山东省日照市北京路中学2023-2024学年九年级上学期12月月考语文试题_第1页
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文档简介

初三年级素养考察语文学科试题(总分120分考试时间120分)一、知识与运用(10分)(本题共5题,10分)热衷语文学习的北中学子小蕙在查阅资料的时候,发现这样一句话:语文是工具性和人文性辩证统一的学科。对这句话似懂非懂,于是她向语文老师请教,语文老师设计了如下活动,带着小蕙探究实践:汉字是中华文明几千年发展的结晶,识字、写字都是在传承传统文化。1.【汉字探源】小蕙对九年级上、下册的字词知识进行了梳理,下列梳理有误的一项是(2分)A.注意纠正因方言发音造成的误读,如:“砧(zhān)板”应读成“砧(zhēn)板”,“喃喃(lán)自语”应读成“喃喃(nán)自语”。B.注意多音字在不同的语境下的不同读音,如:“咬文嚼(jiáo)字”和“咀嚼(jué)”,“伤痕累累(lěi)”和“硕果累累(léi)”。C.注意形近字在书写时的细微区别,如:“账薄”要写成“账簿”,“不言而谕”要写成“不言而喻”。D.注意根据词语的意义书写正确的字形,如“挺身而出”应写成“铤身而出”,出人头地”不要写成“出人投地”。2.【运用迁移】感悟颇深的小蕙写下一段感想,其中加点词语使用有误的一项是(2分汉字有深厚的历史渊源,是我国民族传统文化的瑰宝,值得我们每一个中国人细细品位。其音、形、义皆具独特魅力,足以让每一个接近她的人心旷神怡、浑然忘我。汉字之美,还美在她只对真正爱她、懂她的人撩开自己神秘的面纱。你看,成千上万个汉字就像成千上万个小魔块,在语言大师的“点化”下,成了熏陶人性情的不朽巨著。忽而是浅吟低唱,忽而是疾风骤雨,忽而是行云流水,忽而是欲说还休.........魔块们让我豁然贯通,才会“沉醉不知归路”,才会“为伊消得人憔悴”啊!A.品位B.心旷神怡C.熏陶D豁然贯通3.【病句甄别】小蕙摘抄了一段关于语文是“工具性和人文性辩证统一的学科”的语段,请你找出该语段中没有语病的一项(2分)每一个汉字背后都可能有文化、心理、审美的影子,①在学习汉字的过程中,本身就是文化传承;但是零散的、未加整合的识字课,主要凸显的是工具性。②将汉字有效整合、筛选,构成一种结构化了的文本,凸显出广泛的文化意味。③汉字的形与义有着千丝万缕的联系,足以让稍有想象力的人展开无尽的遐想:“笑”字,活泼可爱;“哭”字,愁眉苦脸;“巍峨”,山的高大顿现眼前;“浩渺”,水的宽阔跃然纸上。④难怪中国人爱将“字”“画”连在起说,原因是汉字本来就可以入画造成的。A.①B.②C.③D.④4.【连句成段】小蕙在整理《劝君多读文学书》一文时,不小心将“多读文学书,就可以多接触灵动优美的文学叙述,多呼吸新鲜活泼的文学气息”这句话给误删了,请你帮他把这句话加到文段中的合适位置。(2分)文学最能够投射一个民族的精神力量。①文学书是文学的载体,它最能反映现实生活,表达人民心声,寄托美好理想。②青年学生是祖国未来的脊梁,青年学生的素质关系国家和民族的长远发展。③当代青年学生理应静下心,沉浸于文学书,丰厚自己的文化底蕴,传承经典文化。④只有这样我们才能提升自我综合素质和综合能力,才能在未来承载更多的历史使命。A.①B.②C.③D.④5.【深耕文化】为了帮助小蕙构建系统的文学文化常识,语文老师让小蕙做出判断,其中不正确的一项是A.中国是一个诗歌的国度,如艾青的《我爱这土地》以象征为主,余光中的《乡愁》化抽象为具体,都展现了中国人刻在骨子里的浓浓爱国热情。B.九年下册文言文《曹刿论战》选自《左传》,《左传》是一部史学和文学名著,是我国现存第一部较完备的国别体史书C.班级举行“自强不息”演讲比赛,老师告诉小慧不可以用“感谢大家的聆听”作为结束语表达谢意。D.小蕙说初三毕业时,大部分男生到了束发之年,大部分女生到了及笄之年。二、名著阅读(本题共3小题,6分)阅读从《儒林外史》中节选的四个片段,完成1-3题。【片段一】学道道:“你今年多少年纪了?”范进道:“童生册上写的是三十岁,童生实年五十四岁。(A)”学道道:“你考过多少回了?”