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文档简介

湖北省大冶市重点名校2024届中考语文对点突破模拟试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.下列语句中加点的成语使用有误的一项是()A.当代劳动者奋斗在各自领域中,用精益求精的职业品质,彰显着“工匠精神”。B.漫画往往用让人忍俊不禁的画面暗寓犀利的讽刺,具有深刻的现实意义。C.他治学严谨,勤奋敬业,对工作精益求精,锱铢必较。用来形容非常小气,很少的钱也一定要计较;也比喻气量狭小,很小的事也要计较。贬义D.林清玄在浪漫至真的文字中融入超然的禅趣,创作出的文化散文耐人寻味。2.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是(

)A.冠冕(guān)恣睢(zì)怯懦(ruò)脍炙人口(kuài)B.谦逊(xùn)解剖(pāo)木讷(nè)断壁残垣(yuán)C.瞥见(piē)炽热(chì)苍劲(jìng)法家拂士(bì)D.濒临(bīn)报帖(tiě)拾级(shè)怏怏不乐(yāng)3.下列句子中加点成语使用恰当的一项是()A.万众瞩目的猪年春晩,为观众奉上了一顿美轮美奂的“年夜大餐”。B.班长提出的建议非常有价值,大家都随声附和。C.百花洲景色怡人,令游人瞻前顾后,流连忘返。D.“绿水青山就是金山银山”的理念在人们心中根深蒂固。4.下列句子中,没有错别字且加点字的注音完全正确的一项是()A.纪念“五四“运动一百周年,我们不仅要从书籍记载(zǎi)中了解那段历史,更要领悟永不褪色的“五四”精神,激励自己奋勇向前。B.中国智能制造产品高端大气,引领科技潮流,备受世人推崇(chǒng),客商纷至沓来,让厂商应接不遐。C.特朗普一意孤行地以霸凌行径开启贸易战,这是一种狭隘(yì)的“美国优先”思想的体现,将损害全球自由贸易体系。D.《神奇的汉字》节目通过妙趣横生的汉字游戏和详细生动的汉字讲解,对汉字追本朔源,演绎了中国文化的精髓(suí)。5.默写古诗文中的名句。补写出下列名句中的上句或下句。①__________,出则无敌国外患者。(《孟子·生于忧患,死于安乐》)②__________,未能远谋。(《左传·曹刿论战》)③__________,山岛竦峙。(曹操《观沧海》)④海日生残夜,__________。(王湾《次北固山下》)⑤此中有真意,__________。(陶渊明《饮酒》)⑥荡胸生曾云,__________。(杜甫《望岳》)根据提示写出相应的名句。①郦道元《三峡》中,侧面描写三峡山势高峻的句子是“__________,__________”。②李白《行路难》中,表现作者对理想执着追求、对未来充满希望的句子是“__________,__________”。6.阅读下面的文字,回答问题。有诗赞曰:禅杖打开生死路,戒刀杀尽不平人。山门醉打金身坏,俺是人间真菩提。(1)请问此诗称赞的是《水浒传》中的哪个人物?(2)“禅杖打开生死路,戒刀杀尽不平人”赞颂了人物怎样的特点?请概述其一故事情节加以印证。二、阅读7.阅读文言文,完成小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?(甲)牡丹之爱,宜乎众矣。陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。(乙)苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。