2022年4月全国自考(中国文化概论)真题试卷

2022年4月全国自考（中国文化概论）真题试卷

（总分：96.00,做题时间：90分钟）

一、单项选择题（总题数：30,分数：60.00）

1.文化等同于“总体的人类社会遗产”。这肯定义出自（）

（分数：2.00）

A.《苏联大百科全书》

B.《大不列颠百科全书》4

C.《辞海》

D.《中国大百科全书》

解析：

2.越是早期，人类文化的制造越是受制于（）

（分数：2.00）

A.心理条件

B.地理条件7

C.人文条件

D.气候条件

解析：解析：地理环境是人类存在和文化制造的先决条件。人类必需依靠自然供给的条件进展文明建构，

开放文化历程。越是早期，人类文化的制造越是受制于地理条件；越到后来，人类施加于自然环境方面的

影响越深。

3.石器时代完毕于距今（）

（分数：2.00）

A.一万年左右

B.五千年左右

C.四千年左右V

D,三千年左右

解析：解析：距今大约1万年，人类进入石器时代。石器时代连续时间长达五六千年之久，完毕于距今

4000年左右。故C项正确。

4.堪称20世纪考古学最宏大觉察的是（）

（分数：2.00）

A.甲骨文和青铜器的开掘出土J

B.甲骨文和陶器的开掘出土C.

甲骨文和唐三彩的开掘出土D.

甲骨文和漆器的开掘出土

解析：

5.在秦国变法，提出“驱农归战，利出一孔”政策的是（）

（分数：2.00）

A.李斯

B.商鞅-J

C.吕不韦D.

荀子

解析：解析：所谓“利出一孔”，即把富贵、地位的猎取方式由多种变为一种，把人民的利益和国家的利

益相结合。商鞅变法实行“农战”，设立20军功爵，农民通过耕种可以猎取爵位，参军打仗也可以依据人

头来换取爵位。故B项正确。

6.“永嘉之乱”发生于（）

（分数：2.00）

A.汉初

B.东晋

C.西晋J

D.唐初

解析：解析：晋永嘉五年（311年），匈奴贵族刘渊的军队攻陷洛阳，俘虏晋朝皇帝，史称永嘉之乱。永嘉

之乱直接导致了西晋的灭亡。公元317年，东晋建立。

7.汉族的迁移是因边地民族的内侵。内侵的民族一般有所谓（）

（分数：2.00）

A.“十八国”之说

B.匈奴之说

C.北胡之说

D.“五胡”之说V

解析：解析：汉族的迁移是因边地民族大举内侵，内侵的民族一般有所谓“五胡”之说，即匈奴、鲜卑、

羯、氐、羌，实则内侵的民族并不止这些，如卢水胡、山胡、稽胡等。

8.曾因佞佛而四次出家的皇帝是（）

（分数：2.00）

A.汉武帝

B.梁武帝V

C.唐高宗

D.孝文帝

解析：解析：魏晋南北朝时期，佛教在社会上层中广泛流传。在南朝，皇帝和士族都对佛教表现出极大的

热忱，皇帝佞佛以梁武帝为最甚，他曾四次出家，每次大臣都用上亿的钱把他赎回。

9.表达历史及人世间故事的“说话”从中唐以后就兴盛起来，记录“说话”的文章叫（）

（分数：2.00）

A.“话本”VB.

剧本

C.小说

D.文本

解析：解析：表达历史及人世间故事的“说话”从中唐以后就兴盛起来，有了行会并在南宋进入“黄金时

代”。记录“说话”的文章叫“话本”。“话本”是后来白话小说之祖。

10.“中国科学史上的里程碑”《梦溪笔谈》问世于（）

（分数：2.00）

A.汉初

B.唐初

C.北宋J

D.南宋

解析：

11.元朝特别重用国际商人。被任命为扬州官员的是（）

（分数：2.00）

A.汤假设望

B.马可•波罗-J

C.利玛窦

D.李约瑟

解析：解析：马充•波罗在元时来到中国，在中国生活多年，曾被任命为扬州官员，著有《马可•波罗游

记》。

12.我国针灸学第一部专著《针灸甲乙经》的作者是（）

（分数：2.00）

A.皇甫谧J

B.华佗

C.孙思邈

D.李时珍

解析：

13.北京市法琅厂研制的“普天同庆”大瓶成为（）

（分数：2.00）

A.香港回归的国家庆典礼品J

B.澳门回归的国家庆典礼品

C.中国建国五十周年的庆典礼品D.