范进道:“童生二十岁应考,到今考过二十余次。”学道道:“如何总不进学?”范进道:“总因童生文字荒谬,所以各位大老爷不曾赏取。”【片段二】他爬将起来,又拍著手大笑道:“噫!好了!我中了!”笑著,不由分说,就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路,一脚踹在池塘里,爬起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水,众人拉他不住。(B)拍著笑著,一直走到集上去了。众人大眼望小眼,一齐道:“原来新贵人欢喜得疯了。”【片段三】胡屠户道:“我那里还杀猪!有我这贤婿,还怕后半世靠不著么?我时常说:我的这个贤婿才学又高,品貌又好,就是城里头那张府、周府这些老爷,也没有我女婿这样一个体面的相貌!(C)你们不知道,我小老这一双眼睛,却是认得人的!想著先年我小女在家里,长到三十多岁,多少有钱的富户要和我结亲,我自己觉得女儿像有些福气的,毕竟要嫁与个老爷。今日果然不错!”说罢,哈哈大笑。【片段四】知县安了席坐下,用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸。知县不解其故,静斋笑说:“世先生因遵制,想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去,换了一个磁杯,一双象牙箸来,范进又不肯举动。静斋道:“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色的竹子的来,方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼,倘或不用荤酒,却是不会备办。后来看见他在燕窝碗里拣了一个大虾丸子送在嘴里,方才放心。(D)6.对片段中画横线处的批注,不正确的一项是()(2分)A.一语道破范进为了取得报考资格谎报年龄,瞒上欺下的虚伪卑劣行径。B.活脱脱地写出了范进闻讯后的喜极失态。C.前后反差如此之大,胡屠户的市侩特性暴露无遗了D.居丧尽礼与食膳吃荤前后矛盾,对比鲜明。7.下面有关《儒林外史》的说法不正确的一项是()(2分)A.《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情而是由众多故事连缀而成,表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。B.《儒林外史》以写实主义手法来刻画人物形象,成功地运用了讽刺艺术,喜剧性与悲剧性高度和谐统一,将生活之丑转化为艺术之美。C.王冕是《儒林外史》中的一个正面形象,他性格孤傲,鄙视权贵,诗作多为同情劳动人民、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。D.范进是《儒林外史》中一个热衷科举、深受封建思想毒害的下层知识分子。他原是穷秀才,为人老实,受人欺侮,中举后能同情百姓,为民请命8.下面表述错误的一项是()(2分)A.《儒林外史》,作者是清代小说家吴敬梓,是揭露封建科举制度弊端的章回体长篇讽刺小说。B.王冕是辞却功名富贵而成中流砥柱者。他蔑视权贵,以卖画为生,为了不与危素等权贵结交,多次推辞见面,甚至远走他乡。C.周进皓首穷经,迷信经典,靠教私塾谋生。他生活穷愁潦倒,不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑,却始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。D.牛布衣是心系功名富贵而媚人下人者。他偷了牛浦郎的诗稿,盗用了牛浦郎的名号,一心想通过结交权贵改变自己的命运。三、古代诗文阅读(31分)(一)文言文阅读(本题共5小题,16分)阅读下面文言文,完成后面题目。【甲】唐雎不辱使命秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(选自《战国策》)【乙】晏子使楚晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也。