(丙)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?1.下列选项各有两组词语,每组词语中加点字的意思都相同的一项是A.中通外直/理直气壮香远益清/冰清玉洁B.亭亭净植/窗明几净斯是陋室/逝者如斯C.有仙则名/莫名其妙鸿儒白丁/真相大白D.素琴金经/素不相识何陋之有/孤陋寡闻2.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是A.(甲)牡丹之爱,宜乎众矣!翻译:对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。理解:很多人喜爱牡丹,它不像菊花不易被人发现,也不像莲花花香清淡,牡丹花香浓郁,价值高,是人人都喜爱的富贵之花。B.(乙)苔痕上阶绿,草色入帘青。翻译:苔痕碧绿,长上台阶;草色青葱,映入帘中。理解:写陋室内外之景,将外景引入室内,为陋室增添了勃勃生机,洋溢一片盎然春意。映衬出陋室的闲雅、清幽与别致。C.(丙)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。翻译:没有世俗的音乐扰乱心境,没有官府的公文劳神伤身。理解:作者非常厌恶官场上、宴会上的嘈杂的音乐,喜爱陋室中安适、悠闲的生活,于是抛弃繁杂的公务,安享陋室中没有喧嚣的生活。3.请你根据上文和下面的(链接材料),概括说明三位作者分别表达了怎样的思想感情。(链接材料)竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应虚受者。(节选自白居易《养竹记》)8.阅读下面语段,完成小题曾巩,字子固,建昌南丰人。巩性孝友……少与王安石游,安石声誉未振,巩导之于欧阳修,及安石得志,遂与之异。神宗尝问:“安石何如人?”对曰:“安石文学行义①,不减扬雄,以吝故不及。”帝曰:“安石轻富贵,何吝也?”曰:“臣所谓吝者,谓其勇于有为,吝于改过耳。”帝然之。①行义:行为道义。1.解释下列加点词少与王安石游()(2)以吝故不及()2.用现代汉语翻译文中画线句。3.曾巩认为王安石的优点有文章学问高超、行为道义杰出、_____________等,而缺点在于____________________________。(用自己的语言表述)4.选文内容体现曾巩的为人特点是()A.嫉恶如仇 B.左右逢源 C.春风化雨 D.客观理性9.古诗文阅读。达者在纷争中的坚持惟公生有闻于当时,死有传于后世,苟能如此足矣,而亦又何悲!如公器质之深厚,智识之高远,而辅学术之精微,故充于文章,豪健俊伟①,怪巧瑰琦。其积于中者,浩如江河之蓄;其发于外者,烂如日月之光辉。其清音幽韵②,凄如飘风急雨之骤至;其雄辞闲辩③,快如轻车骏马之奔驰。世之学者,无问识与不识,而读其文,则其人可知。呜呼!自公仕宦四士年上下往复④感世路之崎岖;虽屯邅困踬⑤,窜斥流离,而终不可掩者,以其公议之是非。既压复起,遂显于世;果敢之气,则正之节,至晚而不衰。呜呼!盛衰兴废之理,自古如此,而临风想望,不能忘情者,念公之不可复见而其谁与归!黄溪夜泊⑥欧阳修楚人自古登临恨,暂到愁肠已九回。万树苍烟三峡暗,满川明月一猿哀。殊乡况复惊残岁,慰客偏宜把酒杯。行见江山且吟咏,不因迁谪岂能来。①豪健俊伟:豪放、强劲,英俊、奇伟;②清音幽韵:清亮幽雅的韵调;③雄辞闳辩:雄伟宏广的文辞;④上下往复:升升降降,调出调进;⑤屯邅(zhūnzhān):处境艰难困苦。困踬(zhì):困厄不得升进。踬:跌倒,受挫。⑥此诗是作者于景祐四年(1037)被贬夷陵时经黄溪所作。1.解释下列加点字词的意思。临风想望______其谁与归______几及李杜______2.