中国建国六十周年的庆典礼品

解析：

14.《说文解字》的作者是（）

（分数：2.00）

A.许慎JB.

董仲舒

C.欧阳修

D.钟峰

解析：解析：汉字在汉代经受了隶变，隶变造成汉字中的异体字激增，导致经籍文字讹谬，文字的使用和

讲解消灭混乱。面对这种状况，东汉许慎以小篆字形为主，著《说文解字》，呈现出汉字的形体是一个相

互联系的体系，牵一发而动全身，不行妄自讲解。

15.在宗法制度下，礼俗的重点在于（）

（分数：2.00）

A.尊老爱幼

B.效劳尊长7

C.敬畏祖先

D.人人公平

解析：解析：在宗法制度下的统治者看来，君臣父子、长幼上下等根本等级关系都有其固定的主从位置，

不行逾越，礼俗的作用正在于区分并维持这些关系。传统礼俗的宗旨是维护宗法社会的等级秩序，礼俗的

重点在于效劳尊长。

16.将孝道视为“天之经，地之义”的是（）

（分数：2.00）A.

《山海经》B.

《三字经》C.

《孝经》4

D.《大学》

解析：

17.在宋代，提出“知先行后”主见的是（）

（分数：2.00）

A.王安石

B.苏轼

C.程颐V

D.欧阳修

解析：解析：“知行”观是宋明理学的重要思想，程颐是宋代有名理学家，提出“知先行后”的主见。王

安石、苏轼、欧阳修都不是理学家。故C项正确。

18.春节到来之前，人们贴门神、灶马、桃符、钟靖。这种习俗来自（）

（分数：2.00）

A.佛教

B.道教V

C.萨满原始信仰

D.基督教

解析：

19.要到达“存天理，灭人欲”目的的是（）

（分数：2.00）

A.墨子学说

B.宋明理学J

C.禅宗

D.道家学说

解析：解析：宋明理学融合隋唐佛教的“性净自悟”心性理论，主见“明心见性”。但又认为人往往为自

己的私欲所蒙蔽，看不到自己的真实面目，所以要想“明心”，首先要去除人的私欲，因此进一步提出“存天

理，灭人欲”。

20.据《说文解字・叙》说，周时的启蒙教育是以〔）

（分数:2.00）

A.《五经》为先的

B.《大学》为先的

C.“六书”为先的J

D.《三字经》为先的

解析：解析：周朝的贵族子弟八岁入小学，由当时负责教育的保氏教育他们。据《说文解字•叙》说，周

时的启蒙教育是以“六书”为先的。书指的是汉字的形体构造类型。

21.中国的乐器有着极其悠久的历史。据统计，《诗经》中所提及的乐器有（）

（分数：2.00）

A.18种

B.25种

C.29种V

D.30种

解析：解析：中国的乐器有着极其悠久的历史，据统计，《诗经》中所提及的乐器有29种，而有文献可考

的周代乐器多达70余种。

22.《清明上河图》的作者是〔）

（分数：2.00）

A.顾恺之

B.张择端V

C.石涛D.

吴道子

解析：解析：宋代是中国绘画艺术的鼎盛时期，消灭了以宽阔的社会生活画面为描写对象的风俗画，张择

端的《清明上河图》是这方面的典型代表。故B项正确。顾恺之的《女史箴图》《洛神赋图》，吴道子的

《天王送子图》，石涛的《山水清音图》也都是名画。

23.“采菊东篱下，闲适见南山”这一诗句出自（）

〔分数：2.00）

A.杜牧的诗

B.陶渊明的诗V

C.柳宗元的诗

D.杜甫的诗

解析：

24.红山文化发源于（）

（分数：2.00）

A.长江下游B.

长江上游

C.东北辽河流域J

D.黄河中下游

解析：

25.孔子是山东人，但他在读《诗经》《尚书》时使用的是（）

（分数：2.00）

A.方言B.

书面语

C.“雅言”V

D.文言

解析：解析：为了内容表达的需要，人们要留意语言的传达效果，我国方言歧异，要取得好的传意效果，

首先就是要使用共同语。《论语•述而》：“子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也。"春秋时代，

共同语被称为“雅言”。孔子是山东人，他寻常说的或许是山东话，但他在读《诗经》《尚书》的时候、

在行礼的时候，使用的是“雅言”。

26.“书同文”是历史上第一次由中心政府领导的正字运动。它发生在（）

（分数：2.00）

A.西周

B.秦代V

C.汉代

D.隋朝

解析：解析：战国时期，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争雄，各自为政，言语异声，文字异形。秦始

