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解题干指定材料的内容，尤其是对中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题选“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项”。A项，“新疆喀什盐碱地区海水稻实验成功，意味着我国盐碱地均可推广种植海水稻”说法有误。新疆喀什盐碱地区海水稻种植试验成功，只能表明与该地区同类型的可开发利用的盐碱地可以推广种植海水稻，选项属于以偏概全。故选A。2．本题考查学生对文章内容的概括、分析能力。解答此类题目，考生应先认真审题，明确题干要求；然后浏览选项，回归原文找到并找全选项对应的内容；最后对原文内容进行综合性分析，再与选项一一进行比对并作出判断。本题选的是“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”。C项，“但由于粮食生产效益没有提高，对我国粮食安全无法产生积极影响”说法有误。虽然材料二中表明“粮食生产效益是保障粮食安全的核心问题”，但是并不能否定海水稻等科技创新对我国粮食安全产生的积极作用。材料一中明确指出了海水稻推广的广阔前景。故选C。3．本题考查探究文本中的某些问题，并提出合理化建议的能力。解答此题，首先要认真审题，明确题干要求，如本题要求回答“当下，我国应如何提高粮食安全的保障能力”；然后回归原文，勾画出“我国提高粮食安全的保障能力”做法的相关语句，或找出我国粮食安全面临的形势及存在问题，再针对问题提出措施；最后进行分类整理，并分点加以表述。首先，明确三则材料的中心内容。材料二分析了粮食安全的战略意义与我国粮食安全的严峻形势，并提出粮食安全的核心问题是粮食生产效益；材料一、三介绍了“海水稻”与“四维改良法”等新科技及其为粮食生产做出的巨大贡献等，体现了以人才驱动为实质的创新驱动的巨大作用。然后，找出关键语句，材料一中“这些盐碱地如果种上高产海水稻，粮食增产前景十分广阔”；材料二中“中国的粮食安全不仅是事关国计民生……是压倒一切的国家战略底线”“从国内来看，……粮食安全面临资源环境约束不断强化的挑战。从国际上看，……粮食安全的强国民生存之根、固国家经济之本、增国际竞争之力的战略地位更加不可动摇”“粮食生产效益是保障粮食安全的核心问题”“在市场经济条件下，决定‘谁来种地’与粮食生产积极性的核心又是粮食生产效益”；材料三中“科技创新是农业发展的重要动力”“创新驱动的实质是人才驱动”。最后，分点整理、作答即可。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。3、1．B2．C3．“乐感”文化价值；传统音乐教育存在的问题；解决问题的方法。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。B项，“最终完全被西方音乐占领”错误，由原文“总体而言，传统音乐教育还存在诸多问题。‘欧洲中心论’的影响仍然存在。一切音乐行为、审美思想均由西方标准来评判，忽视了中国音乐理论体系的深入探讨挖掘”可知，原文是“还存在诸多问题”“由西方标准来评判”“忽视了中国音乐理论体系的深入探讨挖掘”，并不能证明“最终完全被西方音乐占领”。故选B。2．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。C项，“就是要立足于作为母语的汉语教育”错误，原文是“只有立足于文化视角，选择反映中华民族精神风貌、音乐语言和音乐风格的优秀作品，并将其进行合理的教材化、课程化，才能使传统文化得到更好的传承和发展”。故选C。3．本题考查学生筛选信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。本文1、2段论述传统音乐文化的价值——满足人类精神文化需要；有助于审美修养的提升。第3段论述传统音乐教育还存在诸多问题——“欧洲中心论”的影响仍然存在；忽视了中国音乐理论体系的深入探讨挖掘；缺乏神韵。传统音乐教材建设有待完善。