北京市丰台区2022-2023学年高二下学期期中考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1北京市丰台区2022-2023学年高二下学期期中考试历史试题一、选择题1.吴承旺在《弘扬中华优秀传统文化的现实意义》中说“外族文化进入中原地区、外城文化进入中国后，大都逐步汉化、中国化，与汉族文化、中国文化融为一体，如佛教文化，如我国少数民族的文化（）A.品格独特，内容优秀 B.博大精深，底蕴深厚C.绵延不绝，传承至今 D.博采众长，兼收并蓄〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代的中国。材料“外族文化进入中原地区、外城文化进入中国后，大都逐步汉化、中国化”强调的是中华文化具有包容性，能够与外族文化相互融合、兼收并蓄的特点，D项正确；材料突出的是中华文化的包容性，并未体现品格独特、博大精深和绵延不绝，排除ABC项。故选D项。2.20世纪，敦煌莫高窟出土一千多枚回鹘文木活字。这些木活字中，既有类似汉字以词为单位的活字，又有类似西方文字的字母，每枚木活字表面均有墨迹和磨损，据推测其年代约12到13世纪上半叶之间。这些回鹘文木活字，可以佐证（）A.丝绸之路有利于中西文化交流 B.毕异活字印刷术的发明时间C.隋唐时期民族交往交流的方式 D.欧洲字母文字的起源与演进〖答案〗A〖解析〗结合所学知识可知，12到13世纪即两宋时期，回鹘人使用的文字，兼具汉字和西方文字的特征，可以用来佐证丝绸之路推动了中西文化的交流和发展，A项正确；毕升发明的是泥活字并非木活字，排除B项；12至13世纪是两宋时期，回鹘木活字的出土不能印证隋唐时期民族交往交流的方式，排除C项；欧洲字母文字的起源与材料介绍的回鹘文字无关，排除D项。故选A项。3.下表为时任京师同文馆总教习、美国长老会传教士丁韪良主持编制的课程表。下列关于该表解读正确的是（）1876年京师同文馆五年制课程设置年次课程备注一数理启蒙、九章算法、代数学

至汉文经学，愿当始终不已，故于课程并为另列。向来初学者每日专以半日用功于汉文，其稍进者亦皆随时练习作文。二学四元解法、几何原木、平三角、弧三角三格致入门，兼讲化学、重学、测算四微分积分、航海测算、天文测算、讲求机器者五万国公法、富国策、天文测算、地理金石A.西方列强控制京师同文馆课程设置 B.“西学”教学内容涉及较为广泛C.外语学习成为京师同文馆的主要内容 D.中国传统教育内容不占首要位置〖答案〗B〖解析〗依据材料，1876年京师同文馆五年制课程设置，涉及西方数学中的数理、算法、代数、几何、微积分等，还包括了西方的物理、化学、航海测算、天文测算、万国公法、富国策、地理金石等，基本涵盖了西方自然科学、还涉及社会科学，所以“西学”教学内容较为广泛，故选B项；“西学”涵盖范围较广，说明此时中国着重学习西方的自然科学知识，并非西方列强控制京师同文馆的课程设置，排除A项；从课程设置上重西方自然科学知识，并非外语的学习，排除C项；依据备注“至汉文经学，愿当始终不已，故于课程并为另列”，反映出中国传统教育占有首要地位，体现此时“中学为体、西学为用”，排除D项。4.世界遗产委员会评价苏州的古典园林：咫尺之内再造乾坤，苏州园林被公认是实现这一设计思想的典范。这些建造于16—18世纪的园林，以其精雕细琢的设计，苏州园林属于（）A.文化遗产 B.自然遗产 C.双重遗产 D.非物质文化遗产〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：16—18世纪（世界）。