娄烨电影与诗

____文______学院_2014_____级__艺术学理论____专业姓名__徐孟栋_____学号__20140211011_________________文______学院_2014_____级__艺术学理论____专业姓名__徐孟栋_____学号__20140211011_____________………………（密）………………（封）………………（线）………………四川师范大学科学硕士研究生学期作业（论文）专用封面作业（论文）题目：独树一帜的娄烨电影所修课程名称：影视艺术专题修课程时间：2015年9月至2015年11月完成作业（论文）日期：2016年2月任课教师打分：任课教师评阅意见：任课教师签名：年月日独树一帜的娄烨电影摘要：娄烨是中国导演的“异数”，这不但因为其电影往往独立制片、海外融资、海外发行，因为其因为影片内容的敏感不能在院线上映，因为私自参评被广电总局明令禁止五年内不准拍片、还因为其电影在中国当代电影中具有很高的辨识性和独特性。在模式化和同质化电影开始泛滥的的今天、娄烨电影却依然用自己独树一帜的影像风格来表达着他对于现实世界的理解，成为别具一格的“域外风景”。关键词：文化环境；视觉表现；声音系统；娄烨电影娄烨作为第六代导演的代表人物，电影一直是特立独行的代表，也因为特殊的影像质感而使得他一度成为风口浪尖的人物。娄烨电影的独特性既是因为其极具个人化的叙述方式与拍摄方式，因为其影片内容的敏感与结果的多重可能性，还因为其创作不但对此岸世界的现实的关照，而且一直满怀深情的畅往着诗意的彼岸世界。他一直在用自己的方式创作、斗争、反叛、颠覆，同时也造就了自己影片独树一帜的的美学风格。一、独特的文化环境娄烨电影的所建构的文化环境往往是设置在一直以来被大都市忽视的边缘地带或者边缘人物之中，他们就像是一个被城市遗弃的儿童，整日与垃圾、污水、让人犯恶的漂浮物为伴，在逼仄、杂乱的狭小空间里度过着自己周而复始的平淡、无聊的却又心事暗涌、欲望充盈的生活。如《苏州河》中不厌其烦的用镜头放大着被浮华城市所遮盖了的被叫做“脏乱”的东西：堆放的杂物、嘈杂的汽笛、倾圮的墙壁、鱼龙混杂的码头。虽然这也是我们文化的一部分，但在一般的商业电影中这种文化是非主流的、也是与秩序、规则所截然相反的，所以这种独特文化背景的设置表明人物与主流社会的格格不入。而如果说《苏州河》在尝试将一种边缘文化的印记渗透到人物的与众不同的行为模式中，那么《春风沉醉的夜晚》则是在将边缘人物的行为活动反射社会文化背景。在这部影片中，影片没有再像《苏州河》一样用大量的空镜头去过度表现人物所生活的环境背景，而是用中近景的人物表情和动作情绪来建构文化环境。显然构建的这种文化环境又是被大众所不可理解或者很少关注的“异域空间”。但娄烨电影在呈现文化语境与人物情绪的一致的同时，又在某种程度上通过故事环境的设置来加剧人物情绪的形成亦或是构成对人物主体的剥夺。在娄烨的电影中，几乎没有阳光灿烂、温暖和谐的明媚景象，相反却总是呈现为阴郁、低沉的、充满着压抑的场景。构成这样的场景的有两个东西，一个是雾霾、一个是阴雨。1、不散的雾霾娄烨电影中没有蓝天、也没有夺目的阳光，更很少出现逆光拍摄、阳光罩满人物全身的唯美场景。他的电影中始终布满着沉沉的阴云，如同一个巨大的怪物笼罩在城市的各个角落。阴云密布下的故事中的人物有着各自不同的生活，但相同的是同样心事重重、有各种纷繁复杂的事情压在心头。“《周末情人》为第六代电影着上了第一抹形式色彩，奠定了其都市表达的主题取向。以后不管他人怎拿》中的沙复明处事张扬、喜欢跳舞、喜欢诗歌、喜欢被“主流社会”欣赏与追捧的“美”。他吟诵海子的诗：丰收后荒凉的大地、人们取走了一年的收成，取走了粮食骑走了马…；吟诵三毛的诗：如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。