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是()A.甲文作为一篇祭文,情感真挚,只颂扬了欧阳修的功业气节,并结合叙述、议论、抒情,中肯实在。B.欧阳修做官四十年,政治生涯坎坷崎岖,起起伏伏,所以到了晚年,开始消极避世,颓废不堪。C.欧阳修文如其人,世上的学者,不管认不认识他的人,只要读了他的文章,就能发现他的为人。D.欧阳修的诗歌大多豪放奇绝,但也有只抒发被贬谪后悲凉凄清之情的消极之作,如《黄溪夜泊》。3.请用“\”给文中画线句子断句。(限断两处)自公仕宦四十年上下往复感世路之崎岖4.王安石在甲文中提到了欧阳修诗文的特点,请你就乙诗来印证王安石的观点。5.甲文用了两处“呜呼”,你认为这两处“呜呼”应当用什么样的语气来读?结合文本说说理由。6.“达者在纷争中的坚持”,在这里用这样的一句话来评价欧阳修是否合适?请结合《醉翁亭记》与甲乙两文,谈谈你的理解。10.阅读下面文章,回答问题后面小题。“母子连心”被科学证实①每当人们听到那首《儿行千里》的歌,就不禁会为母亲对子女的深爱所打动:衣裳再添几件,饭菜多吃几口/出门在外没有妈熬的小米粥/一会儿看看脸,一会儿摸摸手/一会儿又把嘱咐的话装进儿的头/如今要到了离开家的时候/才理解儿行千里母担忧……②这种母亲牵挂儿女的现象为什么会存在,科学家最近对此进行了揭秘。③科学家认为,之所以会存在“儿行千里母担忧”的普遍现象,主要的内在原因是“母子连心”。而母子连心并不是简单的文学比喻,也不是单纯母爱的体现和延伸,而是客观的生理和心理现象。④以色列研究人员发现,3个月大的婴儿能够和他们的母亲实现彼此的心跳同步。研究人员让40对母婴面对面相处,并在每个人的心脏部位配备了能够检测心跳的电极。结果发现,随着母亲充满爱意的面容或是欢乐的笑声的出现,母亲与孩子的心跳很快就“步调一致”了。加拿大的科学家还发现,父母与婴儿还可以通过眼睛实现“母子连心”。研究证实,父母充满感情的眼睛,对婴儿构成一种强有力的有益刺激,导致婴儿脑内一种激素的浓度上升,使他产生愉悦幸福的感觉,而且婴儿与父母这种眼神的接触,会对婴儿未来社交能力的形成产生重要影响。⑤而更意味深长的是,“母子连心”现象还不仅仅局限于父母与婴儿之间,成年人与父母之间也照样存在。例如,我国古代典籍《二十四孝》上记载了这样一段逸闻:一次,曾参在山中砍柴,家里有客人来到,其母不知道该怎么办,盼望儿子早点回来,但曾参还是没有回来。于是她就咬自己的指头,曾参忽然心痛,就马上背柴归家询问缘由。母说:“有客人突然来到,我咬指头让你感悟。”英国生物化学家罗伯特·谢尔德雷克认为,意识也有自己的酶场,并可能被任何人捕捉,但被有亲缘等感情联系的人捕捉到的可能性更大。由此看来,“母子连心”是非常客观的心理和生理现象,也正因为这种现象的存在,才产生了“儿行千里母担忧”的连带效应。

⑥既然母子连心是真的,那么究竟是什么原因导致了母子连心呢?最近美国华盛顿大学的一个研究团队的一个新发现,为解开这个谜团提供了一条重要线索。这个团队发现,女性大脑中经常会发现一种非常特殊的细胞——微嵌合细胞,接近2/3的女性被发现在她们的大脑中的多个区域,存在她们所育男性胎儿的DNA,而且拥有的时间持续很长,因为拥有者中年龄最大的是94岁。这种现象说明胎儿的细胞进入了母亲的大脑。⑦那为什么母亲大脑会闯入自己孩子的细胞,并在大脑中形成微嵌合细胞呢?科学家认为,最大的可能是发生在母亲怀孕期间,胎儿细胞通过胎盘进入母亲体内。⑧当然,目前这仅仅是一种猜测。过去的研究表明,老年痴呆症在多子女的女性中比无子女的女性更加普遍。这或许意味着儿女带给母亲的细胞,会对母亲产生不利的影响。当然这只是猜测,离定论还尚早。