2024年师德征文幼儿园(十三篇)

2024年师德征文幼儿园优质(十三篇)人的记忆力会随着岁月的消逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经验和感悟记录下来，也便于保存一份美妙的回忆。信任很多人会觉得范文很难写？以下是我为大家收集的优秀范文，欢迎大家共享阅读。

师德征文幼儿园篇一

于是，我就带着这样的一份崇敬走进了老师的队伍，当我透过它面前的光环，真正走进它时，才慢慢地理解了它的内涵：老师其实是平凡的，一般的，就如一颗小小的铺路石，他也只是社会中的沧海一栗。老师不是伟人，不能像伟人一样成为偶像，受人景仰；老师不是英雄，不能像英雄一样树碑立传，流芳千古；老师不是明星，不能像明星一样光线四射，妇孺皆知……相比之下，我们老师所做的一切，是那么一般，那么平凡，那么琐碎！大多数的老师，都只是静默地在自己的岗位上，耗尽了自身全部的光和热，再静静地退下了，没有惊人的事迹，没有辉煌的成就。

然而，无论是在过去还是现在或是将来，无论是在物质贫乏的时代还是物欲横流的岁月，始终都有数不清的老师们在无怨无悔的坚守着这个岗位，用自己的青春和热血来捍卫着这个职业的神圣！也正是他们，坚决了我酷爱这个职业的决心。

在前段时间的行风整顿学习中，孟二冬这个洪亮的名字，可能大家都不生疏。

2004年3月，孟二冬主动要求参与支援石河子高校的教学工作。在授课期间，他每节课前都细心打算，课堂上他讲的激情彭湃，学子们听的如痴如醉……惋惜，在到石河子高校的其次周，他就出现了严峻的嗓子喑哑症状，每天打针、吃药，发声特别困难，但课堂上孟二冬一句话也不愿少说，总是力求讲解的更生动，更具体。校领导和老师们多次劝他休息，他都微笑着说：“没关系，我还能坚持。”

4月，孟二冬吃力地讲完支教的最终一节课，在同学们热情的掌声中，踉跄地走下讲台，突然他一个趔趄差点摔倒，忽然鲜血从喉咙中汩汩地涌出。经医院诊断，孟二冬已患食管恶性肿瘤。肿瘤直径达3、7厘米，乒乓球般大小。主治医生非常惊讶地说：“这么大一个肿瘤长在咽喉要道上，别说讲课了，就连出气都会很困难”。同学们听说后，那满怀崇敬与心疼的眼中都不由自主地涌出了晶莹的泪水。当同学们来探望他时，他微笑着对大家说：“现在我是棵病树，但我这棵病树有信念和你们这些参天大树一起，去迎接春天，拥抱春天。

读完孟二冬教授的事迹，我不由得想起了诗人藏克家的名句：“有的人死了，他还活着。”孟老师对待生活的那份恢宏而又安静之气深深打动了我，孟老师让我懂得了“做平凡的人是有意义的，只要你坚持并执著于你的志向，你就是时代的英雄。”

是啊，师爱像滴滴甘露，即使枯萎了的心灵也能复活，师爱像融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。

有人说，老师是太阳底下最神圣的职业，有人说，老师是人类灵魂的工程师，教化家加里宁说：老师对学生的影响是任何教科书、任何道德箴言，任何惩处和嘉奖制度都不能代替的一种教化力气。每个老师的一举一动，一言一行，一情一态都清楚而精确地印在学生的眼睛里，都会有意无意地进行着现场的观摩表演，《中国教化报》曾刊载过：北京十大杰出老师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师，终生学习的楷模”。他的一名考入清华高校的学生在党员转正的汇报中谈到了他曾经的班主任孙维刚，他说：“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家酷爱劳动，来自恩师每天早晨到教室打扫卫生；大家良好的修养，来自恩师每天上下班都和看门的老大爷亲切地打招呼；大家严格遵守纪律，来自恩师迟到了便向我们做检讨；大家艰苦朴实，来自恩师一年四季仅仅两套旧衣服……”学子对恩师的追随，犹如云翔而影从。

这就是我们每位老师的傲慢，我们虽不是明星，却可以成为孩子们追随的偶像；我们虽不是英雄，却被学子们当作了成长的榜样。这让我深刻地体会到：我们老师虽然在物质上是清贫的，但在精神领域里却是多么的富有。我真想在此向同仁们高呼：老师职业是一个真正令人艳羡的饱含尊严和华蜜的职业。作为一名老师，今生我无怨无悔。

当然，正因为老师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，才又让我们深深地体会到，作为一名老师，我们肩上的担子不轻。我们必需坚持学习，不断丰富自己的精神世界，提升文化底蕴，完善人格修养。

敬爱的老师们，就让我们以陶行知先生“捧一颗心来，不带半根草去”的精神，守住心灵的安静，从小事做起，领先垂范，以我们高尚的人格，整齐的仪表，亲善的看法，丰富的学识，博大的胸怀来证明我们无愧于“老师”这个称号，老师就是太阳底下最光辉的职业！

师德征文幼儿园篇二

曾看过一个心灵小品《时间和爱的故事》，这个故事主要讲的是在一个小岛上面住着“欢乐、悲伤、富有、虚荣、学问和爱”，还有其他各类情感。一天，情感们得知小岛即将下沉，便纷纷逃离小岛。只有“爱”留了下来，她想要坚持到最终一刻。然而，过了几天，小岛真的下沉了。“爱”想请人帮忙。恰好“富有”乘着一艘大船经过，“爱”便请求“富有”带她走，可是“富有”却冷漠地回答道：“不！我的小船上有很多金银财宝，没有你的位置。”紧接着，“爱”又向站在华丽小船上的“虚荣”求助。“虚荣”瞟了一眼全身都湿透了的“爱”，担忧弄脏自己美丽的小船。懒洋洋地回答道：“很缺憾，我帮不了你。”

“悲伤”实在太悲伤了，他想自己一个人呆一会儿。“欢乐”实在太欢乐了，竟然没有听到“爱”的呼救。就这样，当“爱”一次又一次地向情感们求助，却一次又一次地遭到他们的拒绝。

后来，一位长者主动来到面临沉没的小岛，把“爱”带走了。“爱”大喜过望，竟忘了问他的名字。登上陆地后，长者静静地走了。“爱”对他感恩不尽，问另一位长者学问：“帮我的那个人是谁？”

“他是时间。”学问老人答道。

“时间？”爱问道：“他为什么要帮我？”

学问老人笑道：“因为只有时间才能理解爱有多宏大。”

这是我多年前从一本杂志上看到的一则耐人寻味的故事，因其所蕴涵的深刻的哲理，当时如饮醍醐，过目不忘，至今记忆犹新。

人们常说：选对一个挚友欢乐一生，选对一项事业成就一生！始终很庆幸此生能步入从教之旅，在我近十年的教学历程中，有学生相依，有学习相伴，感觉很满意。随着教龄慢慢增加，我对教化的酷爱愈深愈浓。全国师德楷模郑琦老师四十七年如一日的教化历程不就是“时间见证爱”的最好的写照吗？只有对学生永恒施爱，才能彰显师爱的宏大。