根据材料“咫尺之内再造乾坤，苏州园林被公认是实现这一设计思想的典范”及所学可知，苏州园林的建造体现了建筑物和建筑群的文化价值，属于不可移动的物质文化遗产，A项正确；自然遗产是指进行中的重要地质过程、生物演化过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证，与材料不符，排除B项；双重遗产是同时具备自然遗产与文化遗产两种条件者，苏州园林不属于自然遗产、不属于双重遗产，排除C项；非物质文化遗产是指各族人民世代相传，并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所，苏州园林属于物质文化遗产，排除D项。故选A项。

5.这地区有方便的水陆交通，是通往四方的大十字路口：往北，可以进入高加索；往西，可以通往中欧，可以到伊朗和印度；往南则是阿拉伯半岛（）①从1到9的数字②迄今所知世界上最早的文字⑧世界上最早的太阳历④目前所知世界上最早的史诗A.①② B.②③ C.②④ D.①④〖答案〗C〖解析〗本题是组合型选择题。时空是古代的两河流域。根据材料结合所学可知这一地区是西亚，诞生了苏美尔文明，其中楔形文字是迄今所知世界上最早的文字，《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗，②④正确，C项符合题意；从1到9的数字是古印度文明创造的，①错误，排除AD项；古埃及制定了世界上最早的太阳历，③错误，排除B项。故选C项。6.以下四项表述可以从史实直接推断出结论是（）选项史实结论A《高丽史》的体例分为“世家”“列传”“志”“年表”详细记载了当时的历史；日本根据自己语言的发音，借用汉字的笔画，创制字母片假名和平假名古代朝鲜和日本吸收中华文化，发展了独具特色的民族文化B古代印加人建造了太阳庙，会使用麻醉剂，能进行人体解剖，还制定了太阳历等等美洲当时科技发展水平居于世界首位C亚欧游牧民族在3—6世纪开始新一轮迁徙。在中国匈奴人内迁，转向定居生活，并在中原地区建立政权。部分北方人因为战乱南迁。促进亚洲和欧洲之间民族交融和发展D日耳曼人各支利用罗马帝国衰落的机会，陆续进入罗马帝国并建立国家，灭亡了西罗马帝国阿拉伯人开始扩张，建立地跨亚非欧三洲帝国A.A B.B C.C D.D〖答案〗A〖解析〗材料“《高丽史》体例分为‘世家’‘列传’‘志’‘年表’详细记载了当时的历史；日本根据自己语言的发音，借用汉字的笔画，创制字母片假名和平假名”体现的是古代朝鲜和日本吸收中华文化，发展了独具特色的民族文化，A项正确；材料“古代印加人建造了太阳庙，会使用麻醉剂，能进行人体解剖，还制定了太阳历等等”未涉及美洲同世界文化的对比，B项错误；材料“在中国匈奴人内迁，转向定居生活，并在中原地区建立政权。部分北方人因为战乱南迁。”未涉及亚欧之间的民族交融，C项错误；材料“日耳曼人各支利用罗马帝国衰落的机会，陆续进入罗马帝国并建立国家，灭亡了西罗马帝国”与阿拉伯帝国的建立无关，D项错误。故选A项。7.人类的历史证明，一个社会群体的文化进步性往往取决于它是否有机会吸取临近社会群体的经验。”根据这个推论，古代文明发展中因缺乏交流沟通而造成文化落后的主要有（）①美洲印第安文化②北非的埃及文化③欧洲的拜占庭文化④大洋洲原住民文化A.①② B.③④ C.①④ D.②③〖答案〗C〖解析〗本题是组合题。