今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人,过王而行,王曰:“何为者也?”对曰:“齐人也。”王曰:“何坐?”曰:“坐盗。””晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”(选自《晏子春秋》)注释:①避席:离开座位,表示郑重。古代把席子铺在所以座位叫“席”。②熙:同“嬉”,嬉弄。③反取病焉:反而自讨没趣了。病,辱。9.下列句子中加点的词解释有误的一项是()(3分)A.以头抢地耳(撞)B.长跪而谢之(感谢)C.齐人固善盗乎(本来)D.寡人反取病焉(辱)10.下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是()(3分)A.臣请缚一人,过王而行人恒过然后能改B.或异二者之为何为者也C.吾欲辱之,何以也以其境过清,不可久居D.要离之刺庆忌也甚矣,汝之不惠11.下列关于文章内容的理解,错误的一项是()(3分)A.[甲]文唐雎以“士之怒”回应秦王的“天子之怒”,这表现了唐雎不畏强权和敢于为国牺性的大无畏精神。B.[甲]文秦王极力描绘由天子之怒引致“伏尸百万”的可怕场景,目的是用武力来恫吓唐堆。C.[乙]文宴会中,楚王依计污蔑齐人善盗的言行表现了他的傲慢无理。被晏子反驳后,楚王的自嘲,说明他是个知错能改的人。D.唐雎与晏子都取得了外交上的胜利,唐雎主要是靠勇敢取胜,晏子主要是靠智慧取胜。12.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)得无楚之水土使民善盗耶?13.本文通过人物语言塑造了唐雎这一“士”的形象,仿照示例,请对晏婴的语言艺术加以分析。(4分)示例:句子:安陵君受地于先王而守之。虽千里不敢易也,岂直五百里哉?分析:面对秦王的傲慢自大和咄咄逼人,唐雎沉着应对,先重复安陵君已经说过的理由“受地于先王”-不肯易地是要守先人之土:进而以“虽······,岂...........”的措辞,强化了“守士不易地”的立场,同时揭露秦王以空言索人国土的蛮横无理。不过,作为外交辞令,唐雎的话只说已方态度,并未直斥暴秦,义正词严,有理有节。句子:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶”分析:(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,共7分)【甲】白雪歌送武判官归京(节选)唐·岑参中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。【乙】送李少府贬峡中王少府贬长沙唐·高适嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居①.巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。青枫江②上秋帆远③,白帝城边古木疏。圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。14.下列对两首诗的理解与分析,不正确的一项是()(3分)A.【甲】【乙】两诗都是七言律诗,每句七个字,皆为双句押韵,都押U韵。B.两诗都是送别诗,【甲】诗因朋友返京而送别,【乙】诗因朋友被贬外地而送别。C.【甲】诗中“饮”字写出了中军帐里设宴饯别的情景;【乙】诗中“问”字表现了作者对朋友的关心和安慰。D.【甲】诗中“风掣红旗冻不翻”一句运用了细节描写的手法;【乙】诗颔联首句用典,暗示李少府所去的峡中为荒凉之地。【甲】【乙】两诗表达的情感不尽相同,请具体分析其不同之处。(4分)(三)名句名篇默写(本题共1小题,8分)16.请将空缺的古诗文原句写在横线上。1.我是你额上熏黑的矿灯,__________________________2.四面歌残终破楚,______________________3.