但不管怎样,这种现象足以说明母子的相互关联,在大脑里有“根基”。(选自《大科技》,有删改)1.下列内容不符合原文意思的一项是()A.所有的父母和孩子之间都有“母子连心”的现象,无论成年人还是婴儿。B.父母充满感情的眼睛,对婴儿构成一种强有力的有益刺激,导致婴儿脑内一种激素的浓度上升,使他产生愉悦幸福的感觉。C.无子女的女性要比多子女的女性患老年痴呆症的频率低。D.女性大脑中经常会发现一种非常特殊的细胞——微嵌合细胞,在她们的大脑中的多个区域,存在她们所育男性胎儿的DNA,而且拥有的时间持续很长。2.理清选文思路,从文中找出两句话填写在下面的横线上。这种母亲牵挂儿女的现象为什么会存在,科学家最近对此进行了揭秘。_______________________________________________________________________________________________________________3.第②段中“科学家最近对此进行了揭秘”这一句中的“揭秘”具体内容是什么?4.第8段画线句体现了说明文的语言准确严密,请你加以说明。11.阅读下文,完成下列小题。笺张震①笺,对于现代人而言,这个字有点陌生了。笺是什么?说白了就是信纸,只不过这种纸用宣纸制成。按种类分,笺可分素笺和花笺,素笺即是单色笺,如白色、黄色、粉红的笺。而花笺,又叫彩笺、精笺,是用淡墨或淡彩在笺上画上山水人物,翎毛花卉,等干透后再用重墨书写。花笺自古以来都十分受欢迎,捧在手里,手上就像捧着一块秀丽的绢一样,既是很好的文玩,又是一件精致的艺术品。②笺,最早始于唐代女校书薛涛,她侨寓成都百花潭,亲手制作深红小彩笺,用以录写诗篇,当时世人称薛涛笺,非常出名,求者甚众。薛涛之前,肯定也有花笺,只是失了记载,不入史了。所以,这项发明就被后人“注册”在薛涛的头上。③宋、元、明、清,笺依然是非常重要的书牍用具,是文人书信往来、诗词唱和的重要载体。据邓之诚《骨董琐记》记载:宋代大画家刘松年就喜欢自制雪松笺,经常用这种笺给朋友写信。之后各朝皆有一些制笺圣手,尤其是晚清的吴南愚绘制的艳景笺,更是让人争相睹阅。他将秦淮河畔的几位名艳——董小宛、李香君、柳如是、陈圆圆等绘成仕女笺,或执拂,或展卷,或拈花,或凭几,并每人题诗一首,这种艳景笺美得让人不忍心往上写字。将这种笺收集起来,雅致至极。④民国以后,制笺从翻译《茶花女》的林琴南始,他手绘山水笺谱,通过水印技术由十竹斋、荣宝斋批量发行。稍后,鲁迅与西谛(郑振铎)联手,收罗各地有名笺谱藏本进行翻印,一时间他俩的合作占据了笺的消费市场,也使他俩在这个领域成了那一时代的带头人。二十世纪二三十年代,是中国制笺业的最辉煌时期,在那个时期出现了一大批绘制笺谱的大家,他们的笺谱被刻制成木版,一直沿用至今。像齐白石的花鸟人物,陈师曾的花卉蔬菜,张大千的灵芝兰草等,都是上乘之作,至今无人可以同他们比肩。⑤笺是最小的文学形式,不到百字便可以将人情冷暖,陈情抒怀隐含其中。史料记载:李商隐的《夜雨寄北》,最早就是以笺的形式,到达阅读者手中的。在笺上作书,与作家著书全然不同,作家著书吸引的眼球越多越好,而笺上作书是给特定的对象阅读,是春见山容,夏见山气,秋见山情,冬见山骨的文字,很少有“饰”的成分。笺上书,是一种特殊的文学,相对而言,它比公开的著作更真实,也更具个性。渔樵闲话是史诗,凡人亦有非常言,这里面有天下计。⑥我喜欢制笺,也喜欢笺上作书,这些年来我寄笺无数,遗憾的是大多属单飞雁,很少能收到别人回赠的信笺了,现在的人太忙,还有几人贪恋松下悟道,雨中吟诗?笺不知不觉地也就成了传统的东西。(有删改)1.下列理解和分析,不正确的一项是()A.