花开的声音，春知道！暖和的感觉，心知道！学生的喜忧，我知道！班里有个叫刘小雪的小女孩，患先天性弱视，长期戴着眼镜，性格比较孤僻，寡言少语，表情淡漠，难得见她伸展笑颜。每次开展小组学习活动，总是见她独自盯着书本发愣。既不理睬老师的主动动员，也不在乎同学们的热忱邀请。她的那种心无旁骛、麻木不仁的冷漠引起了我的关注。静默端详她那无精打采的神情，我暗自思忖每个问题儿童都有一个丰富的内心世界，是什么困惑让一个十一岁的小姑娘终日愁眉不展呢？当我在课间休息时,偶然与她迎面相遇,随意地询问她的学习生活,委婉地了解她的家庭状况。可她总是固执地牵强一笑，拒绝回答我的任何问题。她为何不理睬我的问候和关照呢？我还动员学习精彩、性格开朗的女同学主动邀请她加入“语文手抄报”学习小组，可她仍旧比较消极。她愈是想回避，我就愈想变更她。因而，决心努力变更她的现状成了我工作日程的重点。结合《发展与教化心理学》等相关理论学问，我拟订了转教方案。首先，将她的座位调到离讲桌最近的地方；其次，每次批改作业，坚持在她的作业本上写几句热忱洋溢的激励赞扬之辞。另外，我细心发觉她的点滴进步，并且在班上慎重表扬她的微妙改变，号召全班同学以她为榜样，努力做到“一天一点进步，一天进步一点”。

从今，我坚持每天在课堂上多看她一眼，坚持每天抽点时间找这个孩子交谈。其实，每次交心谈心的内容简短而空泛，比如，你今日吃早饭了吗？你妈妈什么时候回家？（她妈妈在城里打工）你的头饰很美丽，哪儿买的？如此等等。没想到她能细声细气、吞吞吐吐地回应我的问题。每当我进行“品读观赏”时，有意不点那些爱朗读的同学，将视线久久停留在她身上，尽管她始终不能英勇地举起小手，但透过那羞怯的埋头一笑，我感觉她找回了自信，只是还须要一段时间去培植志气。

我坚信“水滴石穿”是一条放之四海而皆准的真理。我信任自己执着的笑脸和暖和的话语能开启全部似她那样独来独往、缺乏朝气的孩子们的心扉。果真，天长日久，班里的杨伶俐、杨柯青和陈星等几位学困生和贫困生最终不再郁郁寡欢。间或，还望见她们细声细气地主动找同学们探讨问题呢！有时候，在校内遇到我，她们还主动喊“闵老师好！”她们笑，我也笑。来往的学生，谁能知道这“师生相遇，相视一笑”背后的故事呢？惟有时间才能理解这微笑的意义。

师德征文幼儿园篇三

不知哪位学者曾经说过：“老师的职业是太阳底下最优越、最光荣的，”带着对这一理念的向往，我踏进了幼儿园。

可是，当我第一天走进教室，真正面对着一群绚丽的小太阳时，我的心里直犯嘀咕做一个“孩子王”，和孩子沟通，这就是我终身与之奋斗的事业吗？他们那么稚嫩，他们乳臭未干，他们呀呀学语，他们好动爱闹，他们喜怒无常，但他们是祖国的希望。

面对现实，我该做些什么，我又能做些什么呢？工作以来，我不只一次问过自己曾经，我一味地追求怎样培育孩子，怎样驾驭高科技学问技能，而有关孩子的品德教化，孩子的心理健康这些基本的常识我却忽视了自从听了这样一个故事，我的教学观念转变了。

故事发生在11017年1月，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上，有人问一位金奖获得者：“您在哪所高校，哪个试验室学到了您认为最主要的东西？”出人意料，这位白发苍苍的学者回答说，是在幼儿园。“在幼儿园学到了什么呢？”学者回答：“把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不能拿；做错了事情要敢于承认并表示歉意；午饭休息时不能吵闹；和小挚友在一起要团结、互助……从根本上说，我学到的最主要的东西就是这些。”真的很感谢这位学者，他给了我教学教程中一个深刻的训诲，我在强调发挥幼儿的创建性、竞争性时，并不能忽视培育幼儿从小发扬中华民族传统的人格要素忍耐、宽容、团结。

说实在的，其实，我也只不过才21岁，还在做着学生时代没有做完的梦，还须要父母的呵护！可是，现实告知我，我已选择了幼教这个光荣而又艰难的职业，我已步入了这个神圣的殿堂，我已担当起这没有理由推卸的责任，我必需义无反顾地去做好那位学者给我的训诲。

虽然，在大人眼里我还只是个孩子，但我要有父母的责任感；虽然我还只是个学生，但我要有老师的激情我要在人生的沙漠里播种绿洲；在生命的童山上播种花草；在社会的沃土中播种希望。

我知道前进的道路肯定不会平坦，但我会沿着那陡峭的山路英勇的攀登，在今后的旅途中刻苦学习、虚心请教、不断提高自身素养，把对挚友的无私帮助、对幼儿的关怀爱惜、对事业的不断追求，挥洒地淋漓尽致。

师德征文幼儿园篇四

爱是一种巨大的教化力气，是沟通思想的桥梁。作为老师，只有具备了深厚的爱生之情，才会时刻把学生放在心上，只有让学生感受到老师的爱，学生才会向老师放开自己的心扉，真正做到“亲其师，信其道”。现在的学生，假如遇到烦心的事，老师一味的指责，将不利于学生的心理询问健康建设，假如老师能从日常的微小处关爱学生，定能使学生带着希望和欢乐轻松上路。

同等对待每一个学生。从推行素养教化到实行课程改革以来，我们始终围围着一个中心“不让一名学生掉队”，这就是说对学生必需“一视同仁”，公正对待每一位学生，使全体学生得到发展。例如：在课堂提问时，同一个问题有的学生能回答，有的却不能；有的学生回答得好，有的却回答得不好。倘如不分层提问大搞“一把抓”，“打哑枪”的学生不为鲜见，长此以往，不利于学生自尊心、自信念的培育，会有部分学生将渐渐对学习失去爱好，班级会渐渐出现两极分化现象。对此，必需

层次分明，要对准他们的“味口”，实行“分餐制”。这样，学生回答问题的胜利率就高，师生感情会越来越好。同时课堂上要多营造民主、同等、宽容、敬重、和谐的教学氛围，这样有助于削减学生的惊慌和焦虑的心态，有助于学生主动地参加课堂教学活动，达到学生身心合一的最佳教学效果，提高学习效率。相反，肃穆、惊慌、呆板、乏味的氛围会抑制学生学习的热忱，不利于调动学生的学习主动性，造成课堂气氛死气沉沉。

苏联闻名教化家赞科夫曾经说过，“请你不要遗忘，孩子们受到不公允的待遇，特殊是这种待遇来自一个亲近的人的时候，他的苦痛心情会在心灵里留下一个许久的痕迹。”