结合所学可知，美洲印第安文化是在与世界其他地区隔绝的背景下发展的，所以因为缺乏交流而导致后来的落后，①正确；北非的埃及文化与西亚和地中海地区的文化多有交流，且古埃及文化并未落后，②错误；欧洲的拜占庭文化继承了古代希腊、罗马文化，吸收了西亚和北非的文化，形成了独具一格的文化特征，③错误；大洋洲原住民文化是在相对隔绝和封闭的背景下发展的，直到新航路开辟后才被发现，所以因为缺乏交流而导致后来的落后，④正确。C项正确。排除A、B、D项。故选C项。8.下表为某学者在研究古代历史过程中搜集整理的史料，据此可知，他研究的主题是史料1印欧人在进入西亚、西欧、北欧和印度的广大地区后，与当地居民融合，发展成为新的居民史料2古代印欧人在大规模迁徙中，与所到地区农耕民族交融，导致了新的文化区域的形成史料3匈奴人刘渊建立前赵政权，追尊蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝,立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之A.人口迁徙促进区域开发 B.民族交融推动文化认同C.战乱频繁导致人口流动 D.世界人口结构发生改变〖答案〗B〖解析〗根据材料中的表格信息“印欧人在进入西亚、西欧、北欧和印度的广大地区后，与当地居民融合，发展成为新的居民”“古代印欧人在大规模迁徙中，与所到地区农耕民族交融，导致了新的文化区域的形成”可见人口的迁徙和流动，推动了民族交融，根据材料信息“匈奴人刘渊建立前赵政权，追尊蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝,立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之”可见魏晋时期北方少数民族政权在民族认源上出现“宗黄现象”，将本民族溯源为与汉民族同源异流的黄炎贵胄，这不仅巩固了政权也推动了文化认同，综合以上材料，B项正确；材料未体现区域开发的内容，排除A项；材料未涉及战乱频繁的内容，排除C项；材料未涉及世界人口结构发生改变的内容，排除D项。故选B项。9.托勒密占据埃及后，亚历山大城成为埃及都城，城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍，塞浦路斯的铜，印度的金、胡椒，努比亚的大象，西班牙的银，甚至中国的丝。该现象可用于说明（）A.战争必然促进被征服地区的发展 B.亚历山大城是埃及经济文化中心C.亚历山大城成为丝绸之路的终点 D.战争客观上助推了经济文化交流〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单选题，据题干可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是希腊化时期。依据材料“托勒密占据埃及后，亚历山大城成为埃及都城……甚至中国的丝。”，一定程度上促进了不同文明之间经济文化的交流。D项正确。“必然促进”表述绝对，排除A项；材料涉及的是经济文化的交流，排除B项；材料不能得出丝绸之路的终点是何处，排除C项。故选D项。10.“拜占庭文明并非一个孤立的历史和文化现象。一方面它是古希腊、罗马文明的延续；另一方面它又影响了近代西方文明尤其是斯拉夫文明的形成。”以下能够印证此观点的有（）①骑士文学②《罗马民法大全》③《吉尔伽美什》④俄罗斯圆顶多塔建筑A.①② B.②③ C.①④ D.②④〖答案〗D〖解析〗结合所学知识可知，《罗马民法大全》和俄罗斯圆顶多塔建筑可以用来印证东罗马即拜占庭文明继承发展了古希腊、罗马文明，影响了近代西方文明尤其是斯拉夫文明的形成，说法②④符合题意，D项正确；骑士文学属于西欧而非拜占庭文明，《吉尔伽美什》是古代两河流域留下的史诗，与拜占庭文明无关，说法①③不符合题意，排除与之组合的ABC三项。故选D项。