第4、5段论述解决问题的方法——提出了“以中华文化为母语的音乐教育”；立足于文化视角，选择反映中华民族精神风貌、音乐语言和音乐风格的优秀作品，并将其进行合理的教材化、课程化；建设一支具有弘扬传统音乐文化使命感、全面的传统音乐理论素养及较好的传统音乐技能技巧的高素质音乐教师队伍。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。4、1．C2．C3．片面追求形式沉溺于书籍而置国事家事于不顾4．修身治人用其精义5．面对书籍的海洋要学会辩别挑选，不能沉迷在某些“精神鸦片”般的糟粕书籍中；读书要学以致用，要为社会实践服务；要有利于我们在生活中立身为人，要有益于社会。【解析】

1．本题考查学生对文言实词意义和用法的把握。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。C项，“微言：不重要的言词”错误，微言：隐微却又寓含精义的言论。故选C。2．本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。C项，“又能以书导正的人则很新鲜”解释错误，“乃善读者有得于心而正之以书者鲜矣”一句中“鲜”是“少”的意思，所以该句的意思应该为“善于读书而有心得，又能以书导正的人很少”。故选C。3．本题考查归纳文章内容要点的能力。答题时注意根据题干的要求仔细阅读文章，找准有效答题区间，筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，归纳概括，分条作答。本题，题干要求“梁元帝读书存在的问题”，由原文“取帝之所撰著而观之，搜索骈丽，攒集影迹，以夸博记者，非破万卷而不能。”可知，拿元帝所著述的文章来看，收集华丽的史料典故，用来夸耀自己的博学，认为自己是读破万卷书，才有今日的成就，说明梁元帝只是注重形式，追求表面，而非运用知识；由原文“于其时也，君父悬命于逆贼，宗社垂丝于割裂；而晨览夕披，疲役于此，义不能振，机不能乘，则与六博投琼、耽酒渔色也，又何以异哉？”可知，而当时，元帝被叛贼挟持，国家面临灭亡的危机，而元帝早晚苦读，乐此不疲，正义不能伸张，时机不能把握，那和沉迷于赌博，喝酒，美色，又有什么不同呢？说明梁元帝置国家事物于不顾，支十沉迷于读书。4．本题考查归纳文章内容要点的能力。答题时注意根据题干的要求仔细阅读文章，找准有效答题区间，筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，归纳概括，分条作答。本题，要求答出作者认为读书的目的，由原文“辨其大义，以修己治人也；察其微言，以用其精义也。”可知，读书应该明白人生的大道理，以确立修己治人的本体，观察隐微精义的言论，以之达到善于精通事理，心领神会的地步，而将之付诸实用。因此，读书的木笛归纳为两点：一是确立修己治人的本体；二是观察隐微精义的言论。5．本题考查对作品的个性化阅读和有创意的解读的能力，此类题一定要有自己的见解，然后找准答题角度，分条概述。本题，要求联系实际，说说读书的现实意义，可以联系梁元帝读书的教训，梁元帝读书只注重形式，我们应该提倡读书因该理论和实践相结合，学以致用，为社会发展服务；由作者认为的读书的目的可知，读书因该修养身心，提高素养，服务社会和人民。【点睛】信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。参考译文：（梁武帝承运三年）江陵沦陷，元帝烧掉古今图书十四万卷。有人问他，（为什么要焚书）他回答说：“我读书万卷，还落得今天的下场，所以把书烧了。”有厌恶元帝不悔恨自己治国不仁，而归罪于读书的人说：“书哪里对不起元帝呢？”这不是懂得读书的人所说的言论。元帝自取灭亡，固然不是因为读书的缘故，而也未尝不是因为读书所导致的。拿元帝所著述的文章来看，收集华丽的史料典故，用来夸耀自己的博学，认为自己是读破万卷书，才有今日的成就。而当时，元帝被叛贼挟持，国家面临灭亡的危机，而元帝早晚苦读，乐此不疲，正义不能伸张，时机不能把握，那和沉迷于赌博，喝酒，美色，又有什么不同呢？人心一有沉迷依赖，则圣贤的训典，就足以禁锢志气，只有咬文嚼字专在文字上下功夫，得到了小知识而忘了大道理，被文章典故迷惑而遗漏了隐微却又寓含精义的言论，这就是“大惑不解”者的借口，况且百家小道，就像青色白色相配的绘画小技巧，小小的文字技巧，对国家人民毫无帮助。