善待学生的插嘴。我们总认为上课插嘴，是不敬重老师的一种表现。其实，学生在上课插嘴，并不意味着他不敬重老师，至少我们知道，他会插嘴，代表着他正仔细听你讲课；他会插嘴，代表他的思维很活跃，充分地运用着你传授的举一反三；他会插嘴，证明他的求知欲望剧烈，对你的课堂学问极为感爱好。或许，他的“插嘴”内容根本是风马牛不相及，十万八千里，远离你的教学思路，但终归他的思维跳动性是你望尘莫及。所以，在课堂给学生插嘴的权利，相宜的问题赐予解答，过火的问题加以引导，用实际的例子告知学生什么可以，什么不行以，才是“平起平坐”的敬重。自然，“平起平坐”很简单令人担忧学生会把老师当作挚友，而纵容学生放纵的可能性，其实，“平起平坐”也有一个度，终归老师不是父母，不是兄弟姐妹，不是挚友，老师唯一的身份只有老师。因而，严而不凶，宽而不松，严在当严处，于微小处见真情，才是“平起平坐”的敬重。

敬重学生，学会倾听。一项调查显示，中小学生在遇到困难和心理询问郁闷时先和父母讲的占30％，先和老师讲的仅占3.3％，和谁也不说的达到29.7％。是孩子们不情愿与老师或父母讲心里话吗？他们说：“爱玩是我们的天性，每当我们打完球带着满心高兴、满脸笑意走进教室时，老师总是说应当把全部的精力都放在学习上……”可见，能不能让孩子们说心里话关键在大人。学生情愿向老师倾诉，证明老师值得他信任，假如老师只是一味的用“不行以”这样做，用老师惯用的姿态，干脆否定孩子的想法，只会扼杀下一次的沟通，因为学生再不会找你倾诉想法。

现代教化中的德育功能是通过信息反馈实现的，心里话的倾诉是教化的重要链条，因而成为不行缺少的信息通道。老师要擅长倾听学生的心声，并以此为突破口，有的放矢地进行教化。

不吝于赞美。当我们发觉了学生的闪光点，却不适时地赐予赞美，终将功亏一篑。心理询问学探讨发觉，假如着意知觉对方，有意或无意地寄以期望，对方就会产生相应的反应。老师对学生表示好感，学生就会在学业、品德、习惯方面表现进步。老师假如对学生表示厌恶或悲观，学生心理询问就产生负效应，表现为退步。只有真正的爱学生，赞美才能真实而富有色调。每个人都希望得到别人的理解、信任和敬重，这是人之常情，也是一个人保持愉悦的心情和旺盛的工作热忱的须要，赞美能满意人们的这种须要，作为老师就应懂得这项育人的原则，不应总把精力集中在专挑学生的毛病，专指责学生的缺点上。“毛病越挑越多”，绝不会越挑越少。老师应把留意力集中到发觉和赞美学生的真、善、美的闪光点上，“美”的东西越赞越多、越赞越“美”。赞美不等于对学生不严格要求，也不等于不指责。这样，不利于学生健康心理询问的形成，会使他们精神脆弱，听不进指责，一听指责就消极或暴跳如雷，那样事实上是害学生。指责是为了让学生懂得什么是真、善、美。

“没有爱，就没有教化。”苏联教化家苏霍姆林斯基也说：“要成为孩子的真正教化者，就要把自己的爱心奉献给他们。”假如一个孩子生活在爱之中，假如一个孩子生活在爱之中，他就觉得世界是美妙的。

师德征文幼儿园篇五

长期以来，在很多人的头脑中，“师道尊严”的观念根深蒂固。在国人“打是亲、骂是爱”的诠释下，更强调的是老师的权威支配地位。然而社会在发展，学生在改变，面对越来越具有“自我意识”的学生，一味“坐而论道”已经不能劝服他们，自然“师道”没有“尊严”可言

老子曰：“故贵以贱为本，高以下为基。”意思是贵以贱为根本，高以下为基础。老师应顺应时代发展，以下为基，铸就师德。

俗语说“打铁先要自身硬”，“没有学不会的学生，只有不会教的老师”实施素养教化，首先要提高老师的自身素养，这是素养教化的基础，也是推行素养教化的先决条件。

1、坚持学习。

不断提高自己的专业学问，还要丰富其他学科学问。随着深化改革的发展，政治理论也在不断地丰富和发展。作为政治老师不能满意于学历达标和原有的学问，必需不断学习，不断更新学问，使自己的相识适应发展的须要。老师也只有驾驭丰富的学问，才能做到融会贯穿、触类旁通、举一反三，才能使教学生动风趣、得心应手、游刃有余，才能激发学生学习的爱好，教化调动学生求知的欲望。但是，面对学问爆炸时代，老师所驾驭的学问往往难以跟上形势的发展。老师要树立终身学习观念，不断吸取新学问，丰富其他学科学问，合上时代的节拍。不断进行教化反思，记取和总结自己的教化阅历，努力使自己的教化教学少走弯路，让学生乐意接受。

2、勇于反思。

不断提高自己的业务实力，老师有渊博、深厚的学科学问，还需勇于反思，不断提高自己的业务实力，这就要求老师主动参加教学探讨，结合实际、因材施教、勇于实践、擅长总结，不断探究和驾驭思品学科教学的好方法，有效地推行素养教化。每上一节课后，都对自己本节课写上那么一两句，反思本节课学生反映状况怎样？反思本节课的设计；反思本节课的过程；反思本节课的得与失。

美国心理学家马斯洛认为，“满意人的爱和受敬重的须要，人就会感到自己有价值，有用处，有实力，从而焕发自尊、自强、自我实现的须要，也易于迸出创新的火花”。为此，调整观念、“降下身份”，营造民主、宽松、和谐的氛围，使生生之间、师生之间真正达到同等互助，学生才会感到身心轻松愉悦，他们的思维才会始终保持着活跃良好的状态，当他们遇到疑难问题时，才会毫无顾虑地自由发问，相互研讨，从而形成同等的合作与沟通。

1、擅长倾听，适时引导

“降下身份”，不单是指在形体上蹲下身子，而是指老师要在思想上、相识上放下“架子”，不以权威者、领导者自居，不搞“一言堂”，要赐予学生辩解申诉的机会和权利，以与学生同等的大哥哥、大姐姐甚至大挚友的身份与他们沟通，为他们创建一个心理平安的氛围。这样，学生才能接受老师本人，并情愿与其沟通，

特级班主任于永正有一句话：“我最喜爱发言错了的学生。”他认为，错误才难引出正确，“失败是胜利之母”。“降下身份”和学生人沟通，倾听学生的心声，用老师的敬重换回学生的自信，用老师的敬重换回学生的敬重，才是为人师者最应当牢记的。

2．赏识教化，激发激励

“降下身份”同等沟通，主要表现之一就是在课堂上与学生沟通时要留意语言上的敬重。老师不能因为自己是老师，就认为学生对自己应当言听计从，俯首贴耳。老师也不是全能全才，在学生有强于自己的地方时，要勇于“俯首称臣”，不能把学生的创建性发挥或过激言行看做对自己的不敬。