11.《全球通史》中写道：“法国革命的思想意识对其创始人产生了反作用。拿破仑所‘冒犯’的人民先是因‘自由、平等、博爱’的口号而觉醒并充满热情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。”下列关于拿破仑战争的描述能体现作者观点的是（）A.限制了“自由、博爱”等启蒙思想传播B.横扫欧洲封建统治，建立民主国家C.推动了民主意识觉醒和民族独立诉求D.引发了德国“十二月党人”起义〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代世界。材料表明拿破仑通过战争把自由、平等、博爱传到了欧洲大陆，当拿破仑违背了自由、平等时，这些受自由、平等影响的人又出来反对拿破仑可知拿破仑战争推动了民主意识觉醒和民族独立诉求，C项正确；材料表明是传播了“自由、博爱”等启蒙思想，不是限制了，排除A项；材料表明拿破仑最后违背了自由、平等等原则，他建立的不在是民主国家了，排除B项；根据所学十二月党人起义是沙俄，不是德国，排除D项。故选C项。12.自古以来，人类在不断的迁徙中求生存、谋发展，并在迁徙过程中带来了不同文化的交融。下列关于不同时期的人口流动现象，按出现时间排列正确的是①大量非洲劳动力涌向中东产油国②中国派出大批民工前往欧洲战场服役③国际移民人数最多的是非洲黑奴④东欧国家成为西欧、北美劳动力的新来源地A.②③①④ B.②①④③ C.③②①④ D.③②④①〖答案〗C〖解析〗新航路开辟后，国际移民人数最多的是非洲黑奴，时间是在16世纪至18世纪；一战时期中国派出大批民工前往欧洲战场服役；20世纪七八十年代,大量非洲劳动力涌向中东产油国；20世纪90年代,东欧国家成为西欧、北美劳动力的新的来源地。正确的排序是③②①④，C项正确，排除A、B、D项。故选C项。13.下面是某学生关于独立战争后美国和拉丁美洲文化特征的知识条目整理，其中正确的知识条目有（）条目1:“美利坚人”开始成为北美殖民地居民的共同名称条目2:美国种族融合现象明显，形成等级分明的“混血社会”条目3:考迪罗独裁权力的形成是拉丁美洲政治文化的重要特征条目4:拉丁美洲欧洲移民活动区域内的主体文化是英国文化A.1条 B.2条 C.3条 D.4条〖答案〗A〖解析〗结合所学，独立战争前，美利坚人就已经成为北美殖民地居民的共同名称，条目1错误；独立后的拉丁美洲种族融合现象明显，形成等级分明的“混血社会”，条目2错误；独立后的拉丁美洲国家大多政局动荡，实行军事独裁统治，考迪罗即拉丁美洲国家的军事独裁者，条目3正确；拉丁美洲各国在独立前主要是西班牙和葡萄牙的殖民地，因此拉丁美洲欧洲移民活动区域内的主体文化是西班牙和葡萄牙文化，美国独立前是英国殖民地，因此美国欧洲移民活动区域内的主体文化是英国文化，条目4错误。因此正确的知识条目有1条，A项正确；排除B项、C项、D项。故选A项。14.随着殖民侵略不断深入，英国的文化侵略还是对印度产生了两个深远的影响：一是它首次为印度各地的人们提供了一种共同的语言和一种共同的文化背景；二是不可避免地使印度产生政治上的自觉性和自治要求，一批受过西方教育的人，利用欧洲的思想意识攻击英国的统治，并组织了一个民族主义运动。对英国文化侵略的正确理解是（）A.印度的民族文化被同化 B.推动了印度的文化重构C.导致印度排外主义盛行 D.阻碍了对印度殖民进程〖答案〗B〖解析〗结合所学知识，运用唯物史观分析可知，为印度各地提供了共同语言和文化背景，促进了印度民族民主意识的产生和发展，说明英国的文化侵略推动了印度的文化重构，B项正确；材料强调的并非印度民族文化被殖民同化，排除A项；材料并未体现印度盛行排外主义，排除C项；阻碍了对印度殖民进程并非英国文化侵略的影响，排除D项。故选B项。

