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文档简介

第8课三国至隋唐的文化【教学目标】1、能够运用初唐壁画《张骞拜别汉武帝出使西域图》以及相关文字材料,解释佛教本土化的原因。2、知道玄奘、鉴真等人对中华文化交流所做的贡献,学习他们不畏险阻、勇于开拓的进取精神。3、知道三国至隋唐五代文化在多领域的成果,领悟到文化互动的重要性,增强对中华民族文化的认同感和归属感。【教学重难点】教学重点:三国至隋唐文化发展的特征教学难点:隋唐文化繁荣的社会状况【新课导入】【师】请同学们观察上面两幅图片,左图是河南洛阳的白马寺,反映了佛教传入中国,右图是三教合一图,反映了儒、佛、道三教合一。大家思考一下,汉唐时期儒学、道教与佛教是如何发展的?三国至隋唐五代的文化成就还有哪些?让我们从三国穿越到隋唐,感受这一时期的文化成就。【新课讲解】儒学、道教与佛教的发展【师】布置任务,进行自主学习。【师】结合PPT,进行新课讲述。1、汉朝(1)独尊儒术:汉武帝时期,儒学正统地位确立后,在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。【师】西汉时期,儒学的统治地位缺立。但到了魏晋南北朝时期,道教和佛教开始兴起,儒学也随之有了新发展。下面请同学们回答我这一时期三者发展的表现是?【师】同学们回答的很好。(结合PPT进行总结)。我们学习了魏晋南北朝时期儒学、道教与佛教的发展状况。那么经过这一时期的发展与融合之后,其在隋唐时期有了新发展。那么这种新发展表现在哪呢?【师】同学们回答的很对。(结合PPT)隋朝时期,儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。而到了唐朝,统治者奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇。武则天时,佛教在社会上也有很大发展,形成不同宗派。其中禅宗的修行比较简便,易于传播,对后世影响最大。【师】由于这一时期佛教的盛行。国家开始广修寺庙,不仅耗费了大量的钱财,还使很多劳动力不事生产,严重影响了政府财政收入。故而社会上开始出现了反佛的思想,其中最杰出的代表人物是?【师】对,面对这种现象。南朝无神论思想家范缜针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点,提出人的精神和肉体是的,对佛教进行抨击。北魏、北周及唐朝等统治者也几度灭佛。但结果是佛教文化虽遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制。【师】(结合PPT)那我们可以看到,反佛虽然取得了一定的成效,但并未从根本上被遏制。反而因为其和道教的发展,冲击了儒学的正统地位。为此,社会上又出现了一种什么思潮?【师】对。唐中期儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。他从维护封建统治出发,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固了儒学主流思想的统治地位。【师】其实这一时期除了儒学、道教和佛教有了新发展之外,还出现了一种逃避现实政治斗争、崇尚老庄的思潮——玄学。背景:魏晋之际,统治阶级内部的政治残杀非常频繁。内容(1)玄学家用老庄的思想解释《周易》等儒家经典,主张虚无的“道”,宣扬“无”是产生万物的根本。(2)他们认为,政治上应当“无为”;生活作风上要任其“自然”;社会风气上崇尚“清谈”。3、代表人物:竹林七贤【师】下面,我们一起来总结一下这一部分的知识。(播放PPT总结:魏晋至南北朝时期,思想活跃,呈现多元化特征)【师】那么,这一时期呢。我们不仅有多元化的思想,并且文学艺术成就也很突出。接下来,我们就来学习一下三国至隋唐的文学艺术。学生活动:学生阅读课本寻找答案并进行回答:东汉末兴起的中国本土宗教道教在民间广为传播,并受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道”。2、佛教盛行:佛教也吸收儒、道的思想,渐趋本土化。3、作为主流统治思想的儒学,自身开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。学生思考并在课本中寻找答案:三教合归儒;三教并行学生回答:范缜学生回答:复兴儒学(一)文学艺术二、文学艺术【师】展示李白和杜甫的图片,引导学生学习魏晋南北朝到唐朝这一时期的诗歌成就。诗歌(1)魏晋南北朝①概况:文学艺术成就突出,文学形式风格迥异。