有人说：“读先圣先儒的书，不是雕虫小技，实在不失为君子。”先圣先儒的书籍，岂是像佛教的言论，只要每天书写诵读就会有功德的吗？读书观察分析字句，就自命为君子，无怪从事“致良知”之说的学者，会群起而斥责了。那么应该怎么读书呢？明白人生的大道理，以确立修己治人的本体，观察隐微精义的言论，以之达到善于精通事理，心领神会的地步，而将之付诸实用。善于读书而有心得，又能以书导正的人很少，如太子李弘读春秋左传上记载臣弑君而不忍心读下去的很少，如穆姜命卜史占卦，能自我反省而知道惭愧的人也很少了。所以孔子曰：“我十五岁立志向学。”心志坚定学问才能精进，没听过胸无大志而以学为志的。以求学游移心志，异常邪恶的学说，粗俗的传说，放荡散漫的小聪明，严重的会腐蚀人心，小则浪费时间，元帝的所作所为至死都不觉悟啊！哪里能不归罪涉猎了万卷的书籍呢？一般的学者，却效法其卑陋，怎么可以不加以警惕呢？5、1．“这场公事”指收复失地这件大事。应该团结北方义军，共同抗敌；希望陈子华到真州要效法宗泽，鼓舞京东豪杰士气，从而谈笑之间收复失地。2．对国土沦陷的伤感之情和对沦陷区百姓的牵挂之情；对收复失地的渴望；对南宋朝廷苟且偷安、懦弱无能的不满；对友人建功立业的鼓励；对自己壮志难酬的自嘲。【解析】1．本题考查学生理解并概括诗歌内容的能力。需要学生在整体感知与把握诗歌内容大意的基础上，抓住诗歌中的关键词分析概括。“北望神州路。试平章、这场公事，怎生分付”句意为：向北眺望通往中原的路，试着议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？据此可知，“这场公事”指收复失地这件大事。“记得太行山百万，曾入宗爷驾驭。今把作、握蛇骑虎。君去京东豪杰喜，想投戈、下拜真吾父”中，作者兴致勃勃地对即将离别的朋友说：你就要到北方前线去了，在那里将遇到很多军国大事，你将如何处置呢？作者送陈子华赴江北前线的真州时，要他认真地考虑这个关系国家安危存亡的重大问题。这里前二句歌颂宗泽正确对待义军，声威极希望陈子华能够收编义军。“君去京东豪杰喜，想投戈拜真吾父。谈笑里，定齐鲁。”希望陈子华到真州要效法宗泽，使京东路（指今山东一带）的豪杰，欢欣鼓舞，做到谈笑之间，能够收复、安定齐鲁北方失地。2．本题考查学生准确把握诗歌思想情感的能力。解答此题一要关注诗歌中的“情语”，这些关键词语可以帮助我们了解作者的感情倾向；二要关注诗歌中的“景语”，景物的特征和意境特点与情感之间有密切的关系；三要结合作者的生平经历和作品的时代背景，做到知人论世。下阕进一层写“悲愤”。起首联系江山残破、半壁苟安的惨痛现实，继而连设二问，连用二典，一面热切鼓励陈子华以晋“闻鸡起舞”、“击楫中流”的祖逖为楷模，为中原统一建功立业；一面沉痛指责那些南渡后但得一隅安身的统治者早已不复怀思中原失地。“问当年、祖生去后，有人来否？多少新亭挥泪客，谁梦中原块土？”这两句明以发问，实则为他勉、为自况，一以叙事，一以状怀，前句以问代答，实为盼今陈子华荷重任前往真州能如祖逖当年渡江北伐，有不尽勉励寄望之意。“算事业、须由人做”，是志士对同道的希冀与勉励；“应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新妇”，是对书生胆怯的嘲笑，要人奋厉有为，为国效命，不能像新妇那样躲在车中胆小怕事，这也是胸怀报国之志、身为一介书生的作者的自勉。词人终究痛感自己书生无用，报国无路，词末终于发出了“空目送，塞鸿去”的悲愤叹息。“塞鸿”指陈子华，是说自己只能徒然目送陈子华。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下：①从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手，做到知人论世。④从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。6、肇锡余以嘉名驽马十驾猥自枉屈绝胜烟柳满皇都囷囷焉一尊还酹江月不如学也思则有备【解析】