花笺是宣纸制成,用淡墨或淡彩画上山水人物、翎毛花卉,干透后再用于书写的信纸。B.“宋代刘松年自制雪松笺”“晚清吴南愚绘制艳景笺”二者都采用了举例子的说明方法。C.笺上作书是给特定对象阅读的,因此常有“饰”的成分。D.对于“笺”这种精致的艺术品渐行渐远成了传统的东西,作者流露出无奈与惋惜之情。2.第②—④段按时间顺序分别写了什么内容?请简要概括。3.第⑤段中作者为什么要提到作家著书?请简要分析。三、应用12.综合性学习。“善”是中华民族的传统美德。请你参加“‘善’文化的魅力”综合性学习。源流追踪“善”为会意字,甲骨文写作“”,从“”从“”。“”即“羊”;“”,即“双目,眼睛”。成语“慈眉善目”中的“善”便是取其本义:___________;“见善如不及,见不善如探汤”中“善”则取其引申义:__________。试根据下面的材料,概括“善”包括哪些方面的思想内涵。①“诚之者,择善而固执之者也。”(《礼记•中庸》)②“积善成德,而神明自得。”(《荀子•劝学》)③“故君子莫大乎与人为善。”(《孟子•公孙丑上)“善”行德远___________________________________________3月5日是“学雷锋纪念日”,班级举办“学雷锋行小善”系列活动,请提出一项倡议。___________________________________________。四、综合性学习与写作13.请以“转角处的回头”为题,写一篇文章。要求:(1)文体不限(诗歌除外),不少于600字;(2)文中不得出现真实的人名、校名、地名;(3)卷面整洁,字迹清楚。

参考答案一、积累1、C【解析】

A.精益求精,比喻已经很好了,还要求更好。表示要求极高。使用正确;B.忍俊不禁,意思是指忍不住笑出来。使用正确;C.锱铢必较。用来形容非常小气,很少的钱也一定要计较;也比喻气量狭小,很小的事也要计较。含贬义。与语境不符,使用有误;D.耐人寻味,意思是形容值得让人仔细体会,琢磨。使用正确;故选C。2、C【解析】

C词语中加点字的读音完全正确。A怯懦nuò。B解剖pōu。D怏怏不乐yàng。3、D【解析】

A.美轮美奂:形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。(望文生义)B.随声附和:自己没有主见,别人怎么说,就跟着怎么说。(含贬义)C.瞻前顾后:看看前面再看看后面,形容做事以前考虑周密谨慎,也形容顾虑过多,犹豫不决。(不符合语境)D.根深蒂固:比喻根基深厚牢固,不可动摇。符合语境。4、A【解析】

B.推崇(chóng),应接不遐——应接不暇;C.狭隘(ài);D.追本朔源——追本溯源,精髓(suǐ)。故选A。5、(1)①入则无法家拂士②肉食者鄙③水何澹澹④江春入旧年⑤欲辨已忘言⑥决眦入归鸟(2)①重岩叠嶂隐天蔽日②长风破浪会有时直挂云帆济沧海【解析】

本题易错字为“拂”“鄙”“辨”“已”“眦”“嶂”“蔽”“直”“济”。6、(1)鲁智深(鲁达)(2)第一问:赞颂了鲁智深打抱不平,行侠仗义的特点。第二问:示例:鲁智深为救金翠莲父女,三拳打死了镇关西,弃官而走,五台山出家当了和尚。【解析】

(1)由“禅杖”想到出家当和尚的鲁智深,手拿禅杖。“山门醉打金身坏”鲁智深因为杀了镇关西,被迫上了五台山,做了和尚躲避官府,但他不守清规,喝了酒,将寺门前的俩座哼哈二将的像打破,被赶下山,去了大国寺。(2)赞颂了鲁智深嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财的性格特点。如,鲁智深途经瓦罐寺,与史进打死了捣毁寺院、赶走僧人、养女吃酒的恶人崔道成和丘小乙,火烧了瓦罐寺。二、阅读7、1.B2.B3.