皇统一天下后，为稳固国家统一，实行“书同文”政策，把各国原有的文字统-为小篆。

27.古希腊人称中国为“赛利斯”。其意译为（）

（分数：2.00）

A.“瓷器之国”

B.“产丝之国”J

C.“青铜之国”

D.“黄金之国”

解析：解析：西汉张骞出访西域，使中国的丝绸大量输出，西传天山南北路，再传至中亚的大宛、安眠等

地，然后辗转传到欧洲，形成了有名的“丝绸之路”。当时，西亚各国和印度都称中国为“产绮之国”，

古希腊人则称中国为“赛利斯（Seres）”,意思是“产丝之国”。

28.《儒林外史》的作者是（）

（分数：2.00）

A.吴敬梓V

B.蒲松龄

C.洪昇D.

孔尚任

解析：

29.北方的贸易场所通常称为（）

（分数：2.00）

A.场

B.集V

C.会

D.墟

解析：解析：传统的商贸活动包括市、墟、集、会四种。古人把贸易的场所称为“市”；南方把定期贸易

场所叫做“墟”；北方的贸易场所称为“集”；在寺庙节日期间进展的、规模比较大的贸易活动称为“会”或

“庙会”。

30.南方各民族大多承受的民居建筑构造是（）

（分数：2.00）

A.半穴式

B.井干式

C.石室

D.干栏式V

解析：解析：我国传统建筑文化的形成与自然环境亲热相关，南方的气候潮湿多雨，故南方各民族多承受

干栏式建筑，如苗族的吊脚楼。北方的气候枯燥严寒，故多建土木构造或木石构造的房屋。故D项正确。

二、多项选择题（总题数：5,分数：10.00）

31.我国入选《人类非物质文化遗产代表作名录》的工程有（）

（分数：2.00）

A.昆曲V

B,古琴艺术J

C.珠算V

D.中医针灸V

E.京剧V

解析：解析：非物质文化遗产是指被各群体、团体视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、学问、

技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。截止2022年，我国共有30个工程入选《人类非物质文

化遗产代表作名录》，包括昆曲、古琴艺术、珠算、中医针灸、京剧、藏戏、书法、篆刻、剪纸、皮影戏

等。

32.汉代已有“四诊”的中医诊断技术。它们分别是（）

（分数：2.00）

A.望V

B.闻V

C.诊

D.问V

E.切V

解析：

33.属于儒家的重要典籍有（）

（分数：2.00）

A.《论语》J

B.《孟子》V

C.《大学》V

D.《中庸》V

E.《商君书》

解析：解析：《商君书》主要记载了商鞅变法的指导思想和政策措施，商鞅是法家代表人物。《论语》和

《孟子》主要记载孔子和孟子的言行。《大学》论述了儒家修身齐家治国平天下的思想。《中庸》的中心

思想是儒家的中庸之道。

34.魏晋时期尚玄学玄理，在文化方面的一个重要结果是（）

（分数：2.00）

A.山水画的兴起J

B.宫廷诗的兴起

C.山水诗的兴起V

D.花鸟域的兴起

E.人物画的兴起

解析：解析：玄学贵无尚需，主见超越现实。尊玄重无的要义是在胸襟的高旷，培育起主观境地，超越现

实而与天地自然相接，即谓“道法自然”。魏晋时期尚玄学玄理，人们纷纷亲近自然，因而山水画、山水

诗兴起。

35.古人认为“君子有三畏”。它们是指（）

（分数：2.00）

A.畏天命V

B.畏大人-J

C.畏小人

D.畏权贵

解析：

三、名词解释（总题数：5,分数：10.00）

36.文化事象

（分数：2.00）

正确答案：（正确答案：文化事象：当一种现象以同样的形式反复消灭时，其中就含有规律性，成为某一历

史时期、某一国家（民族或地域）文化进展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为文化事象。）

解析：

37.针灸学说

（分数：2.00）

正确答案：（正确答案：针灸学说：针灸是针刺与灸法的合称，它的消灭是对经脉学说直接应用的结果。依

据针灸学说，只要确定了某种病症属于某一经脉，即可直接施治，其要点是辩证解决人体安康中的“阻滞”与

“疏通”的冲突关系。这既是一种治疗方法，也是中国传统文化的一种思维方法。）

解析：

38.“洗三”