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?____________________4.________________________人道是,清光更多。5.________________________半竿斜日旧关城。6.塞下秋来风景异,_________________7.曹刿认为政治上取信于民是指:______________,_____________________,___________________.8.古诗词中,“天下国家”是永远话题,常常借“梦”来抒发自己的家国情怀,如:_______________________________,__________________________四、现代文阅读(23分)(一)现代文阅读I(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成问题。交友之道张保振①俗话说“在家靠父母,出门靠朋友”,说明朋友的重要。《诗经·小雅》言“虽有兄弟,不如友生”说明朋友的至要,《孟子》“出入相友”说明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要,在古人看来,是“友也者,友其德也”的。所以,与朋友交,就要只取其长,不计其短。也就是说,交友要有选择,看重并学习朋友的优良品德。②那么在现代生活中,我们又该怎样交友呢?③交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友的。对朋友,古人们看得很重。认为是“五伦之一”,是“平居可与共道德,缓急可与共患难”,并认为,“友则两相关切。若酒肉饮博,相与往还,此党也,非友也”。所以,择友,就要或道同相助,或品德相亲,或学问相成,或气节相感,或然诺相信,或才技相合,或诗文相尚等,要两相共赢,昭昭可鉴。毕竟,择友只有志趣相投,互为“人镜”,补充提高,才能获取增加一倍的智慧,放大一倍的力量;才能如同读一本圣贤经传,或一篇名人诗篇,使身心得到滋补,境界得以升华。而这,是从一般人那里难以得到的。④交友之道关键是取友。世间尽管有“一见如旧识,一言知道心”的交友取友之道,但取友毕竟是取优,故不可等闲视之、草率取之。自古至今,为人称颂的取友之道,“慢热型”的居多。这种“慢热型”,往往是先淡后浓,先疏后亲,先远后近。初次见面,就亲热得不得了,未必是真友、至友,很可能是遇上了“见面熟”。这种“见面熟”式的朋友,当你遇到挫折,甚至将要掉进深渊时,他的双手未必来拉住你;当你一帆风顺,甚至洋洋自得骄傲自大时,他的双手未必来指引你。取友,就是要智可以砥砺,行可以辅弼,有了错误可以指正。司马迁在《史记·汲郑列传》中说:“一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”这“六个一”,全在人生的关节点,道出了取友的最佳点。所以,对贫贱之交、生死之交,不仅终生不可忘,而且要始终一契之。⑤交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑,在生活中,友有面友、真友之分。面友者,友而不心也。真友者,生无请言,死无托词也。交友就要交真友。真友是需要风浪的考验、时间的检验的。人的一生不可能年年顺意,事事行时。在遇到人生的逆境时,才能对面友或真友看得清、分得明。这方面的教训很多。如战国中期有一对同习兵法、一师之徒的同窗朋友孙膑与庞涓,由于孙膑的才能略高一点而招致庞涓忌恨在心,以致利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会,密招孙膑入魏,口言善,说是要向魏王力荐;身行恶,实则借刀杀人,对孙膑施以膑刑,“断其两足而黥之”,使孙膑成为一个“刑余之人”而不能进入仕途。这就警示人们,饮酒要饮醇,结交要结真。否则,不仅自己会吃尽苦头,而且连残至死都不知啥个原因。⑥交友要交优。只有多看朋友的长处,把朋友的长处吸收为自己的长处,从而让朋友的优点、优势也能体现在自己身上,才能在人生道上肩并肩手挽手,共谱新篇章。17.