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文档简介
庖丁解牛
----《庄子·养生主》一、温故入新在《逍遥游》中，庄子这样说道：“至人无己、神人无功、圣人无名。”“无己”—忘掉自己，不计生死，超越自我，物我两忘。“无功”—不讲功名利禄，不汲汲于追求外物。只维持生存的基本需求而无更多奢望，保身养亲以尽天年。“无名”—忘记荣辱毁誉，正如庄子自己所言“呼我牛也谓之牛，呼我马也谓之马”，褒贬由人，俯仰随我。删节部分（文首）吾生也有涯而知也无涯以有涯随无涯殆已已而为知者殆而已矣为善无近名为恶无近刑缘督以为经可以保身可以全生可以养亲可以尽年大意：人的生命有限，而知识却无限。以有限的生命去追求无限的知识，势必体乏神伤，既然如此还在不停地追求知识，那可真是十分危险的了！做了世人所谓的善事却不去贪图名声，做了世人所谓的恶事却不至于面对刑戮的屈辱。遵从自然规律并把它作为处世常法，这就可以护卫自身，可以保全天性，可以奉养父母，可以终享天年。二、感知文本所触（所倚、所履、所踦）向然中会技盖（盍）至此乎？臣之所好者道也，进乎技矣。（如何达“道”？）所见无非牛未尝见全牛官止神遇依乎天理因其固然（这样做的好处？）（一把刀）十九年解牛数千头而刀刃若新发于硎（怎么做到？）以无厚入有间则游刃有余（且）每至于族则怵然踌躇满志善（缮）刀而藏得养生之道三、品悟道理活动形式：四人小组交流讨论本文是一篇寓言，庄子借此向文惠君阐述如何养生的，那么庖丁的“解牛之道”与“养生之道”有什么关系？除了“养生”外，你从庖丁解牛之道中读出了哪些启示呢？联系自己的实际谈一谈。四：深层延伸南怀瑾论及儒、释、道时有这样一番比喻：儒家是粮食店，没有儒家，我们的精神就要挨饿。佛家是百货店，里面是人生必须品，各样东西自己去选。道家是药店，平时用不上，生病则必定要自动找上门去。宗白华先生论及王羲之的书法作品《兰亭集序》时说道：“如庖丁解牛肯綮，神行于虚。这种超妙的艺术，只有晋人潇洒超脱的心灵才能心手相应，登峰造极。”鲍鹏山：“在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大
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