敬重学生是对学生的价值和潜能的一种主动确定，有利于学生解除惊慌、惧怕、担忧的心理，消退其自我防卫的抵挡心理，从而能畅所欲言，主动面对自己的问题并寻求解决的途径。

讲台，是教室的重要陈设。在实施新课程的背景下，它却愈来愈成为不少人的“炮轰”对象。有人认为，讲台是老师“权威”的象征，是师生地位不同等的象征，是阻隔师生相识和情感交往的鸿沟；有人认为，老师站在讲台上，给人一种威历、高高在上的感觉，使学生对老师敬而远之，不利于师生互动，等等。总之，讲台不应当是老师的舞台，老师要走下讲台。走下讲台干什么？

1、拉近距离，关注每一位学生

课堂上每天都上演这样的场景：老师在讲台上讲得兴致勃勃，可有的学生在爬着睡觉，有的学生在课桌下摆布一些小玩具或书笔之类，有的学生在看课外书，有的学生在说静静话，也有的学生在走神发呆。可有的老师处理方式却是略吵两声或全然不顾。我想这样处理的缘由不外乎两个：一是讲课时留意力全集中在了教材上，学生成了老师视野中的盲角；二是老师望见了怕因为处理问题完不成教学任务，懒得去生他们的气，懒得去关注他们。试想：这样处理，课堂教学的效果怎样？假如老师走下讲台，走到学生中间，让学生自主学习为主，老师适时点拨为辅，刚好关注每个学生的学习状态，并刚好提示，教学效果又会怎样？

美国闻名教化家杜威曾说：“老师不应当站在学生面前上课，而应站在学生后面。”这句话或许听起来觉得有些不行思议，但细致一想颇有道理，现在我们的新课程理念要求我们的课堂教学要突出学生的主体性和老师的主导性，老师是学生学习活动的组织者、指导者、参加者，假如你站在讲台上，以一对众，与学生相隔，又怎能亲近学生，与学生沟通呢？因而老师应走下讲台，刚好关注学生的学习状态，消退视野中的盲角。

2、让“心”下台，回应心灵的呼喊

闻名教化家苏霍姆林斯基说过：“在教学中我们的老师不仅应当走下讲台走近学生，而且更应当放开心扉与学生倾心沟通，倾听他们的心声，感受他们的喜怒哀乐，刚好回应孩子‘心灵的呼喊’。”

老师在备课时，就要将“心”从讲台上放下来，从学生角度去谛视学问的生成过程，思索所实行的教学方法与手段，突出学生的“自主、合作、探究”学习方式；要从“心理的高台”上走下来，心里装有学生，专心与学生沟通，组织、引导和指导学生的学，而不是在形式上盲目跟风；要留意思索和谛视自己走下讲台的教学行为，做了什么，又是怎样做的，真地把“心”带下来了吗？

教学的过程不是简洁是传授与接收的过程，而是心与心的沟通、思想与思想的碰撞。因而老师要走下讲台、走进学生，刚好回应学生心灵的呼喊。

国家发展教化为基，教化发展老师为基。老师身在育人一线，任重道远，更要留意以“下”为基，静下心来，提高个人素养；降下身份，和学生同等沟通；走下讲台，贴近学生的心灵。终能铸就人仰师德，育出国家栋梁，为教化发展国家发展打下扎实的基础。

师德征文幼儿园篇六

28日下午，有幸参与在鲁中柯桥校区实行的“优秀老师先进事迹报告会”，并仔细听取了劳建洪等四名优秀老师的事迹报告，受益良多，收获颇丰。他们的事迹看似平凡，实为不易，思忖良久，胸中之臆如同层层细浪，涌向心灵的彼端……

——序言

教化须有敬畏之心

有言曰：“人间私语，天闻若雷。暗室亏心，神目如电。”人人须有一颗敬畏之心。而所谓敬畏，无外乎尊敬、虔诚。身为老师，我们肩负着孩子心灵的塑造工作，看似微弱，却关系到一个国家的稳定与旺盛，甚至关系到整个人类文明的持续与进步。我们又怎能不心怀敬畏？劳建洪等四位老师不谋而合地向我们传达——教化不仅是一份职业，更是一份事业，甚至是一份伟业。敬畏，与其说是看法，不如将之定位为责任。

责任之一：敬畏学生。“一辈子做老师，一辈子学做老师。”于漪老师的这句名言，常在我的耳边响起。我们时常告诫我们的孩子要怀揣一颗感恩之心，殊不知，身为人师的我们同样须要感恩。感恩父母，是他们教会我们怎样为人子女；感恩老师，是他们教会我们怎样尊师重教；感恩学生，是他们教会我们怎样为人师表。

一个学生是独立的个体，是家庭和社会华蜜的源泉；每一个个体连结在一起，就是民族和国家的将来。他们的.成长道路须要老师的关爱。有人说，世界上最危急的职业是医生和老师，前者呵护生命，后者呵护心灵。医生的失误可能耽搁一个人的生命，老师的失误或将摧毁一群人的心灵。所以，时刻心怀敬畏，确定学生的价值，信任每个孩子都是独一无二的树苗；承认学生的差异，因材施教的赐予每个孩子属于自己的那一份敬重；挖掘学生的潜能，激励、引导每个孩子创建出一片属于自己的蓝天白云。

责任之二：敬畏课堂。《礼记》有言：“故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”课堂是每个孩子成长的舞台，也是每个老师成长的舞台。舞台上每一曲美丽灵动的华尔兹，都是需老师用生命谱写。

对课堂的敬畏要求我们每一堂课都谨慎地备课，细致地上课，耐性地讲授，细心地引导，合理地评价。不论“台前”“幕后”，都应如朝圣者那般怀着一颗虔诚之心。老师应当时刻反思和剖析自我：教学目标是否明确，教学重点是否突出，教学内容是否科学，教学方法是否恰当，教学效果是否显著……

有些人，花一辈子的时间去备好一堂课，不也正践行了“为学以敬，治学以畏”这八个大字吗？傅丹丹老师从稚嫩到成熟的蜕变告知我们敬畏应从课堂起先，这是一种看法。她对课堂屡战屡败又屡败屡战的执着感染着在座的每一个人。她执着追求更高层次的教学境界，从培训到自学，从未停息。因为她没有遗忘自己身上所肩负的光荣使命，这就是一种责任。

教化当以慈善为怀

诗意语文创始人，闻名特级老师王崧舟老师提出“教化当以慈善为怀”。“慈善”系佛家用语，在佛教中意指一种大才智、大境界。教化所讲究的慈善，实为“爱”的才智与境界。要爱教化、爱学生、爱自己。

爱是坚持。胜利的花儿在它完备绽放之前，恒久浸透着它奋斗的泪泉，洒满了它牺牲的血雨。《坚持，让漂亮绽放》向我们诠释了什么是爱。坚持公正、同等地对待每一位学生，坚持每天微笑着面对每一个孩子。因为这个世界上鲜有真正的“差生”，虽然我并不是非常同意“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这句话，但不行否认大部分学生还是可以“修正”的。这个转变的前提是老师的坚持、信任，恒久不放弃每一个孩子，给那些孩子一点时间，一些机会，或许，在将来的某一天，你会看到一枚成熟的果实悄然落在你的手心。