15.下表为二战后部分新兴民族国家文化发展情况表，据此可知这些国家文化发展的共同点是（）国家文化印度政治体制学习英国，主要官方语言为英语和印地语；崇尚甘地思想；尊重宗教信仰多样性；种姓因素依然具有重要影响新加坡发扬儒家文化精华；吸收西方科学技术、管理知识等埃及伊斯兰教为官方宗教；阿拉伯语为官方语言，英语和法语被广泛使用A.注重发扬儒家文化精华 B.文化多样化面临前所未有的挑战C.全盘否定本土传统文化 D.注意本土文化与西方文化相结合〖答案〗D〖解析〗根据材料可知，无论是印度、新加坡文化，还是埃及文化，都有欧洲文化因素的影响，体现了本土文化与西方文化结合，D项正确；埃及文化未体现儒家文化的内容，排除A项；材料主旨是本土文化和西方文化的结合，而未强调文化多样化面临前所未有的挑战，排除B项；C项与材料内容无关，排除C项。故选D项。二、本部分共5小题。16.丝绸之路材料一丝绸是唐朝赋税的重要来源，也是政治外交的主要礼物，唐初赠帛与彩缎予突厥，唐马最盛”“绢马贸易”满足了西域各国渴望得到的丝绸，西域骏马也极大地改善了唐朝的军队装备，如金银带把杯、彩釉玻璃等器皿传入中原，激发了唐朝工匠的仿制兴趣和创新热情，最终使唐代手工业品的制作风格发生了改变。商贸活动带来了文化融合的多元格局。在不同文明的碰撞过程中，唐朝文化得到了极大的补充和发展，并汇集为开创新时代的动力——摘编自《中华文明史卷3》材料二陆上丝绸之路沿途气候异常干燥，地形复杂，加之骆驼、马匹运载能力有限，“国家用度”尽仰江淮。宋朝与辽、西夏、金等政权长期对峙，政府转而在广州、泉州等12处设市舶司，并利用先进技术，从泉州和广州等地南下海上，通今波斯湾、红海至欧洲，也可至非洲东海岸。16世纪初，海上丝绸之路愈加发达。最终绿洲古路遭到遗弃，失去了传统价值。——摘编自费正清《剑桥中国古代史》等（1）依据材料一并结合所学，分析唐朝丝绸之路对中外文明发展的影响。（2）依据材料二并结合所学，指出陆上丝绸之路衰落的主要原因。〖答案〗（1）影响：稳定了唐朝西北边疆形势，壮大了唐军实力；促进了中外经济文化的交流融合；引领了周边国家地区的发展。（2）原因：陆上丝绸之路受气候、地形限制、阿拉伯国家长期对峙；技术的进步（造船和指南针）；新航路开辟（或地理大发现）的影响。〖解析〗（1）本题是影响类材料分析题，据材料时间信息得出准确时空是唐朝。影响：根据材料“唐初赠帛与彩缎予突厥，稳定边疆形势”“西域骏马也极大地改善了唐朝的军队装备”并结合所学可知，壮大了唐军实力；根据材料“商贸活动带来了文化融合的多元格局，唐朝文化得到了极大的补充和发展，最终形成了以唐为核心向四周辐射的文化圈”可概括出促进了中外经济文化的交流融合；引领了周边国家地区的发展。（2）本题是背景原因类材料分析题，据材料时间信息得出准确时空是宋代。原因：根据材料“陆上丝绸之路沿途气候异常干燥，地形复杂、马匹运载能力有限、地形限制、阿拉伯国家长期对峙；技术的进步（造船和指南针），葡萄牙人开辟了从大西洋越过非洲自西而东进入亚洲的新航线后。最终绿洲古路遭到遗弃；新航路开辟（或地理大发现）的影响。17.游牧民族大迁徙中西方历史的不同走向材料一魏晋时期的少数民族祖先很早就与中原政权有接触。魏晋政权对内迁少数民族采取安置政策。