下列说法中不符合原文意思的一项是)(3分)A.“在家靠父母,出门靠朋友”“虽有兄弟,不如友生”“出入相友”,分别说明了朋友的重要、必要、至要。B.交友要有选择,看重并学习朋友的优良品德,要只取其长,不计其短。C.在现代生活中,交友之道首先是择友,关键是取友,重点是结友。D.自古至今,为人称颂的取友之道,“慢热型”的居多,而“见面熟”式的朋友未必可靠。18.下列对本文论证的相关分析不正确的一项是(3分)A.第①段运用了道理论证的方法。B.第③段运用了举例论证的方法。C.第④段中引用司马迁的话,证明对贫贱之交、生死之交,不仅终生不可忘,而且要始终一契之。D.第⑤段中举孙膑与庞涓的事例,证明在遇到人生的逆境时,才能对面友或真友看得清、分得明,警示人们结友要结真友。19.下列对本文内容的理解分析不正确的一项是(3分)A.开头引用俗语和古籍中的语录,表明我国自古以来就十分重视交友之道。B.第②段作者提出怎样交友的问题,在结构上起到了承上启下的作用。C.③④⑤三个自然段从内容上看是并列关系,它们之间的顺序可以前后调整。D.第①段提出了本文的中心论点,第⑥段又作了强调,全文首尾呼应,结构严谨。(二)现代文阅读II(本题共4小题,14分)阅读下面的文字,完成19-22题。灯光若月泉涌①距清明还有一些时日,清明雨急不可待地就到了,淅淅地下着,惹得街头两旁树叶乱舞-一些飘落在地面,一叶叠着一叶,把人们对先辈的思念织得愈发细致了些,紧密了些。②我突然忆起去世二十多年的四娘来。她像一块朴实的土地,又像曾经点亮夜色的那束若月的灯光,一生除了繁衍生息和照亮他人,没有传奇。③四爷是当地有名的裁缝,做的多是些制作衣服的活计,家里家外的大小事儿全压在了四娘的身上。四娘体形单薄,个子不高,身体也不是太好,但一年四季天不亮就起床,下地耕田、砍柴做饭、种菜喂猪、照顾孩子,把家里打理得井然有序。自我记事起,四娘从未脱离过田土,粗糙的双手迸裂着一条条细线大小的口子,像一些黑色的线虫爬在上面。即便如此,四娘也从未感到委屈、发过牢骚,脸上始终扬着笑容。④四娘家住新屋院子,到水田,有一二里路远的垄沟。为了让粮食收成好些,四娘将一担担牛粪、猪屎等肥料在畚箕里垒了又垒,有时甚至垒到了畚箕的中央,再运到田里。沉重的担子压得她更加矮小,她走在田埂上,踉踉跄跄,远看似一个小土堆在移动。⑤我十岁那年的一天傍晚,从竹子坨挑稻草回家,在新屋院子歇脚。四娘也刚好忙完田里的事回到家中,准备剁猪草煮猪食挑井水。堂哥立国、新国想上前帮忙,被四娘断然制止。“你们到背后赛枞山上去安安心心读书,屋里的事不用你们插手。”说完又对我说:“小毛,你也跟哥哥们一起到山上去看看书,晚上到这里吃了饭再回家。”自从堂哥治国考上大学后,四娘这个传统的农村妇女对文化有了自己的理解,也有了自己的梦想。⑥赛枞山上全是硕大的枞树,一棵紧挨一棵,夕阳在针状的树叶上铺了一层金光,树叶间金光又漏在地上,犹如生出了一些珍珠。晚风吹来,树叶发出“呼”“呼”的波浪声,加上山林里鸟儿的扑腾声,堂哥们的读书声,好多次我就“醉”在这样的环境里。⑦入夜,四娘依然催促堂哥们到屋里学习,并提醒把煤油灯拨亮些,别伤了眼睛。厢房里,四娘却在昏黄、微弱的灯光下,帮着四爷在衣物上一针一针认真地缝着扣眼。四娘把头几乎贴在了煤油灯边,粗糙的右手中,细长的缝衣针不停地在衣物上穿梭着。⑧不知过了多久,四娘起身,拿了家中那盏唯一的马灯,坚持送我回家。出门前,她小心地将头靠近马灯边,双眼透过玻璃灯罩,全神地看着马灯的灯芯,右手一点点转动小圆轴,直到灯芯露出一定的长度,这样一来,相比要费煤油得多。“啪”的一声,火柴划过的声音响起,房间里瞬间亮堂了许多。⑨没有月亮的夜晚,山村里伸手不见五指,在屋中还明亮的灯光一到室外,瞬间就暗淡了下来,也照不了多远。新屋院子到我家里有一里多路,全是田间小道,有些地方一侧是落差十多米的水田或池塘,一脚踩空,极可能滑落下去。一路上,四娘不停地提醒我“慢点”“踩稳点”。或许是因为年幼视力好,或许是习惯了山村的夜色,那晚的灯光,比圆月发出的光更加明亮

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