“十年树木，百年树人”这句话不也正告知我们，我们必需耐性等待，等待花开季节，去迎接丰收的喜悦，信任上天恒久会眷顾勇于坚持的人。

爱是坚忍。“人的全部的尊严就在于思想。”帕斯卡尔曾这样说。对啊，老师在课堂中会面对各种各样的难题，学生的挑衅，作业的拖拉，纪律的涣散……这就要求我们必需始终坚持和忍耐，克制自己的心情，以一颗包涵之心去敬重学生，这是一种心态、一种情感、一种历练。

因为坚忍，我们可以换来学生的心悦诚服。这唯恐就是孔夫子所说的：“仰之弥高，钻之弥坚。”让学生恒久在觉得自己快达到老师境地的时候猛然发觉，自己还差得很远很远，这是一种微妙的关系，这种关系要求老师须要拥有良好的理论学问和丰富的教学阅历。

爱是坚实。路在脚下，每个老师的成长踪迹或许是千姿百态，气象万千。但是，他们都有一个共同的特征：勇于付出。作为老师，我们恒久不要小瞧学生的实力，也恒久不要小看自己的实力。信任学生能胜利的前提是信任自己能胜利，在职业生涯中肯定要树立志向，生活的船不能没有志向的帆，扛着志向的大旗方可享受披荆斩棘的欣喜。“柯桥试验”、“齐贤奇迹”、“安昌精神”的谱写不正是劳校长靠着敬重、信任和志向一步一步走到现在的吗？

王崧舟老师说，人可以不信宗教，但人必需有一种宗教的情怀。所谓慈善，就是要求老师信任每个个体都是有力气的，每个人都是可以发光的。无论是一线老师还是居于管理层的领导，都必需有那么一双慧眼，看到学生、老师的优点和缺点，助其成长，从而获得成长的喜悦。带着慈善之心，坚实地走过每一段人生之路，你便会发觉，世界如同天堂，每个人都可能成为“佛”。

教化应以德服人

师者，德之表也。假如说，将爱比作灯芯，那么师德就是灯罩，爱之火焰必需透过灯罩的散射。因此，师德的作用，就是将老师之爱在实际行动中普照大地。

那么究竟什么是师德？老师的职业道德。这唯恐是大多数人给他的定义。但是，老师作为一颗天上的启明星，是引导学生走向光明的引路人。很明显，社会对老师给予了更大的道德期望，师德似乎是一种高高在上的东西，离我们很遥远。但是从四位老师的身上我突然发觉，师德就在我们身边，师德在详细教学活动当中不就是老师的人格魅力吗？何为人格魅力？我想，台上的几位老师用他们自身的成长经验，无不散发着他们所特有的人格魅力的芳香。

茅雅丽老师真诚的付出换来了学生的信任；傅丹丹老师止于至善的课堂追求换来了学生向学向上的动力；茅娟美老师大气无私的人格境界唤醒了学生追求真善美的能量；劳建洪校长踏实进取的教化情怀换取了学生砥砺奋进的志气和信念。这样的人格魅力、榜样示范，莫非不正是学生从老师身上吸取正能量的重要来源吗？亲其师而信其道，那么，为了对孩子们的将来负责，作为师者，我们当谨言慎行，让个人的人品臻于至善，努力做个以德服人的智者。

美在持续，心在震颤，师德学习之源泉仍在涤荡我的心胸……我想，人生路上当自省，教学路上当反思。我尚年轻，当担起作为一名人民老师的使命和责任，我将用坚毅、坚持、坚忍、坚实来武装自己，我将用真诚、真心和真情守望在这片纯净的土壤之上，高扬志向的风帆，摒弃现实的浮躁，仰视星空，脚踏实地，不断去追寻教化的华蜜和华蜜的教化！

师德征文幼儿园篇七

闻名的教化家苏霍姆林斯基曾经这样说过：“没有也不行能有抽象的学生，每个孩子都是一个世界――完全特别的，独一无二的世界。”在工作中我渐渐领悟到这句话的深刻含义。孩子之间是有差异的，他们性格、气质不同，特长、爱好不同，在各方面的实力不同，因此，对孩子的教化方法也不同。

一年级的孩子自我意识不成熟的孩子，自我行为的调控实力还较弱，更须要别人的理解和敬重，须要不断地变换教化方式加以指导，使学生乐于接受，那么作为一名一年级的班主任必需具有一颗爱心。爱学生就要把学生当作自己的孩子要从点滴小事入手关切他们。一年级孩子年龄较小，有时课间贪玩遗忘喝水、上厕所。下课时我总是提示他们先上厕所，洗手后回来喝点水打算好下节课用具再出去玩。慢慢的学生们养成了习惯，不但自己留意，还常常提示自己的小同伴。天气渐凉，室内外温差大，上操时我不忘提示学生穿上外衣。有时同学之间还相互提示：外边凉，穿上外衣，要不该感冒了。让每个孩子都感受到来自老师的爱，孩子们也就学会了去传递爱。刚开学，我班的的孟璐同学就因为车祸创伤了腿，当她来到班内，下课的时候，同学们主动到她的桌前交谈，在她上厕所时，孩子们也主动搀扶着她。孩子是一棵棵幼苗，有了爱的雨露的滋润他们会更加强壮地成长。

以爱为开端，为建立良好的师生关系供应了基础。有了对学生的爱，才有了对学生的敬重与理解，老师和学生在人格上才是同等的。敬重学生，是打开学生心扉的钥匙，是治疗心灵创伤的良药。敬重学生，最重要的即是敬重他们的人格。

班里有个小姑娘，叫楚凡慧，一次在语文课上，我和孩子们聊到了自己的家，许多同学都说自己的家是个暖和的华蜜的家。可是，楚凡慧却哭了，原来是父母长期不在家，所以她觉得她的家不华蜜。听了她的话看到孩子的眼泪我心里酸溜溜的，不禁为她担忧起来，这么小的孩子心理怎么承受得了这样的压力呢？随后我又为前几天因为她上课没留意听讲草率地指责了她而感到惭愧和懊悔。想到这里，我连忙对她说：“我情愿做你的知心挚友，假如你有了困难，我肯定会尽力帮助你，你在心里可以把我当作你的妈妈”此后，我常常和她沟通。最终在课堂上，她不再心不在焉，不再因为父母的事而影响学习。

缺乏理解的爱是一种盲目的爱，缺乏理解的教化是一种盲目的教化。苏霍姆林斯基说过，“不理解孩子的内心世界便没有教化文明。”在集体中，学生有了错误是难免的，就要看老师怎样对学生进行引导。

班里有一个男同学叫平文超，他年龄比别人都大，个子比别人都高，学习成果也不错，但总是不把其他同学放在眼里，常常欺压人，许多同学对他看法很大，却又因为怕他而不敢说什么。针对他的问题，我多次找他谈心，但效果不佳。偶然中，我发觉他很喜爱看课外书，我就在课下和他说书中有意思的事，并适时的因式利导。他一再向我表示肯定为集体争光。主动的帮助小同学，我真为他的转变而兴奋。也更强了。师生关系在更深刻的意义上是师生间思想沟通、情感沟通、人格碰撞的社会互动关系。

