检验核医学心得体会

第检验核医学心得体会

检验核医学心得体会医学不仅仅是自然科学，而是社会科学和人文医学这三者结合在一起的综合性学科。它是运用护诊技术和人文关怀的精神去无微不至的关心人，照顾人，治愈人们受损或缺失了的身体机能，抚慰人们被病痛伤疾摧残了的肉体和心灵。

作为即将成为新世纪高素质医生的我们，不仅需要拥有高超的技艺，精湛的手法，与之相比更能体现我们价值的就是拥有一颗博爱的心，去面对正视人世的痛苦，去治愈，救赎被病痛伤疾折磨的人们，所以，今天接受医学人文的洗礼与教化有着很深刻的含义，如果说努力学习，刻苦勤奋可以练就天下无双的剑法，那颗博爱的心必定是这人剑合一的魂心。

才不近仙者不得为医，德不近佛者不得为医。但凡大医者，无不以严谨诚爱为奉献，但凡大医者，无不严谨治学而恪守医德，精为先，诚为辅，只有具备精诚者，可承大医之名，精于高超的医术，诚于高尚之品德。纵观漫漫中华几千年的医学历史，出现了一代又一代的名医；扁鹊济世救人敢于直言；华佗广施人道不分贵贱；仲景勤求古训，博采众方以拯救天枉为己任；李时珍医中之圣尝遍百草，再献丰富宝藏；吴有性静心穷理创戾气提出伟大创建；叶天士谦逊好学承先启后重树医德。自古以来，行医者十分重视道德修养，将大医精诚奉为圭卓，更以行动诠释着，他们以德养性，以德养身，德艺双馨，正因为他们毕生恪守着这样的信念，才真正成为历代医学家和百姓景仰的伟大先师。

人命至重，有贵千斤，一方济之，德逾于此，千年前孙思邈如是说，千年后的今天，军医华益慰用一身正气、一腔热忱、一份执着，实践着医乃仁术无德不立。在SARS恐怖中，千千万万的三医大医者依旧如是，为抢救生命，为毕生信念，在生死攸关的时刻，不顾个人安慰，选择奉献，不惜牺牲。学校个层次医者争先恐后报名参加救护，立下生死状。最后在SARS战役中创造了三个0的奇迹。

然而现实不容我们乐观。一段时间以来，医德医风确实受到一定破坏，出现一些滑坡违反医德医风的事件时有发生。一些医生们不关心关爱患者，视患者为病的载体，看到的只是病人身上的器官，身上的病，甚至只是关心金钱，缺少抚慰病人的心灵，这导致了不少医患事故的发生。作为新世纪的我们，今后一定得在这方面吸取教训，竭尽全力悉心照顾身边的每一个病人。

我们坚信，只要我们恪守希格拉底的誓言，懂之，护之，时刻提醒自己是一名医生，是一名有血有肉的大医。对患者无论是贵贱贫富、地位高低、老少美丑、亲仇疏密、聪明愚笨，都要像对待自己的亲人一样替他们着想，时时处处以病人的利益为重，做一个济世爱民的医生，成为深受人民所欢迎和推崇爱戴的医生，成为医德高尚、人格完善的人。最终，成为一代大医！

检验核医学心得体会

在研究生的第一学期，很荣幸的学习了《医学科研方法》这门课，让我倍受鼓舞，终生受益。研究生与本科生的学习应该有着很大的不同，这也是我选择继续深造的原因，但在刚进校的一段时间里，我心中充满了迷惑和疑问，不知道医学科研该如何着手去做?就在我在路口彷徨的时候，方福德教授毫无保留的向我们传授了医学的科研方法。《医学科研方法学》的课程学习为我们指点了迷津，虽然只有短短几节课，却让我受益匪浅。

方教授在课中向我们讲授了有关科研方法、科研设计中的误差分析、某些重要学科的研究方法、怎样写好标书、怎样写科研论文、怎样做科研设计、研究生培养等内容，其中每一方面对我们研究生来说都至关重要，都值得我们认真学习和研究。

首先让我认识到了创新是科研选题的灵魂。确实，没有创新就有发言权，而创新性的来源可以是前人或他人未研究过的问题;也可以是对前人或他人已研究过的题目进一步发展、补充或修正;还可以是将国外或其它领域的科技新进展结合我国实际或本领域的特点进行创新性研究。这些概念都是我从没有听过的，创新不等于发明。在科学研究的基本流程中，第一步即科学问题的提出，实际上这就是创新过程，而且是最难做到的，我们需要有学习、学习、再学习，实践、实践、再实践的蜜蜂精神。

在科学研究了除具有创新能力外，还必须具有严谨的科学态度。在实验中，我们必须进行严格的临床设计并正确实施，在得到许多研究所需要的信息后，还要学会如何运用概率论和数理统计的原理和方法来分析医学信息，因此这就要求我们要有好的医学统计学的基础并会应用于其中。同时要科学的选择研究方法和实验材料，对于病例要宁缺毋滥，对于材料要准确真实，对于细胞系要明确无误，对于组织要纯净。所以在实验中我们必须有严谨的态度，注意每一个细节。

其次学会写标书、了解到了科研论文和研究生学位论文的写作方法，这也是我们研究生必备的知识。在这次的学习中，涉及到了科研论文与研究生学位论文写作的方方面面，从题目、摘要、关键词到参考文献甚至投稿方面都做了详细的讲解。通过学习，使我对于它们有了深入的了解，相信在以后的学习与科研中会给我带来很大的帮助，而且也体会到了在论文的写作中也渗透了严谨和求实的科学态度。

