【唐代女性意识的觉醒探究3000字（论文）】

唐代女性意识的觉醒研究目录TOC\o"1-2"\h\u32379唐代女性意识的觉醒研究 015474一、唐代妇女参政概况 02018二、唐代女性意识的觉醒 161181、古代女性参政，是对传统封建思想的挑战 167362、摆脱男性附庸，突出主体意识 280363、打破男女禁锢，产生平等意识 216422三、结语 23859参考文献 3在唐朝时期逐渐出现了有妇女参政的现象，且范围不断扩大，参政的形式也各不相同，妇女参政同时也推动了整个唐朝社会的进步。从妇女参与，可以了解到唐朝妇女已基本具备独立的思想意识，初步意识到男女平等、社会平等以及女性也应该具有社会责任感。唐朝出现女性参政归根于唐朝社会文化较为开放，而且受到武则天的政治影响。唐朝女性觉醒的思想意识，对当前研究现代社会女性参政话题有着重要的借鉴意义。关键词：唐代妇女参政女性意识一、唐代妇女参政概况在唐朝时期出现了大量的女性参政的现象，这在我国古代时期任何朝代，都不曾有过如此规模的女性参政现象，参政形式也较为多元化。在《后妃与政治》刘筱红：《后妃与政治》，《江汉论坛》，1995年第6期一文中曾提到，在中国古代时期后妃则是当时唯一可以参政的女性群体。在唐朝之前，能够参与政治活动的女性也基本只有宫中妃嫔，例如：汉代的吕雉、东汉的邓绥以及北魏的冯太后等人。但在唐朝武则天之后，越来越多的女性开始参与政治活动。可以将这些参政的女性按其地位的不同，进行分类，大致可以分为以下五类：第一类是宫中妃嫔，其中以韦皇后、长孙皇后等人为代表。这些人因为身处权力的中心，极易参与到政治活动中来。同时这些人也是最有可能参政的女性群体，并且她们对当时的政治决策有着重要的影响力。第二类是，宫中女官，例如宋氏姐妹和上官婉儿等人，这些人都是因其出众的才能获得掌权者的赏识，从而进入到政治圈。第三类是公主群体，其中以太平以玉、平阳公主以及安乐公主等为代表的女性群体，这些人因为与当朝帝王有着血缘关系，而得以参与朝政。第四类是平民妇女。由于唐朝受到武则天等女性的影响，下层妇女也逐渐开始关注朝政，参与政治活动，但他们通常对民生民计以及家庭子女等方面的问题较为关注。其中最为典型的代表就是唐朝时期的起义领袖陈硕真。第五类是女巫。在唐朝时期女巫有着特殊的地位，她们经常出入皇宫，并且还为统治者出谋划策，对统治者的政治决策有着重要的影响，比如唐朝的女巫刘筱红：《后妃与政治》，《江汉论坛》，1995年第6期还有一种参政途径就是通过对实时政治进行评论，或者通过向朝廷建言献策来表达自己的思想和政治见解。在李师道的自传中就曾记载：自己做事没有主见，政事完全依靠一群婢女帮其做决定。［后晋］：刘昫等：《旧唐书·李师道传》，中华书局，［后晋］：刘昫等：《旧唐书·李师道传》，中华书局，1975年，第11册，第3539页二、唐代女性意识的觉醒1、古代女性参政，是对传统封建思想的挑战有我国古代有着男尊女卑的思想，女性地位低下，且常年受到压迫。但是到了唐朝时期，中国妇女却有了向传统封建思想挑战的勇气，从唐朝女性可以参与祭祀活动等活动，可以看出此时女性的地位已有了改变。在公元665年，武则天就曾言封禅时皇帝献酒后，再由公卿献酒不合礼制的。因为封禅作为祭天地之礼，应由太后昭配才是正道，同时武则天提出应由自己参与封禅，并且进行亚献，最终皇帝同意了她的提议，并下诏书今后将由皇后作为封禅亚献。