一半在土里安详，一半在风中飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。对于这些并非盲人可以获得或者欣赏的东西的攀附似乎才能证实自己独一无二的价值。但如果说相亲失败后朗诵海子的《黑夜的献诗——献给黑夜的女儿》是沙复明的自释，那么在都红受伤后的朗诵三毛的诗则多少增加了一份无奈与凄凉。2、富有共时性的声音叠加和空间拓展除了应用旁白和独白增加人物的心理活动、情绪色彩、象征表意。娄烨的电影中还利用多重的声音来完成或者混淆空间和环境指认。“电影《推拿》中有两种声画结合的方式令人称道。一种是导演用客观声道揭示和评论盲人社区、盲人文化和盲人心态；另一种是导演通过叠加声道的方式，使不同声音同时出现，成倍的丰富了人物信息和事件信息”李迅：推拿大家谈[N].中国电影报，2014年12月3日第011版.其实不仅推拿中，在《颐和园》中娄烨就有意用环境音响和音乐融合的方式、来表达人物在陷入某种心理认同或者情绪倾向时主体感官的不敏感。《苏州河》中马达与汽笛声的不间断同构了整个影片的故事内容，噪杂的环境音效将独立划分的空间环境组合为一个整体，人物的声音也获得了另外一个维度的扩展和延伸。李迅：推拿大家谈[N].中国电影报，2014年12月3日第011版.3、富有独特意味的音乐第六代导演因为其先锋的电影色彩，以及游走于线上与线下双重创作方式，使得他们与地下、与非主流有着千丝万缕的联系。摇滚与民谣乐就是地下或者小众艺术的代表。张元的作品《北京杂种》、管虎的作品头发乱了都涉及摇滚乐。“第六代导演对于摇滚乐的音乐之外的意义—诸如个性解放和自我意识觉醒的象征、反叛精神、西方文明（或更狭义一些—美国文化）的符号性特征等的认识是相当清晰的。因此，第六代电影中对摇滚的表现既无摆脱某种趋心求异的时尚性和有意无意的模仿性，但他们天生与摇滚精神具有心灵的同构性，并在他们的艺术表现中具有一种先锋性和前卫性的力量。他们正是借助天生属于他们的摇滚，用破碎零乱的近乎摇滚乐得形式，试图去“把住一些把不住的东西”，表达他们所理解的文化意图。娄烨几乎每部电影中都有出现摇滚或者民谣音乐，《周末情人》中的拉拉放肆的在楼顶吼着躁动的音乐、宣泄着他们无处释放的精力。《颐和园》中的黑豹乐队的“don’tbreakmyheart”完成了时光与空间的流变与迁移。《春风沉醉的晚上》中江城、李静和罗海涛共同唱了一首朴树的《那些花儿》，在平静而恬淡的旋律中仿佛三人关系得到了和解；《浮城谜事》中从李志忧郁低沉的声音中开始在沼泽乐队的代表作《惊惶》中迷离又怀疑的音乐中结束。《推拿》的片尾曲采用了尧十三的《他妈的》曲调单调乏力歌词却仿佛与盲人的世界紧密相连。娄烨用朴树、李志、尧十三这些人独立音乐人深化自己影片的主题的同时，也在某种程度上昭示着自己影片的独特性。结语歌德在《拉伐戴骨相学著作断片补记》中讲到“不仅是环境影响人，人也同时转而影响环境、当人容许周围事物改变他的同时，他也转而改造着它们。从一个人的衣着和日常用品可以肯定的地看出他的性格。自然造人、人造自然，这也是一个自然的规律。人生活在一个广阔无垠的世界里，他从这个世界里给自己划出一个小天地，并把这个贴满自己的小天地悬挂起来供人观看”歌德论的固然不是电影，但却可以给我们的一些电影观念的启示：即电影可以把个人的世界放大、但是这个放大的世界又表现着仿佛被个人改造过的痕迹。娄烨的电影是情绪的电影、整个世界是心理的延伸，他用独特的视听语言去描绘自己对于这个世界的认识，用他的镜头去放大被这个社会遗忘的角落和那里的人群。但他的电影又是真实的，因为他始终眷恋着这个现实世界，正如他所说“我的摄像机不说谎”。参考文献：杨元婴：电影作者与文化再现[M].北京：中国电影出版社，2001年版.李迅：推拿大家谈[N].中国电影报，2014年12月3日，第011版.葛小青：论娄烨的电影创作[D].上海：复旦大学，2013年3月.巴拉兹·贝拉,何力