朝廷在册封少数民族首领管理本族人民的同时，也设机构进行管辖。自汉以来，内迁民族就已经“随所居郡县，而不输贡赋”，即内迁民族的百姓也作为编户齐民，各民族百姓受治于相同的法律，在判罚上有贵族、平民的差别材料二3世纪，日耳曼人利用罗马帝国衰落的机会，陆续进入罗马帝国。罗马人视日耳曼人为蛮族，罗马人按照约定提供钱物，双方各取所需，蛮族整体定居在帝国境内后，双方依然是两个独立的群体。蛮族首领实际上是独立的国王，同时保持着自己的政治传统，地方基本自治，多是原来习惯法的成文化。罗马人和蛮族人分别使用自己的法律，同罪不同罚。——摘编自刘家和、刘林海《3﹣6世纪中西历史及文明发展比较研究》等（1）依据材料，指出魏晋政权和罗马帝国与内迁民族的关系有何不同。（2）依据材料并结合所学，分析上述的不同对中国和西欧历史发展的影响。〖答案〗（1）中国：魏晋南北朝中央政府对内迁少数民族采取与内地近似的管理制度并给予优待；内迁的少数民族也积极学习中原制度。罗马：罗马人对进入帝国的蛮族采取了分治的措施，有很强的自治性。（2）中国：为隋唐时期大一统的再次实现奠定基础；统一和中央集权制度得以长久保持。西欧：没有形成民族认同；形成了西欧封建制度。〖解析〗（1）本题是对比类材料分析题，据材料时间信息得出准确时空是魏晋时期和罗马帝国时期。中国：根据“随所居郡县，使宰牧之，而不输贡赋”“即内迁民族的百姓也作为编户齐民；根据“十六国和北朝政权大体都沿用魏晋的政治和法律制度”得出内迁的少数民族也积极学习中原制度。罗马：根据“各日耳曼王国吸收罗马的一些体制，地方基本自治。”得出罗马人对进入帝国的蛮族采取了分治的措施，同罪不同罚，蛮族入侵后的西方形成多族群并立的局面，有很强的自治性。（2）本题是影响类材料分析题，据材料时间信息得出准确时空是罗马帝国和魏晋时期。中国：结合所学可得出魏晋时期民族的融合为隋唐时期大一统的再次实现奠定基础；可从制度及社会治理方面概括得出统一和中央集权制度得以长久保持。西欧：结合所学可得出没有形成民族认同；形成了西欧封建制度。18.阅读材料，回答问题材料澳门地理位置优越。自16世纪80年代到19世纪初，特别是17—18世纪，许多欧洲传教士跟随商船来到澳门，其中一些人后来进入内地。他们集中在东亚最早的西式学校——圣保罗学院培训，学习中文，钻研中国文化。按来澳先后排列，他们撰写或翻译的著作如下：国别中文姓名著作或译作意大利利玛窦译《几何原理》等，著《西琴八曲》西班牙庞迪我著《人类原始》《四大洲地图》等意大利艾儒略著《万物真理》《几何要法》等葡萄牙谢务禄著《中国通史》《字考》德国汤若望著《西洋测历法》《远镜说》《浑天仪说》《秦疏四卷》等波兰卜弥格著《中国植物》《医论》等比利时柏应理译《大学》《中庸》《论语》比利时南怀仁著《坤舆图说》《西方纪要》等法国马若瑟著《易经》，译元曲《赵氏孤儿》根据材料并结合所学知识，以“澳门是17—18世纪中西文化交流的主要桥梁”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）〖答案〗17—18世纪，由于明清政府实行海禁和“闭关锁国”政策，中西交流渠道有限。新航路开辟后，澳门因为地理位置优越成为国际性港口，是跨太平洋贸易和传统印度洋贸易的交汇枢纽。文化随之传播，成为当时中西文化交流的重要桥梁。为传播天主教到中国及远东地区，传教士以西方科技文化为先导，当时西方科技文化发展较快，传教士将数学、地理学、物理学、历法、音乐、医学等领域的知识译成汉语或用汉语写作，西学经澳门传入中国内地，“西学东渐”由此开启。