最后，培养团结协作的团队精神，要主动学习、交流与合作，英国的教育界称之谓合作学习。每个学生由于发展水平、个人家庭背景及兴趣爱好不同，对同一事物有不同的理解。在课外科技活动中，小组同学通过彼此之间合作与交流，取长补短，树立团结协作的意识和思维,使多个个性、多个发散思维交织在一起，起到了相互启发和点拨的作用，产生了新颖而有创造性思维的火花，体现了创新合力的效应。

总之，方福德教授不仅教了我们怎样做科研，怎么才能做好科研，还教会了我们怎样成为一名合格的研究生。通过《医学科研方法学》课程的学习让我体会到如何培养和增强自己的创新意识、创新能力、科学态度、科研能力、科研道德、团队精神和社会责任感。开设这门课程是推动我们全面提高自己的综合素质和创新能力的有力手段，它将会在我们以后的学习中发挥重要的作用。

现在我们已经结束了研究生学习阶段的理论课学习，在今后两年半的时间里，我们将进入临床和实验室，开始研究生的科研学习工作。《医学科研方法》课程学习为我在今后的学习和工作指明了方向，我相信有了严谨的科研辨证思维作为指导，并在今后的科研临床工作中，坚持不懈、持之以恒，我一定能学有所成、研有所获。

检验核医学心得体会

学习《医学人文概论》这门课程，首先要了解什么是医学。医学不仅仅是一门自然科学，也不单单是一门社会科学或者人文科学，医学是三者相结合的一门综合性学科，是一门以人作为对象，以人作为根本的学科。医学以人为根本主要体现在对人无微不至的关怀上，照顾病人，治愈病人，医学所做的不仅是救治病人，更重要的是抚慰病人被病痛摧残折磨的内心。而医学人文即是在治病救人的过程中所集中体现的以人为本，重视、尊重、关心、爱护病人的一种仁爱精神。

在改革开放的今天，商品经济迅猛发展，社会上种种不良风气诸如金钱至上的拜金主义道德观念，索贿受贿损害患者的违法行为，对医学院校学生也有着潜移默化的影响。因此，医学院校在平时的授课中应当更加注重医学生人文素养的教育，把良好的医学人文素养，高尚的医德医风传承下去。作为一名未来的医务工作者，不仅要求我们拥有高超的技术，而且需要我们保持一颗博爱之心，面对人世的疾苦，我们必须能正视它，必须去治愈它，必须帮助那些饱受病痛折磨的人们。也许我们不能做到起死回生，也许我们不能做到妙手回春，但是我们能保持一颗关心病人，爱护病人的仁心，只有拥有的这样的一颗仁心我们才能展现我们的仁术。所以，现在我们接受医学人文的洗礼是一件很有意义的事情，现在的医学人文教育，就是在为我们将来怀有一颗仁心打基础。

记得老师在开课后不久给我们介绍过《大医精诚》这本医学著作，回来之后特地在网上查阅了一下，这是唐代名医孙思邈所著之书，此书是论述医德的一篇重要的文献，作为一名医学生，必读此书。《大医精诚》论述了有关医德的连个问题:第一是精，即要求医者拥有精湛的艺术，认为习医之人必须博极医源，精勤不倦。第二是诚，即要求医者拥有高尚的德行，以见彼苦恼，若己有之感同身受之心，策发大慈恻隐之心，进而发愿立誓普救含灵之苦，且不得恃己所长，经略财物。总结起来就是说行医治病救人的人，不仅要技艺精湛，还要能站在病人的角度，替病人着想，诚心救人而不是用贫富来衡量病人。看了这篇文章我受益匪浅，文中关于为医的一些观点十分值得我们医学生学习，比如文中提到，凡是品德医术兼具的医生，在治病时一定无欲无求，心无杂念，首先表现出一种同情的心情，救治时也不会管他贫富贵贱，老幼美丑，对待病人像是对待自己的亲人，看到病人烦恼就好像是自己烦恼一样，全心全意地救助病人，像这样的一名医者才是百姓心目中的好医生啊。

才不近仙者不得为医，德不近佛者不得为医，为医者唯有德才兼备，方能济天下，也唯有德才兼备者，方可承大医之名。在中华五千年的历史中，出现了一代又一代的医学大家：扁鹊济世救人敢于直言；华佗广施人道不分贵贱；仲景勤求古训，博采众方以拯救天枉为己任；李时珍遍尝百草，为后人留下《本草纲目》这部医药圣典，像这样的名医还有很多，他们以德修身养性，用行动诠释了他们毕生恪守的信念。千年前的古人们用行动告诉了后代子孙何谓德，千年后的今今天，当代军医华益慰用一份执著、满腔热枕实践着医乃仁术，无德不立的观点；一身正气、两袖清风、三餐温饱、四大皆空的裘法祖也用实践告诉着我们医德的重要性。

然而现实总是很残忍，如今许多医生都在利益的驱动下，忘记了当初举起紧拽着右手许下的希波克拉底誓言，忘记了健康所系，性命相托的重负，忘记了医生不仅仅是一项职业，更是一种责任。他们看到的，只是病人身上器官，甚至只是金钱，唯一关心的只有病人能给自己带来多大的好处，而忽略了病人也是