参考答案要点:《爱莲说》清正廉洁,洁身自好;《陋室铭》高洁傲岸,安贫乐道;《养竹记》坚定不移,正直虚心。【解析】1.本题考查文言词语,平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。A.直:挺立/正确的道理清:清香/清澈B.净:洁净/洁净斯:这/这C.名:有名/说出白:白色/清楚,明白D.素:不加装饰/向来陋:简陋/浅陋2.本题考查翻译并理解句子的能力。A.用牡丹反面衬托,牡丹指追求富贵之人。作者借很多人喜爱牡丹,表达了作者对追名逐利,趋炎附势的人的鄙弃。C.“丝竹”暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐,“作者非常厌恶官场上、宴会上的嘈杂的音乐”是错误的,作者不喜欢的是官场上的虚伪应酬与呆板繁琐的生活,而不是真的不喜欢“丝竹”音乐。3.本题考查作者情感。结合文章内容和主旨分析。《爱莲说》,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩”写出了莲花高洁、质朴、正直等品格,作者托物言志,实则表现了自己洁身自爱、清正廉洁的高洁人格;《陋室铭》,“苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”从室外景、室内人、室中事方面着笔,渲染陋室不陋的高雅境界,实则托物言志,“斯是陋室,惟吾德馨”点明文章主旨,借赞美陋室抒写自己高洁傲岸,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣;链接材料中,“善建不拔”“中立不倚”“虚受”写出了竹子坚定不移,正直虚心的品质,作者托物言志,借此表达自己应有竹子一样的品质。参考译文:《爱莲说》:水上,陆地上的各种花草树木,值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不沾染污秽,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。《陋室铭》:山不在于高,只要有仙人居住就会出名;水不在于深,只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室,因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿,草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人,来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉,没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐,如西蜀扬子云的草屋。孔子说:“这有什么简陋呢?”链接材料:竹子像贤人,这是为什么,竹子的根稳固,稳固是为了确立竹子的本性,君子看见它的根,就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直,直是为了站住身体,君子看见它这种秉性,就想到要正直无私,不趋炎附势。竹子的心空,空是为了虚心接受道,君子看见它的心,就想到要虚心接受一切有用的东西。8、1.(1)年轻;(2)比得上2.王安石为人怎样?3.敢于有所作为;不愿改正自己的过错4.D【解析】1.试题分析:文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,近几年考试有加大难度的趋势,要求学生根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题多古今异义,所以一定不要以今释古。如“少”不是少年的意思,这里解释为年轻。2.试题分析:文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的“何如(怎么样)”等词语,同时注意一些特殊的文言现象,如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译,还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理,使句意通顺。3.试题分析:这是考查文言文文意的理解能力,和翻译及用自己的语言表述概括能力。王安石的优点有文章学问高超、行为道义杰出,敢于有所作为;而缺点在于不愿改正自己的过错。4.