同时，传教士在澳门学习中文、钻研中国文化，用多种语言翻译儒家经典、文学作品，撰写书籍，将中国历史、科技文化成就西传，推动“中学西传”，促进了中国文化在欧洲的传播，有利于推动欧洲思想解放运动的发展。总之，中西文化在当时主要通过澳门进行交流，促使澳门成为当时中西文化交流主要桥梁。〖解析〗根据题意要求，以“澳门是17—18世纪中西文化交流的主要桥梁”为题写一则历史短文。根据材料“澳门地理位置优越。自16世纪80年代到19世纪初，特别是17—18世纪，许多欧洲传教士跟随商船来到澳门，其中一些人后来进入内地。他们集中在东亚最早的西式学校——圣保罗学院培训，学习中文，钻研中国文化”以及列表中的著作或译作并结合所学知识可知，17—18世纪，由于明清政府实行海禁和“闭关锁国”政策，中西交流渠道有限。新航路开辟后，澳门因为地理位置优越成为国际性港口，是跨太平洋贸易和传统印度洋贸易的交汇枢纽。文化随之传播，成为当时中西文化交流的重要桥梁。为传播天主教到中国及远东地区，传教士以西方科技文化为先导，当时西方科技文化发展较快，传教士将数学、地理学、物理学、历法、音乐、医学等领域的知识译成汉语或用汉语写作，西学经澳门传入中国内地，“西学东渐”由此开启。同时，传教士在澳门学习中文、钻研中国文化，用多种语言翻译儒家经典、文学作品，撰写书籍，将中国历史、科技文化成就西传，推动“中学西传”，促进了中国文化在欧洲的传播，有利于推动欧洲思想解放运动的发展。总之，中西文化在当时主要通过澳门进行交流，促使澳门成为当时中西文化交流的主要桥梁等等。19.文化碰撞与交流第一次世界大战对欧洲造成巨大的毁灭，以及俄国十月革命的胜利，引发世界范围对欧洲文明的信仰危机，中国思想界掀起中西文化论争，东方文化派认为“大海对岸那边有好几万万人愁着物质文明破产，等着我们去超拔（解救）他们”，不但可能，而且是一个较为完善缺少危险的文化出路”，认为中国新文化“不能离开共产主义思想的领导”，也“决不能主观地公式地应用它”，实际上为中西文化论争做了应答和总结。一战后印度诗人泰戈尔曾周游欧美各国发表演讲，主张用东方“人生精神满足的智慧”去矫正西方人的“物欲无厌追求”。甘地接受了法国大革命“自由、平等、博爱”的思想，并把它与印度传统宗教哲学结合起来，号召恢复手工生产以抗拒西方的工业资本主义，尼赫鲁深受西方科学精神的影响，与甘地共同领导了民族独立运动。——摘编自《中国文化论争》《印度通史》等围绕“本土文化与外来文化的碰撞与交流”，结合所学，解读上述材料。要求：提取信息充分，逻辑清晰。〖答案〗论题：本土文化对外来文化的传播有一定的选择和自我保护作用。论述：近代以来，西方列强加紧侵略中国，地主阶级抵抗派和洋务派为了维护统治，提出了“师夷长技以制夷”及“中体西用”的主张，解放了人们的思想，列强掀起“瓜分狂潮”，为了挽救民族危亡，由“器物”层面深入到“制度”层面、自由平等，冲击了陈旧腐朽的旧文化；辛亥革命后，资产阶级激进派在思想文化领域掀起新文化运动，用资产阶级的新文化荡涤人们脑海中的封建文化，为新思想的发展开辟了道路。综上所述，随着列强侵略加剧，为了挽救民族危亡，仁人志士不断深化向西方学习，传播了西方进步思想，起到了思想启蒙的作用。〖解析〗本题是论述题之历史事物阐释题，时空是近代世界和中国。首先，分析材料内容，材料描述了一战后的文化碰撞与交流，围绕“本土文化与外来文化的碰撞与交流”，结合所学，解读上述材料。注意要选择自己熟悉且容易解读的。例如，可以结合近代中国向西方学习的历程总结；其次，结合“师夷长技以制夷”、“中体西用”、维新变法、辛亥革命、新文化运动等相关史实，对材料进行解读。要注意论提取信息