（分数：2.00）

正确答案：（正确答案：“洗三”：“洗三”是古代诞生庆贺仪式。在婴儿诞生的第三天，进展“洗三”仪

式。由一位儿女双全的有威望的老年妇女主持，她一边唱祝福吉利的喜歌，一边给婴儿清洗，洗去婴儿的

胎气，意味着婴儿进入了人间社会。）

解析：

39.五礼

（分数：2.00）

正确答案：（正确答案：五礼：古代国家礼仪制度大致分为吉、凶、宾、军、嘉五种，即所谓的“五礼”。

五礼大商定制于周代，其后历代王朝无不依照五礼体系制定国家重大仪式。）

解析：

40.祖先崇拜

（分数：2.00）

正确答案：（正确答案：祖先崇拜：祖先是指与崇拜者有血缘关系的人，他们被当作保护本族或本家庭的奇

特力气而受崇拜。祖先崇拜主要是祭有功绩的远祖和血缘关系亲热的近几代祖先。通过纪念祖先的功绩，

加强共同血缘观念，明确人们之间的辈分关系。）

解析：

四、简答题（总题数：6,分数：12.00）

41.简述刘禹锡关于“天人交胜”的主要观点。

（分数：2.00）

正确答案：（正确答案：刘禹锡在他所写的三篇《天论》中，提出了“天人交胜”的观点，使天人关系学说

有了的进展。他认为天与人各有各的作用。天的作用，人不能发挥，人的作用，天也不能发挥。人不能转

变四季，天不能制定礼仪。在自然方面，天赛过人，在社会方面，人赛过天。这就是天人交相胜。刘禹锡

还说，自然界要有人来治理，人又依据万物的自然本性来治理万物，因此天人关系除了“交相胜”的一面

外，尚有“还一样”的一面。）

解析：

42.简述明朝初年由政府领导的植树造林运动。

（分数：2.00）

正确答案：（正确答案：明朝初年，由政府领导了植树造林运动。明洪武二十三年（1390）,朱元璋为建筑一

支海军船队，在南京四周种植了近5000万棵梧桐树和棕桐、漆树。其次年又下令移民到淮河一带的居民，

每家必需栽种200棵桑树、200棵枣树和200棵柿子树。之后又把种植桑、枣树的命令推广到全国范围。

有专家统计，洪武年间的植树总量在10亿棵左右。这是朱元璋一个了不起的政绩。）

解析：

43.简述古人的旅行禁忌。

（分数：2.00）

正确答案：（正确答案：在没有飞机的时代，古人认为乘船的风险更大。因此格外留神。所谓船上不能说不

吉利的话等禁忌，是在诉说人的担忧，也在祈求超人力的神灵来“保驾护航”，它们更多表现了人们对自

然神的畏惧心理和祈求心愿。江浙水运习俗，船造好之后，船工要在船头烧香上供，祭谢鲁班祖师，接着

放鞭炮送神，然后船才能下水。这种仪式叫“做顺风”。船只启行时，各船之间必需保持沉默，不打招呼,

以防说出不吉利的话来影响途中安全。江面行船，如有鱼跳上来，应马上放回水中，不行食用。传奇鱼虾

是龙王的亲戚，行船靠的是龙王保佑才能平安顺当，假设连龙王的亲戚都不敬重，那就对不起龙王，可能招惹

灾祸。）

解析：

44.简述古代婚礼中的“周公六礼”。

（分数：2.00）

正确答案：（正确答案：古代婚礼有“周公六礼”。其六道仪式有：（1）承受，男方以雁为礼品，到女家求

婚；（2）问名，男方再备雁，去问女子的名字。（3）纳吉，男方将女方名字取回后到祖庙占卜，卜得桔兆

后备雁往告女家；（4）纳征，男方送上聘礼，正式确定婚姻关系；（5）请期，男方卜得吉日，送女家恳求

同意婚期；（6）亲迎，婚期之日，男子带车前往女家迎娶。）

解析：

45.简述中国古代“知行合一”说的特点。

（分数：2.00）

正确答案：（正确答案：中国古代“知行合t”说的主要内容是关于道德修养、道德实践方面的。“知行合

一”说，并不留意于建构理论体系，而强调身体力行，以便真实地生疏并实践“天道”和“人道”。“知

行合一”要求人们既要生疏“天道”“人道”，又要能在生活中实践“天道”“人道”。而“人道”本于

“天道”，所以如能做到生疏并实践“天道”，也就是生疏与实践了“天道”了。“知行合一”说是以“天

人合一”说为前提的，或者说是从“天人合一”说派生出来的。）

解析：

46.简述指南针的制造及意义。

（分数：2.00）

正确答案：（正确答案：指南针的制造是世界航海史上的划时代大事。我国早在战国时期就觉察了磁石指示

南北方向的现象，制成了最初的指南针一司南。到北宋末年（公