②主要文学形式A.建安文学:以曹操父子为代表,诗歌、辞赋和散文均有发展,是社会由分裂趋向统一的产物,以高扬政治理想、哀叹人生苦短为主要内容。B.田园诗:向往农村生活,内容清新自然,风格朴实恬淡。代表作有东晋陶渊明的《归园田居》等。C.南朝骈文:骈文在形式上讲究对偶,因其多偶句似两马并行而称为骈文。在声律上追求平仄配合、音韵谐和。讲究文采华美,讲究用典等。代表作有陶弘景的《答谢中书书》。D.南北朝民歌a.南方:缠绵婉转,多描写爱情,如《采桑度》等。b.北方:慷慨激昂,有恋歌,也有牧歌、战歌,如《敕勒歌》《木兰辞》等。(2)唐朝①概况:唐朝是中国文学发展的又一高峰,诗歌创作进入黄金时代。②代表诗人盛唐时期李白:伟大的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”。唐朝由盛转衰时期杜甫:伟大的现实主义诗人,被誉为“诗圣”。【师】分别请同学们欣赏颜真卿的《多宝塔感应碑》、柳公权的《金刚经碑》和怀素的《自叙帖》,感受书法的独特美。2.书法(1)东汉:书法在东汉末年成为一种艺术。(2)魏晋南北朝时期①概况:隶书、草书、楷书和行书等各种书体均已完备,从实用转为审美。②代表作:东晋王羲之博采众长,诸体兼精,世称“书圣”。《姨母帖》属行楷书体,但书法中还留有隶书遗意,《兰亭集序》更被誉为天下第一行书。(3)隋唐时期①概况:此时的书法艺术,融汇了南朝的秀美和北朝的雄健,创出新风格。②代表,颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名。【师】魏晋至隋唐时期的绘画,成就斐然,上图是顾恺之的代表作《洛神赋图》。3.绘画(1)东晋:开始出现知名的专职画家,以顾恺之为代表。他提出“以形写神”所画人物栩栩如生。代表作有《洛神赋图》《女史箴图》。(2)隋唐时期①概况:题材广泛,风格多样。宗教画生活气息浓厚,人物画注重表现人的形态,山水花鸟也成为绘画主题。唐朝吴道子精于佛道、人物,长于壁画创作,被称为“画圣”代表作有《送子天王图》。②特点:受外来文化影响显著;山水画突出;绘画艺术走向自觉。雕塑魏晋至隋唐时期,因佛教广泛传播而修造的石窟如山西大同云冈石窗、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等,都是闻名世界的艺术宝库。(一)科技(三)科技【师】魏晋南北朝时期的科学技术在诸多领域取得新成果,隋唐时期科技走在世界前列。下面我们就来逐一了解一下。数学:南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926~3.1415927之间。农学:北朝贾思勰著述的《齐民要术》,是中国现存最在的一部完整的农书。3、地理:西晋杰出地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法。4、建筑:隋唐时期是中国古代建筑的成熟期。隋朝工匠李春设计建造的赵州桥,是世界上现存最古老的石拱桥。5、印刷术和火药:唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末,火药开始用于战争,火箭是最早的火药武器。6、天文学:唐朝天文学家僧一行,测算出了地球子午线长度。7、医学:医学家孙思邈完成医学名著《千金方》,它全面总结历代和当时的医药学成果,且有许多创新。唐高宗时编修的《唐百草》,是世界上最早由国家颁行的药典。(一)中外文化交流中外文化交流1.多元文化交流(1)中印之间的交流:东晋法显和唐朝玄奘西行前往天竺,研学佛教思想,促使佛教本土化。(2)中日之间的研讨:日本的空海和唐朝的鉴真,促进了中国周边国家的佛教发展。(3)唐都长安成为国际性大都会,聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民。(4)日本、新罗两国的文化深受唐朝的影响。它们向唐朝派遣了许多使节以及留学生。(5)西亚商人在广州、泉州等南方港口城市定居。(6)伊斯兰教传人唐朝。2.评价(1)开放的对外政策,大大加强了中外经济、文化的交流,为中国文化增添了多元色彩。(2)唐文化对周边国家产生了强大的辐射作用,促进了亚洲各国的文明进步,对形成中华文化圈起了重要作用。【师】根据以上所学知识,同学们思考唐朝中外文化交流频繁的原因。3.唐朝中外文化交流繁荣的原因(1)国家统一,政治稳定。(2)国力强盛,经济繁荣,科技文化世界领先。(3)对外交

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