小学阶段是学生世界观、人生观、价值观正在形成的尚未定型的时期，他们在这一时期有着丰富、困难、易变的精神世界，因而渴望了解他人，也渴望他人能了解自己、帮助自己。因此，我在工作中亲近学生、倾听学生、细心视察，深化地了解学生的内心世界，用理解在师生之间架起一座心灵的桥梁，成为学生的知心挚友。

闻名学者克里斯托弗？霍金森认为：“管理是行动的哲学。”这表示在班级管理工作上也要运用哲学的方法和思想。十项常规评比是我校的一项重点日常工作，包括文明礼貌、升旗等十项内容，虽然这些都是微小的小事，但每一项都是在培育学生的良好习惯。我结合低年级的年龄特点和本班的详细状况，给同学们提出了明确的要求，并制定了相互监督的措施，每周还要进行总结、表彰。在这些日常工作中，我以身作则，要求学生做到的，自己肯定做到。升旗过程中我肃穆仔细，声音嘹亮地唱好国歌、校歌，同学们自然也就不会放松对自己的要求。看到教室地上有纸了，我主动捡起来扔在纸篓里，久而久之，不等我弯腰，只要看到教室里有废弃物，同学们都会主动捡起来。

行动是无声的语言，无声的语言往往却达到了有声的要求无法比拟的效果。不知不觉中，我和同学们已经有了一种默契。

动情的教化才能打动人心，打快乐灵沟通的渠道，爱学生是教化获得胜利的基础要使学生懂得主动赐予爱，老师就首先要擅长发觉、利用、创设良机，做学生的知心挚友。

师德征文幼儿园篇八

爱的，都是伦纳德老师那八个字的耳畔轻语：“我希望你是我的女儿。”三小的校内里有不少随班就读的孩子，下课时，操场上老师关注的目光紧紧追随着他们，老师手里暖暖地握着的是他们的小手，没有嫌弃，没有异样，眼中有的是激励和期盼，老师们都说，身体的不幸已经让他们的人生充溢缺憾，我们能赐予他们的是比同龄孩子更多的属于童年的欢乐与暖和。爱是美的，也是和善的，因为爱我们变的和善，因为和善，我们的生命丰盈而饱满，因为我们拥有和善的品质才能传承合学生以和善的品行。因为和善生命才能开出绚丽的花，结出丰硕的果。

师德是榜样。

学高为师，身正为范。老师的言行对学生影响不言而喻。没有榜样，你恒久不能胜利地教给儿童以任何东西。提起三小的钱江霞老师，人们脑海中出现的就是她手不释卷的温雅形象，一位年过半百的女老师，在孩子们眼中总是一丝不苟，轻声慢语，谆谆教导，无论接手什么样的班级，不用一个学期，孩子们都变得落落大方，喜爱读书论着。老师，要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。

师德是责任。

一位哲学家说过：“人的一生只有三个日子：昨天、今日、明天。昨天叫无奈，今日叫无畏，明天叫无悔。”小学老师陪伴的就是孩子人生旅程的第一段，为了不让孩子将来为今日无奈，老师所肩负的就不仅仅是“传到、授业、解惑”。三小的叶敬苏老师还有3个月就退休了，仍旧向学校恳求接着担当班主任工作，她说，做了一辈子的老师，就喜爱和学生们在一起，即使因病声音嘶哑，却从未耽搁过一节课；杨宇老师怀揣着医院的住院通知，却每天坚持上完课，批改订正完学生的作业，再去医院输液，家人扶着累得直不起腰来的杨老师想责怪却又心疼不已；赵霞老师的爱人阑尾炎发作，医院手术要亲属签字，13个电话都未能将她从课堂上唤出来……她们深知在学校的每一门功课，课堂上的每一分钟，作业里的每一个答案都是学生成长的踪迹，老师的责任。

师德是浑然无我的静默奉献。

晨曦初露，霞光里操场上匆忙走过的是谁的身影？月光下，披着冰冷的青辉，走廊边拉得长长的身影又是谁？那是我们的刘海莉校长，因为放心不下三小一千多位师生，每天早晨从家里匆忙赶来，暮色覆盖校内时缓缓地离开。“辛苦并欢乐着”是她的口头禅，做老师，就是要有奉献精神，老师的工作是全天候的，上班，下班，甚至节假日都以学生、学校的工作为首要任务。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”正是对老师的最好写照。我们的队伍里有以“张开双臂互助学生”为生命雕塑像的谭千秋老师，有殷雪梅老师谱写的“推开学生迎向危急”生命壮歌，我们的教学生活并不是每天面临这样的生死考验，更多的是不计时间、精力，不计酬劳地提优补差，坚决彻底、不折不扣地完成各项任务。

师德是人梯，给求学的攀登者以无穷的帮助；师德是绿叶，衬托着千万朵桃李之花尽情地开放；师德是渡船，搭送着求知者驶向胜利的彼岸；师德是彩虹，是驿站，是志向之火，生命之光，是老师的人格魅力，是教化的全部生命。

然而，百无聊赖何为教，一事无成怎做授？

师德，不应当只是一个词，不是一个空泛的说教，“德”是一个人内心对自己的要求。师德是对事业的忠诚，对学生的关爱，对业务的精通。作为老师，应具备至少的道德水准，有辨别是非、善恶的实力，有自尊和敬重社会、敬重他人的观念，有个人行为约束力，严于律己，从善如流。严格执行教学五仔细，创建老师职业内在的尊严与华蜜，让自己有价值、有尊严地活着，只有这样，我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自己。

老师，要具有丰厚的文化底蕴，精深的专业学科学问，孜孜不倦，不断学习提升，更新教化理念，在学问的海洋中赢取心灵的海阔天空。在物欲横飞的年头，守住一方净土，安于三尺讲台，敢于远离喧嚣人群，甘于一灯如豆，四壁青辉；享受孤独，笔耕不辍，书写“师德”。

假如说人格是最高的学位，那么师德是最美的乐章！

教书育人是老师的事业，师者，捧一颗心来，不带半根草去。教化须要用我们全部的热忱和生命去拥抱！师德是对老师职责的理解，对学生过失的宽容，对学生成长的期望，对学生探究精神的敬重。精诚所致，金石为开。三尺讲台这绚丽的舞台让我们思绪纵横，成就桃李满天下；明净课堂挥动的是我们灯火阑珊里彻悟的境界，就为写满学生成长印记，点点滴滴。

冰心说：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。”让我们用慈祥呵护纯真；用才智孕育成长；用真诚开启心灵；用希望放飞志向，共同托起明天的太阳！

师德征文幼儿园篇九

一、

曲曲弯弯的小路，被植被密切的拥抱着，小萝卜头拥簇着相貌平凡的大个子，嘴巴的弧度越翘越高，风吹着他们的欢声笑语，仿佛要把这首歌曲送到更远的地方。这是我心中的一幅画卷，有童真，有欢乐，还有他——我的语文老师。