此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：肇、锡、驽、猥、囷、尊、酹。【点睛】:高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句出自课内所学篇目，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。另外，较长的句子不能掉字。7、《红楼梦》可以说是中国古代文化的诗词宝库，历来研究红楼梦诗词的人也很多。首先红楼中的很多诗词直接反映了当时的社会政治，经济，文化的等各种情况：其次这些诗词的艺术水准都极高，基本达到了对诗词的基本要求。再者，里面的回文诗直接揭示了人物的变化，情节的发展。就拿林黛玉来说，我觉得当今社会正是缺少她这样的让人，以前读的时候很不理解她，觉得她很小气，甚至有点过敏。但随着社会经历和专业的积淀，觉得他才是那种思想单纯，善良的女子，小小年纪何必都想薛宝钗那样。当然也不是说每个人都像她那样，但最起码我们还需要一点自己的本色和单纯。【解析】

本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力。解答微写作，关键在于如下几点：一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈；三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点。就本题来说，题干要求“以《红楼梦》为例，从饮食、建筑、诗词文化等方面，任选一个角度，谈谈它带给你的审美感受。不超过150字”，考生可以从“饮食、建筑、诗词文化”等方面选择一个角度，结合《红楼梦》中的内容分析这些给人带来的“美”的感受。如“饮食”，以《林黛玉进贾府》为例，贾母地位至高无上。贾府的晨昏定省、人情往来、大宴小宴、饮酒赏花、看戏打牌，都得围绕着这位“老祖宗”进行，林黛玉这一顿饭，吃出了宗法家庭的规矩；如“建筑”，《红楼梦》中的建筑与封建社会的秩序如出一辙：君臣、父子、夫妻泾渭分明，相互之间绝对不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孙女，是老祖宗的心头肉，但是她初次进贾府，也不能走正门，只能从西角门而进；王熙凤到贾母房里去看黛玉，也只能是从后房进来。“角门”“后房”这些建筑称谓不同，象征的意义也各异，门的名称、方向，房子的位置，这些都是封建时代等级秩序的象征，可以说展现出秩序之美。考生可以从中选取一个角度分析。8、（1）我们把时针拨回洛杉矶奥运会女排摘金的场景：“胜利了！胜利了！是梦吗？这是梦吗？我只感觉我们场上六个队员是那么默契，那只球那么听话，任我们随心所欲，站在球场的中国队告诉人们，她们无所畏惧。”在美好的青春年华，一群姑娘们在她们教练的带领下为了自己的梦想而拼搏，这就是本期嘉宾中国女排总教练--郎平。欢迎郎指导围绕“青春”与我们交流。（2）欢迎大家收看《元宵喜乐会》，相信大家都还沉浸在过年团圆的喜庆里，赏花灯，吃汤圆，看晚会，其乐融融。但有一个特殊的人群，像蒲公英一样散落在世界各地，无缘与亲人团聚。他们就是生活在海外的华侨们。今天我们就在这档节目中，为他们实现和家人团圆的梦想。接下来，我们把画面交给世界各地的海外华侨，听听他们的心声。（3）他两鬓斑白，满脸皱纹，但依然不忘被病痛折磨的人们。在抗击“非典”和新型冠状病毒期间，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情灾区，带领医护人员，与病毒做抗争，与死神争分夺秒，毫不客气地在他的镰刀下抢走一个个生命。他就是钟南山院士，他是为中国请命之人，是载入中国史册之人，他所做的一切值得我们肃然起敬！【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。做这类试题要指导学生学会分析题干要求，能揣摩理解出题者意图，当然考试时这类题型以主观题为主，在备考时还应多练习、多积累。（1）此题要求写一份主持稿，要有互动性内容，引出郎平。有针对性介绍郎平的事迹，点明朗读主题“青春”，语言要连贯得体，表达准确，注意至少运用两种修辞。（2）本题要求写一段主持稿，首先要求语体色彩要口