分析曾巩的为人,他对王安石的评价“安石文学行义,不减扬雄”“谓其勇于有为,吝于改过耳”可看出曾巩能一分为二地、客观地评价与自己看法不同的人。故选D。9、1.(1)临:面对(2)归:归依(3)及:比得上2.C3.自公仕宦四十年/上下往复/感世路之崎岖4.王安石认为,欧阳修的文章神奇瑰丽,在《黄溪夜泊》的第二联中,就体现了这种特点,“万树”一联,诗人从大处落墨,描绘出峡川从黄昏到静夜的景象。在这幅画面上,众多的景物如高山、丛林、溪水和明月,本已把画面装饰得既壮美又幽深。欧阳修的文章“凄如飘风急雨之骤至”,在诗歌中,描绘了峡川月夜的苍茫、辽阔、凄清之美;抒发了作者无辜被贬的深沉感慨,又有思乡怀归的惆怅之情。5.第一处的“呜呼”应当用低缓,沉重的语气朗读,能够表达对欧阳修政路坎坷的同情。第二处的“呜呼”应当用沉痛、悲切的语气朗读,表达了对欧阳修逝世的痛心与惋惜。6.示例:合适,《醉翁亭记》中的欧阳修也处于被贬滁州时期,但是他却能将这种困境消解于与民同乐的政治抱负中,与滁州的山水同乐,与百姓同乐。甲文说欧阳修人生之路崎岖坎坷,处境艰难困苦,遭人排斥,使得他颠沛流离,但是,他仍然能够在这样的处境中一直秉承他的刚正果敢之气,到晚年都没有放弃,可见他的坚持。丙文虽然体现出他被贬之后的惆怅忧愁,但是结尾一句“行见江山且吟咏,不因贬谪岂能来”在悲极之中,诗人笔锋一转,不再作那儿女情长的伤心之语,而是将悲情化为临风吟咏,似乎为今日能饱览楚地奇异谲诡的风光而自豪。于解嘲中放达,字里行间透出一股旷达豪迈之气。【解析】1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。“其谁与归”的意思是“我将还能和谁在一起呢”,“归”的意思是“归依”;“及”在这里是“比得上”的意思。2.本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,得出答案。A项有误,文章列举欧阳修生平大事颂扬其功业气节;B项有误,虽饱经忧患,欧阳修却是老当益壮,积极进取;D项有误,《黄溪夜泊》抒发了作者极为复杂的思想感受。既有无辜被贬的深沉感慨,又有思乡怀归的惆怅之情。而在无可奈何的情况下,又自我解嘲,故作旷达。3.本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句,理解句子主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是:先生做官四十年来,升升降降,调出调进,使人感到这世上道路的崎岖不平。可以根据句意进行停顿。点睛:本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。4.比较阅读,就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章,加以比较分析、对照鉴别地阅读。乙诗中“万树苍烟三峡暗,满川明月一猿哀”的意思是:莽莽苍苍的树木,终日不散的烟云,使三峡显得阴霾沉沉。开阔的江面,明月高悬,不时传来猿猴的悲鸣。这两句诗气象阔大,意境苍凉,进一步渲染作者谪居他乡的愁苦心情,与甲文中“充于文章,豪健俊伟,怪巧瑰琦”的观点一致。5.此题考查学生对文章内容的理解和作者思想感情的把握。从“感世路之崎岖”“既压复起,遂显于世”可以看出作者对欧阳修命运的同情,应该用低沉的语气来读;从“念公之不可复见而其谁与归”可以看出作者的痛心,应该用悲痛的语气来读。6.本题考查对文章内容的理解。六十六年的生命旅程中,欧阳修竭尽了忠诚,也饱尝过自责;他享受了尊荣,也蒙受过羞辱;他赢得了朋友,也失去过友谊;他刚直的性情使他备受舆论的推崇,也使他结下了无数的仇怨。我们为他坚定的信念和达观的情怀而感动不已,甲文“果敢之气,则正之节,至晚而不衰”写的是他的坚持,《醉翁亭记》中“与民同乐”表现了他的达观。选自《祭欧阳文忠公文•临川先生文集》作者:王安石年代:北宋参考译文:先生生时,闻名于当代;先生死后,有著述流传后世。有这样的成就已经可以了,我们还有什么可悲切的呢!先生具有那样深厚的气质,高远的见识,来辅佐学问的精粹深邃,因此充实在文章里,表现于议论中,就能豪迈雄伟,精巧奇特。蕴藏在心胸中的才力,浩大有如江水的积储;发为文章,明亮有如日月的光辉。清亮幽雅的韵调,凄凄切切如急雨飘风的突然来到;雄伟宏广的文辞,明快敏捷如轻车骏马的奔驰。世上的学者,不问他是否熟识先生,只要读到他的著作,就能知道他的为人。唉!先生做官四十年来,一次次升官降职,调出调进,使人感到这世上道路的崎岖不平。虽然举步惟艰,颠沛流离,但终究没有埋没无闻,其原因在于是非自有公论。