透过斑驳的铁门，我望见他在辗转徘徊，侧头探望，意气风发，相视一望，我们笑得肆意，胜利就在脚下，是他——我的体育教练送我到门口，又祝愿着说再见。

推开门，望着嬉闹的花园，我的脚，竟不敢踏上那十厘米的阶梯，忐忑？不，是无措。深呼吸，微笑却忍不住消逝。

时间让我们渐渐拉近距离，一朵小花赫然吸引着我的留意力，上课指责他时，他用自己的头撞击着书桌，一时间我茫然无措，胆怯 ？有的，更多的是担忧。回到探究屋，和老老师共同探究，寻求解决的方案，了解了小花朵的故事，原来，花爸爸外出觅食，花妈妈有了新的花骨朵。俯下身，“我最喜爱你了”他害羞的低下了头，“为什么要撞桌子？还疼么？以后不能在这么做了。”他点点头，然后跑走了。我心里低笑，真是个纠结又可爱的小花朵。当我的目光从黑板转向了花园，每一朵花都在等待被发觉，发觉花蕊散发的清香。匠人，修剪是形式，发觉漂亮，成就漂亮是匠心的魅力。

树未结果，先行再见，365日相遇，一秒钟分别。在新的花园里远眺，七嘴八舌的声音絮絮叨叨的传来，仿佛又站到他们身边。“小花朵买了个电话手表，我们都想给你打电话。”“放学了，我们在值日”“你快和老师说话啊”……雾气再一次来袭，我却愈加坚决，仿佛看到了远方……

将来，迷雾仿佛更加的浓密，家，成了我们港湾，国，赐予我们无限的力气，德，是我们的灯塔。你我手牵手，共同抹开太阳的迷雾，拥抱暖和。每个人都是自己的英雄。

匠人，扎实的专业学问是我修剪花朵的工具，迷雾中的阳光为我们指引方向，匠心，德为主，更让我情愿俯下身子，倾听花的声音，静待繁华盛开。

将来，还在远方，带上工具，朝着阳光，守住一份初心，接着前行。

师德征文幼儿园篇十

红烛啊！

你流一滴泪，灰一分心。

灰心流泪你的果，创建光明你的因。

红烛啊！

“莫问收获，但问耕耘。”——闻一多《红烛》（节选）

每个人说起老师都不生疏，这份职业是神圣的、是令人敬重的、是有责任的。俗话说：一日为师，终身为父。从我们诞生起到如今，也会遇到过各种各样的老师，也总会有你记忆中特别深刻的老师。

我记忆中最深刻的，应当是在上初中时候的老师。她是我的班主任兼语文老师，40来岁，有着20年的教化经验，她的皮肤黑黝黝的，头发是那种齐耳的短发，个子不高而且瘦瘦的，她有远视平常看书讲课时都会戴着一个远视镜。在她肃穆时，我们班会万籁俱寂——就连一根针掉到地上都可以听得一清二楚。在她展颜时，我们就像是很要好的挚友一样，会和我们游戏打闹聊聊家常，老师对我们的关切可以说是和父母是一样的，司马光说过一句话：“经师易遇，人师难遇。”我觉得这句话说得特别对，意思是单纯传授学问的老师很简单遇到，而为人师表的老师很难遇到，而我遇到的这位老师是后者，这让我感到特别的荣幸能让我遇到这么好的老师。

有印象最深的老师，就会有关于和这位老师记忆中最难以忘怀的事。我和我的这位妈妈式的老师有着许很多多的小事，但最令我难以忘怀的还是那几次——

那是一个让人心情懊丧的雨天，我们班的男生在大课间的时候，出去撒泼了，在雨中闲逛，几个人推推搡搡玩得不亦乐乎，到了要上课的时候，他们才回到班里。偏偏这一节正好是班主任的课，班主任看到他们身上都湿透了，有一个人还打着喷嚏，老师怕他们感冒，就让他们把校服换上去，他们说：“不用老师这样挺凉快的，”老师满眼关切的地说：“换一下吧，要不然会感冒发烧的。”他们听从老师的话，借别人的校服，把身上的湿漉漉的衣服换了下来，“把衣服给我吧”老师说。他们把衣服给了老师。这节下课后，我从老师办公室门前发觉，老师正拿着吹风机把他们的衣服给吹干。在那一瞬间，心头涌动了一下。老师说过，她在我们身上花费的时间，远比在她儿子身上花费的时间还要多。中午放学时，我和我的挚友走得晚，因为后两节课都是班主任的课，所以老师在我们放学后没有走，而是静默的坐到了讲台上，看着老师疲乏劳累的样子，眼里没了精神，我们很是心疼。

她兢兢业业为了我们付出了太多太多自己珍贵的时间。每天起早贪黑，因为每次早上都要在七点之前到班，所以我起得很早，到学校后班里没有几个同学，而老师却坐在讲台前看着我们早读，早读完之后才看到老师从包里拿出早餐在办公室里吃，心里感觉很不是味道，晚自习是班主任的课，我们在晚自习放学回家了，而老师却在办公室里为我们批改卷子，每每想起这些看起来微乎其微、做起来特别难的小事时，都是特别感动的，因为老师为了我们付出了太多了。

时间消逝，岁月如梭。年少初遇，常在我心。转瞬间已经快一年没见到老师了，虽然没有见到老师，但是老师始终在我心里，是她教会我很多事，教会我怎么做人做事。人们通常把老师比作春蚕、园丁、蜡烛、指航灯、耕耘者……而我觉得老师更像是我的亲人，我的挚友，是我生活中必不行缺少的一部分。

师德征文幼儿园篇十一

学校每个学期期末的时候，都会对一学期来早到的老师们进行嘉奖。我很幸运，能成为早勤奖中的一份子。兴奋并不是因为能得到那一份奖金（说真的，其实奖金又不是许多），而是我也能和其他老师一样，把学校当作自己的其次个家，把学生看作自己的孩子，把教书育人作为一份追求的事业。每天都迫不及待地想赶到学校里，看一看孩子们绚丽的笑脸，总觉得在这时才感到放心。可是，话又说回来，真正坚持每天这样早到的，真的很难很难。有家庭，有爱人，有小孩，就总会有忙不完的琐事，负不完的责任。每一天都会有意想不到的故事发生，怎样续写精彩的篇章，包含其中的酸甜苦辣唯恐只有自己最清晰。

不知从哪一天起，“赖床”已成了生疏的过客。即使儿子穿着睡衣，睡眼惺忪地跑出来，抱着我的大腿，可怜巴巴地请求着：“妈妈，妈妈，再陪我睡会儿好不好，就5分钟好了！”我伤心着却坚决地说：“不，妈妈要迟到了。对不起！”在关门的一刹那，切断了孩子期盼的目光，却增加了内心的一份愧疚与担心。

作为母亲，我不是一个好妈妈。每天只想着在朝阳中，站在教室门口迎接每一个孩子的到来。却在孩子入园两年来，我没有一次亲自接送过孩子上下学，没有真正尽到家长应尽的义务。甚至于，为了不让自己班上的孩子落下一节课，我一次都没请过假去参与孩子幼儿园组织的家长会，听课活动。