［宋］：司马光：《资治通鉴·唐纪十七》，中华书局，1976年，第6345页在公元666年的封禅大典上，首次由皇帝初献后，由武则天进行亚献仪式，这也是女性首次正式参与［宋］：司马光：《资治通鉴·唐纪十七》，中华书局，1976年，第6345页［宋］：司马光：《资治通鉴·唐纪十七》，中华书局，1976年，第6346页2、摆脱男性附庸，突出主体意识在唐朝女性由之前的以男性为主，以男性以为的思想，向发现自我进行了转变，这也是唐朝女性的主体意识。在唐朝上至妃嫔，下至平民百姓，都开始了积极参政的思想，譬如：被称为一代贤后的长孙皇后就是后宫参政的典型代表。在资治通鉴中就记载了：长孙皇后性格仁孝且爱好读书，也因此有了极高的政治水平和政治手段，并且她一直以贤内助的身份参与朝廷政治活动［宋］司马光：《资治通鉴·［宋］司马光：《资治通鉴·唐高祖武德九年》，中华书局，1976年，第6228页3、打破男女禁锢，产生平等意识唐朝妇女的参政行为可以反映出当时女性有了男女平等的思想意识，而这种平等可以通过女性也可以参与政治活动体现出来。因为在唐朝之前，我国古代从来没有女性参政的先例。女性可以通过参政掌握政治权力，从而提升她们的社会中的地位，实现真正的男女平等。韦皇后、太平公主以及安乐公主等人受到武则天极大的影响，使她们也开始积极参与政治活动。譬如：太平公平在武则天为帝时，就已经在幕后积极参与朝政，提出了很多政治策略。在其兄李显称帝后，太平公主逐渐从幕后走向政治中心，正式参政。太平公平在她的人生中一共经历了三次的大型政治活动：第一次是和张柬之策划的诛杀张昌宗和张易之两人，同时逼武则天将帝位传于李显，由于此次政变太平公主也被授予镇国公主的荣誉，极受李显的推崇。第二次是与李隆基一起策划的诛杀韦皇后，同时拥其兄李旦为皇帝。太平公主在此次政变中也获得了极大的权力，被晋封为万户。在《资治通鉴》中就有相关记载：唐朝太平公主因帮李旦诛钉韦皇后一党，成功拥立李旦为皇帝，在此次政变中太平公主有着不可磨灭的功迹。李旦称帝后会经常与太平公主商议政事，若太平公主有事未上朝，李旦则会派人前往公主府，向其咨询朝政大事。而且每次朝臣们有事相奏时，李旦都会问是否有问过太平公主，待太平公主同意后方可批奏。同时太平公主一切意愿，李旦都会支持，所有朝政大事，均受太平公主掌控。从而导致了当时凡是受到太平公主推举的官员，都会被重用，公主府的门客众多。［宋］：司马光：《资治通鉴·唐纪二十五》，中华书局，1976年，第［宋］：司马光：《资治通鉴·唐纪二十五》，中华书局，1976年，第6458页三、结语唐朝能够成为中国历史上最繁荣的朝代之一，女性参政以及女性意识的觉醒，也在其中发挥着重要的推动作用。当时的女性在思想上敢于挑战传统封建思想，且行为大胆激进，敢于和当时的男权社会做斗争，若没有当时女性觉醒思想就不会有女性参政的现象。而在唐朝建立时，也有平阳昭公主的丰功伟迹；长孙皇后的贤能和才德对于当时李世民的决策也有着重要的影响；若没有武则天的识人能力，房玄龄、狄仁杰、姚崇以及魏征等人也不会受到重用；之后的贞观之治、开元盛世等一系列的唐朝盛况是否会出现也都是未知数。从以上这些事迹中可以看出，唐朝女性在当时的政治舞台发挥着极大的作用，她们的所作所为也体现了女性对传统封建思想的抵制，希望实现真正的男女平等而做出一系列的政治斗争。参考文献历史文献：1、［后晋］刘昫等：《旧唐书》，中华书局，1975年2、［宋］李昉、徐铉等：《太平广记》，中华书局1961年3、［宋］欧阳修、宋祁：《新唐书》，中华书局，1975年4、［宋］司马光：《资