即使被压制了,但最后还会再起用,于是就名闻全国了。先生果敢刚正的气节,一直到晚年也没有衰退。啊!事物兴盛衰废的规律,自古以来就是如此,而伫立风中怀念,情感上不能忘却,就是因为,从此再也见不到先生了,我将还能和谁在一起呢?10、1.D2.(2)科学家认为,之所以会存在“儿行千里母担忧”的普遍现象,主要的内在原因是“母子连心”。(3)既然母子连心是真的,那么究竟是什么原因导致了母子连心呢?3.母子连心首先是客观的生理和心理现象。生理上,母亲充满爱意的面容,或欢乐的笑声的出现,或父母的眼神接触,会使母子的心跳“步调一致”;心理上,意识也有自己的酶场,并可能被任何人捕捉,但被有亲缘等感情联系的人捕捉到的可能性更大。4.“或许”一词,表明一种推测,“儿女带给母亲的细胞,会对母亲产生不利的影响”这一情况,并未得到科学认证,如果没有这个词语,则语言过于绝对,无法体现语言的准确性。【解析】1.D错,与原文“接近2/3的女性被发现在她们的大脑中的多个区域”不符。2.考查对说明文写作思路的理解。解答此题,注意把握段落的中心句,先写“②这种母亲牵挂儿女的现象为什么会存在,科学家最近对此进行了揭秘”,然后写“③科学家认为,之所以会存在‘儿行千里母担忧’的普遍现象,主要的内在原因是‘母子连心’”,再写“⑥既然母子连心是真的,那么究竟是什么原因导致了母子连心呢”。3.考查对重要词语的理解。理解词语要结合上下文来理解。“这种母亲牵挂儿女的现象为什么会存在,科学家最近对此进行了揭秘”,这里是“揭秘”是要揭开“母亲牵挂儿女的现象为什么会存在”的原因,这是客观的生理和心理现象。4.本题考查说明文语言特点的理解与分析。解答此类题要抓住说明文语言准确这一特点。先说明词语的意思,再说明用了该词句子的意思,准确/生动形象/地说明了事物“…”的特征/事理,最后强调这个词体现了语言的准确性。“或许”表推测,如果去掉,则过于绝对,体现不了语言的准确性和严密性。11、1.C2.笺最早始于唐代薛涛(介绍笺的起源);宋、元、明、清,笺依然是文人书信往来、诗词唱和的重要载体;二十世纪二三十年代,是中国制笺业的最辉煌时期,出现了一大批绘制笺谱的大家。3.作者提到作家著书是为了与笺上作书作比较(对比),突出说明了笺上书这种特殊的文学更真实,也更具个性的特点。【解析】1.要求学生在理解文本的基础上分析选项。ABD三项正确。D项内容与“而笺上作书是给特定的对象阅读,是春见山容,夏见山气,秋见山情,冬见山骨的文字,很少有‘饰’的成分。”不相符。2.要求学生仔细阅读②—④段,结合②—④段的中心句分别概括即可。第二段“笺,最早始于唐代女校书薛涛,她侨寓成都百花潭,亲手制作深红小彩笺,用以录写诗篇,当时世人称薛涛笺,非常出名,求者甚众。”概括为:笺最早始于唐代薛涛(介绍笺的起源);结合第三段中心句“宋、元、明、清,笺依然是非常重要的书牍用具,是文人书信往来、诗词唱和的重要载体。”;结合第四段内容“二十世纪二三十年代,是中国制笺业的最辉煌时期,在那个时期出现了一大批绘制笺谱的大家,他们的笺谱被刻制成木版,一直沿用至今。像齐白石的花鸟人物,陈师曾的花卉蔬菜,张大千的灵芝兰草等,都是上乘之作,至今无人可以同他们比肩。”概括得出:二十世纪二三十年代,是中国制笺业的最辉煌时期,出现了一大批绘制笺谱的大家。3.要求学生仔细阅读第⑤段,结合其内容分析。结合“史料记载:李商隐的《夜雨寄北》,最早就是以笺的形式,到达阅读者手中的。在笺上作书,与作家著书全然不同,作家著书吸引的眼球越多越好,而笺上作书是给特定的对象阅读,是春见山容,夏见山气,秋见山情,冬见山骨的文字,很少有‘饰’的成分。笺上书,是一种特殊的文学,相对而言,它比公开的著作更真实,也更具个性。”分析得出:通过作家著书与笺上作书比较,突出说明了笺上书,是一种特殊的文学,相对而言,它比公开的著作更真实,也更具个性的特点。三、应用12、⑴眼神安祥温和善良⑵择善而从(选择美好的目标执着追求);积德行善(长期积小善为大德);与人为善(以善意的态度对待他人)⑶办学雷锋主题板报;到敬老院献爱心;捐书助学活动;“学雷锋做好事”好少年评选等。【解析】

(1)考查“善”的本义与引申义。注意对词语的整体意义的理解和记忆。如“慈眉善目”:形容人的容貌一副善良的样子。所以“善”是“眼神安祥温和”之意。用的是本义。而“见善如不及,见不善如探汤”意思:看到善的行为,就唯恐自己达不到;看到不善的行为,就好像把手伸到开水中一样赶快避开。所以这里的“善”是“善良”

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