有一次，孩子奶奶跟我讲，明天是家长开放日，与孩子一起参与“鸡蛋画画”，希望我能请假参与。我很犯难，因为其次天刚好学校组织活动。斟酌一再，恳求奶奶代替参与。傍晚回家的时候，望见孩子的脸上有明显的泪痕，奶奶也是一脸的不兴奋。一问才知道，别的孩子都是爸爸或妈妈参与的，在鸡蛋上画出了美丽的图案。而奶奶不会画画，当然，靠孩子自己画出来的图案不怎么好看了。结果，在评比的时候，其他的孩子都得到了表扬与嘉奖，只有儿子一人受到了冷落。孩子的自尊心受到了损害，而我却不知怎么劝慰他，此时的我是多么地自责与内疚。

于是，有时很早站在教室门口，看着接连送孩子们到学校的爸爸妈妈，突然间觉得好艳羡。艳羡这些华蜜的孩子，能在父母的呵护下，起先新的一天；艳羡这些勇于付出的爸爸妈妈们，为了孩子的一切而牺牲自己的全部。这时会冒出一个惊奇的念头：今日送儿子上学，让我也做回“称职”的妈妈。嗨，你说怪不怪，有着这样想法的时候，老天总爱戏弄人，让生活变得有些不现实。因为这几天晚上的天气有些凉，爱蹬被子的儿子有些发烧，为了给他找药吃，我翻遍了整个药箱，还好找到了一些。一看时间，妈呀，咋这么快就过了7：15分？匆忙下楼，坏了，车棚的钥匙忘了带，抓紧找出手机让先生把钥匙丢下来。结果，钥匙倒没丢下来，儿子却乐呵呵地提着赶下来。明摆着，要我这个做妈的送他去幼儿园啦。可是，还来得及吗？没方法，只得又送往奶奶家。推着车，当心翼翼地骑向学校（儿子的话始终在耳边回响：妈妈，渐渐骑车！）猜想着，这回该迟到了吧？没想到吧，一按指印，嘿，尽然是7：25分，还好没迟到。暗暗庆幸之余，不知怎的，心里酸酸的。不知是因为差点迟到而担心，还是因为儿子从不指责于我而难过。总之，心里总有一种说不出的味道。

作为包班老师，每天的教学生活是一模一样——除了奋斗，还是奋斗。有时候感觉自己很衰，什么事都不会替自己争取，替自己解脱。明知自己不能做的事，却硬着头皮扛下来。明知这样的做法会招来非议，却又不得不坚持下去。有一次，几位老师在一起探讨，聊着聊着，竟然发觉，一天下来所批改的作业本多的时候不下10种，其中还不包括返批改的数量。看来，咱还真够牛的，神仙能做的事，咱凡人也能完成。可是，又有谁知道，这10套作业的批改时间是怎么挤出来的吗？除了正常的上课时间外，短短的10分钟课间，难得的空课，还有那被人不解的下班时间，统统成为了挥洒“红毫”的时机。

追着夕阳，我愧对家人

好不简单熬到最终一本作业本批改好，校内早已一片宁静。周边的小区里已华灯初上，时常飘来阵阵饭香。摸摸咕咕作响的肚子，才发觉“它”也闹着要加油了。扭扭酸溜溜的颈项，瞥见墙上挂钟的指针早已静静划过了“6”时。手机里没有一通电话，即便有也是家长的来电。此时的家人，是不会“嘘寒问暖”的，他们知道我的劳碌，不会因此而打扰我的工作。

骑在回家的路上，或许夏天的傍晚可以说是“追着夕阳”；可在冬天的时候，应当叫“赶着月亮”了。有星球相随，回家的脚步猛然间也变得轻快。回到家，等待我的是家人那宽容的微笑与一桌子香喷喷的饭菜。嚼着米饭，感觉特甜，许是饿得发慌；许是想更多品尝着蜜一般的华蜜，胃口打开，一下子能吃上两碗。

记忆中，我只为先生煮过一次饭。那是发生在什么时候的，已不知所云，仿佛发生在上世纪的事。煮饭不是我的强项，但并不能以此作为我不煮饭的理由。听着同事说为家人烧什么菜，什么菜好吃，家里人怎么夸奖等等。我总有一种冲动：回家去煮一桌子的好菜。可是，别说是煮饭，唯恐连买菜的时间都没有。每一次回家，都会路过一个公路市场。傍晚非常，等到我下班的时候，小贩们也收起一天的疲乏与辛苦，赶着回家啦！

每次的晚归，间或也会遭到家人的抗议——简直比总理还忙！可是，我知道，他们并没有责怪我；相反，他们是多么的爱我。当我遗忘自己的病痛时，他们总是到处为我的身体着想，怕哪一天又累到在讲台旁。

师德征文幼儿园篇十二

将来世界的竞争是教化的竞争、人才的竞争。推动教化事业发展的主体——老师，肩负着光荣而神圣的历史使命。要培育造就二十一世纪高质量、高规格的人才，就必需建立一支高素养的老师队伍。而老师队伍建设的核心是老师的师德，老师的师德确定了老师的素养，老师的素养又确定了教化的质量。闻名的教化家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民老师，不仅要具有广博的学问，更要有高尚的道德，而高尚师德的集中体现就是爱。人们对老师一向的评价都很高，有人说老师是人类灵魂的工程师；有人说老师是燃烧自己，照亮别人的蜡烛；有人说老师甘为人梯，静默耕耘；有人说老师捧着一颗心来不带半根草去当我穿过它面前的这些光环，走进它的内核时，我慢慢地理解了它的内涵，老师是平凡的、一般的，如同一颗小小的铺路石，而我只愿做那小小的铺路石，让我们的新一代在我铺就的平坦而宽敞的道路上奔向远方。初次登上讲台，面对着这群朝气蓬勃的孩子，我总是板着脸，装出一副肃穆的样子，想以“师道尊严”的传统道德威摄他们。然而不久，他们很快地发觉了我的“友善”，向我玩起了把戏。上课时有小声说话的，有做小动作的。对此我当然是怒不行遏，将他们狠狠地训一顿。此后，我发觉，我的训斥大有作用，上课他们正襟危坐，作业也一张不差。可是我同时也发觉，学生见了我围着走，上课回答问题总是低着头，一言不发。我的心不禁抖动起来，是不是我做错了？这时老老师给我送来“灵丹妙药”：与学生沟通，专心去爱他们。

渐渐地我用老老师那里得到的“灵丹妙药”去和学生交挚友。我在每个学生身上找寻闪光点，尽量让每个学生树立起信念。将心比心，以心换心。不以你的真挚之情，真诚之心是不会换取同学们纯真的心的。很快的我们之间就建立起了一种坚固的既是师生，又是挚友的双重关系。有这样一个故事：“才智”、“胜利”和“爱”三位天使来到人间。

一位母亲请他们到家中做客，天使们对那位母亲说：“我们只能去一个，你回家商议一下，再做选择。”母亲最终确定把“爱”请回家。惊奇的是，另外两位也跟着进了屋。母亲惊异的问：“你们两位怎么也进来了？”答曰：“那里有‘爱’，那里便有‘才智’和‘胜利’。”有爱就有一切，在故事中如此，在生活中更是如此。有人说过：疼爱自己的孩子是一种本能，而酷爱别人的孩子是神圣。老师对学生就须要这样一种神圣的爱，